寒假思修社會實踐報告2

1、.精品文檔.寒假思修社會實踐報告 2一：風(fēng)雨革命路在本次絡(luò)社會實踐專題學(xué)習(xí)中， 我選擇了 “孫中山故居”、 “上海一大會址紀(jì)念館”、“井岡山”、“重慶紅軍紀(jì)念館”和 “人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館”五個專題，通過以點帶面的方式我 們系統(tǒng)的回顧了從世紀(jì)之初清末，列強(qiáng)瓜分豆剖到四五十年 代全國人民統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)抗日，取得近代第一次反侵略的 勝利。這半個世紀(jì)以來波瀾壯闊的歷史。在“孫中山故居”一章中，我們熟悉了早年孫中山的居 住的環(huán)境，也了解了孫中山后來的一些革命事跡。我們知道 在清朝末年，人民飽受封建主義、帝國主義、官僚資本主義 三座大山的壓迫。腐朽無能的清政府，讓人民飽經(jīng)戰(zhàn)亂，飽 受屈辱，分崩離析，苦不堪

2、言。偉大的革命先驅(qū)者孫中山， 以一己之力挑起振興民族的重?fù)?dān)，號召聯(lián)合了一批愛國仁人 志士投身于早起的革命斗爭中。從其故居前的石刻題詞：天 下為公。我們看出了先行者孫中山舍小家為大家。領(lǐng)導(dǎo)辛亥 革命，問哦民主共和國奔走各方，直至推翻清王朝，使統(tǒng)治 幾千年的封建專制就此結(jié)束。但它仍是失敗的，因其沒有一個完整而徹底的反帝反封 建政治綱領(lǐng)，沒有形成一個能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場革命的堅強(qiáng) 有力的革命政黨。于是共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，自從有了黨，的革 命從此煥然一新了。在“上海黨一大會址紀(jì)念館”一章，我 們進(jìn)一步認(rèn)識了共產(chǎn)黨的建立的必然性以及這歷史偉大了 一刻的來之不易。十三名早起馬克思主義者相聚在上海一間 十八平方米

3、的客廳內(nèi)，昏暗的燈光下，寥寥青煙中，決定了 百年的歷史道路。如今這棟李家私宅被完好的保留并修復(fù)， 作為歷史轉(zhuǎn)折的永久紀(jì)念，通過其中的一些昔日用品，我們 依稀可以想象，那十三個熱血青年圍坐在一起，有的沉思， 有的在激烈爭辯，有的則埋頭奮筆疾書，起草著一份份黨綱。 他們自己可能都不知道今日的會議會將將誕生一個引領(lǐng)百 年的復(fù)興之路的偉大政黨，他們的手中的文件你決定了當(dāng)時 四萬萬五千萬民眾以及他們的后代、后代的后代的命運(yùn)。在無數(shù)先進(jìn)人，農(nóng)民起義，改良派，保皇黨，革命主義 者，各路豪杰，八方草莽，種種手段，無數(shù)熱血，都無法讓 擺脫三座大山，走向富強(qiáng)。使得中華民族不再受到列強(qiáng)的欺 辱，使其屹立與于世界民族

4、之林。在這個國人萬念俱灰，喪 失民族氣節(jié)的時候，共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生了。共產(chǎn)黨的建立不是 一帆風(fēng)順的，其間經(jīng)歷了種種挫折和艱難，在創(chuàng)立之處，由 于國內(nèi)馬克思主義著未能很好的將馬克思主義于國情相結(jié) 合，左傾和右傾的錯誤思潮相繼影響黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)，尤其是第一一 次國共合作后期，陳獨(dú)秀的右傾投降主義放棄了黨對軍隊的 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使得黨的建設(shè)蒙受重大挫折。在后來的起義中受蘇 聯(lián)共產(chǎn)國際的影響更是在包圍城市的消耗戰(zhàn)中遭受重大損 失。以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的一批杰出馬克思主義者，開辟了農(nóng)村包圍城市的化的革命道路。在關(guān)鍵時刻挽救了革命。在“井 岡山”專題中，我們領(lǐng)略到了老一批革命者的的開創(chuàng)精神， 和不怕困難，艱苦奮斗的革命樂觀主義

