高中語(yǔ)文文言基礎(chǔ)知識(shí)匯總分享資料

1、.1.2文言基礎(chǔ)知識(shí)總匯文言基礎(chǔ)知識(shí)總匯一、文言實(shí)詞與虛詞二、常見文言句式及其用法.3文言實(shí)詞 定義：在文言文中，實(shí)詞是指有實(shí)在意義，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分，一般能單獨(dú)回答問(wèn)題的詞語(yǔ)。常見的文言實(shí)詞的考查范圍，包括一詞多義、通假字、古今異義字、偏義復(fù)詞和詞類活用。其中，一詞多義，古今異義字和詞類活用是重中之重，需要重點(diǎn)掌握。 范圍：名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞。 .4實(shí)詞：二、通假字 通假字是指本該用甲字，而使用時(shí)卻借用與其意義毫不相干，知識(shí)音同或音近的乙字去替代它。乙字就是甲字的通假字。例子：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！罢f(shuō)”通“悅”，高興愉快對(duì)鏡帖花黃。 “帖”(ti) 通“貼” .5實(shí)詞：一、

2、一詞多義 一詞多義是文言文學(xué)習(xí)中最普遍也最重要的一項(xiàng)，掌握一詞多義是于都文言文的重要基礎(chǔ)。一般情況下，文言文的一個(gè)詞往往有多個(gè)含義，這些意義一般由其本義和引申義構(gòu)成。詞的本義就像樹的主干，而詞的引申義就是從主干上延伸的枝丫。所以，一般而言，詞的本義和引申義有著或近或遠(yuǎn)、或隱或顯的關(guān)系。 舉例：故：原因，緣故 故天將降大任于是人也（所以）二章 溫故而知新，可以為師矣（舊的知識(shí)）十則 廣故數(shù)言欲亡（故意）陳涉世家 公問(wèn)其故（原因，緣故）曹劌論戰(zhàn) 而兩狼之并驅(qū)如故（原樣）狼 桓侯故使人問(wèn)之（特意）扁鵲見蔡桓公（hun).6實(shí)詞：三、古今異義字 古今異義，就是指文言詞語(yǔ)或短語(yǔ)的意義和用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)中書

3、寫相同的詞語(yǔ)之間的意思不同的現(xiàn)象。古今異義字主要有一下幾種現(xiàn)象：（一）、詞義擴(kuò)大 如“江”“河”，在古代僅指“長(zhǎng)江”、“黃河”，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則泛指一切河流。（二）、詞義縮小 如“臭”，在古代漢語(yǔ)中泛指一切氣味，不分好壞，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則僅指不好的氣味。（三）、詞義轉(zhuǎn)移.7 如“涕”在古代指“眼淚”，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則轉(zhuǎn)移為“鼻涕”的意思了。（四）、詞義弱化 如在古代漢語(yǔ)中，“疾”和“病”是有區(qū)別的。小病為“疾”，大病才為“病”；但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中二者的意思相差無(wú)幾。（五）、詞義強(qiáng)化 如“恨”，在古代史“遺憾、不滿”，現(xiàn)在則強(qiáng)化為“仇恨、懷恨”。（六）、感情色彩變化 如 “爪牙”一詞在古代表示得力助手，

4、是褒義詞；但在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則表示是壞人的幫兇，是貶義詞。（七）、名稱說(shuō)法的改變 “目”換成“眼睛”，“寡”換成“少”?！拔帷睋Q成“我”實(shí)詞：.8實(shí)詞：四、偏義復(fù)詞 定義：文言文中一類由意義相對(duì)、相反或相近、相關(guān)語(yǔ)素構(gòu)成的雙音字，其中只有一個(gè)語(yǔ)素代表這個(gè)雙音字的詞義，而另一個(gè)語(yǔ)素起陪襯作用，這類詞就叫偏義復(fù)詞。偏義復(fù)詞按照詞的構(gòu)成關(guān)系來(lái)分，主要有兩種構(gòu)成方式：（一）、兩個(gè)語(yǔ)素意義相近或相反 如“世之有饑穰(rng)，天之行也”中的“饑穰”只有“饑”的意思：“備他盜之出入與非常也”中的“出入”之有“入”意思。（二）、兩個(gè)語(yǔ)素相近或相關(guān) 如“今有一人入園圃(p)”中的“園圃”本來(lái)是近義詞，分別是種樹和

