《馬克思主義哲學(xué)》第08章在線測(cè)試

1、第一題、單項(xiàng)選擇題（每題1分，5道題共 5分）1、人的價(jià)值的最顯著特點(diǎn)在于( ) 。A、人在價(jià)值關(guān)系中既可以是客體，又B、在價(jià)值關(guān)系中只能作為客體可以是主體的二重性D、只具有通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)滿足自C、在價(jià)值關(guān)系中只能作為主體身和他人需要的特性2、唯物史觀認(rèn)為，所謂自由是指( ) 。A、人們擺脫了客觀規(guī)律的限制B、人們可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史C、人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世D、人們可以自主地制造和消滅規(guī)律界的改造3、所謂抽象的人性論是指( ) 。A、一種對(duì)人類(lèi)共同人性的科學(xué)抽象的B、否認(rèn)人的社會(huì)性的關(guān)于人的本質(zhì)的理論唯心主義理論C、一種否認(rèn)人的共性的錯(cuò)誤理論D、一種資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論4、在

2、人的依賴性社會(huì)中，人與人之間的交往（）。B、是個(gè)人在一定程度上可以獨(dú)立地、A、是在狹小的范圍內(nèi)進(jìn)行的自由地進(jìn)行的D、是在世界范圍內(nèi)形成的普遍的社會(huì)C、是真正的自由、平等的普遍交往物質(zhì)交往5、人在價(jià)值關(guān)系中( ) 。A、只能作為價(jià)值主體B、只能作為價(jià)值客體C、既可以是價(jià)值客體, 又可以是價(jià)值D、只具有要求滿足自身需要的特性主體第二題、多項(xiàng)選擇題（每題2分，5道題共 10分）1、社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過(guò)程的理由在于（）。A、任何人都不能自由地選擇生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B、社會(huì)結(jié)果是由各種社會(huì)因素和各種社會(huì)力量相互作用形成的“合力”造成C、人們不可以按照自己的目的和需要去改變?cè)械纳a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系D、人

3、們預(yù)測(cè)的目的，不可能完全實(shí)現(xiàn)精選文庫(kù)E、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑2、人的全面發(fā)展是指（）。A、人的發(fā)展最理想的境界B、個(gè)人的德、智、體、美、勞和諧全面的發(fā)展C、個(gè)人潛力和智能的最大限度的發(fā)揮D、個(gè)人需要的全面豐富和滿足E、人的本質(zhì)真正的實(shí)現(xiàn)3、社會(huì)歷史的發(fā)展（）。A、是由低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)B、是直線式連續(xù)發(fā)展的C、要通過(guò)迂回曲折的道路來(lái)實(shí)現(xiàn)D、是由社會(huì)內(nèi)部矛盾所決定和推動(dòng)的自然歷史過(guò)程E、其曲折發(fā)展的辯證性質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的客觀必然性是互不相容的4、人的依賴性社會(huì)包括（）。A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)E、共產(chǎn)主義社會(huì)5、歷史唯物主義的歷史決定論（）。A、是承認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論B、認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系作為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定上層建筑C、把物質(zhì)決定意識(shí)的原理，應(yīng)用于人類(lèi)社會(huì)歷史的研究D、既認(rèn)為社會(huì)歷史具有客觀規(guī)律性，又反對(duì)人在客觀規(guī)律面前無(wú)能為力的觀點(diǎn)-2精選文庫(kù)E、同承認(rèn)主體選擇的作用是矛盾的第三題、判斷題（每題1分，5道題共 5分）1、一個(gè)完善的人，其本質(zhì)是理性、自由和意志。正確錯(cuò)誤2、人的本質(zhì)是人的真正的社會(huì)聯(lián)系。正確錯(cuò)誤