5、精神。井岡山今日享 有“革命的搖籃”，“共和國的奠基石”等稱號，其位于江西 湖南交界的特殊位置，山高路崎，十分有利于革命力量的韜 光養(yǎng)晦，積蓄實力。井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工 農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，為革命的中心工作完成從城市到 農(nóng)村的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市， 開辟了新的道路。說明共產(chǎn)黨的力量還很弱小，敵人很強(qiáng)大，革命的道路還很長。也說明中共開始走向成熟，找到了正確 的革命道路。證明了農(nóng)村包圍城市的合理性與可行性。在井岡山革命斗爭的后期階段，由于黨內(nèi)對共產(chǎn)國際的 過分依賴，以及執(zhí)行了王明的錯誤路線，右傾冒險主義的抬 頭使得紅軍蒙受了重大損失，其主要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東更是

6、被壓 迫排擠。使紅軍一度面臨全軍覆沒的絕境，以至于不得不放 棄蘇區(qū)進(jìn)行前途未卜的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，在“重慶紅軍紀(jì)念館”一 章中我們了解到“紅軍長征紀(jì)念館”。位于成都市城西 45公 里處高何鎮(zhèn)石塔寺。該寺系 1935年工農(nóng)紅軍四方面軍建立 的第四區(qū)蘇維埃舊址，時間長達(dá)半年多。山門外建有紅軍亭，刊立著紅軍遺留下來的石刻標(biāo)語，諸如“赤化全川”、“爭取蘇維埃新”、“只有抗日才能救”、“擁護(hù)共產(chǎn)黨”、“共產(chǎn)黨 萬歲”等。“紅軍亭”三個字為前國防部長張愛萍所題。從 這些前輩遺跡中我們依稀可以想象，在當(dāng)時極度艱苦的環(huán)境 下，前有窮山惡水，后有虎豹豺狼，紅軍戰(zhàn)士依舊懷著高度 的革命熱情和革命樂觀主義精神。毛澤東說過：

7、長征是宣傳 隊，長征是播種機(jī)。兩萬五千里長征的勝利結(jié)束， 挽救了黨， 挽救了紅軍，挽救了革命，為中華民族的偉大復(fù)興保存了火 種。為后來的抗日戰(zhàn)爭培養(yǎng)了中堅力量。在積極圍剿紅軍，執(zhí)行這蔣攘外必先安內(nèi)的政策時，日 本的侵略卻已日漸囂張，1931年九一八事變，東北三省杜鵑 啼血，在蔣忙于調(diào)兵遣將擴(kuò)大內(nèi)戰(zhàn)時，日本已經(jīng)將爪牙伸向 了華北。中華大地一步步陷入黑暗中，在紅軍勝利會師后堅 決要求停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日，在經(jīng)歷西安事變的武力威脅和 和平調(diào)停后，人民，國共兩黨終于再度攜手建立了抗日同一 戰(zhàn)線。在人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的專題中我們了解到八年抗戰(zhàn)， 無論是為主的正面戰(zhàn)場還是共產(chǎn)黨為主的敵后戰(zhàn)場，都為最 后的勝

