調(diào)研報(bào)告格式范文-總結(jié)報(bào)告模板

1、調(diào)研報(bào)告格式范文對(duì)某一情況、某一事件、某一經(jīng)驗(yàn)或問(wèn)題,經(jīng)過(guò)在實(shí)踐中對(duì)其客觀實(shí)際情 況的調(diào)查了解,將調(diào)查了解到的全部情況和材料進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的分析研究,揭示出本質(zhì),尋找出規(guī)律,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),最后 以書面形式陳述出來(lái),這就是調(diào)研報(bào)告.調(diào)研報(bào)告的核心是實(shí)事求是地反映和分析客觀事實(shí).調(diào)研報(bào)告主要包括 兩個(gè)局部：一是調(diào)查,二是研究.調(diào)查,應(yīng)該深入實(shí)際,準(zhǔn)確地反映客觀事實(shí), 不憑主觀想象,按事物的本來(lái)面目了解事物,詳細(xì)地占有材料.研究,即在掌握 客觀事實(shí)的根底上,認(rèn)真分析,透徹地揭示事物的本質(zhì).至于對(duì)策,調(diào)研報(bào)告中 可以提出一些看法,但不是主要的.由于,對(duì)策的制定是一個(gè)深入的、

2、復(fù)雜的、 綜合的研究過(guò)程,調(diào)研報(bào)告提出的對(duì)策是否被采納, 能否上升到政策,應(yīng)該經(jīng)過(guò) 政策預(yù)評(píng)估.調(diào)研報(bào)告格式1、 文章題名文章題名應(yīng)簡(jiǎn)明、貼切,能概括文章的內(nèi)容,一般不超過(guò)20個(gè)字.2、 作者署名作者署名應(yīng)使用真名,如為團(tuán)體作者的執(zhí)筆人可標(biāo)注于篇首頁(yè)地腳處.3、 摘要摘要應(yīng)客觀地概括論文的主要內(nèi)容和觀點(diǎn),篇幅不超過(guò)200個(gè)字.4、 關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞為反映論文主題概念的詞或詞組,具有檢索價(jià)值.一般為 36個(gè).5、 作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介為主要作者的姓名、出生年月、性別、所在院系、所和專業(yè), 置于篇首頁(yè)地腳處.6、 正文正文為調(diào)研報(bào)告的主體局部,不少于 4000字不含調(diào)研根本情況局部. 根據(jù)所在村的調(diào)研根本

3、情況提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題.調(diào)研報(bào)告內(nèi)容分為 調(diào)研根本情況介紹、調(diào)研分析、思考建議和農(nóng)戶家庭案例不少于一個(gè)四局部.7、 注釋篇名和作者注釋置于首頁(yè)地腳處.文內(nèi)對(duì)特定內(nèi)容的注釋置于當(dāng)頁(yè)下腳 注,按在論文中出現(xiàn)的先后順序用1, 2, 3每頁(yè)單獨(dú)排序.8、 參考文獻(xiàn) 置于正文末,主要參考文獻(xiàn)著錄格式如下：著作：標(biāo)注順序：責(zé)任者/文獻(xiàn)題名/出版者/出版時(shí)間/頁(yè)碼.例如：趙景深：?文壇憶舊?,北新書局,1948年,第43頁(yè).期刊：標(biāo)注順序：責(zé)任者/文獻(xiàn)題名/期刊名/年期(或卷期,出版年月).例如：何齡修：?讀顧誠(chéng)南明史?,?中國(guó)史研究?1998年第3 期.學(xué)位論文、會(huì)議論文等：標(biāo)注順序:責(zé)任者/文

4、獻(xiàn)標(biāo)題/論文性質(zhì)/地點(diǎn)或?qū)W 校/文獻(xiàn)形成時(shí)間/頁(yè)碼.例如：方明東：?羅隆基政治思想研究(1913-1949)?,博士學(xué)位論 文,北京師范大學(xué)歷史系,XX年,第67頁(yè).9、字體與字號(hào)題目：黑體 四號(hào) 居中作者名字：宋體四號(hào) 居中摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻(xiàn)：宋體 小四號(hào) 加粗摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻(xiàn)內(nèi)容：宋體 小四號(hào)作者簡(jiǎn)介、注釋：宋體 小五號(hào) 加粗作者簡(jiǎn)介、注釋內(nèi)容：宋體 小五號(hào)正文：宋體 小四號(hào)如何寫好調(diào)研報(bào)告第一,必須掌握符合實(shí)際的豐富確鑿的材料,這是調(diào)研報(bào)告的生命.豐 富確鑿的材料一方面來(lái)自于實(shí)地考察, 一方面來(lái)自于書報(bào)、雜志和互聯(lián).在知識(shí) 爆炸的時(shí)代,獲得間接資料似乎比擬容易,難得的是深入實(shí)地