5、種菜的地方，此處只取“園”之意。.9實(shí)詞：五、詞類活用 定義：詞類活用，就是一個(gè)詞本來(lái)具有一定的語(yǔ)法功能和作用，是屬于某一詞類的，但在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)改變其基本功能，在句中充當(dāng)其他詞類。概括起來(lái)，詞類的活用主要有名詞做狀語(yǔ)、名詞做動(dòng)詞、名詞的意動(dòng)用法、名詞的使動(dòng)用法。形容詞或動(dòng)詞用做名詞、形容詞的使動(dòng)用法、形容詞的意動(dòng)用法、為動(dòng)用法等。.10句子成分：句子成分： 口訣：口訣：主謂賓，定狀補(bǔ)，主干枝葉分清楚。 定語(yǔ)必居主賓前， 謂前為狀，謂后補(bǔ). 1.主語(yǔ)是謂語(yǔ)陳述說(shuō)明的對(duì)象。主語(yǔ)是謂語(yǔ)陳述說(shuō)明的對(duì)象。 謂語(yǔ)是對(duì)主語(yǔ)的陳述和說(shuō)明。謂語(yǔ)是對(duì)主語(yǔ)的陳述和說(shuō)明。 賓語(yǔ)和動(dòng)詞、謂語(yǔ)共同陳述和說(shuō)明主

6、語(yǔ)，一般發(fā)生動(dòng)作的主賓語(yǔ)和動(dòng)詞、謂語(yǔ)共同陳述和說(shuō)明主語(yǔ)，一般發(fā)生動(dòng)作的主體就是主語(yǔ)，發(fā)生的動(dòng)作就是謂語(yǔ)，動(dòng)作的對(duì)象就是賓語(yǔ)體就是主語(yǔ)，發(fā)生的動(dòng)作就是謂語(yǔ)，動(dòng)作的對(duì)象就是賓語(yǔ) 2.補(bǔ)語(yǔ)補(bǔ)語(yǔ):在動(dòng)詞性謂語(yǔ)或形容詞性謂語(yǔ)之后對(duì)動(dòng)詞或形容詞起在動(dòng)詞性謂語(yǔ)或形容詞性謂語(yǔ)之后對(duì)動(dòng)詞或形容詞起補(bǔ)充作用補(bǔ)充作用 定語(yǔ)定語(yǔ):修飾或限制名詞所做的主語(yǔ)和賓語(yǔ)的中心語(yǔ)修飾或限制名詞所做的主語(yǔ)和賓語(yǔ)的中心語(yǔ) 狀語(yǔ)狀語(yǔ):修飾或限制動(dòng)詞或形容詞所做的謂語(yǔ)中心語(yǔ)修飾或限制動(dòng)詞或形容詞所做的謂語(yǔ)中心語(yǔ) 修飾名詞修飾名詞的就是定語(yǔ)，描述時(shí)間、地點(diǎn)等的就是狀語(yǔ)，的就是定語(yǔ)，描述時(shí)間、地點(diǎn)等的就是狀語(yǔ)， .11狀語(yǔ)修飾動(dòng)詞短語(yǔ)、形容

7、詞短語(yǔ)、副詞短語(yǔ) 、分句以至句子的成分。狀語(yǔ)根據(jù)語(yǔ)義可分為時(shí)間狀語(yǔ)、地點(diǎn)狀語(yǔ)、原因狀語(yǔ)、目的狀語(yǔ)、結(jié)構(gòu)狀語(yǔ)、程度狀語(yǔ)、條件狀語(yǔ)、讓步狀語(yǔ)、方式狀語(yǔ)、方面狀語(yǔ)、伴隨狀語(yǔ)和句子狀語(yǔ)。（如：很，非常，特別，一般的標(biāo)志性字眼“地”，“在”，“當(dāng)”）補(bǔ)語(yǔ)是述補(bǔ)結(jié)構(gòu)中補(bǔ)充說(shuō)明述語(yǔ)的結(jié)果、程度、趨向、可能、狀態(tài)、數(shù)量等的成分。 經(jīng)常是跟在動(dòng)詞與形容詞之后。 生于1948年 好一點(diǎn).12高考120個(gè)文言實(shí)詞 愛(ài)、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、誠(chéng)、除、辭、次、從、殆、當(dāng)、道、得、度、非、復(fù)、負(fù)、蓋、故、固、顧、歸、國(guó)、過(guò)、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、間、見、解、就、舉、絕、堪、克、類、

