淺析中學(xué)藝術(shù)教育的重要性

1、淺析中學(xué)藝術(shù)教育的重要性論文關(guān)鍵詞：加快發(fā)展美術(shù)教育事業(yè)論文摘要：在中學(xué)，美術(shù)教育不屬于“應(yīng)試”教育， 也不屬于專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育，而是匯集文化百科，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的 大廣度、高深度、綜合性強(qiáng)的“智能式素質(zhì)教育”。藝術(shù)教 育是非常重要的素質(zhì)教育，這是文化發(fā)展的態(tài)勢(shì)，也是歷 史的轉(zhuǎn)折。一、美術(shù)教育在中學(xué)的現(xiàn)狀由于教育體制、社會(huì)以及人們的思想觀念等方面的原因，當(dāng)前我國(guó)的美術(shù)教育比較薄弱，中學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)不 高，藝術(shù)教育在整個(gè)教育中的地位尚未能充分表現(xiàn)出來(lái)， 特別是在農(nóng)村地區(qū)，本身就不重視藝術(shù)教育，把藝術(shù)教育 作為不重要的課程，并不嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家教委頒布的教學(xué)計(jì) 劃，隨意停開(kāi)美術(shù)課，為追求片面的升學(xué)率，擠掉美術(shù)課

2、, 使部分中小學(xué)校美術(shù)教育有名無(wú)實(shí)，就是開(kāi)設(shè)美術(shù)課的一 些學(xué)校，也因?yàn)槿鄙俦匾目荚嚒⒖己酥贫龋嬖谥處?不負(fù)責(zé)任、學(xué)生學(xué)好學(xué)不好一個(gè)樣的問(wèn)題，教育質(zhì)量?jī)?yōu)劣 很少有人過(guò)問(wèn)。學(xué)校表面上抓素質(zhì)教育，而實(shí)質(zhì)上還在片 面追求升學(xué)率，重智育輕美育的思想和現(xiàn)象還依然存在, 美術(shù)教學(xué)存在著大面積“空白”，再加上教學(xué)中陳舊的教學(xué) 模式、內(nèi)容和方法，不適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與培養(yǎng)多向 型、高素質(zhì)人才的需要，學(xué)生進(jìn)入更高學(xué)校以后，又主要 接受的是專(zhuān)業(yè)教育、技術(shù)教育，美術(shù)教育更顯得蒼白無(wú)力。二、全社會(huì)應(yīng)高度重視藝術(shù)教育在中學(xué)發(fā)展美術(shù)教育事業(yè)，重要的一點(diǎn)是要營(yíng)造良好 的美育氛圍和文化環(huán)境，讓更多的人關(guān)心和支持美術(shù)教育

3、, 首先解決對(duì)藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識(shí)。一要充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展 藝術(shù)教育事業(yè)是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分，它 對(duì)于陶冶人們的思想情操、提高人的審美情趣、使人樹(shù)立 崇高的審美理想，具有其它教育所不可替代的作用。美術(shù) 可以喚醒和激活人們的想象力與創(chuàng)造力；二要充分認(rèn)識(shí)到 發(fā)展美術(shù)教育事業(yè)是推動(dòng)我國(guó)教育由“應(yīng)試教育”向“素 質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的一個(gè)突破口和切入點(diǎn)，教育尤其是基礎(chǔ)教 育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，這是教育改革一個(gè)帶方向 性的大問(wèn)題，重視和加強(qiáng)素質(zhì)教育，就不能不重視美術(shù)教 育；三要充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展美術(shù)教育事業(yè)是貫徹中央提出的 社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)“兩手抓、兩手都 要硬”戰(zhàn)略方針的需要，美

4、術(shù)教育屬于上層建筑，屬于精 神文明的范疇，發(fā)展美術(shù)教育事業(yè)是推進(jìn)社會(huì)主義精神文 明建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域里，都離 不開(kāi)美術(shù)，凡是人的衣、食、住、行及眼光觸及到的人造 物象，幾乎都是需要經(jīng)過(guò)美術(shù)設(shè)計(jì)。三、進(jìn)行中學(xué)美術(shù)教育改革的思路(1) 首先，在教育法規(guī)和制度上確立美術(shù)教育在各級(jí) 各類(lèi)學(xué)校尤其是中小學(xué)校教育中的地位，各級(jí)教育部門(mén)和 學(xué)校要將美術(shù)教育列入重要議事日程和教育發(fā)展規(guī)劃，使 美術(shù)教育逐步走上法制化、規(guī)范化的軌道。(2) 建立制度和方法。將學(xué)校的合格與升學(xué)率分開(kāi)， 在評(píng)價(jià)上脫鉤，加快建立起一種對(duì)學(xué)生德智體美勞等方面 和對(duì)學(xué)校辦學(xué)方向、教學(xué)質(zhì)量、管理水平等方面進(jìn)行全面 考核