5、獲取第一手資料. 這就需要眼睛向下,腳踏實(shí)地地到實(shí)踐中認(rèn)真調(diào)查,掌握大量的符合實(shí)際的第一 手資料,這是寫好調(diào)研報(bào)告的前提,必須下大功夫.第二,對(duì)于獲得的大量的直接和間接資料,要做艱苦細(xì)致的區(qū)分真?zhèn)蔚?工作,從中找出事物的內(nèi)在規(guī)律性,這是不容易的事.調(diào)研報(bào)告切忌面面俱到. 在第一手材料中,篩選出最典型、最能說(shuō)明問(wèn)題的材料,對(duì)其進(jìn)行分析,從中揭 示出事物的本質(zhì)或找出事物的內(nèi)在規(guī)律,得出正確的結(jié)論,總結(jié)出有價(jià)值的東西, 這是寫調(diào)研報(bào)告時(shí)應(yīng)特別注意的.第三,用詞力求準(zhǔn)確,文風(fēng)樸實(shí).毛澤東的?湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告? 是很好的典范.寫調(diào)研報(bào)告,應(yīng)該用概念成熟的專業(yè)用語(yǔ),非專業(yè)用語(yǔ)應(yīng)力求準(zhǔn) 確易懂.通俗應(yīng)該

6、是提倡的.特別是被調(diào)查對(duì)象反映事物的典型語(yǔ)言, 應(yīng)在調(diào)研 報(bào)告中選用.目前,盲目追求用詞新奇,把簡(jiǎn)單的事物用復(fù)雜的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá),把 簡(jiǎn)單的道理說(shuō)得云山霧罩、玄而又玄,實(shí)際上是學(xué)風(fēng)急躁的表現(xiàn),有時(shí)甚至有“沒(méi) 有真功夫之嫌.調(diào)研報(bào)告一般是針對(duì)解決某一問(wèn)題而產(chǎn)生的. 報(bào)告需要陳述問(wèn)題發(fā)生發(fā) 展的起因、過(guò)程、趨勢(shì)和影響.如果用詞概念不清,讀者就難以了解事物的本來(lái) 面目,也就達(dá)不到解決問(wèn)題的目的.尤其是政策調(diào)研報(bào)告,用詞準(zhǔn)確有助于政策 決策者迅速準(zhǔn)確地理解調(diào)研報(bào)告的內(nèi)容,有利于政策制定和調(diào)整的正確性.第四,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),條理清楚.調(diào)研報(bào)告要做到觀點(diǎn)鮮明,立論有據(jù).論 據(jù)和觀點(diǎn)要有嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,條理清楚.論據(jù)

7、不單是列舉事例,講故事,邏輯 關(guān)系是指論據(jù)和觀點(diǎn)之間內(nèi)在的必然.如果沒(méi)有邏輯關(guān)系,無(wú)論多少事例也很難 證實(shí)觀點(diǎn)的正確性.結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新只是形式問(wèn)題,不能把主要精力放在追求報(bào)告 的形式上.調(diào)研報(bào)告的結(jié)構(gòu)可以不拘一格.第五,要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和思想素質(zhì). 好的調(diào)研報(bào)告,是由調(diào)研人員 的根本素質(zhì)決定的.調(diào)研人員既要有深厚的理論根底,又要有豐富的專業(yè)知識(shí).一項(xiàng)政策往往涉及到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的許多方面, 并且影響到不同的社會(huì)群體,只有具 備很寬的知識(shí)面,才能夠深刻理解國(guó)家的大政方針,正確判斷政策所涉及的不同 群體的需要；才能看清復(fù)雜事物的真實(shí)面目.恩格斯說(shuō)過(guò)：如果現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng) 一的,任何科學(xué)都沒(méi)有存在的價(jià)值了.

