[意象,中國(guó),歌詞]許嵩“中國(guó)風(fēng)”歌詞的意象分析

1、許嵩“中國(guó)風(fēng)”歌詞的意象分析中國(guó)風(fēng)即中國(guó)風(fēng)格。天津音樂(lè)學(xué)院作曲系鮑元愷教授所強(qiáng)調(diào)的中國(guó)風(fēng)是將中西音樂(lè)的 精華相糅合，使傳統(tǒng)的中國(guó)古典音樂(lè)迸發(fā)出新的活力。當(dāng)前，黃曉亮對(duì)中國(guó)風(fēng)歌曲的界定是 三古三新（古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念）結(jié)合的中國(guó)獨(dú)特樂(lè)種。歌詞 具有中國(guó)文化內(nèi)涵，使用新派唱法和編曲技巧烘托歌曲氛圍，歌曲以懷舊的中國(guó)背景和現(xiàn)代 節(jié)奏的結(jié)合，產(chǎn)生含蓄、憂(yōu)愁、幽雅、輕快等歌曲風(fēng)格。本文談?wù)摰闹袊?guó)風(fēng)歌曲是在這些歌 曲中加入中國(guó)古代一些典故作為創(chuàng)作背景，用現(xiàn)代的音樂(lè)唱出古典的味道。此外，它還充滿(mǎn) 強(qiáng)烈的畫(huà)面感，濃郁的文化氛闈，從自然語(yǔ)境到東方意象形成了獨(dú)具特色的文學(xué)意蘊(yùn)?？梢?說(shuō)

2、，中國(guó)風(fēng)歌詞已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的音樂(lè)、文化及社會(huì)現(xiàn)象。如今，歌壇上出現(xiàn)的中國(guó)風(fēng)歌曲有很多。如王菲的明月幾時(shí)有、曹穎的虞美人、 周杰倫的東風(fēng)破、王力宏的牡丹亭，尤其是現(xiàn)在歌壇上誕生的一名新歌手許嵩，他雖 畢業(yè)于安徽醫(yī)科大學(xué)，卻因愛(ài)好音樂(lè)成為原創(chuàng)音樂(lè)人。我們看到許嵩的清明雨上、半城 煙沙、千百度等歌曲中也有中國(guó)風(fēng)特色，尤其是歌詞中對(duì)意象的創(chuàng)作以及通過(guò)這些意象、 典故和成語(yǔ)構(gòu)建出的古典意境更加值得品味。下而，我們對(duì)許嵩歌詞中出現(xiàn)的典型意象進(jìn)行 分析，同時(shí)探討許高是如何通過(guò)對(duì)審美意象的分析以及引用典故、成語(yǔ)成功構(gòu)建了情景交融、 虛實(shí)相生、韻味無(wú)窮的意境。一意象的創(chuàng)作所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體

3、獨(dú)特的情 感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓意之象，就是用來(lái)寄托主觀情思 的客觀物象。在中國(guó)古典詩(shī)詞意象中，意象之美是我們血液中最原初的審美記憶，更成為我 們情感審美共鳴的誘因。中國(guó)風(fēng)歌詞也像古典詩(shī)詞一樣主要通過(guò)意象的營(yíng)造，實(shí)現(xiàn)情景交融。 許嵩的中國(guó)風(fēng)歌詞將意象中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識(shí)相交融，構(gòu)筑現(xiàn)代詩(shī)歌中的古典意 蘊(yùn)，讓人獲得如詩(shī)如畫(huà)般的美感享受。如下：（一）花意象花本是美好、美麗的象征。但是在歌詞中，放在獨(dú)特的語(yǔ)境里，又別有一番蘊(yùn)意。在許 嵩的中國(guó)風(fēng)歌詞中，花意象出現(xiàn)的頻率很高。有梅花、煙花、燭花等。尋不到花的折翼枯葉蝶/永遠(yuǎn)也看不見(jiàn)凋謝獨(dú)留我賞煙花飛滿(mǎn)天/搖曳后就隨

