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文檔簡介

1、bli腿 1900 1912 1924 1936 1948 1960 1972 1984 1996 20081901 1913 1925 1937 1949 1961 1973 1985 1997 2009哀 1902 1914 1926 1938 1950 1962 1974 1986 1998 20101903 1915 1927 1939 1951 1963 1975 1987 1999 2011胡 904 1916 1928 1940 1952 1964 1976 1988 2000 2012姒 1905 1917 1929 1941 1953 1965 1977 1989 2001

2、2013胡 906 1918 1930 1942 1954 1966 1978 1990 2002 2014螃 1908 1920 1932 1944 1956 1968 1980 1992 2004 2016蝮 1909 1921 1933 1945 1957 1969 1981 1993 2005 2017肅雞1910 1922 1934 1946 1958 1970 1982 1994 2006 2018予狗祎 1911 1923 1935 1947 1959 1971 1983 1995 2007 2019膂豬裂十二生肖屬相出生年份表衿十二生肖,是中國傳統(tǒng)文化的重要部分,由12種源于自

3、然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、 龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬組成,用于記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰 龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。蒲葉世杰在草木子中,把12生肖的來歷解釋為:術(shù)家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠無齒、牛無牙、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足”。妍十二生肖的由來流肆傳著一個(gè)神話傳說:當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士,貓托老鼠報(bào)名,老鼠給忘了,結(jié)果貓沒有選上,從此 與鼠結(jié)下冤家。瀬大象也來參賽,被老鼠鉆進(jìn)鼻子,給趕跑了,其余的動(dòng)物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起哄,于

4、 是老鼠排第一,豬排最后?;⒑妄埐环?,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龍賽跑,結(jié) 果排在了龍的前面。狗又不平,一氣之下咬了兔子,為此被罰在了倒數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過一番較量,一一 排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。蟻佛經(jīng)大集經(jīng)記有十二生肖輪流游行的故事,但其中無虎而有獅子,因此有人認(rèn)為,十二生肖是由古印度傳入中 國的,以虎代獅,可能與中原不產(chǎn)獅有尖。腺也有人認(rèn)為,十二生肖首先出現(xiàn)于記時(shí)。一晝夜是二十四小時(shí),古代天文學(xué)家將晝夜分為十二時(shí)辰。同時(shí)他們在 觀天象時(shí),依照十二種動(dòng)物的生活習(xí)慣和活動(dòng)的時(shí)辰,確定十二生肖。蒞夜間

5、十一點(diǎn)至次日凌晨一點(diǎn),屬子時(shí),正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動(dòng)之時(shí),稱“子鼠”。凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn),屬丑時(shí)。牛習(xí)慣夜間吃草,農(nóng)家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱“丑?!?。濫凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn),屬寅時(shí)。此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會(huì)在此時(shí)聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”。京青晨五點(diǎn)至七點(diǎn),屬卯時(shí)。天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為“卯兔”。早晨七點(diǎn)至九點(diǎn),屬辰 時(shí)。此時(shí)一般容易起霧,傳說龍喜騰云駕霧,又值旭日東升,蒸蒸日上,故稱“辰龍”。艾上午九點(diǎn)至十一時(shí),屬巳時(shí)。大霧散去,艷陽高照,蛇類出洞覓食,故作“巳蛇”。蠅中午十一點(diǎn)至一點(diǎn),屬午時(shí)。古時(shí)野馬未被人類馴服,每當(dāng)午時(shí),四處奔跑嘶鳴,故稱“午 馬”節(jié)午后一

6、點(diǎn)至三點(diǎn),屬未時(shí)。有的地方管此時(shí)為“羊出坡”,意思是放羊的好時(shí)候,故稱“未羊”。膈下午三點(diǎn)至五點(diǎn),屬申時(shí)。太陽偏西了,猴子喜在此時(shí)啼叫,故為“申猴”。下芾午五點(diǎn)至七點(diǎn),屬酉時(shí)。太陽落山了,雞在窩前打轉(zhuǎn),故稱“酉雞”。紹傍晚七點(diǎn)至九點(diǎn),屬戌時(shí)。人勞碌一天,閂門準(zhǔn)備休息了。狗臥門前守護(hù),一有動(dòng)靜,就汪汪大叫,故為“戌狗”。蝕夜間九點(diǎn)至十一點(diǎn),屬亥時(shí)。夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,于是稱作“亥豬”。搗就這樣,一天的時(shí)辰和動(dòng)物搭配就排列了下來:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、 戌狗、亥豬。后來人們把這種紀(jì)時(shí)法用于紀(jì)年,就出現(xiàn)了十二生肖。芾蒂對(duì)十二種動(dòng)物配十二時(shí)辰,還有一類似

