呼蘭河傳賞析評(píng)鑒-文檔資料

1、.1.2 蕭紅，中國現(xiàn)代著名女作家。黑龍江省呼蕭紅，中國現(xiàn)代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人，原名張迺（蘭縣人，原名張迺（ni ）瑩，筆名悄吟、玲玲、）瑩，筆名悄吟、玲玲、田娣。蕭紅是她發(fā)表田娣。蕭紅是她發(fā)表生死場生死場時(shí)的筆名。時(shí)的筆名。 被譽(yù)為被譽(yù)為“3030年代的文學(xué)洛神年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是的蕭紅，是民國四大才女（呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛民國四大才女（呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛玲）中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性玲）中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與李清照相似的生活經(jīng)歷，并一人物，她有著與李清照相似的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的直處在極端

2、苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。在她生命的末期，她用一個(gè)小女孩更不幸者。在她生命的末期，她用一個(gè)小女孩的眼光回憶并記錄了自己童年的生活，寫下了的眼光回憶并記錄了自己童年的生活，寫下了呼蘭河傳呼蘭河傳。 她和張愛玲被稱作是她和張愛玲被稱作是2020世紀(jì)中國文學(xué)史上最為耀眼的女作世紀(jì)中國文學(xué)史上最為耀眼的女作家家“雙子星座雙子星座”，魯迅與她有著深厚的忘年之交，還稱贊她是，魯迅與她有著深厚的忘年之交，還稱贊她是“當(dāng)今中國最有前途的女作家當(dāng)今中國最有前途的女作家”。.3 1911 1911年年6 6月月2 2日，蕭日，蕭紅誕生于黑龍江省呼蘭紅誕生于黑龍江省呼蘭城的一個(gè)大財(cái)主家庭，城的一個(gè)大財(cái)

3、主家庭，她在這幢小屋里度過了她在這幢小屋里度過了不幸而蒼涼的童年。當(dāng)不幸而蒼涼的童年。當(dāng)蕭紅出落成一個(gè)楚楚動(dòng)蕭紅出落成一個(gè)楚楚動(dòng)人的少女時(shí)，由于父母人的少女時(shí)，由于父母包辦婚姻，她和汪恩甲包辦婚姻，她和汪恩甲相識(shí)，兩人在哈爾濱的相識(shí)，兩人在哈爾濱的一家旅館里同居了很久。一家旅館里同居了很久。之后，絕情的汪恩甲以之后，絕情的汪恩甲以回家取錢為由，扔下懷回家取錢為由，扔下懷孕的蕭紅揚(yáng)長而去，再孕的蕭紅揚(yáng)長而去，再也沒有回來。也沒有回來。 .4 重病纏身的蕭紅走重病纏身的蕭紅走投無路，給當(dāng)?shù)氐膱?bào)館投無路，給當(dāng)?shù)氐膱?bào)館寫信求援。報(bào)社青年編寫信求援。報(bào)社青年編輯蕭軍得知消息前往旅輯蕭軍得知消息前往旅館探

4、望，這個(gè)求援的少館探望，這個(gè)求援的少女蕭紅含著眼淚向他吐女蕭紅含著眼淚向他吐露了自己的苦難身世，露了自己的苦難身世，她寫下的小詩美麗而又她寫下的小詩美麗而又哀怨，震撼了這個(gè)筆名哀怨，震撼了這個(gè)筆名為三郎的東北大漢。在為三郎的東北大漢。在一個(gè)暴風(fēng)雨的黑夜，趁一個(gè)暴風(fēng)雨的黑夜，趁著洪水泛濫，孤苦無助著洪水泛濫，孤苦無助的蕭紅終于投入了蕭軍的蕭紅終于投入了蕭軍火熱的懷抱?；馃岬膽驯А?.5.6 19341934年年1010月，在魯迅的支持下，他們月，在魯迅的支持下，他們搭乘日本貨船來到了殖民地上海，住在大搭乘日本貨船來到了殖民地上海，住在大陸新村，成了魯迅的鄰居。在魯迅身邊的陸新村，成了魯迅的鄰居。