4、風(fēng)飄遠(yuǎn)斷 橋殘雪轉(zhuǎn)世燕還故榻/為你銜來(lái)二月的花半城煙沙月影憧憧煙花幾重燭花紅/紅塵舊夢(mèng)夢(mèng)斷都成空清明雨上遙想多年前/煙花滿(mǎn)天/你靜靜抱著我南山憶江南三月煙花笑/姑娘你為何日漸憔煙 花笑煙花在古代是指柳如煙、花似錦的明媚春光。在李白的送孟浩然之廣陵中煙花三月 的意象點(diǎn)明送別的時(shí)間是花開(kāi)似錦的暮春三月，也暗示了這煙花美景將伴隨友人一路直到揚(yáng) 州。明媚的春天、美好的時(shí)光，抒發(fā)了作者惆悵的心情。這個(gè)意象在歌詞中的應(yīng)用就是將一 個(gè)人賞煙花美景時(shí)的那種開(kāi)心（煙花滿(mǎn)天，你靜靜抱著我）以及我一人賞煙花（獨(dú)留我賞煙花 飛滿(mǎn)天，搖曳后就隨風(fēng)飄遠(yuǎn)）的孤寂描寫(xiě)得淋漓盡致。燭花可以比喻成眼汨，無(wú)題中有春 蠶到死絲方盡，

5、蠟炬成灰淚始干，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的忠貞。把燃燒時(shí)的蠟燭油比作淚，燭 花也就是相思的眼汨。此外，燭花還可以表示兩個(gè)人的惜別之情，在杜牧的贈(zèng)別中有蠟 燭有心還惜別，替人垂淚到天明，在這里，詩(shī)人想表達(dá)的是兩個(gè)人離別時(shí)的傷感、悲哀。那 燃燒的蠟燭一滴滴地掉淚，像是在為即將分別的兩個(gè)人傷心呢。在歌詞中，月影憧憧煙花幾 重燭花紅，紅塵舊夢(mèng)夢(mèng)斷都成空表達(dá)的是一種寂寥的意境，燭花為我們鋪墊了后而夢(mèng)斷的感 傷，讓我們心情沉痛。（二）柳意象古往今來(lái)，在詩(shī)人們眼里，柳主要是春意的象征。在唐朝賀知章的詠柳中有碧玉妝 成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)。但柳的諧音是留，在中國(guó)古代詩(shī)詞 中多用柳枝來(lái)表達(dá)送別

6、之意。柳可以說(shuō)是離別的代名詞。唐朝的羅隱所寫(xiě)的柳中有瀚岸 晴來(lái)送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無(wú)定，爭(zhēng)解垂絲絆路人?柳暗含了送別的含意。在 歌詞中，依然有體現(xiàn)春意和離別的韻味。如下：若是無(wú)緣再見(jiàn)/白堤柳簾垂淚好幾遍斷橋殘雪六月三/槐柳岸/南風(fēng)入弦/枝頭搖擺訴新蟬/微雨過(guò)/小荷翻塵世美三月一路煙霞鶯飛草長(zhǎng)/柳絮紛飛里看見(jiàn)了故鄉(xiāng)廬州月在上面歌詞中，草長(zhǎng)鶯飛是春意的象征，柳簾有送別之意。無(wú)緣再見(jiàn)、垂淚襯托了離別 的痛苦。廬州月中在柳絮紛飛時(shí)W讓人觸景生情，想起了年少時(shí)與故人相別于柳前，想起 了當(dāng)年的山盟海誓，一縷青絲一生珍藏，不禁惆悵滿(mǎn)懷，一下子就將聽(tīng)者帶入歌曲的氛圍中， 讓聽(tīng)者也有同樣的感受。塵

7、世美中的槐柳岸、訴新蟬描基初夏的風(fēng)景，歌詞里留給聽(tīng)者的 是一種清幽爽朗的感覺(jué)。（三）月意象月亮在中國(guó)詩(shī)歌的歷史上占據(jù)著很重要的地位，也是人們最鐘愛(ài)的意象。在藝術(shù)創(chuàng)作里， 月亮非月亮，它成為一種傳情達(dá)意的載體。舉杯邀明月，對(duì)影成三人體現(xiàn)了詩(shī)人孤獨(dú)的一而; 明月松間照,清泉石上流又表達(dá)了幽靜的自然美。詩(shī)人們往往用這些意象來(lái)表達(dá)自己的感情。 在歌詞創(chuàng)作中，也同樣如此。如下：家鄉(xiāng)月光/深深烙在我心上/卻留不住當(dāng)年汨光廬州月光灑在心上/月下的你不復(fù)當(dāng)年模 樣月也搖晃人也彷徨/鳥(niǎo)蓬里傳來(lái)了一曲離煬廬州月但愿今宵你我/月下團(tuán)圓三潭印月歌詞中的家鄉(xiāng)的月光深深烙在我心上，卻留不住當(dāng)年汨光指沐浴在同一月光下，當(dāng)年