7、的說法。據(jù)說天地生成于子時(shí),生之初,沒有縫隙,氣體跑不出來,物質(zhì)無 法利用,被老鼠一咬,出了縫隙,才使氣體跑出來,物質(zhì)便能利用了。老鼠有打開天體之神通,子時(shí)就屬鼠了。老鼠打開 了天地之縫,牛便出來耕耘在地,于是丑時(shí)就屬牛了。傳說人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古時(shí)人最怕老虎,寅時(shí)便屬 虎了。卯時(shí)已經(jīng)進(jìn)入清晨,但太陽還沒有出來,照亮大地的還是月亮,而月宮中唯一的動(dòng)物是“玉兔”,于是卯時(shí)便屬 兔。傳說辰時(shí)正是群龍行雨的時(shí)候,此時(shí)自然屬龍了。蛇善于利用草掩藏其行蹤,據(jù)說巳時(shí)蛇不在人行走的路上游動(dòng),不 能傷人,所以巳時(shí)屬蛇。午時(shí)陽氣達(dá)到極限,陰氣剛欲產(chǎn)生,馬跑離不開地,是屬陰類動(dòng)物,故午時(shí)屬馬。傳說羊吃

8、了未 時(shí)的草,并不影響草的再生,未時(shí)就屬羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申時(shí)屬猴。酉時(shí)雞開始?xì)w 窩,此時(shí)當(dāng)屬雞。戌時(shí)天漸漸黑了,狗開始“工作”,看家望門護(hù)院,這時(shí)就屬狗。亥時(shí)已入夜,萬物寂靜,天地混 沌,而豬和天地混沌一樣,除“吃”以外一無所知,亥時(shí)自然就屬豬了。苑珠林引大集經(jīng)言十二生肖由來曰:“閻 浮提外,四方海中,有十二獸,并是菩薩化導(dǎo)。人道初生,當(dāng)菩薩住窟,即屬此獸護(hù)持、得益,故漢地十二辰依此行 也”。又云:“其所以分配之義,則場谷漫錄言之頗詳。據(jù)之,子、寅、辰、午、申、戌俱陽,故取相屬之奇數(shù)以 為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰,故取

9、相屬之偶數(shù)以為名的牛、羊、雞、 豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩舌也”。據(jù)此,十二種動(dòng)物按足趾奇偶排列為:牛四趾,為偶;虎五趾,為奇;兔四趾,為偶;龍五趾,為奇;蛇無趾卻兩舌,為偶;馬一趾(單蹄),為奇;羊四趾,為偶;猴五趾,為奇;雞四趾,為偶;狗五 趾,為奇;豬四趾,為偶;十二種動(dòng)物中,只有鼠最特殊,前足為四趾,為偶;后足五趾,為奇。串漢族生肖中的十二種動(dòng)物的選擇并不復(fù)雜,它與漢族人的日常生活和社會(huì)生活相接近的,是可以猜測的。蕖在十二種生肖動(dòng)物,大致可將其分為三類:螂一類是已被馴化的“六畜”,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為了經(jīng)濟(jì)或其它目的而馴養(yǎng)的,占十二種動(dòng) 物的一半?!傲蟆痹谥袊霓r(nóng)業(yè)文化

10、中是一個(gè)重要的概念,有著悠久的歷史,在中國人的傳統(tǒng)觀念中“六畜興旺”代 表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節(jié)時(shí)人們一般都會(huì)提“六畜興旺”,因此這六畜成為生肖是有其必然性的。徇第二類是野生動(dòng)物中為人們所熟知的,與人的日常、社會(huì)生活有著密切另系的動(dòng)物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其 中有為人們所敬畏的介入人類生活的,如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱,卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所喜愛 的,如兔、猴。媚第三類是中國人傳統(tǒng)的象征性的吉祥物一一龍,龍是中華民族的象征,是集許多動(dòng)物的特性于一體的“人造物”, 是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥,是最具象征色彩的吉祥動(dòng)物,因此生肖中更少不了龍的位置。膳十二生

11、肖為什么沒有貓藪薈自古以來,人們對(duì)十二生肖緣何無貓眾說紛紜,包括以上故事以及“貓捉老鼠”的故事在內(nèi),不一而足,但皆不足深 信。為什么貓不能上榜?其實(shí)真正的原因是中國古時(shí)無貓。貓?jiān)a(chǎn)于埃及,貓何時(shí)傳入中國已不可考。民間傳說則是系 唐三藏從印度帶回?,F(xiàn)在一說到為什么十二屬相沒有貓,就用民間故事來解釋。其實(shí)在貓傳入中國以前,中國就有了十二 生肖。所以十二生肖沒有貓,一點(diǎn)也不奇怪。依照動(dòng)物學(xué)的分類,老虎屬于哺乳動(dòng)物、食肉類、貓科。虎和貓,其實(shí)是“本家”之親。有了老虎代表,貓?jiān)谑ぁ按髸?huì)”里,已不愁沒有“發(fā)言權(quán)”,亦勉堪自慰了。從 以上可以看出生肖動(dòng)物的選擇并不是隨意的,而是有一定的涵義,人們所選擇