5、在魯迅身邊的初期，他們的創(chuàng)作和情感都更加豐盛，而初期，他們的創(chuàng)作和情感都更加豐盛，而且魯迅還專為他們設(shè)下宴席，以便能介紹且魯迅還專為他們設(shè)下宴席，以便能介紹一些文壇的朋友給他們認(rèn)識(shí)。為了給蕭軍一些文壇的朋友給他們認(rèn)識(shí)。為了給蕭軍準(zhǔn)備一件合適的見客禮服，蕭紅連夜縫制準(zhǔn)備一件合適的見客禮服，蕭紅連夜縫制衣服，在昏暗的燈光下熬了一夜，這些綿衣服，在昏暗的燈光下熬了一夜，這些綿密的針線里凝聚了蕭紅的無限情意。密的針線里凝聚了蕭紅的無限情意。 .7這是蕭紅一生中最美好的時(shí)光，但這段這是蕭紅一生中最美好的時(shí)光，但這段蜜月在兩年后不可避免地結(jié)束了。蕭紅和蜜月在兩年后不可避免地結(jié)束了。蕭紅和蕭軍之間發(fā)生了沖突

6、，爭吵日益激烈，性蕭軍之間發(fā)生了沖突，爭吵日益激烈，性格暴躁的蕭軍甚至動(dòng)手打了蕭紅。在蕭紅格暴躁的蕭軍甚至動(dòng)手打了蕭紅。在蕭紅的身體和心靈深處遍布著難以醫(yī)治的創(chuàng)傷。的身體和心靈深處遍布著難以醫(yī)治的創(chuàng)傷。后來的人們這樣對(duì)比蕭紅和蕭軍之間的差后來的人們這樣對(duì)比蕭紅和蕭軍之間的差別：一個(gè)多愁善感，另一個(gè)坦蕩豪爽；一別：一個(gè)多愁善感，另一個(gè)坦蕩豪爽；一個(gè)是長不大的女孩，另一個(gè)是血性漢子。個(gè)是長不大的女孩，另一個(gè)是血性漢子。蕭軍說：她單純，淳厚，倔強(qiáng)有才能，我蕭軍說：她單純，淳厚，倔強(qiáng)有才能，我愛她，但她不是妻子，尤其不是我的。蕭愛她，但她不是妻子，尤其不是我的。蕭紅說：我愛蕭軍，今天還愛。他是個(gè)優(yōu)秀紅

7、說：我愛蕭軍，今天還愛。他是個(gè)優(yōu)秀的小說家，在思想上是個(gè)同志，又一同在的小說家，在思想上是個(gè)同志，又一同在患難中掙扎過來的，可是做他的妻子卻太患難中掙扎過來的，可是做他的妻子卻太痛苦了。痛苦了。 .8 經(jīng)過一番猶豫和痛苦，蕭紅經(jīng)過一番猶豫和痛苦，蕭紅把自己的情感和命運(yùn)從蕭軍那里把自己的情感和命運(yùn)從蕭軍那里收回，轉(zhuǎn)交給了另外一個(gè)男人收回，轉(zhuǎn)交給了另外一個(gè)男人作家端木蕻良。她贈(zèng)給端木相作家端木蕻良。她贈(zèng)給端木相思豆和小竹竿，這兩件定情物包思豆和小竹竿，這兩件定情物包含了一個(gè)受傷女人的心愿。相思含了一個(gè)受傷女人的心愿。相思豆代表愛，而小竹竿則象征著堅(jiān)豆代表愛，而小竹竿則象征著堅(jiān)韌與永恒。韌與永恒。1