8、為 依依不舍，牽腸掛肚而流的離別淚，在淚光中的山盟海誓歷歷在目，如今身在異鄉(xiāng)的我，雖 在煙宦鶯飛草長(zhǎng)中流淚了，但在這淚水中已沒(méi)有了當(dāng)年的味道，月光這一意象充分表達(dá)了作 者的鄉(xiāng)愁、情愁。還用鳥(niǎo)蓬船來(lái)烘托身在異鄉(xiāng)為異客而倍加思鄉(xiāng)之情。這不由得讓我們想起 唐朝王昌齡的出塞中的詩(shī)句秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。月下團(tuán)圓中的月光含有 一種濃濃的思鄉(xiāng)之情。看到月光，我們便可聯(lián)想到李白的詩(shī)句舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，用 清靜之景來(lái)襯出詩(shī)人的寂寞孤單，引人深思。（四）夕陽(yáng)意象夕陽(yáng)是一種墜落的美，象征著美好但是即將沒(méi)落的事物，很悲傷。馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋 思中有夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。這首小曲表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的

9、愁思，描繪了一幅秋 風(fēng)蕭瑟、蒼涼凄苦的意境。下面歌詞中的夕陽(yáng)也有獨(dú)特的意象，如下：肖圃二樓夕陽(yáng)/斜照破舊窗簾三潭印月夕陽(yáng)近似無(wú)限好/癡玩年少之美妙煙花笑肖圃二樓夕陽(yáng)，斜照破舊窗簾中的夕陽(yáng)帶有凄涼失落，蒼茫沉郁，懷古幽情的情感色彩。 煙花笑中引用唐代李商隱的樂(lè)原游中的詩(shī)詞夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏這句話，含有 感傷之意。此煙花非彼煙花，意指作者的獨(dú)特心境，煙花璀璨卻甚為短暫，恰似時(shí)光的流逝， 讓人不覺(jué)有些傷心。這里的夕陽(yáng)就把作者的心情描繪得很直觀。但是，這里的煙花笑應(yīng)是笑 看煙花，把煙花比作愛(ài)情，其實(shí)是一種更浪漫的喻物。歌詞中也暗含了作者回憶年少快樂(lè)的 欣喜之情，營(yíng)造了愛(ài)情的意境。（五）雁和落葉意象

10、雁和落葉也是中國(guó)文化中的傳統(tǒng)意象。雁有獨(dú)特的情感指歸，歸園田居或是回歸群體。 李清照的一剪梅中有云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回首，月滿(mǎn)西樓。詩(shī)人借助于鴻雁傳書(shū)的傳 說(shuō)，渲染了月光照滿(mǎn)西樓的美好夜景，然而在喜悅的背后，卻訴說(shuō)了自己獨(dú)居生活的孤獨(dú)寂 寞，急切希望丈夫早日歸來(lái)的心情，蘊(yùn)藏著相思的淚水。而落葉意象更是寄愁思于萬(wàn)物，體 現(xiàn)出民族獨(dú)特的抒情和思維方式。韋應(yīng)物的寄全椒山中道土中有落葉滿(mǎn)空山，何處尋行 跡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中山道士的思念之情。落葉空山是指秋風(fēng)蕭瑟、滿(mǎn)山落葉、全無(wú)人跡的深 山，這些構(gòu)成了情韻深長(zhǎng)的意境，很耐人尋味。在歌曲花滿(mǎn)樓中融合了雁和落葉兩個(gè)意 象。如下：雁南飛/前方的路惹得人憔悴/落葉

