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1、“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢
2、和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。弘/揚/民/族/傳/統(tǒng)/文/化 振/興/中/醫(yī)/中/藥/事/業(yè)樂道辭榮祿,安居桂水東。得閑多事外,知足少年中。藥圃無凡草,松庭有素風。朝昏吟步處,琴酒與誰同。傳統(tǒng)“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身
3、邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。第一部分 節(jié)日簡述第二部分 傳統(tǒng)中醫(yī)藥第三部分 中醫(yī)養(yǎng)生“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,
4、階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又
5、要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。樂道辭榮祿,安居桂水東。得閑多事外,知足少年中?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身
6、邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。大會收到21個國家和地區(qū)的學術(shù)論文2218篇。江澤民總書記的題詞是“弘揚民族優(yōu)秀文化,振興中醫(yī)中藥事業(yè)”;李鵬總理的題詞是“發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)藥,為人民健康服務(wù)”。人類健康需要傳統(tǒng)醫(yī)藥。顧名思義,傳統(tǒng)醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)藥相對應(yīng),通常指運用歷史上遺傳下來的醫(yī)藥經(jīng)驗和技術(shù),或指現(xiàn)代醫(yī)藥以前的各個歷史發(fā)展階段的醫(yī)藥經(jīng)驗和診療技術(shù)
7、。世界各國的傳統(tǒng)醫(yī)藥是國際醫(yī)藥界不可多得的寶貴財富。中醫(yī)藥及其它傳統(tǒng)醫(yī)藥為保障世界人民健康做出了巨大貢獻,具有獨特的優(yōu)勢。充分挖掘和發(fā)展中醫(yī)藥和其它傳統(tǒng)醫(yī)藥,對于人類戰(zhàn)勝疾病、保障健康具有重要意義。1991年10月國家中醫(yī)藥管理局和世界衛(wèi)生組織聯(lián)合在北京召開國際傳統(tǒng)醫(yī)藥大會。國家副主席王震宣布開會,國務(wù)委員李鐵映代表中國政府致開幕詞,40多個國家和地區(qū)的傳統(tǒng)醫(yī)學專家和22個國家的衛(wèi)生部高級官員參加會議。每年的每年的1010月月2222日日為世界傳統(tǒng)醫(yī)藥為世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日日“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景
8、表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景
9、看的熟了,更能品出其中的真味。節(jié)日建議節(jié)日建議每個傳統(tǒng)日應(yīng)確定一個主題。如今年可確定為“傳統(tǒng)醫(yī)藥與西部開發(fā)”,或“傳統(tǒng)醫(yī)藥與WTO”、“傳統(tǒng)醫(yī)藥與綠色消費”等等。各地則根據(jù)本地特點,圍繞主題,靈活多樣開展活動。每個傳統(tǒng)日應(yīng)加大對傳統(tǒng)醫(yī)藥的宣傳報道力度。建議國家中醫(yī)藥管理局在傳統(tǒng)日前后在中央電視臺制作一臺集趣味性、知識性、娛樂性為一體的綜藝節(jié)目。每個傳統(tǒng)日在英特網(wǎng)上向各網(wǎng)站發(fā)布相關(guān)的資料、信息,舉辦網(wǎng)民論壇,聽取網(wǎng)友建言獻策。各地衛(wèi)生(中醫(yī)藥)行政主管部門應(yīng)加強對傳統(tǒng)日活動的指導,為了對中醫(yī)藥事業(yè)負責,要放開眼光,舍得投資。各級中醫(yī)藥醫(yī)療機構(gòu),應(yīng)發(fā)揚以往的好傳統(tǒng),在傳統(tǒng)日的紀念活動中,切實開展一
10、些能讓人感覺得到實利的活動?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印
11、,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。發(fā)展現(xiàn)狀發(fā)展現(xiàn)狀近年來,隨著人類疾病譜的變化和“回歸自然”潮流的興起,中醫(yī)藥及其它傳統(tǒng)醫(yī)藥受到世界各國的高度重視,世界傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展迅速,國際地位不斷上升。但是,中醫(yī)藥及其它傳統(tǒng)醫(yī)藥在運用和吸納現(xiàn)代科學技術(shù)方面仍有待加強,其發(fā)展遠遠不能滿足人類的健康需求,同時,中醫(yī)藥及其它傳統(tǒng)醫(yī)藥在世界各地的發(fā)展很不均衡,一些國家和地區(qū)還沒有明確傳統(tǒng)醫(yī)藥的法律地位。此外,目前還沒有傳統(tǒng)醫(yī)藥國際標準,這些都嚴重制約了中醫(yī)藥及其它傳統(tǒng)