5、的科學(xué)評(píng)估制度和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育，要制定 出明確的、可以量化考核的水平指標(biāo)，納入整個(gè)教育考核 體系。(3)進(jìn)行教學(xué)方法改革。在中小學(xué)實(shí)行趣味手工、 趣味繪畫(huà)教育，積極開(kāi)展社會(huì)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)校內(nèi)部 和校與校之間定期舉行繪畫(huà)比賽，開(kāi)展校園手工創(chuàng)作活動(dòng) 等；堅(jiān)持學(xué)以致用是原則，使學(xué)生能把自己學(xué)習(xí)到的美的 法則，以美的視覺(jué)展現(xiàn)出來(lái)；培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、 創(chuàng)造力；在教學(xué)方法的改革上，還要把美術(shù)教學(xué)同繼承和 發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，同愛(ài)國(guó)主義、集體主義、 社會(huì)主義教育結(jié)合起來(lái)，同培養(yǎng)人們高尚的道德情操結(jié)合 起來(lái)，使美術(shù)教育不僅成為教育事業(yè)，而且成為社會(huì)主義 精神文明建設(shè)事業(yè)的一項(xiàng)重要

6、的奠基工程。這樣，既做到 充分利用有限的美術(shù)課時(shí)，又能使有限的美術(shù)教學(xué)環(huán)境發(fā) 揮最大的作用。(4 )進(jìn)行鄉(xiāng)土實(shí)用美術(shù)課教學(xué)。鄉(xiāng)土實(shí)用美術(shù)課主要 是針對(duì)本地方特殊性進(jìn)行的一種課堂美術(shù)教學(xué)，是一種展 示能力素質(zhì)型的教學(xué)。在鄉(xiāng)土課中，指導(dǎo)學(xué)生用各種材料 進(jìn)行粘貼、拼貼、小雕刻、插接、編織、拼擺、鑲嵌、扎 捆等，使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)了家鄉(xiāng)的這些別具一格的有特點(diǎn) 的物產(chǎn)資源，培養(yǎng)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情，由 于這些特有的物產(chǎn)取之方便，又容易被學(xué)生接受，有著親 切感，所以，對(duì)開(kāi)發(fā)和提高學(xué)生智商及求知欲有著其他東 西所不能替代的作用。(5) 利用現(xiàn)代科技手段，用多媒體進(jìn)行教學(xué)，我們中 學(xué)美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱

7、進(jìn)，研究更加適應(yīng)時(shí)代要求、更適 合現(xiàn)代學(xué)生性格特征的新教學(xué)模式。在美術(shù)教學(xué)中，依據(jù) 現(xiàn)代中學(xué)生極具個(gè)性和創(chuàng)造性的特征，集合各種資源和方 法，激發(fā)學(xué)生在美術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中的創(chuàng)新性能力的培養(yǎng)。(6) 畢加索的概括是精彩的：“每個(gè)孩子都是藝術(shù) 家，問(wèn)題是如何在他的成長(zhǎng)的過(guò)程中去保持他作為一個(gè)藝 術(shù)家的品質(zhì)?！备哐潘囆g(shù)進(jìn)校園，把藝術(shù)教育滲透到學(xué)生 中，美術(shù)欣賞不應(yīng)局限于課堂教學(xué)，應(yīng)多層次、全方位地 進(jìn)行，萬(wàn)花筒很好看，因?yàn)樗嘧?，?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，充滿(mǎn)好 奇，才能用心去觀察，我們應(yīng)該把學(xué)生看成是一個(gè)能燃放 出五顏六色七彩煙花的禮炮，而不是可以填實(shí)的容器，作 為藝術(shù)教師，首先需要開(kāi)放我們的眼睛和耳朵，像一個(gè)孩 子一樣