8、調(diào)研人員一定要具備透過(guò)現(xiàn)象洞察事物本 質(zhì)的水平.這源于日積月累,非一朝一夕之功.第六,要對(duì)人民有感情,對(duì)事業(yè)、對(duì)真理有追求.任何事物都是一分為 二的,調(diào)研報(bào)告帶有一定程度的主觀性.作者所處的立場(chǎng)決定了報(bào)告的主題和觀 點(diǎn),也決定了報(bào)告素材選取的傾向性.巴金說(shuō),“不是我有才能,而是我有感情. 深入實(shí)際搞調(diào)研,一定要有為老百姓、為國(guó)家解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望和感情.事物的產(chǎn)生和開(kāi)展都遵循一定的規(guī)律,調(diào)研報(bào)告的寫作過(guò)程實(shí)際上也是 探索事物發(fā)生開(kāi)展規(guī)律的過(guò)程.報(bào)告的論點(diǎn)和論據(jù)一定要符合自然規(guī)律和社會(huì)規(guī) 律,而不是追隨潮流,迎合某些群體的需要.這就需要調(diào)研人員非常敬業(yè),具有 不懈追求真理的精神.如何撰寫市場(chǎng)調(diào)研

9、報(bào)告調(diào)查報(bào)告是整個(gè)調(diào)查工作,包括方案、實(shí)施、收集、整理等一系列過(guò)程 的總結(jié),是調(diào)查研究人員勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶,也是客戶需要的最重要的書面結(jié)果 之一o它是一種溝通、交流形式,其目的是將調(diào)查結(jié)果、戰(zhàn)略性的建議以及其他結(jié)果傳遞給治理人員或其他擔(dān)任專門職務(wù)的人員因此,認(rèn)真撰寫調(diào)查報(bào)告,準(zhǔn)確分析調(diào)查結(jié)果,明確給出調(diào)查結(jié)論,是 報(bào)告撰寫者的責(zé)任.1 .題頁(yè)題頁(yè)點(diǎn)明報(bào)告的主題.包括委托客戶的單位名稱、市場(chǎng)調(diào)查的單位名稱 和報(bào)告日期.調(diào)查報(bào)告的題目應(yīng)盡可能貼切,而又概括地說(shuō)明調(diào)查工程的性質(zhì).2 . 目錄表3 .調(diào)查結(jié)果和有關(guān)建議的概要這是整個(gè)報(bào)告的核心,匝簡(jiǎn)短,切中要害.使閱讀者既可以從中大致了 解調(diào)查的結(jié)果,

10、又可從后面的本文中獲取更多的信息.有關(guān)建議的概要局部那么包括必要的背景、 信息、重要發(fā)現(xiàn)和結(jié)論,有時(shí) 根據(jù)閱讀者之需要,提出一些合理化建議.4 .本文主體局部包括整個(gè)市場(chǎng)調(diào)查的詳細(xì)內(nèi)容,含調(diào)查使用方法,調(diào)查程序,調(diào)查結(jié)果. 對(duì)調(diào)查方法的描述要盡量講清是使用何種方法,并提供選擇此種方法的原因.在本文中相當(dāng)一局部?jī)?nèi)容應(yīng)是數(shù)字、表格,以及對(duì)這些的解釋、分析, 要用最準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句對(duì)分析作出描述,結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn),推理要有一定的邏輯性.在本文局部,一般必不可少地要對(duì)自己在調(diào)查中出現(xiàn)的缺乏之處,說(shuō)明清楚,不能模糊其辭.必要的情況下,還需將缺乏之處對(duì)調(diào)查報(bào)告的準(zhǔn)確性有多 大程度的影響分析清楚,以提升整個(gè)市場(chǎng)調(diào)

11、查活動(dòng)的可信度.5 .結(jié)論和建議應(yīng)根據(jù)調(diào)查結(jié)果總結(jié)結(jié)論,并結(jié)合或客戶情況提出其所面臨的優(yōu)勢(shì)與困 難,提出解決方法,即建議.對(duì)建議要作一簡(jiǎn)要說(shuō)明,使讀者可以參考本文中的 信息對(duì)建議進(jìn)行判斷、評(píng)價(jià).6 .附件附件內(nèi)容包括一些過(guò)于復(fù)雜、專業(yè)性的內(nèi)容,通常將調(diào)查問(wèn)卷、抽樣名單、 表、地圖、統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)計(jì)算結(jié)果、表格、制圖等作為附件內(nèi)容,每一內(nèi)容均需編號(hào), 以便查尋.調(diào)研報(bào)告一關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告前言隨著時(shí)代的開(kāi)展,中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也 漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來(lái)節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)、4月1日的“愚人節(jié)、12月25日的“

12、圣誕節(jié)等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行,而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午 等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了.就此問(wèn)題,我對(duì)西安局部高校的局部在校大學(xué)生 做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告.1 .當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度大局部大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉 行的,比方說(shuō)“端午節(jié)是紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)英雄一一屈原的；還有局部大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高, 不明白局部節(jié)日的意義,所以表示 不是很提倡,有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午