8、憐、彌、莫、內(nèi)、期、奇、遷、請(qǐng)、窮、去、勸、卻、如、若、善、少、涉、勝、識(shí)、使、是、適、書、孰、屬、數(shù)、率、說(shuō)、私、素、湯、涕、徒、亡、王、望、惡、微、悉、相、謝、信、興、行、幸、修、徐、許、陽(yáng)、要、宜、遺、貽、易、陰、右、再、造、知、致、質(zhì)、治、諸、賊、族、卒、走、左、坐。 .13主語(yǔ)一句話當(dāng)中動(dòng)作的發(fā)出者，可由名詞、代詞、數(shù)詞、名詞化的形容詞、不定式、動(dòng)名詞和主語(yǔ)從句等來(lái)承擔(dān)。（如：你，我，他，這個(gè)）謂語(yǔ)一般來(lái)說(shuō)由動(dòng)詞或形容詞來(lái)承擔(dān)，它的主要用途是說(shuō)明主語(yǔ)所發(fā)出的動(dòng)作或具有的特征和狀態(tài)。（說(shuō)，看，聽，是，凍，熱）賓語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞動(dòng)作的對(duì)象或承受者，由名詞、代詞、數(shù)詞、名詞化的形容詞、不定式、

9、動(dòng)名詞、賓語(yǔ)從句等來(lái)承擔(dān)。定語(yǔ)是句子中修飾名詞，代詞或其它名詞化的詞，一般來(lái)說(shuō)由形容詞來(lái)?yè)?dān)任，標(biāo)志性字眼“的”。.14文言虛詞 定義：與實(shí)詞相對(duì)，沒(méi)有實(shí)在意義的詞我們通常稱之為虛詞，如“乃”、“而”、“諸”等。 分類：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和部分代詞。.15常見的文言句式一、判斷句二、被動(dòng)句三、省略句四、倒裝句五、固定句式.16判斷句： 定義：判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。 常見的判斷句式有： 文言文中也有用判斷詞“是”（或“非”）來(lái)構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象。 比如：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。（桃花源記） 非我也，兵也。（寡人之于國(guó)也）句“是”“非”

10、，和現(xiàn)代漢語(yǔ)判斷詞“是”“非”同義。但是，這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結(jié)構(gòu)方式來(lái)表示判斷。 （一）用其他判斷詞表示判斷 例如： 此則寡人之罪也。（勾踐滅吳） 翻譯：這是我的罪過(guò)啊。 句中“則”譯為“是”，即相當(dāng)于現(xiàn)代 漢語(yǔ)中的判斷詞。 此外還有：“即”“乃”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”“非”等等。 例句： 今天子有急，此乃臣效命之秋也。 此誠(chéng)危急存亡之秋也。 梁將即楚將項(xiàng)燕。 臣本布衣。 且相如素賤人。 魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。 .17（二）采用“者，也”的方式構(gòu)造判斷句 例如： 廉頗者，趙之良將也。（廉頗藺相如列傳） 譯為：廉頗，是趙國(guó)的優(yōu)秀的將領(lǐng)。 妻之美我者，私我也。

11、譯為：妻子認(rèn)為我美的原因，是私愛(ài)我。 句中判斷詞“是”的意思，是由“者，也”結(jié)構(gòu)表示出來(lái)的。當(dāng)然，這個(gè)結(jié)構(gòu)不是固定不變的，具體言語(yǔ)中，其結(jié)構(gòu)變化十分靈活。 比如： 1用“，者也”表判斷 蓮，花之君子者也。（愛(ài)蓮說(shuō)） 2用“者，”表判斷 四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。（游褒禪山記） 3用“，也”表判斷 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。 譯為：城北徐公是齊國(guó)的美麗的人。（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是結(jié)構(gòu)助詞。） 項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（項(xiàng)脊軒志） 4用“，”表判斷 劉備，天下梟雄。（赤壁之戰(zhàn)）.18被動(dòng)句： 定義： 所謂被動(dòng)，是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)

12、系，也就是說(shuō)，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。這樣的句子，稱為被動(dòng)句。 現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用“被”表示被動(dòng)關(guān)系，文言文中也有，但很少。 比如： 忠而被謗，能無(wú)怨乎？ 譯為：忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？ 在文言文中，被動(dòng)句往往用“為 所”和“見 于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來(lái)表示。例如： （一）“為,所” 1“為 所” （巨）偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。（赤壁之戰(zhàn)） 2“為” 身死人手，為天下笑者。（過(guò)秦論） 3“為所” 不者，若屬皆且為所虜。（鴻門宴） .19（二）“見 , 于” 1“見 ,于” 臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。（廉頗藺相如列傳） 吾長(zhǎng)見笑于大方之家 。（秋水） 2“