8、9381938年初夏，蕭紅與年初夏，蕭紅與端木蕻良在武漢舉行了婚禮。端端木蕻良在武漢舉行了婚禮。端木蕻良與蕭紅的結(jié)合是理智的結(jié)木蕻良與蕭紅的結(jié)合是理智的結(jié)合，同時(shí)也是很突然的結(jié)合。蕭合，同時(shí)也是很突然的結(jié)合。蕭紅只想過正常的老百姓式的夫妻紅只想過正常的老百姓式的夫妻生活，沒有爭吵，沒有打鬧，沒生活，沒有爭吵，沒有打鬧，沒有不忠，沒有譏笑，有的只是互有不忠，沒有譏笑，有的只是互相諒解、愛護(hù)和體貼。蕭紅和端相諒解、愛護(hù)和體貼。蕭紅和端木相處的歲月里，兩人互相勉勵(lì)，木相處的歲月里，兩人互相勉勵(lì)，寫下了大量的新作，而蕭軍也找寫下了大量的新作，而蕭軍也找到了新的終生伴侶。到了新的終生伴侶。 .9 194

9、21942年年1 1月月2222日一個(gè)凄涼的冬日，年僅三十一歲的日一個(gè)凄涼的冬日，年僅三十一歲的蕭紅在醫(yī)院里呼出了生命的最后一口氣息。十年漂泊，蕭紅在醫(yī)院里呼出了生命的最后一口氣息。十年漂泊，北國的呼蘭小城是她的起點(diǎn)，而南方的香港是她的終北國的呼蘭小城是她的起點(diǎn)，而南方的香港是她的終點(diǎn)。蕭紅走了，她的生命結(jié)束在戰(zhàn)爭的硝煙中，從此點(diǎn)。蕭紅走了，她的生命結(jié)束在戰(zhàn)爭的硝煙中，從此曾經(jīng)愛她的兩個(gè)男人蕭軍和端木一生都生活在蕭紅的曾經(jīng)愛她的兩個(gè)男人蕭軍和端木一生都生活在蕭紅的陰影里。陰影里。 .10關(guān)于關(guān)于呼蘭河傳呼蘭河傳 .11 呼蘭河傳呼蘭河傳是一部回憶性、自傳性是一部回憶性、自傳性的小說。它打破了以

10、人物為中心的傳統(tǒng)小的小說。它打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為說模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心，輻射出生活的種種方面，正如書名中心，輻射出生活的種種方面，正如書名所示，它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。所示，它是為整個(gè)小城的人情風(fēng)習(xí)作傳。 這里面有活潑的“我”和慈愛的祖父，顯示出一點(diǎn)天倫之樂，但這里更有著悲苦的人生?？梢哉f，它實(shí)際上是沉默的國民靈魂的別傳。 茅盾曾這樣評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就：茅盾曾這樣評(píng)價(jià)它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！?.12 第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平

11、凡的實(shí)際第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實(shí)際生活；第二章寫當(dāng)?shù)厝藗兩?；第二章寫?dāng)?shù)厝藗儭熬裆系氖⑴e精神上的盛舉”風(fēng)俗民情；風(fēng)俗民情；第三、四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左第三、四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍；第五、六、七章分別寫三個(gè)獨(dú)立的故事，三個(gè)不鄰右舍；第五、六、七章分別寫三個(gè)獨(dú)立的故事，三個(gè)不同的生活悲?。禾煺婊顫姷男F(tuán)圓媳婦的死，孤苦無依的同的生活悲?。禾煺婊顫姷男F(tuán)圓媳婦的死，孤苦無依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。 課文節(jié)選部分是小說中的第五章，關(guān)于老胡家的小課文節(jié)選部分是小說中的第