12、的動(dòng)物都是出于不同的角度,并帶有一定 意義。那么這十二種動(dòng)物又是按照什么順序排列的呢?前面說到,生肖產(chǎn)生于遠(yuǎn)古動(dòng)物崇拜,圖騰崇拜的氛圍之中,人 們僅是用動(dòng)物來借代序數(shù)符號(hào)與地支相配,為什么選擇這十二種動(dòng)物,誰先誰后,按照什么樣的順序排列并沒有定論, 由于生肖是產(chǎn)生于遠(yuǎn)古的古老文化,因時(shí)間的久遠(yuǎn)人們已將排列的初衷丟失了,今人的傳說故事等只是對(duì)它的附會(huì),只能 依賴于傳說和想象。尖于生肖排列問題大致有以下三個(gè)方面的解釋。$1E憂三生肖分為陰陽兩類卞動(dòng)物的前后左右足趾數(shù)一般是相同的,而鼠獨(dú)是前足四,后足五,奇偶同體,物以稀為貴,當(dāng)然排在第一,其后是 牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍,

13、五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶);狗,五趾(奇); 豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽,明代學(xué)者郎瑛在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了歸類,在其所著的七修類稿十二生肖中提出“地支在下”,因此別陰陽當(dāng)看足趾數(shù)目。鼠前是四爪,偶數(shù)為陰,后足五爪,奇數(shù)為陽。 子時(shí)的前半部分為昨夜之陰,后半部分為今日之陽,正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且 四爪,蛇舌分,六者均應(yīng)合偶數(shù),屬陰,占了六項(xiàng)地支?;⑽遄Γ?、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數(shù),屬陽, 連同屬陽的鼠,占了另外六項(xiàng)地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的分類法,二者大同小異。蠅中國黃歷

14、以立春確定生肖。“農(nóng)歷”是漢代開始使用的“太陰歷”的,立春是二十四,新年是以立春為界 節(jié)氣之首,生肖以立春為準(zhǔn)。十二生肖的特性與缺點(diǎn)鼠:吸引力,社交能力,影響力,智力,儉省,魅力,緊張,權(quán)力欲,贅言,狡計(jì),貪 得無厭5干預(yù)。牛:正直,創(chuàng)新,有目的,勤勉,穩(wěn)定,善言,固執(zhí),冷漠,偏見,緩慢,報(bào)復(fù)。虎:熱誠,好運(yùn),勇敢,慈 善,魅力,權(quán)威,沖動(dòng),吹噓,易怒,放縱,不服從,飄蕩。兔:機(jī)智,潔癖,謹(jǐn)慎,技巧,長壽,敏捷,德行,秘密,業(yè)余,過于拘謹(jǐn),憂郁,自炫,善良,希望,。龍:力量,熱心,成功,膽量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不滿多言。蛇:直覺,睿智,吸 引力,機(jī)敏,謹(jǐn)慎,同情,掩飾,貪得

15、,奢侈,傲慢,懶惰,孤芳自賞。馬:說服力,時(shí)尚,自治力,靈敏,受人歡迎,成就,自私,急促,狂妄,急躁,反抗,自負(fù)。羊:發(fā)明,奇想,敏感,有禮,毅力,品味,依附,悲觀,缺乏遠(yuǎn)見,不實(shí)際,遲緩,擔(dān)憂。猴:即興,領(lǐng)導(dǎo)力,機(jī)智,聰慧,穩(wěn)定,忠心,狡詐,自信,用計(jì),愚奩,饒舌,投機(jī)。雞:彈性,保守,熱心,漂亮,坦誠,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放蕩。狗:持久,責(zé)任,英雄氣息,聰穎,忠誠,可敬,道德感,不安,嘲諷,批評(píng),不善社交,自以為是,圓滑 豬:審慎,逸樂,勇敢,文化,真摯,誠實(shí),輕信,重物質(zhì),憤怒,猶豫,愚頑。生肖配對(duì)鼠:遇龍、猴、牛大吉,不能與羊、馬、兔、雞相配,其它屬相次吉。牛:遇鼠、蛇、雞大吉,不能與龍、 馬、羊、狗、兔相配,其它屬相次吉?;ⅲ河鲴R、狗大吉,不能與蛇、猴相配,其它屬相次吉。兔:遇羊、 狗、豬大吉,不能與鼠、牛、猴、雞、馬相配,其它

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