12、醫(yī)藥優(yōu)勢的發(fā)揮。近年來,中醫(yī)藥的獨特療效正為全世界所關(guān)注,眾人矚目之下,中醫(yī)藥如何走向世界也愈發(fā)凸顯為焦點問題。就技術(shù)層面而言,中醫(yī)藥走向世界標準化應(yīng)先行。中藥的成分不明確、質(zhì)量難以控制、作用機理難以闡明,中醫(yī)的癥狀描述太過主觀,不易被西方社會接受等等問題,均需要建立標準來解決。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印
13、,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。問題一:過度開發(fā)導致中藥資源瀕危問題二:低水平重復(fù)建設(shè)導致惡性循環(huán)問題三:專利與知識產(chǎn)權(quán)保護意識薄弱現(xiàn)存問題現(xiàn)存問題“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一
14、次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而
15、又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。重要意義重要意義醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)藥相對應(yīng),通常指運用歷史上遺傳下來的醫(yī)藥經(jīng)驗和技術(shù),或指現(xiàn)代醫(yī)藥以前的各個歷史發(fā)展階段的醫(yī)藥經(jīng)驗和診療技術(shù)。世界各國的傳統(tǒng)醫(yī)藥是國際醫(yī)藥界不可多得的寶貴財富。隨著化學藥品毒副作用不斷出現(xiàn),藥源性疾病日益增加,以及生化藥品研制成本昂貴等問題的存在,人們開始呼喚要回歸大自然,希望用天然藥物和綠色植物來治療疾病和保健。我國的中藥是世界傳統(tǒng)醫(yī)藥的主要代表之一。已經(jīng)有數(shù)千年歷史的中藥,在目前己在東南亞、日本、韓國等國得到廣泛應(yīng)用,美、歐等西方發(fā)達國家也逐漸開始重視中醫(yī)中
16、藥。為避免中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)被其他國家搶先申報,自2003年開始,國家中醫(yī)藥管理局醞釀中醫(yī)藥申報世界文化遺產(chǎn),并與聯(lián)合國教科文組織保持溝通。據(jù)國家中醫(yī)藥管理局透露,目前“中醫(yī)藥申報世界文化遺產(chǎn)方案”草案已起草完畢,第一步是將中醫(yī)藥學整體申報為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠
17、方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。樂道辭榮祿,安居桂水東。得閑多事外,知足少年中?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重
18、復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更
19、能品出其中的真味。黃帝內(nèi)經(jīng)戰(zhàn)國時諸多醫(yī)學家共同完成。包括素問、靈樞,共18卷,162篇。主要成就:一、引進陰陽五行學說,建立醫(yī)學整體觀念。二、引進精氣神學說,強調(diào)精氣神是構(gòu)成人體的三寶。三、對人體生理進行了研究探討,劃分了人體生長、發(fā)育、衰老的不同時期。四、強調(diào)早期治療的預(yù)防思想。五、提出天人相應(yīng)的養(yǎng)生原則和創(chuàng)立經(jīng)絡(luò)學說,為中醫(yī)養(yǎng)生和氣功養(yǎng)生建立了理論基礎(chǔ)。 第一部中醫(yī)院養(yǎng)生學經(jīng)典第一部中醫(yī)院養(yǎng)生學經(jīng)典“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感
20、的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。神農(nóng)與神農(nóng)本草經(jīng)神農(nóng)與神農(nóng)本草經(jīng) “神
21、農(nóng)嘗百草,日遇七十毒神農(nóng)嘗百草,日遇七十毒” ” 神農(nóng)本草經(jīng)共三卷,收載藥物365種,根據(jù)毒性和藥效,分為上、中、下三品。上品120種無毒,為補藥。中品120種有毒或無毒,能遏病補虛。下品125種,能除邪、多具毒,專用于治療疾病的藥物?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過
22、程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。神醫(yī)扁鵲神醫(yī)扁鵲戰(zhàn)國時勃??む嵉氐娜?,原名秦越人。云游各國,為君侯看病,為百姓除疾,醫(yī)術(shù)高超,名揚天下 ,百姓敬他為神醫(yī)?!爸M疾忌醫(yī)” 齊桓公 “起死回生” 虢國太子“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓
23、住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重
24、復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。外科鼻祖華佗外科鼻祖華佗華佗,字元化,東漢杰出的醫(yī)家。精通方藥,在針術(shù)和灸法上的造詣令人欽佩。他擅長開胸破腹的外科手術(shù),所用的“麻沸散”是世界上最早的麻醉劑。是一名運用心理療法治療疾病的專家。太守看病提倡導引養(yǎng)生。他創(chuàng)編了“五禽戲”,模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的形態(tài)、動作和神態(tài),來舒展筋骨,暢通經(jīng)脈。防病祛病。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感