12、五章，關(guān)于老胡家的小團(tuán)圓媳婦的不幸的遭遇。團(tuán)圓媳婦的不幸的遭遇。 .13 小團(tuán)圓媳婦是老胡家買來的童養(yǎng)媳，是個(gè)小團(tuán)圓媳婦是老胡家買來的童養(yǎng)媳，是個(gè)1212歲的小歲的小姑娘，剛來的時(shí)候健康活潑，成天樂呵呵的，但是由于姑娘，剛來的時(shí)候健康活潑，成天樂呵呵的，但是由于她太過大方，不合傳統(tǒng)，不懂她太過大方，不合傳統(tǒng)，不懂“規(guī)矩規(guī)矩”，常常遭受婆婆，常常遭受婆婆的無端打罵，左鄰右舍也都支持這種打罵行為，小團(tuán)圓的無端打罵，左鄰右舍也都支持這種打罵行為，小團(tuán)圓媳婦終于被折磨生了病。老胡家聽信了跳大神的人的話，媳婦終于被折磨生了病。老胡家聽信了跳大神的人的話，給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡的辦法來治病。洗澡時(shí)，很多給

13、小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡的辦法來治病。洗澡時(shí)，很多人都來看熱鬧人都來看熱鬧 節(jié)選的文字就從這里開始。節(jié)選的文字就從這里開始。.14 人們認(rèn)定不合規(guī)矩的小團(tuán)圓媳婦病了，跳大神的出人們認(rèn)定不合規(guī)矩的小團(tuán)圓媳婦病了，跳大神的出了個(gè)主意，用大缸給小團(tuán)圓媳婦洗澡，并且是當(dāng)眾就洗了個(gè)主意，用大缸給小團(tuán)圓媳婦洗澡，并且是當(dāng)眾就洗的。于是的。于是 “看熱鬧的人，絡(luò)繹不絕的來看看熱鬧的人，絡(luò)繹不絕的來看” ；小團(tuán)圓媳；小團(tuán)圓媳婦被三次用滾燙的熱水洗澡了，但婦被三次用滾燙的熱水洗澡了，但 “并沒有一個(gè)人前去并沒有一個(gè)人前去幫忙她，把她從熱水里解救出來幫忙她，把她從熱水里解救出來”；洗后的幾天，小團(tuán)；洗后的幾天，小團(tuán)圓

14、媳婦一直昏昏沉沉地睡覺，大家都說是真魂要附體了，圓媳婦一直昏昏沉沉地睡覺，大家都說是真魂要附體了，快樂了好幾天；頭發(fā)是被人用剪刀剪下來的，她的婆婆快樂了好幾天；頭發(fā)是被人用剪刀剪下來的，她的婆婆偏說是自己掉下來的，小團(tuán)圓媳婦被認(rèn)為是妖怪。結(jié)果偏說是自己掉下來的，小團(tuán)圓媳婦被認(rèn)為是妖怪。結(jié)果老胡家要休了小團(tuán)圓媳婦，但不久小團(tuán)圓媳婦就死了。老胡家要休了小團(tuán)圓媳婦，但不久小團(tuán)圓媳婦就死了。 .15給小團(tuán)圓媳婦治病的過程 決定給小團(tuán)圓媳婦洗澡決定給小團(tuán)圓媳婦洗澡 給小團(tuán)圓媳婦洗澡給小團(tuán)圓媳婦洗澡,洗了三次洗了三次.16 看熱鬧的人也都回家看熱鬧的人也都回家睡覺去了睡覺去了小團(tuán)圓媳婦的病并沒有小團(tuán)圓媳婦

15、的病并沒有好，于是又采用了正式好，于是又采用了正式的趕鬼的方法的趕鬼的方法.17 跑到大街上來看這熱跑到大街上來看這熱鬧的人也不多，因?yàn)轸[的人也不多，因?yàn)樘焯淞颂焯淞诵F(tuán)圓媳婦死了小團(tuán)圓媳婦死了.18 小團(tuán)圓媳婦：美麗健康、天真爛漫、活潑開朗的童養(yǎng)媳 婆婆：虛偽殘忍、自私冷酷的封建思想的衛(wèi)道士 看客:愚昧迷信、幼稚可笑、麻木不仁的“善良”.19一個(gè)一個(gè)1212歲的健康、活潑、單純的小女孩歲的健康、活潑、單純的小女孩一個(gè)對(duì)生命本能的欲求和熱望的弱者一個(gè)對(duì)生命本能的欲求和熱望的弱者一個(gè)封建禮教、封建迷信思想、舊的傳統(tǒng)意識(shí)的殉葬品和祭品一個(gè)封建禮教、封建迷信思想、舊的傳統(tǒng)意識(shí)的殉葬品和祭品一個(gè)被