13、見” 欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（廉頗藺相如列傳） 3“于” 吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（赤壁之戰(zhàn)） （三）省略被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句 例如： 王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫） 譯為：大王您被蒙蔽，很嚴(yán)重啊。 .20省略句：（1）主語(yǔ)的省略 旦日，客從外來(lái)，（鄒忌）與坐談，（鄒忌）問(wèn)之客曰（鄒忌諷齊王納諫） 永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章（捕蛇者說(shuō)） （2）謂語(yǔ)的省略 夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭（曹劌論戰(zhàn)） （3）動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略 以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。（廉頗藺相如列傳） （4）介詞賓語(yǔ)的省略 此人一一為（之）具言所聞。（桃花源記） （5）介詞

14、的省略 將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南。（鴻門宴）.21倒裝句： 文言文句中，某些句子語(yǔ)序與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，我們稱之為倒裝句。其倒裝現(xiàn)象主要有：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等。 （一）主謂倒裝（一）主謂倒裝 為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。例如：甚矣，汝之不惠?。ㄓ薰粕剑?（二）賓語(yǔ)前置二）賓語(yǔ)前置 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，賓語(yǔ)往往位于謂語(yǔ)后邊，作為謂語(yǔ)的施動(dòng)對(duì)象。而在文言文中，于某些條件下，賓語(yǔ)往往提到謂語(yǔ)之前，呈現(xiàn)賓語(yǔ)前置現(xiàn)象。這樣的特殊情況一般有兩種： 1否定句中的賓語(yǔ)前置現(xiàn)象 否定句中，當(dāng)謂語(yǔ)部分被否定副詞修飾時(shí)，該謂語(yǔ)所帶賓語(yǔ)一般會(huì)前置。例如：三歲

15、貫汝，莫我肯顧。（碩鼠） “莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。 這樣的否定副詞一般有：“不”、“未”“毋”、“無(wú)”、“莫”等。 再如：古之人不余欺也。（不欺余）（蘇軾石鐘山記）。 .222疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置現(xiàn)象 文言文疑問(wèn)句中，當(dāng)使用疑問(wèn)代詞做謂語(yǔ)動(dòng)詞（或介詞）的賓語(yǔ)時(shí)，該賓語(yǔ)往往要放在謂語(yǔ)動(dòng)詞（或介詞）的前面。例如： 良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”（鴻門宴） “何操”應(yīng)理解為“操何”，意為“帶了什么東西”。 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，介詞后面跟著賓語(yǔ)，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來(lái)修飾動(dòng)詞謂語(yǔ)。在文言文中，介詞賓語(yǔ)往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如： 微斯人，吾誰(shuí)與歸？（岳陽(yáng)樓記） “誰(shuí)與歸”應(yīng)理解為“與誰(shuí)歸”，

16、意為“和誰(shuí)同道”。 這樣的疑問(wèn)代詞一般有：“誰(shuí)”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“惡”、“安”、“焉”等。再如： 沛公安在？（鴻門宴） 此外，還有一些比較固定的“賓語(yǔ)前置”的表達(dá)結(jié)構(gòu)。比如： 唯余馬首是瞻（馮婉貞） 聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（莊子秋水） 句讀之不知，惑之不解。（韓愈削幣說(shuō)） .23（三）定語(yǔ)后置 定語(yǔ)在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語(yǔ)經(jīng)常會(huì)后置到中心詞后邊，成為定語(yǔ)后置現(xiàn)象。例如： 石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾石鐘山記） 譯為：鏗然有聲的石頭，到處都這樣啊。“鏗然有聲”本做“石”之定語(yǔ)，后置到了中心詞“石”之后。 再如：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

17、。（勸學(xué)） （四）狀語(yǔ)后置 現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解，因此，出現(xiàn)后置狀語(yǔ)的現(xiàn)象。例如： 將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。（鴻門宴） 譯為：將軍在河北作戰(zhàn)，我在河南作戰(zhàn)?！皯?zhàn)河南”應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”，介賓短語(yǔ)“于河南”作狀語(yǔ)，后置到了動(dòng)詞中心語(yǔ)“戰(zhàn)”的后邊。 再如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子勸學(xué)） 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（鄒忌諷齊王納諫） .24作業(yè)：預(yù)習(xí)燭之武退秦師 找出下列句子中所蘊(yùn)含的的知識(shí)點(diǎn)，下節(jié)課進(jìn)行提問(wèn)。.25 1、今老矣，無(wú)能為也已 2、行李之往來(lái)，共其乏困 3、何厭之有？ 4、秦伯說(shuō) 5、失其所與，不知通假字.26古今異義.27詞類活用詞類活用.28文言虛詞文言虛詞以以: :1.1.以以其無(wú)禮于晉其無(wú)禮于晉 2.2.若亡鄭若亡鄭以以陪鄰陪鄰, ,