語(yǔ)文版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)詞五首》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、語(yǔ)文版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)詩(shī)詞五首教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1 體味詩(shī)歌中作者抒發(fā)的思想感情。2熟練背誦詩(shī)歌。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：教學(xué)設(shè)計(jì)（二）一、導(dǎo)入新課：我國(guó)古代的進(jìn)步知識(shí)分子，有著高尚的品格，往往與社會(huì)的濁流相對(duì)立，與官場(chǎng)上的黑暗相抗?fàn)?，大多?shù)會(huì)選擇一條路歸隱。東晉著名的詩(shī)人陶淵明就是這樣的人，他棄官歸田后，做了許多悠然自得的詩(shī)，來(lái)表明他的心志，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的飲酒詩(shī)。二、板書(shū)課題、題解、簡(jiǎn)介作者。 選自陶淵明集，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩(shī)人。 主要作品有歸去來(lái)辭、桃花源記、歸園田居、飲酒。 東晉是我國(guó)歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門(mén)閥（出身），很多

2、品質(zhì)低下，才能平庸的 人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過(guò)十多年的地方小官，每逢上級(jí)來(lái)地方巡視的時(shí)候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說(shuō)：“吾不 愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫(xiě)下很多詩(shī)來(lái)表現(xiàn)這種生活，而且這些詩(shī)都達(dá)到了 很高的水平，所以后人稱他為我國(guó)第一位田園詩(shī)人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。 一、 朗讀詩(shī)歌：教師范讀全詩(shī)，學(xué)生齊讀。師向?qū)W生明確：本詩(shī)分為兩層：14句為第一層，講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾，有高尚的精神境界，所以覺(jué)得所在的地方也偏僻幽靜了。510句為第二層，說(shuō)明欣賞美麗的自然景物，能獲得無(wú)限的

3、意趣。 四、研習(xí)新課 1提問(wèn)：“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？ 明確：這句的意思是：請(qǐng)問(wèn)先生為什么能做到這樣呢？自己的精神超脫世俗，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。第一層描寫(xiě)的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。 2提出：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，怎么理解？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？ 明確：在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專(zhuān)心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫(huà)了詩(shī)人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世，熱愛(ài)自然的情趣。周敦頤在愛(ài)

4、蓮說(shuō)中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。 提問(wèn)：“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”這兩句是什么描寫(xiě)？有何深刻意義？明確：a、詩(shī)句的表面意思是：傍晚山色秀美，成群的飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫(xiě)。 b、這兩句詩(shī)的深刻含義是：鳥(niǎo)飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢？ 提問(wèn)：飲酒最后兩句應(yīng)怎樣理解？ 二、解題：飲酒共20首，大約作于義熙十三年(417)，當(dāng)時(shí)作者53歲。以飲酒作題，用心良苦，是為逃避當(dāng)時(shí)的文網(wǎng)。蕭統(tǒng)在陶淵明集序中說(shuō)：“疑陶淵明詩(shī)，篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也?！奔从煤畹恼Z(yǔ)言

5、來(lái)表達(dá)自己的苦悶與追求。正如歐陽(yáng)修所說(shuō)的：“醉翁之意不在酒也”。三、朗讀教師范讀，指名朗讀，學(xué)生齊讀。四、研讀：(1)“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！痹鯓永斫?？住在眾人聚居的地方，卻感覺(jué)不到世俗的紛擾，請(qǐng)問(wèn)先生你為什么能做到這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。這4句描寫(xiě)的是“身居鬧市，一塵不染”，根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離世俗，超凡脫俗。(2)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”怎樣理解？在東邊的籬笆下采摘菊花，無(wú)意中看見(jiàn)廬山。這兩句是千古名句，刻畫(huà)了詩(shī)人自己悠閑自得的形象。采菊的動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世熱愛(ài)自然的情趣。（3）“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”改為“

6、望”、“看”等字，表達(dá)效果是否一樣？作者為什么這樣寫(xiě)？明確：表達(dá)效果明顯不一樣。“看”或“望”是有意遠(yuǎn)看，使人和物拉開(kāi)了一段距離?！耙?jiàn)”是無(wú)意中看見(jiàn)，把人與物融為一體，這是一種超脫的境界。(4)飲酒最后兩句怎樣理解？這兩句是說(shuō)這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)?！巴浴本渫ㄋ椎卣f(shuō)，就是只可意會(huì)，不可言傳。這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。詩(shī)人心曠神怡,若有所悟.其間的意趣,是不能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的.五、借助資料，自學(xué)次北固山下早春呈水部張十八員外發(fā)給學(xué)生的資料有：1作者簡(jiǎn)介；2寫(xiě)作背景；3詩(shī)歌譯文；4詩(shī)歌鑒賞；5相應(yīng)習(xí)題。六、檢驗(yàn)自學(xué)情況： 1如何理解“海日生殘夜