16、麻木、殘忍、愚昧的看客庸眾們戕害致死的無辜者一個(gè)被麻木、殘忍、愚昧的看客庸眾們戕害致死的無辜者一個(gè)由生命最初的美麗和茁壯被折磨而成的一個(gè)由生命最初的美麗和茁壯被折磨而成的“黃瘦黃瘦”的病人的病人浸透了幾千年來女子的血淚，浸透了幾千年來女子的血淚，“一曲女性悲劇的挽歌一曲女性悲劇的挽歌” 。 .20小團(tuán)圓媳婦之死的過程和原因小團(tuán)圓媳婦之死的過程和原因?.21小團(tuán)圓媳婦之死的過程和原因小團(tuán)圓媳婦之死的過程和原因小團(tuán)圓媳婦是怎樣的一個(gè)人？她是如何從一小團(tuán)圓媳婦是怎樣的一個(gè)人？她是如何從一個(gè)個(gè)“笑呵呵笑呵呵”的小姑娘到一個(gè)的小姑娘到一個(gè)“黃瘦黃瘦”的病人，的病人，直到被折磨而死的？結(jié)合課文，抓住關(guān)鍵語

17、言直到被折磨而死的？結(jié)合課文，抓住關(guān)鍵語言作簡要敘述和評(píng)點(diǎn)。作簡要敘述和評(píng)點(diǎn)。天真，爛漫，率直天真，爛漫，率直被熱水燙了三次被熱水燙了三次跳大神跳大神趕趕鬼燒鬼燒“替身替身”被認(rèn)為是被認(rèn)為是“妖怪妖怪”.22小團(tuán)圓媳婦之死的過程和原因小團(tuán)圓媳婦之死的過程和原因小說為什么要寫小團(tuán)圓媳婦的小說為什么要寫小團(tuán)圓媳婦的“笑笑”呢？她呢？她的的“想玩想玩”和和“哭叫哭叫”意味著什么？意味著什么？ 寫出她生命最初的寫出她生命最初的美麗和茁壯美麗和茁壯，以及她，以及她孩童般的孩童般的天真與爛漫天真與爛漫，還有她，還有她對(duì)生命本能的對(duì)生命本能的欲求和熱望欲求和熱望。健康、快樂健康、快樂的女孩因?yàn)樯Φ呐⒁?/p>

18、為生命力的強(qiáng)盛，因?yàn)樾愿竦闹甭剩黄牌糯虺隽嗣膹?qiáng)盛，因?yàn)樾愿竦闹甭?，被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、云游真人、跳大神的等折病，接著被庸醫(yī)、云游真人、跳大神的等折磨、摧殘，終于死去了。這樣寫更突出磨、摧殘，終于死去了。這樣寫更突出生命生命的被蔑視、被踐踏的被蔑視、被踐踏，更能表達(dá)出，更能表達(dá)出作者的悲愴作者的悲愴和苦痛和苦痛。.23 在這個(gè)過程中，在這個(gè)過程中，他婆婆以及她周圍人留給你最他婆婆以及她周圍人留給你最深印象是什么？你怎么理解？深印象是什么？你怎么理解？.24 在這個(gè)過程中，他婆婆以及她周圍人留給在這個(gè)過程中，他婆婆以及她周圍人留給你最深印象是什么？你怎么理解？你最深印象是什么？你怎么