13、節(jié)這個(gè)節(jié) 日.2 .當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度局部大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化, 就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)； 大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不 能說(shuō)完全摒棄,也不能說(shuō)是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否 定某一方,而是兩者的融合,對(duì)于節(jié)日這一問(wèn)題而言,他們表示可以接受,但不 會(huì)去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日.3 .大學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致局部大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱的態(tài)度, 中國(guó)文化博大精深,而當(dāng)代大學(xué) 生從小就被社會(huì)定位為為了測(cè)試而拼命學(xué)習(xí)的一類人, 大局

14、部時(shí)間都用來(lái)“鉆研 那些課本知識(shí)以應(yīng)付測(cè)試,無(wú)視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、 經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的局部西方國(guó)家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的 對(duì)象.4 .調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思的問(wèn)題在調(diào)查時(shí)與局部大學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少局部大學(xué)生的一些令人無(wú)奈 又“匪夷所思的觀點(diǎn).1 .建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名極少局部大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過(guò)度崇拜,竟然給局部中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加 上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字,比方“中國(guó)情人節(jié),更令人無(wú)語(yǔ)的是有人 建議將“清明節(jié)改名為“中國(guó)鬼節(jié).2 .局部人表示“不成認(rèn)中國(guó)有些

15、傳統(tǒng)節(jié)日局部人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日的概念被“假日替換以后, 是節(jié)日就應(yīng)該有假期, 可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒(méi)有放假時(shí)間, 這樣一來(lái),他們覺(jué)得這些節(jié)日不能算是真 正意義上的節(jié)日,從而無(wú)視甚至不成認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日. 他們表示這樣的節(jié)日 猶如“食而無(wú)味,所以不愿接受.5 .保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩在調(diào)查中,少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)中報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件 表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對(duì)于XX年韓國(guó)中報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化 遺產(chǎn)刻不容緩.6 .結(jié)論與建議通過(guò)

16、該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度 較為欠缺,這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的.我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能增強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解, 樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行 動(dòng)去證實(shí)自己的愛(ài)國(guó)熱情.7 .附錄由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的,所以沒(méi)有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù),該報(bào)告只是反 映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問(wèn)題,故不能作為有力的論據(jù).調(diào)研報(bào)告二大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告調(diào)查時(shí)間：-調(diào)查地點(diǎn)：調(diào)查對(duì)象：一、問(wèn)題的提出當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深開(kāi)展,我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊 的消費(fèi)群體,我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的 形成與開(kāi)展,進(jìn)而對(duì)我們一生的品

17、德行為產(chǎn)生重要的影響.因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提升我們的“財(cái) 商,在當(dāng)前就成為我們當(dāng)大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來(lái)越大的關(guān) 注.由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心 理和行為.一方面,有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立, 消費(fèi)受到很大的制約.消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)有 很大影響.特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚 至一些消費(fèi)的問(wèn)題.為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題,我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研二、問(wèn)卷情況見(jiàn)附錄一、本問(wèn)卷共發(fā)放150份,

18、收回有效問(wèn)卷146份.發(fā)放以我們周圍的同學(xué)為主.三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析1 .總消費(fèi)額統(tǒng)計(jì)結(jié)果說(shuō)明,消費(fèi)額主要集中在 400800,對(duì)純消費(fèi)群體,我們覺(jué)得 這個(gè)結(jié)果略低.我們認(rèn)為,適宜的人數(shù)分布峰值應(yīng)該出現(xiàn)在500800區(qū)間,其他區(qū)間大概符合正態(tài)分 布2 .恩格爾系數(shù)由表中數(shù)據(jù)可看出,飲食方面支出居于250-350的人數(shù)最多,“吃飯消費(fèi) 占總消費(fèi)的比例較高,因此,大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高, 這可能是這一 群體的特點(diǎn).雖然考慮到,數(shù)據(jù)受限于學(xué)校的物價(jià)水平,但還是可以反映大學(xué)生 消費(fèi)支出的大概情況.3、通訊開(kāi)支隨機(jī)問(wèn)卷得到的結(jié)果,擁有 的同學(xué)居然占到被調(diào)查總?cè)藬?shù)的100%可見(jiàn)大學(xué)校園 的普及率之高

19、.月花費(fèi)高于 50元的占到43%已經(jīng)接近一半. 以我們的感覺(jué),似乎大一的時(shí)候方面支出較多,而大二除了極個(gè)別人外似乎這方 面的支出銳減,而我們的數(shù)據(jù)也根本反映了這個(gè)特點(diǎn),接近八成的同學(xué)每月都 很少打,或每4 .打工目的方面?zhèn)€時(shí)間較短.即使考慮到目前的 普及率,大家這方面 的消費(fèi)還是比擬的合理.最高的選項(xiàng)是增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),可以看出,大局部人做家教的目的不在于經(jīng) 濟(jì)方面,而只是為增加社會(huì)閱歷,由這點(diǎn)也可以看出大家普遍的經(jīng)濟(jì)狀況較好, 有足夠的資金應(yīng)付日常支出.5 .生活資金來(lái)源及家庭收入九成以上的被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還是說(shuō)明了一 些問(wèn)題,這種情況是大學(xué)生的普遍情況. 很多社會(huì)因素