25、知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。葛洪與肘后備急
26、方葛洪與肘后備急方葛洪,字稚川,自號抱撲子,是丹陽句容(今江蘇省句容縣)人。醫(yī)學家、道家、煉丹家和藥物學家。著肘后備急方,隨身常備的實用書籍。 “百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香
27、的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。陶弘景與本草經(jīng)集注陶弘景與本草經(jīng)集注 陶弘景,字通明,南朝人,經(jīng)歷了宋、齊、梁三個朝代,丹陽祙陵(今江蘇江寧縣)人。十歲時,最喜歡讀葛洪的神仙傳,立下修身養(yǎng)生的志向。琴棋書畫無一不精,做了官,仍很少與外人結(jié)交。退隱后以煉丹修道為主,到句容山潛心修煉,研究學問?;实叟c他親密,朝中的事務(wù),常以書信的形式
28、請他參與決策。有“山中宰相”之名。編著本草經(jīng)集注、 養(yǎng)生延命錄。 “百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身
29、邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。藥王孫思邈藥王孫思邈 孫思邈,京兆東原人(今陜西省耀縣孫家塬)人,生于隋,卒于唐。活102歲(另說141歲),我國乃至世界歷史上著名的醫(yī)學家和藥物學家,尊為“藥王”。 20歲,能侃談老子、莊子學說,精通佛家經(jīng)典。他多次辭謝朝廷的封賜(隋文帝、唐太宗、高宗 )。 醫(yī)德醫(yī)術(shù)一流。 著千金方。 “百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到
30、遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可
31、摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。李時珍與本草綱目李時珍與本草綱目李時珍 字東璧,晚年自號瀕湖山人。明代蘄(qi)州(今湖北蘄州)人。為古代我國乃至世界偉大的醫(yī)藥學家,著有藥物學名著本草綱目。35歲背起藥簍,帶著兒子及徙弟龐寬,訪采四方,跋涉窮山深谷,足跡遍及大江南北。經(jīng)過27年, 61歲完成,全書分為52卷,共載藥1892種,其中植物藥1094種。礦物、動物及其他藥798種,有374種為李氏所新增。 “百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單
32、調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。樂道
33、辭榮祿,安居桂水東。得閑多事外,知足少年中?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機
34、會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。中藥養(yǎng)生四要訣中藥養(yǎng)生四要訣 2 .節(jié)飲食(1)多吃素 少食葷 (2)代謝緩慢 晚上少吃 (3)用食物之偏糾人體之偏 3. 調(diào)情志 (1)勤動腦體不動心 (2)恬淡虛無 真氣從之 4. 慎醫(yī)藥 孩子老人尤其要慎 1.順四時(順四時則生,逆四時則亡) (1)春生 夏長 秋收 冬藏 (2)春夏養(yǎng)陽 秋冬養(yǎng)陰 “百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的
35、夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸
36、可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。古代名人養(yǎng)生經(jīng)古代名人養(yǎng)生經(jīng)明代養(yǎng)生家呂坤說:“仁可長壽,德可延年,養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第一要也?!币坏滤未膶W家蘇東坡認為,養(yǎng)生在于“安”、“和”二字。二字孔子曰:君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。 三戒“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味?!鞍倜字_,起于壘土”
37、,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。古代名人養(yǎng)生經(jīng)古代名人養(yǎng)生經(jīng)四法明代醫(yī)學家萬密齋指出:養(yǎng)生之法有四:一曰寡欲,二曰慎動,三曰法時,四曰卻疾?!蔽逯未?/p>
38、周守忠說:知喜怒之損性,故豁情以寬心;知思慮之銷神,故損情而內(nèi)守;知語煩之侵氣,故閉口而忘言;知哀樂之損壽,故抑之而不有;知情欲之竊命,故忍之而不為。”“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香的風景。身邊的風景看的熟了,更能品出其中的真味。“百米之臺,起于壘土”,珍惜身邊的風景,抓住每一次機會,一步一個腳印,階梯就有可能延伸到遠方的夢和風景。欣賞的過程既要耐住風景表面簡單、重復(fù)繼而又復(fù)雜、枯燥的單調(diào),又要感知蘊藏其中的可摸可觸可感的真水無香
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