19、理解？婆婆：婆婆： 用破棉把她蒙起來用破棉把她蒙起來又把她蒙起來又把她蒙起來把她的衣服撕掉了把她的衣服撕掉了 她來到我家，我沒給她氣受，哪家的團(tuán)圓她來到我家，我沒給她氣受，哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場。可是我也媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場?？墒俏乙泊蜻^她，那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了打過她，那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月，雖然說我打得狠了一點(diǎn)，可是不她一個(gè)多月，雖然說我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來。我也是不愿意狠狠哪能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著想，不打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著想，不打得狠一點(diǎn)，她是不

20、能夠中用的。打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中用的。.25 在這個(gè)過程中，他婆婆以及她周圍人留給在這個(gè)過程中，他婆婆以及她周圍人留給你最深印象是什么？你怎么理解？你最深印象是什么？你怎么理解？周圍的人：周圍的人：“看熱鬧的人，絡(luò)繹不絕?？礋狒[的人，絡(luò)繹不絕?！薄皼]有白看一場熱鬧，到底開了眼界，見了沒有白看一場熱鬧，到底開了眼界，見了世面。世面?！薄坝谑侨诵拇鬄檎駣^，困的也不困了，要回家于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺的也精神了睡覺的也精神了心里都滿是秘密。心里都滿是秘密。”“她們圍攏上去，看看有死沒有？她們圍攏上去，看看有死沒有？”“家家戶戶都睡得沉實(shí)實(shí)的。家家戶戶都睡得沉實(shí)實(shí)的。”.26 在

21、這個(gè)過程中，他婆婆以及她周圍人留給在這個(gè)過程中，他婆婆以及她周圍人留給你最深印象是什么？你最深印象是什么？周圍的人：周圍的人：“吃了飯才回來吃了飯才回來又慢又得意又慢又得意好像他好像他們兩個(gè)是過年回來的。們兩個(gè)是過年回來的?！?27面對(duì)愚昧的當(dāng)眾用滾燙熱水洗澡，周圍的人有怎樣的反應(yīng)？ 自覺而狂熱地參與到摧殘小團(tuán)圓媳婦的行列中去。自覺而狂熱地參與到摧殘小團(tuán)圓媳婦的行列中去。為了幫助小團(tuán)圓媳婦成為一個(gè)符合傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的媳婦。為了幫助小團(tuán)圓媳婦成為一個(gè)符合傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的媳婦。周圍的人狂熱參與的目的何在？ .28婆婆、圍觀者都是劊子手、殺人犯，婆婆、圍觀者都是劊子手、殺人犯，但這些劊子手與其他劊子手有何不但這

22、些劊子手與其他劊子手有何不同？同？劊子手劊子手陰險(xiǎn)、歹毒、十惡不赦陰險(xiǎn)、歹毒、十惡不赦參考：她們以救人為目的，懷參考：她們以救人為目的，懷著一顆著一顆“善良善良”之心，理直氣之心，理直氣壯、壯、“合情合理合情合理”（哪里看（哪里看出？）地把人殺了。出？）地把人殺了。.29她們?yōu)槭裁催@么理直氣壯？是什么讓他們認(rèn)為這樣做是對(duì)的？應(yīng)該的？ 人人都如此，所以也這樣，她們都是眾迫害者中的一員，人人都如此，所以也這樣，她們都是眾迫害者中的一員，她們做了大家極認(rèn)可又極習(xí)以為常的一件事，有她們做了大家極認(rèn)可又極習(xí)以為常的一件事，有作支撐；作支撐； 這樣殘忍的態(tài)度，這種冷漠的眼光，還這樣殘忍的態(tài)度，這種冷漠的眼