7、，江春入舊年。”明確：作者把 “日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語(yǔ)的位置加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。同時(shí)，蘊(yùn)涵一種自然的理趣，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。2如何理解“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú).”明確：作者抓住早春小雨和春草初萌兩個(gè)典型特征，寫(xiě)出早春景色和初見(jiàn)春色的驚喜。3分別概括兩首詩(shī)的主旨。明確：（1）描寫(xiě)羈旅之情,放眼山川的博大胸襟.（2）突出作者對(duì)早春的喜愛(ài).七、課堂練習(xí)：比一比，看誰(shuí)把三首詩(shī)記得又快又準(zhǔn)。八、布置作業(yè)：根據(jù)三首詩(shī)的內(nèi)容，繪畫(huà)出意境。第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1 體味雁門(mén)太守行和天凈沙·秋思作者抒發(fā)

8、的思想感情。2了解曲的有關(guān)常識(shí)熟練背誦詩(shī)歌。教學(xué)過(guò)程：一、 復(fù)習(xí)檢查，導(dǎo)入新課：分別指名學(xué)生背誦飲酒、次北固山下、早春呈水部張十八員外三首詩(shī)歌，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。二、師生共同鑒賞雁門(mén)太守行（一） 板書(shū)課題、題解、簡(jiǎn)介作者。雁門(mén)太守行選自李賀詩(shī)集，系樂(lè)府舊題。根據(jù)有關(guān)雁門(mén)太守行這首詩(shī)的一些傳說(shuō)和材料記載推測(cè)，可能是寫(xiě)平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。（二） 學(xué)生有感情的朗讀詩(shī)歌，感知詩(shī)意。（三） 分析全詩(shī)內(nèi)容思考：1、始終那句話構(gòu)思新奇，寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的危急形勢(shì)？2、詩(shī)中哪句話寫(xiě)出了戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈？3、詩(shī)中寫(xiě)危城守將誓死報(bào)效朝廷決心的詩(shī)句是什么？明確：1、“黑云壓城城欲摧”，點(diǎn)明了戰(zhàn)爭(zhēng)的危急形勢(shì)，敵人兵臨城下，大軍壓境，有

9、如烏云重重壓下要把城墻摧垮，這樣構(gòu)思較新穎，用“黑云壓城”極力渲染了兵臨城下的緊急形勢(shì)，用“城欲摧”極言大軍壓境的緊張氣氛。2、角色滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。3、“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！狈从沉藙倢们嗄甑淖髡咭呀?jīng)立志報(bào)效國(guó)家。（四）學(xué)生齊聲朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌。三、師生共同鑒賞秋思（一）解題、作者： “天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶，是作者用血和淚寫(xiě)成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽(yù)之為“秋思之祖”。 （二）朗讀詩(shī)歌1師配樂(lè)范讀

10、2學(xué)生齊讀 3學(xué)生給詩(shī)歌劃分節(jié)奏，注意重音：枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。4學(xué)生配樂(lè)朗讀。 （三）品析鑒賞：1播放課件，學(xué)生根據(jù)詩(shī)句用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪圖畫(huà)，體會(huì)思鄉(xiāng)之情。如：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。2四人為一組，討論以下問(wèn)題：（1）這首小令前三句十八個(gè)字，寫(xiě)了哪九種景物？你認(rèn)為這

11、樣做有何好處？（2）體會(huì)篇末所寫(xiě)的：“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人？（3）說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思？其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的？以上問(wèn)題由學(xué)生討論，師適當(dāng)點(diǎn)撥，共同明確：（1）這首小令共寫(xiě)了藤、書(shū)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡(jiǎn)陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、骨、璽、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)，使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性，又使本來(lái)互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體，簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。（2）獨(dú)在荒涼的古道上，頂著西風(fēng)，騎著瘦馬前行，太陽(yáng)下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷?！皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里？他究竟要到哪里去？這些言外之意，盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。（3）這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達(dá)，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫(huà)得淋漓盡致，枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無(wú)形的抽象的凄苦之情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無(wú)形，使人感到