11、墜/心底何時(shí)才能浪里推花滿(mǎn)樓這首歌曲表達(dá)了一段帶有復(fù)古詩(shī)意的刻骨銘心的愛(ài)情。歌曲開(kāi)頭便用雁南飛、落葉墜這 些古典意象作鋪墊，引起聽(tīng)者遐思，表達(dá)了主人公的憂(yōu)愁和對(duì)戀人的想念，同時(shí)也渲染了一 種空寂的氣氛，讓聽(tīng)者感到心情沉重。（六）菊意象作為傲霜之花的菊花一直受到文人墨客的青睞。菊花可以表達(dá)堅(jiān)強(qiáng)的品格、清高的氣質(zhì)， 同樣也隱喻孤獨(dú)愁苦。陶淵明的采菊東筒下，悠然見(jiàn)南山描繪得是自然、平和、超逸的境界， 以菊花來(lái)比喻高潔品質(zhì)。李清照的莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦借重陽(yáng)賞菊委婉曲折 地表達(dá)了作者的寂寞和離愁。在許嵩的中國(guó)風(fēng)歌詞中，菊意象只出現(xiàn)在歌曲清明雨上中。 如下：又是清明雨上折菊寄到你身旁/把你最

12、愛(ài)的歌來(lái)輕輕唱清明雨上歌曲清明雨上的氣氛便是沉郁、哀傷。歌曲中寫(xiě)到了一場(chǎng)雨，這場(chǎng)雨恰到好處的將 死者與生者，天堂與人間這兩個(gè)并不相干的人和地方聯(lián)系到了一起。雨滴仿佛是死者與生者 聯(lián)系的橋梁，并又將生者拉回當(dāng)年的美好，著實(shí)讓人感傷嘆息。歌曲所要表達(dá)的意思是主人 公雖然特別想要過(guò)平靜的生活，掩飾心中的苦楚，卻仍然抹不去痛失所愛(ài)之人的遺憾，只能 日日彷徨，在清明時(shí)在折菊寄思。折菊寄到你身旁中的菊花就把主人公淡淡的憂(yōu)郁之情表現(xiàn) 在聽(tīng)者面前，歌詞曲調(diào)是舒緩、哀怨的。除此之外，在許嵩中國(guó)風(fēng)歌詞中還選用中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的事物作為意象。如拆東墻 中有掌柜的破小酒館、八吊錢(qián)、衙門(mén)，千百度中有關(guān)外夜店，這些詞語(yǔ)也

13、很有趣，讓聽(tīng)者 有一種身臨其境之感，有一種仿佛回到古代小客棧的意境，很有傳統(tǒng)文化氣息。下而，我們 談?wù)勗S嵩是如何通過(guò)意象小典故還有一些常見(jiàn)的成語(yǔ)來(lái)創(chuàng)造意境的。二意境的創(chuàng)造王國(guó)維在人間詞話中說(shuō)意境是詩(shī)歌的基本審美范疇，是詩(shī)歌創(chuàng)作真正的構(gòu)思中心。 一切表現(xiàn)的總目的就是鮮明地突現(xiàn)意境，有境界則自成高格，自有名句。許嵩用意象，小典 故還有一些常見(jiàn)的成語(yǔ)來(lái)營(yíng)造古典意境，構(gòu)建的畫(huà)而會(huì)使人進(jìn)入情境之中回味悠長(zhǎng)，從而打 動(dòng)人心。許嵩在意境中所滲透的深刻的思想意識(shí)，也讓歌詞充滿(mǎn)了哲理化的美感。在廬州月中提到兒時(shí)鑿壁偷了誰(shuí)家的光，宿昔不梳一苦十年寒窗，歌詞中用了鑿壁 借光的典故，讓聽(tīng)者留戀古人勤奮讀書(shū)的環(huán)境。還有

14、這一句：橋上的戀人入對(duì)出雙，橋邊紅 藥嘆夜太漫長(zhǎng)。橋邊紅藥指的大概是揚(yáng)州的二十四橋，紅藥是指紅色的芍藥花。二十四橋又 名紅藥橋，附近盛產(chǎn)紅芍藥花。南宋姜夔有揚(yáng)州慢曾嘆道：念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。 這句是說(shuō)，想橋邊的紅芍藥，還是一年一度地盛開(kāi)著，可它們是為誰(shuí)生長(zhǎng)誰(shuí)開(kāi)放呢?可見(jiàn)已經(jīng) 無(wú)人來(lái)欣賞它們了。詩(shī)人這里是用紅藥指代自己，用自己的形單影只與橋上雙出雙入對(duì)的戀 人形成鮮明的對(duì)比，更顯凄苦之境，越發(fā)能表現(xiàn)出故人的無(wú)限思念之情。歌詞中還用月光、 梨花雨這些意象來(lái)營(yíng)造詩(shī)人歷經(jīng)半生奮斗，雖已功成名就，但情無(wú)所依，只能對(duì)月光懷念古 人而流下悔恨的淚水的情景，讓聽(tīng)者沉浸其中久久不得釋?xiě)?。半城煙沙中半城煙?/p>