23、光，還； 這種天經(jīng)地義的語氣，這種天經(jīng)地義的語氣，：媳婦的地位、：媳婦的地位、媳婦的生存價(jià)值不值得一提，而婆婆擁有管教的權(quán)利；媳婦的生存價(jià)值不值得一提，而婆婆擁有管教的權(quán)利；，大家在枯寂的日子里期待著有，大家在枯寂的日子里期待著有戲可看，哪怕這戲是以別人的生命為代價(jià)，人生百無聊賴，戲可看，哪怕這戲是以別人的生命為代價(jià)，人生百無聊賴，精神貧窮，才使得人性淡失。精神貧窮，才使得人性淡失。.30殺人者是否對(duì)此會(huì)產(chǎn)生道德和良心的壓力？ 幾乎所有人對(duì)此都不會(huì)產(chǎn)生道德和良心的壓力。幾乎所有人對(duì)此都不會(huì)產(chǎn)生道德和良心的壓力。 因?yàn)樗齻円跃热藶槟康?，懷著一顆因?yàn)樗齻円跃热藶槟康?，懷著一顆“善良善良”之心，理直

24、氣之心，理直氣壯、壯、“合情合理合情合理”把人殺了。她們信守當(dāng)時(shí)社會(huì)話語的合理性，把人殺了。她們信守當(dāng)時(shí)社會(huì)話語的合理性，她們不僅看不到自己對(duì)小團(tuán)圓媳婦的傷害，反而認(rèn)為所做的一她們不僅看不到自己對(duì)小團(tuán)圓媳婦的傷害，反而認(rèn)為所做的一切都是為她好。面對(duì)小團(tuán)圓媳婦的死，她們心安理得，甚至多切都是為她好。面對(duì)小團(tuán)圓媳婦的死，她們心安理得，甚至多了飯后的談資。了飯后的談資。 這正是她們的可悲之處這正是她們的可悲之處集體無意識(shí)下的相互同化、異集體無意識(shí)下的相互同化、異化和扼殺人性。化和扼殺人性。.31是誰害死了小團(tuán)圓媳婦？是誰害死了小團(tuán)圓媳婦？ 婆婆和眾多麻木、殘忍、愚昧的的幫眾們及圍觀者；婆婆和眾多麻木

25、、殘忍、愚昧的的幫眾們及圍觀者；封建禮教、封建迷信思想、舊的傳統(tǒng)意識(shí)。封建禮教、封建迷信思想、舊的傳統(tǒng)意識(shí)。 蕭紅以敏感的靈魂和細(xì)膩的女性視角關(guān)注著女性的生與死，蕭紅以敏感的靈魂和細(xì)膩的女性視角關(guān)注著女性的生與死，這群浸沒在男權(quán)世界里的女人與封建意識(shí)一起構(gòu)成了一個(gè)看不這群浸沒在男權(quán)世界里的女人與封建意識(shí)一起構(gòu)成了一個(gè)看不見摸不著的吃人網(wǎng)，她們既是被吃者又是吃人者，她們是男權(quán)見摸不著的吃人網(wǎng)，她們既是被吃者又是吃人者，她們是男權(quán)傳統(tǒng)樊籬中的犧牲者、殉葬者和異化者。千百年來女性的悲劇傳統(tǒng)樊籬中的犧牲者、殉葬者和異化者。千百年來女性的悲劇命運(yùn)不僅僅是男權(quán)文化統(tǒng)治的結(jié)果，更是女性對(duì)自己被奴役狀命運(yùn)不僅

26、僅是男權(quán)文化統(tǒng)治的結(jié)果，更是女性對(duì)自己被奴役狀態(tài)的歷史性認(rèn)同所造成的，是女性自己加速了對(duì)女性的異化。態(tài)的歷史性認(rèn)同所造成的，是女性自己加速了對(duì)女性的異化。小團(tuán)圓媳婦的婆婆和幫眾們就是被異化女人的典型。小團(tuán)圓媳婦的婆婆和幫眾們就是被異化女人的典型。.32 你在閱讀小團(tuán)圓媳婦之死的過程中，感覺到作者敘述時(shí)的心境了嗎？這是一種什么樣的心境，你可不可以從原文找內(nèi)容作佐證？ 荒寒、冷寂。覺得心靈落到了一個(gè)沒有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的荒寒、冷寂。覺得心靈落到了一個(gè)沒有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間。小團(tuán)圓媳婦沒有反抗的力量，甚至連反抗的理由都沒有。非人間。小團(tuán)圓媳婦沒有反抗的力量，甚至連反抗的理由都沒有。而而“我我”