8、利做出了卓越的貢獻(xiàn)，同時涌現(xiàn)出了一批偉大的抗日 民族英雄，像的方面的張自忠將軍，作為高級將領(lǐng)忠于自己 的部下親自上陣殺敵，最后英勇犧牲，成為二戰(zhàn)盟軍方面犧 牲的最高將領(lǐng)，共產(chǎn)黨方面更是如此，像左權(quán)作為八路軍總 參謀長依舊戰(zhàn)斗在一線，最后不幸被流彈擊中犧牲。經(jīng)過八 年全國人民的團(tuán)結(jié)奮斗以及國際友人的支持，我們最終取得 了抗日戰(zhàn)爭的勝利，二：精神永照后人這次絡(luò)社會實踐自主學(xué)習(xí)是一次文化盛宴，通過這次盛 宴，我領(lǐng)略到了在十九世紀(jì)末期到二十世紀(jì)中頁，將近五十 年的歷史大潮中，無數(shù)英雄人物以及他們掀起的風(fēng)云事件， 在學(xué)習(xí)中我們一次又一次的為當(dāng)時的羸弱而捶胸頓足，為報 國英烈的不幸辭世而扼腕嘆息，為前途迷

9、茫而揪心提膽。從 孫中山的三民主義到一大的無產(chǎn)階級專政到井岡山的農(nóng)村 保衛(wèi)城市到長征革命樂觀主義最后到抗戰(zhàn)中的全民團(tuán)結(jié)同 一戰(zhàn)線，革命一路走來，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命結(jié)束了最后 一個封建帝國，并且使得民主共和的思想深入人心。中共一 大建立了共產(chǎn)黨使的革命從此煥然一新了，而井岡山革命根 據(jù)地的建立則開創(chuàng)了自己的革命道路農(nóng)村包圍城市，共產(chǎn)黨 開始將馬列主義與實際國情相結(jié)合，創(chuàng)建人民軍隊。打響了 武裝反抗的第一槍。兩萬五千里長征的勝利為革命撒下了火 種，保存了革命中堅力量，鍛煉了一批卓越的指戰(zhàn)員?？谷?戰(zhàn)爭時期，大后方的人民組成了同一戰(zhàn)線，經(jīng)過八年的艱苦 奮斗迎來最后的勝利，這次勝利是人民一百多年來第

10、一次取 得反對外來侵略斗爭的勝利。它大大增強(qiáng)了全國人民的民族 自尊心和自信心。的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組 成部分，人民的抗戰(zhàn)，對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重 大貢獻(xiàn)。的國際地位提高，為新民主主義革命的勝利奠定了 堅實的基礎(chǔ)。這段歷史中凝練出的三民主義的民主精神，一 大的無產(chǎn)階級情懷，井岡山開創(chuàng)精神，長征的革命樂觀主義 精神，抗戰(zhàn)的艱苦奮斗不拍犧牲，團(tuán)結(jié)一致對外的精神，在 我們今天的社會主義和平建設(shè)中依舊有著無可替代的的作 用。三：接過遞來的手套通過這次自主學(xué)習(xí)，我深刻的感受到前輩們對之富強(qiáng)， 中華民族之獨(dú)立，中華精神之延續(xù)所做出的巨大貢獻(xiàn)，在名 族危亡的關(guān)鍵時刻，他們舍小家為大家，

11、毀家紓難，義無反顧的投身在革命的前線，為后人更好 的生活而拋頭顱撒熱血。我敬佩前輩們的犧牲精神，同時也 贊嘆他們的敢為天下先的闖勁，他們大多數(shù)人都是和我們年 齡相仿的有志青年，少小離家，為了理想和生存闖蕩天下， 更重要是他們的從小樹立的以天下為己任的胸懷，為中華崛 起而讀書的志向。反觀我們當(dāng)代的大學(xué)生，在今天衣食無憂 的環(huán)境里，反而失去了這種青少年該有的治國平天下的情懷（ 我在經(jīng)歷了這次學(xué)習(xí)后不僅僅豐富了我們的歷史知識，更重 要的是樹立了我們?nèi)松硐耄覀儾粌H僅要為了自身的理想 而努力而且要為了一個更加高尚的目標(biāo)，更加深遠(yuǎn)的信念而 努力，我們要繼承革命先輩的革命精神，這些精神不僅僅在 烽火四起的有用，在和平建設(shè)的也同樣試用，作為社會主義 建設(shè)的接班人，我們有義務(wù)將這