15、，兵臨城下;金戈鐵馬，替誰(shuí)爭(zhēng)天下這些歌詞立刻把古人在戰(zhàn)場(chǎng) 作戰(zhàn)時(shí)的驍勇情景躍然紙上。歌詞中一將功成萬(wàn)計(jì)枯出自唐代曹松己亥歲：憑君莫話封 侯事，一將功成萬(wàn)古枯。說(shuō)明了將軍的戰(zhàn)功是千千萬(wàn)萬(wàn)人的生命換來(lái)的，表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。 許嵩以獨(dú)特的視角、悲憫的情懷、含蓄的表現(xiàn)手法給人留下很深的印象。煙沙、血淚、鐵馬 這些意象描繪的是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害，每一句歌詞都刻畫(huà)出古人既痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)又無(wú)法避免的那種 無(wú)奈的意境。千百度中我尋你千百度，又一歲榮枯，可你從不在，燈火闌珊處。此句表明了主人 公感情路上的曲折。這句典故出自辛棄疾的青玉案元夕眾里尋他千百度，驀然回首，那 人卻在燈火闌珊處。詩(shī)句的愿意是最后找到了所找之人。而

16、歌詞表明苦苦尋找的心愛(ài)之人依 然沒(méi)有找到。又一歲榮枯出自賦得古草原送別中離離原上草，一歲一枯榮。只是可憐， 瘦馬未得好歇中的瘦馬出自馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思中的古道西風(fēng)瘦馬。這些典故的化用、詩(shī) 詞的引用為意境的創(chuàng)造埋下了伏筆，表達(dá)了主人公對(duì)戀人的苦苦追求，曲調(diào)深沉，值得回味。的確，許嵩的中國(guó)風(fēng)歌詞里充分體現(xiàn)出濃濃的中國(guó)風(fēng)韻味。他很巧妙地抓住中國(guó)民眾的 心理，在意象中融入了作者的思想感情，一些意象被賦予某種特殊的含義，同時(shí)，又融入一 些有中國(guó)色彩的古典意境，讓人們?cè)谛蕾p歌曲時(shí)處于一種淡淡的、含蓄的意境中，還有種唯 美。這其實(shí)和他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格有關(guān)。許嵩的筆風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟。他在進(jìn)行歌曲創(chuàng)作的時(shí)候，并 不是嚴(yán)格

17、的按照古詩(shī)詞的格式來(lái)，而是探索如何借鑒古詩(shī)詞的手法用于現(xiàn)代歌詞的創(chuàng)作。還 有，許嵩在歌詞創(chuàng)作時(shí)，總是前半部分寫(xiě)景，后半部分以景襯情。他的歌曲特征是輕快、飄 逸有時(shí)有一點(diǎn)淡淡的哀傷。在廬州月中就先以近乎白話的形式訴說(shuō)了自己半生的經(jīng)歷以 及對(duì)故上、古人的思念。這樣處理不會(huì)讓人覺(jué)得歌詞太過(guò)于直白而顯得蒼白無(wú)力，字里行間 都透露出中國(guó)式的含蓄，且沒(méi)有古代詩(shī)詞般晦澀難懂。在拆東增中更是幽默。詞面上， 作者在敘述一個(gè)唐代小酒館老板的悲情人生，實(shí)際上在借古喻今，影射當(dāng)下種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 這首歌曲以一種非常獨(dú)特的方式反映了強(qiáng)制拆遷的現(xiàn)象，讓聽(tīng)者對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行深深反思。 所以說(shuō)，許嵩的歌曲除了好聽(tīng)外，其蘊(yùn)含的意義也是很