27、只能以童年的視角，被隔離在人群之外，靜靜地觀看這只能以童年的視角，被隔離在人群之外，靜靜地觀看這個(gè)死亡的過程。以一個(gè)成年人對(duì)于生命的理解，對(duì)于人類社會(huì)的個(gè)死亡的過程。以一個(gè)成年人對(duì)于生命的理解，對(duì)于人類社會(huì)的理解，又作為一個(gè)女性，作為一個(gè)失去孩子的母親，她對(duì)人類對(duì)理解，又作為一個(gè)女性，作為一個(gè)失去孩子的母親，她對(duì)人類對(duì)弱小孩子的態(tài)度尤為敏感。所以她既寫出了大家生命意識(shí)的麻木，弱小孩子的態(tài)度尤為敏感。所以她既寫出了大家生命意識(shí)的麻木，更表現(xiàn)了一種悲天憫人的情懷，而這情懷中又透射著深入骨髓的更表現(xiàn)了一種悲天憫人的情懷，而這情懷中又透射著深入骨髓的寒冷，這種寒冷貫穿全文。寒冷，這種寒冷貫穿全文。 .

28、33 燒燒“替身替身”小團(tuán)圓媳婦小團(tuán)圓媳婦 之死之死揭示愚昧麻木的社揭示愚昧麻木的社會(huì)現(xiàn)狀國民性的批會(huì)現(xiàn)狀國民性的批判和悲憫情懷判和悲憫情懷 生生“病病” 被迫當(dāng)眾洗澡（三被迫當(dāng)眾洗澡（三次次） 掉辮子掉辮子被折磨而死被折磨而死 被埋葬被埋葬對(duì)比渲染；兒童視角的運(yùn)用；場面描寫的對(duì)比渲染；兒童視角的運(yùn)用；場面描寫的作用作用昏睡昏睡.34 小說呈現(xiàn)的是呼蘭河人在歷史與命運(yùn)中因循反復(fù)的死水般小說呈現(xiàn)的是呼蘭河人在歷史與命運(yùn)中因循反復(fù)的死水般的生存狀態(tài)，作者嚴(yán)厲地抨擊和鞭撻了小城人的麻木、愚昧、的生存狀態(tài)，作者嚴(yán)厲地抨擊和鞭撻了小城人的麻木、愚昧、殘忍，她們形成了集體的無意識(shí)主義，作為一個(gè)殘忍，她們形

29、成了集體的無意識(shí)主義，作為一個(gè)“看客看客”群體，群體，冷漠地殺害著別人，這是國民的劣根性。但同時(shí)她們又是受害冷漠地殺害著別人，這是國民的劣根性。但同時(shí)她們又是受害者，舊的傳統(tǒng)意識(shí)同樣束縛和戕害了她們。雖然他們的本質(zhì)是者，舊的傳統(tǒng)意識(shí)同樣束縛和戕害了她們。雖然他們的本質(zhì)是善良的、善良的、“極容易滿足極容易滿足”，但他們只是照著幾千年傳下來的習(xí)，但他們只是照著幾千年傳下來的習(xí)慣生活著，不預(yù)約希望，看不到光明，這種巨大的歷史惰性，慣生活著，不預(yù)約希望，看不到光明，這種巨大的歷史惰性，為呼蘭河人原本就灰暗的日常生活籠上了濃重的悲涼氣息。為呼蘭河人原本就灰暗的日常生活籠上了濃重的悲涼氣息。 悲憫情懷與國民性批判悲憫情懷與國民性批判.35作品主題作品主題 一個(gè)小媳婦的生命在這里是如此得微不足道，一個(gè)一個(gè)小媳婦的生命在這里是如此得微不足道，一個(gè)天真，活潑，健康的小姑娘，僅僅因?yàn)樗环洗蠹伊?xí)天真，活潑，健康的小