談“我是一切的根源”-9頁word資料

1、談“我是一切的根源”睿天世紀管理咨詢有限公司經(jīng)過數(shù)年時間、近兩萬 以上人次調(diào)查的結(jié)果顯示，決定一個人成為成功者最 關(guān)鍵的要素中：80%是屬于個人自我取向的 態(tài)度” 類因素，如積極、努力、信心、決心、恒心、雄心、 愛心、意志力等；13%是屬于自我修煉的 技巧”類因 素，如各種能力；7%是屬于運氣、機遇、環(huán)境、時間、 天賦、背景等所謂的 客觀”因素。能否具備技巧，是因為我們的態(tài)度因為技巧根 源于態(tài)度。能否駕馭客觀因素，還是因為我們的態(tài)度，因 為它根源于我們對待客觀因素的態(tài)度以及把握客觀 因素的技巧，而 技巧”已被證明屬于 態(tài)度”。成功是因為態(tài)度！讓我們記住這一令人吮指回 味的結(jié)論，讓我們用這樣的思

2、維方式來思考這個問 題，用這樣的思維方式來分析過去，把握今天，準備未來。我是我認為的我有什么樣的自我期望，就會選擇什么樣的信念； 有什么樣的信念，就會選擇什么樣的態(tài)度；有什么樣 的態(tài)度，就會有什么樣的行為；有什么樣的行為，就 會有什么樣的結(jié)果。因此，要想結(jié)果變得更好，先讓 行為變得更好；要想行為變得更好，先讓態(tài)度變得更 好；要想態(tài)度變得更好，先讓信念變得更好；要想信念變得更好，先讓自己選擇更好的自我期望。在自己的心目當中，你認為自己是什么，最終, 你就會是什么。我們是我們變?yōu)榈奈覀儯∥沂且磺械母粗睦韺W家艾利斯有一個著名的 “ABC青緒理 論”：我們的情緒主要根源于我們的信念， 以及我們對

3、生活情境的評價與解釋。叔本華有一句名言：事物本身并不影響人，人 們只受對事物看法的影響。無數(shù)事實告訴我們：一切結(jié)果的根源常常不是 事物的本身，而是有權(quán)對該事物作出不同評價與解釋的我們自己-我是一切的根源！由于生命中的許多經(jīng)驗一一那些因一關(guān)在我們 的皮膚之內(nèi)，存在于我們的潛意識中。對事件的反應 模式會造就成我們今天生命里總總的 果',所以有些人 會覺得在自己生命里到處都碰到一些和自己對立或者 到處碰到利用他的人；也有一些人無論到那里，都能 結(jié)交到一些知心朋友；而有一些人總覺得自己可憐； 有些人總覺得自己不被人所愛；有些人總覺得自己的 命苦。這一切的外在結(jié)果，包括人際關(guān)系、事業(yè)成敗、 親子

4、關(guān)系、夫婦情感、情侶戀 愛，所有我們?nèi)庋鬯姟?自己生命里所看到的結(jié)果，根本原因都在自己身上，這就是我是一切的根源佛家談到 方法唯心造，每一個人的一顆心，都 為自己創(chuàng)造出自己的世界，每一個人眼中所看到的世 界都是不同的。在佛學里談到第八意識 一一阿賴耶識 一一阿'在梵文里指的是 心，賴耶'(Laya)在梵文里 是積喜瑪拉雅山的 拉雅'(Laya)與阿賴耶的 賴耶' 在梵文里是相同的。 喜瑪'則是雪'之意，所以喜瑪拉 雅山是積雪之山;阿賴耶識就是心所積存的一種意 識，也就是心理學所謂的 潛意識'或無意識。我們從 母親的子宮里，一直到剛才那一

5、剎那、那一秒鐘為止， 所有生命中所記錄的經(jīng)驗全部都已進入我們的潛意識層面，進入我們的第八意識 一一阿賴耶識，也就是所謂的因'。凡人怕果，菩薩懼因，大多數(shù)的人都擔心在生活 里會碰到一些不好的現(xiàn)象、碰到一些不順暢的人際關(guān) 系，擔心呈現(xiàn)出來的結(jié)果是不好的；但是菩薩卻害怕因'，他會看到自己的起心 動念，然后會去檢查這些 發(fā)生，這些屬于自己生命的部分與外緣結(jié)合后，為自己的生命創(chuàng)造出什么樣的結(jié)果。我們可能無法掌控風向，但我們至少可以調(diào)整 風帆；我們可能無法左右事情，但我們至少可以調(diào)整 心情。讓我們不再抱怨，因為，我是一切的根源。不是不可能，只是暫時還沒有找到方法以前的人一定認為 水不可能倒