20、我們無(wú)法改變,但是我們 需要關(guān)注的是,很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事, 即使做家教,也不是為了減 輕父母的負(fù)擔(dān),或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見(jiàn)一斑.6 .自我評(píng)價(jià)結(jié)果顯示,71%勺被調(diào)查者認(rèn)為花銷較大,與自己的預(yù)期不符.可是,大家 又一直保持著這種花費(fèi)勢(shì)頭,這也算是大學(xué)生消費(fèi)心理脆弱的一定表現(xiàn).四.思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出,大學(xué)生目前正受到社會(huì)的影響,具有多種 經(jīng)濟(jì)狀況和消費(fèi)水平的個(gè)體,區(qū)分程度相對(duì)穩(wěn)定.但是大學(xué)生作為一個(gè)群體在消 費(fèi)方面是有一些共性的特點(diǎn).a、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)新概念1 .理性消費(fèi)是主流價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素.從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,講求實(shí) 際、理性

21、消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念.據(jù)了解,在購(gòu)置商品時(shí),大學(xué)生 們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量. 這是由于中國(guó)的大學(xué)生與國(guó)外的不同, 經(jīng)濟(jì)來(lái) 源主要是父母的資助,自己兼職掙錢的不多,這使我們每月可支配的錢是固定的, 大約在300-800元之間,家境較好的一般也不超過(guò) XX元,而這筆錢主要是用來(lái) 支付飲食和日常生活用品開(kāi)銷的.由于消費(fèi)水平有限,大學(xué)生們?cè)诨ㄥX時(shí)往往十 分謹(jǐn)慎,力求“花得值,我們會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品. 無(wú)論是在校內(nèi) 還是在校外,當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多,加上城市生活氣氛、開(kāi) 始談戀愛(ài)等諸多因素的影響,我們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品,相反, 我們比擬注重自己的

22、形象,追求品位和檔次,雖然不一定買名牌,但質(zhì)量顯然是 我們非常關(guān)注的內(nèi)容.2 .追求時(shí)尚和名牌是不老的話題即使在取消高考年齡限制之后,20歲左右的青年仍是大學(xué)校園的絕對(duì)多數(shù), 我們站在時(shí)代前沿,追新求異,敏銳地把握時(shí)尚,惟恐落后于潮流,這是我們的 共同特點(diǎn).最突出的消費(fèi)就是使用 .當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了 的消費(fèi)工程.本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生 擁有率已到達(dá)每班不低于60%止匕外,電腦及相關(guān)消費(fèi)也是我們的追求,小至一張幾十元的上卡,大至電腦都是當(dāng)代大學(xué) 生的寵物,用計(jì)算機(jī)系同學(xué)的話來(lái)形容,我們簡(jiǎn)直就把電腦當(dāng)成自己的“情人知 己.再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品,大學(xué)校園中都不乏追“新族.調(diào) 查資

23、料也印證了這一點(diǎn),就所占比例來(lái)看,“是否流行緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后, 成為大學(xué)生考慮是否購(gòu)置的第三大因素.至于名牌產(chǎn)品,當(dāng)問(wèn)到“如果經(jīng)濟(jì)許可, 會(huì)否購(gòu)置名牌產(chǎn)品時(shí),80%勺學(xué)生表示肯定.以上充分表達(dá)了大學(xué)生對(duì)追求高 品質(zhì)、局品牌、局品位生活的需要.b、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問(wèn)題1 .儲(chǔ)蓄觀念淡薄,財(cái)商需培養(yǎng)和增強(qiáng)財(cái)商 一詞的提出者羅伯特清崎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“財(cái)商與你掙了多少錢沒(méi)關(guān)系,它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的水平.在調(diào)查中,當(dāng)問(wèn)及對(duì)“財(cái)商概念的熟悉時(shí), 很多同學(xué)表示陌生.當(dāng)問(wèn)及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì) 情況如何時(shí),大局部同學(xué)都坦然成認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出方案范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi),略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完, 只 有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí).可見(jiàn),當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和增強(qiáng).2 .消費(fèi)差距拉大,出現(xiàn)兩極分化在關(guān)于月平均消費(fèi)一欄的調(diào)查中,有%勺同學(xué)在