過(guò)松源晨炊漆公店-

1、.過(guò)松源晨炊漆公店過(guò)松源晨炊漆公店 楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里宋宋 .詩(shī)人簡(jiǎn)介詩(shī)人簡(jiǎn)介 楊萬(wàn)里（楊萬(wàn)里（1127-1206），字廷秀，自號(hào)誠(chéng)齋野客。），字廷秀，自號(hào)誠(chéng)齋野客。歷任太常丞兼禮部右侍郎、廣東提點(diǎn)刑獄，吏部左歷任太常丞兼禮部右侍郎、廣東提點(diǎn)刑獄，吏部左司郎兼太子侍讀，官至寶謨閣學(xué)士。他是南宋杰出司郎兼太子侍讀，官至寶謨閣學(xué)士。他是南宋杰出的詩(shī)人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為的詩(shī)人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被后人推為“南宋四大家南宋四大家”。 楊萬(wàn)里是一位熱忱的愛(ài)國(guó)者、清楊萬(wàn)里是一位熱忱的愛(ài)國(guó)者、清醒的政治家。他一生力主抗戰(zhàn)，始終反對(duì)屈膝議和。醒的政治家。他一生力主抗戰(zhàn)，始終反對(duì)屈膝議和。

2、楊萬(wàn)里是我國(guó)古代聞名詩(shī)人。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，、自楊萬(wàn)里是我國(guó)古代聞名詩(shī)人。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，、自成一家，形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng)。創(chuàng)造了他新、奇、成一家，形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng)。創(chuàng)造了他新、奇、活、快、風(fēng)趣、幽默的活、快、風(fēng)趣、幽默的“誠(chéng)齋體誠(chéng)齋體”，在中國(guó)詩(shī)歌史，在中國(guó)詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟，建立了自己的詩(shī)派。今存上獨(dú)樹(shù)一幟，建立了自己的詩(shī)派。今存誠(chéng)齋集誠(chéng)齋集有詩(shī)文有詩(shī)文133卷，有卷，有楊文節(jié)詩(shī)集楊文節(jié)詩(shī)集、楊文節(jié)易傳楊文節(jié)易傳、楊文節(jié)文集楊文節(jié)文集等著作傳世。等著作傳世。 . 過(guò)松源晨炊漆公店過(guò)松源晨炊漆公店 楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里宋宋 莫言下嶺便無(wú)難，莫言下嶺便無(wú)難， 賺得行人空喜歡賺得行人空喜歡; 正入萬(wàn)山圈子里

3、，正入萬(wàn)山圈子里， 一山放過(guò)一山攔。一山放過(guò)一山攔。 .譯文譯文不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，這句話騙得游山的人白白的歡喜一場(chǎng)。當(dāng)你進(jìn)入到萬(wàn)重山的圈子里以后，一座山讓你經(jīng)過(guò)另一座山馬上將你阻攔。 .詩(shī)歌賞析詩(shī)歌賞析 詩(shī)的前半部為議論，后半部為描摹，二者構(gòu)成先果后詩(shī)的前半部為議論，后半部為描摹，二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系，均滲透著詩(shī)人濃郁的思想感情，創(chuàng)造了一種因的內(nèi)在聯(lián)系，均滲透著詩(shī)人濃郁的思想感情，創(chuàng)造了一種深邃的意境，正是通過(guò)這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：深邃的意境，正是通過(guò)這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無(wú)難，人生就是不斷的與人生在世豈無(wú)難，人生就是不斷的與“難難”作斗爭(zhēng)，沒(méi)有作斗爭(zhēng)，沒(méi)有“難難”的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。的生活，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。 本詩(shī)樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)本詩(shī)樸實(shí)平易，生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，一個(gè)“空空”字字突出表現(xiàn)了突出表現(xiàn)了“行人行人”被被“賺賺”后的失落神態(tài)。后的失落神態(tài)?！胺欧拧?、“攔攔”等詞語(yǔ)的運(yùn)動(dòng)