淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

1、    淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變    黎海艷語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！鞭D(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變目前在一些課堂中存在的單一、他主與被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)生學(xué)習(xí)方式，特別是要提倡自主、探索與合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。新程改革的一個(gè)重要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，即從被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究性學(xué)習(xí)，以適應(yīng)未來社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的需要。我縣的課程改革已經(jīng)進(jìn)入了第三個(gè)年頭，在課改實(shí)踐中，我深深地認(rèn)識(shí)到，促進(jìn)

2、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是實(shí)施新課程中最為核心，也最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。課改之前的語文課堂，我們不難發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)模式基本上是灌輸訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)習(xí)方式基本上是聽講背誦練習(xí)再現(xiàn)教師傳授的知識(shí)，學(xué)生完全處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)。在這種教學(xué)模式培養(yǎng)下的學(xué)生只會(huì)死記硬背，方法機(jī)械而呆板。而事實(shí)上，人們的學(xué)習(xí)主要依賴于兩種方式，一種是接受式學(xué)習(xí)，另一種是探究式學(xué)習(xí)，兩種學(xué)習(xí)相輔相成，缺一不可。因此，在教學(xué)中我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的新學(xué)習(xí)方式，從而促進(jìn)學(xué)生的自主、和諧和可持續(xù)發(fā)展。那么，怎樣才能轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呢？筆者根據(jù)近年來的教學(xué)實(shí)踐，就學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變談幾點(diǎn)

3、粗淺的看法。一、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在老師引導(dǎo)下獨(dú)立、自主地去研究學(xué)習(xí)對(duì)象，達(dá)到掌握知識(shí)、獲得能力，并且很好地運(yùn)用這些知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)方式與過程。概括地說，自主學(xué)習(xí)就是“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)。它具有如下方面的特征：一是學(xué)習(xí)者參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度、參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo);二是學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí);三是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)式。比如在學(xué)習(xí)人生寓言落難的王子后，學(xué)生明白了遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志。為了讓學(xué)生能更深刻體會(huì)它的含義，我布置了讓他們利用圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等搜集有

4、關(guān)面對(duì)厄運(yùn)的名人名言，并在一周后舉行比賽，看看誰搜集的又多又好。一周后的比賽可謂是精彩紛呈，學(xué)生搜集到的信息令我欣喜萬分。如培根論厄運(yùn)中的“幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡，而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。”如埃斯庫羅斯被縛的普羅米修斯中的“厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人?！睂W(xué)生在搜集過程中學(xué)會(huì)了思考策略并在解決問題中學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了如何處理信息的能力。由于要進(jìn)行比賽，學(xué)生們?cè)谒鸭^程中投入了極大的熱情，獲得了積極的情感體驗(yàn)。通過本次活動(dòng)，我深深的體會(huì)到：只要教師創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生參與到自主學(xué)習(xí)中來的情境與氛圍，讓他們對(duì)正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣并富有挑戰(zhàn)性，看到成功的機(jī)會(huì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)是真正有效的學(xué)習(xí)，才

5、能真正有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。二、教會(huì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它是建立在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的一種新型學(xué)習(xí)方式，要求學(xué)習(xí)者具有較強(qiáng)的獨(dú)立自主的意識(shí)、具有強(qiáng)烈的求知欲、能夠合理地安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，具有刻苦鉆研的精神并且對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果有一定的科學(xué)性評(píng)價(jià)能力，能用科學(xué)的方法主動(dòng)探求知識(shí)，敢于質(zhì)疑問難針對(duì)這樣的群體而進(jìn)行教學(xué)的一種學(xué)習(xí)模式。合作學(xué)習(xí)具有以下幾個(gè)方面的要素：一是積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個(gè)人的職責(zé);二是積極地相互支持、配合，特別是面對(duì)面的促進(jìn)性的互動(dòng);三是期望所有的學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地

6、解決組內(nèi)沖突;四是對(duì)于各人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工，對(duì)共同活動(dòng)的成效進(jìn)行評(píng)估，尋求提高其有效性的途徑。比如，在學(xué)習(xí)安徒生的皇帝的新裝時(shí)，我先把班級(jí)分成四個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生自主推薦飾演各個(gè)角色的同學(xué)，自主進(jìn)行課本劇的編排，未參加演出的同學(xué)準(zhǔn)備演出的各項(xiàng)事務(wù)并提出合理化的建議，然后進(jìn)行四個(gè)學(xué)習(xí)小組的演出比賽。通過本次活動(dòng)，我深深地體會(huì)到小組合作學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)和能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念，彌補(bǔ)教師難以面向有差異的眾多學(xué)生教學(xué)的不足，促進(jìn)少數(shù)學(xué)生冷漠、自私、狹隘、孤僻等性格的轉(zhuǎn)變，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生得到發(fā)展的目標(biāo)。三、開展探究學(xué)習(xí)所謂探究學(xué)習(xí)，即是從科學(xué)領(lǐng)域或現(xiàn)

7、實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理，表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，取得知識(shí)、技能，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和過程。比如，在綜合性學(xué)習(xí)感受自然這一課時(shí)，我先讓學(xué)生分不同時(shí)間、地點(diǎn)、方位、季節(jié)等去感受龍巖的天馬山，并要求依據(jù)自己獨(dú)特的觀察和感受寫一篇文章。班上同學(xué)的習(xí)作可謂是豐富多彩，有寫登高望遠(yuǎn)看巖城新姿，有寫路上樹林花草鳥鳴蟲呤，有寫四季不同色彩繽紛通過這些活動(dòng)，使我深深感到探究學(xué)習(xí)有助于發(fā)展學(xué)生優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，如熱愛和珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，尊重事實(shí)、客觀地對(duì)待批判性思維，關(guān)注自然、熱愛美好事物等，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作將產(chǎn)生終生的影響?！白灾?、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式不是對(duì)被動(dòng)、封閉、接受性學(xué)習(xí)方式的一種補(bǔ)充與修正，也不是傳統(tǒng)語文課程教學(xué)的“興奮劑”，而是一種學(xué)習(xí)理念上的根本性轉(zhuǎn)變。在新課程改革中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式扮演著重要角色，從某種意義上說，它是課程實(shí)施的重要組成部分，是把課程改革落到實(shí)處，并達(dá)到預(yù)期結(jié)果的重要途徑?？傊瑢W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，其根本目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)、發(fā)展能力和創(chuàng)新精神三者水乳交融，讓語文課堂充滿創(chuàng)新活力，是新課程的要求，也是學(xué)生發(fā)展的需要。因此，新