6、流”，我們知道，那 是因為他們還沒有找到發(fā)明抽水機的方法。現(xiàn)在的人 一定認為 太陽不可能從西邊出來”，未來的人一定會 說，那是因為我們還沒 有找到讓人類能居住在另一個太陽正好從西邊出來的星球上的方法而已。不是不可能，只是暫時還沒有找到方法，讓我 們不要給自己太多的框框，不要總是 自我設限”。假 使一個人或者一個企業(yè)已經(jīng)習慣說這不可能，那不可 能"，不可能”已成為他們的口頭禪。那么，這樣的 氛 圍”也許就注定他們在競爭的大潮中難有輝煌， 并最終 一定會被那些不說不可能”只專注找方法的人所淘汰。失敗一定有原因，成功一定有方法。讓我們調(diào)整好自己注意的焦點，把 不可能”這 個極其消極的字眼從

7、我們的詞典”中永遠刪去。因為 即使真的遇到難題，我們至少還可以說：不是不可能，只是暫時還沒有找到方法。天助自助者一生當中，我們都在渴求機遇，然而我們卻常常不 知道自己到底要什么機遇，或不知道它會長成什么樣 子。即使知道，可當機遇降臨時，又常常沒準備好。偶爾真的很有運氣抓住了一個機遇時，又因抓 不住下一次機遇，或因沒有足夠的能力或耐力將其不斷放大，而以失敗告終。真正的機遇，絕不來源于機遇的本身，而來源于對 機遇的定義，對機遇的認識、準備與把握。每個人都 會有好運氣，機遇面前人人平等。但是，能否抓住機 遇，也許就不會平等。因為，要想天助，必須先自助。這一切都在印證中國的一條古訓：天助自助 者！決心

8、決定成功大哲學家蘇格拉底曾對一位求學者說過一句名言：要想向我學知識，你必須先有強烈的求知欲望，就像你有強烈的求生欲望一樣。追求成功亦是如此。要成功，我們必須先有強烈的 成功欲望，就像我們有強烈的求生欲望一樣。成功來源于我要。我要，我就能；我一定要，我就 一定能。是決心，而不是環(huán)境在決定我們的命運。只有決心，才最終決定我們的成功。山不過來，我就過去世上本無什么移山之術(shù)，唯一能移山的方法就是： 山不過來，我就過去。現(xiàn)實生活中有太多的事情就像大山”一樣，是我們 無法改變的，或至少是暫時無法改變的。移山大法”啟示我們：如果事情無法改變，我們就改變自己。如 果別人不喜歡自己，那是因為我們還不夠讓人喜歡；

9、如果無法說服他人，那是因為我們還不具備足夠 的說服力；如果顧客不愿意購買我們的產(chǎn)品，那是因為我們 還沒有生產(chǎn)出足以令顧客愿意購買的產(chǎn)品；如果我們還無法成功，那是因為我們暫時還沒有 找到成功的方法。要想事情改變，首先得改變自己；只有借由改變 自己，才會最終改變別人；只有借由改變自己，才會 最終改變屬于自己的世界。山，如果不過來，那就讓我們過去吧！每天進步一點點成功來源于諸多要素的幾何疊加。比如，每天笑容多一點點；每天行動多一點點； 每天創(chuàng)新多一點點；每天的效率高一點點 假以時 日，我們的明天與昨天相比將會有天壤之別。成功就是簡單的事情重復去做；成功就是每天 進步一點點。一個人，如果能每天進步一點點，哪怕是 1%的進 步，試想，有什么能阻擋得住他最終的成功？一個企業(yè)，如果把 每天進步一點點”變成為企 業(yè)文化的一部分，當其中的每個人每天都能進步一點 點，試想，有什么障礙能阻擋得住它最終的輝煌？就像數(shù)學乘式中每個乘項增加 0.1 ,而乘積卻 會成倍增長一樣。競爭對手常常不是我們打敗的，而是他們自己 忘記了每天進步一點點。成功者不是比我們聰明，而 是他比我們每天多進步了一點點。太棒了成功者都是精神勝利”大師。古往今來，愈是成大 業(yè)者，其精神的力量愈是強大。成功旅途，失意難免，挫折難免