古籍具體分類

1、古籍具體分類經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。一些大 型的古籍叢書往往囊括四部，并用以命名，如四庫全書、四部叢刊、四部備要等，可見四部分類對古籍的重要 意義。下面就由小編為你介紹古籍具體分類吧！經(jīng)部經(jīng)部收錄儒家十三經(jīng)”及相關(guān)著作，包括易類、書類、 詩類、禮類、春秋類、孝經(jīng)類、五經(jīng)總義類、四書類、樂類、 小學(xué)類等10個大類,其中禮類又分周禮、儀禮、禮記、三 禮總義、通禮、雜禮書 6屬，小學(xué)類又分訓(xùn)詁、字書、韻書 3屬；十三經(jīng)：是指在南宋形成的十三部儒家經(jīng)典。 分別是詩 經(jīng)、尚書、周禮、儀禮、禮記、周易、左傳、 公羊傳、谷梁傳、論語、爾雅、孝經(jīng)、孟子。十三經(jīng)注疏：注和疏的并稱。注，對經(jīng)書字

2、句的注解， 又稱傳、箋、解、章句等；疏，對注的注解，又稱義疏、正義、 疏義等。注、疏內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中文字正假、語詞意義、音讀 正訛、語法修辭，以及名物、典制、史實等。經(jīng)學(xué)史及小學(xué)類：經(jīng)學(xué)史即經(jīng)學(xué)歷史，小學(xué)類分訓(xùn)詁、 字書、韻書。西漢時稱 文字學(xué)”為小學(xué)”，唐宋以后又稱 小 學(xué)”為字學(xué)。讀書必先識字，掌握字形、字音、字義，學(xué)會使 用。史部史部收錄史書，包括正史類、編年類、紀事本末類、雜 史類、別史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、載記類、時 令類、地理類、職官類、政書類、目錄類、史評類等15個大類，其中詔令奏議類又分詔令、奏議 2屬，傳記類又分圣 賢、名人、總錄、雜錄、別錄 5屬，地理類又分宮殿疏、

3、總 志、都會郡縣、河渠、邊防、山川、古跡、雜記、游記、外 記10屬，職官類又分官制、官箴 2屬，政書類又分通制、 典禮、邦計、軍政、法令、考工 6屬，目錄類又分經(jīng)籍、金 石2屬；正史：指史記、漢書等以帝王本紀為綱的紀傳體 史書。 清 乾隆 年間詔定二十四史為正史，1921年北洋軍 閥政府又增新元史，合稱二十五史，不久，又將清 史稿合編其中，合稱二十六史。編年：按年代順序編排史料、著作等。紀事本末：史書體裁之一。以歷史事件為綱，將重要史 實分別列目，獨立成篇，各篇又按年月順序編寫。 創(chuàng)始于 南 宋袁樞的通鑒紀事本末。別雜史等：別史，圖書四部分類中史部的一目。指不屬 于正史、雜史的史書。雜史，舊時

4、區(qū)別于紀傳、編年、紀事 本末的一種史書體載?；蛴浺粫r見聞，或記一事始末，或只 是一家私記，但均帶有歷史掌故性質(zhì)。史評：評論史事或史書的著作。 如 王夫之讀通鑒論、宋論是評論史事方面的專著 ；劉知幾 史通和 章學(xué) 誠 文史通義則多載對史書的評論。詔令奏議：詔令，文體名。古代帝王、皇太后或皇后所發(fā)命令、文告的總稱。包括冊文、制、敕、詔、誥、策令、 璽書、教、諭等。奏議，文體名。古代臣下上奏帝王的各類 文字的統(tǒng)稱，包括表、奏、疏、議、上書、封事等。傳記：亦單稱傳。記載人物事跡的文字。一般由他人記述，亦有自述生平者，稱 自傳”。傳記大體分兩大類：一類 是以記述翔實史事為主的史傳或一般紀傳文字；另一類屬

5、文學(xué)范圍，以史實為根據(jù)，但不排斥莫些想象性的描述。史鈔：摘抄一史或合抄眾史的書籍。宋史 藝文志始有 史鈔”一門。有專抄一史者，如漢書鈔、晉書鈔之 類;有合抄眾史者，如正史削繁、新舊唐書合鈔之類。 此類史書，博取約存，對讀者有一定的方便。載記：舊史為曾立名號而非正統(tǒng)者所作的傳記，以別于 本紀和列傳。時令：圖書分類目錄名。宋 以前有關(guān)時令的書籍，都入子部農(nóng)家，但諸書所載，上自國家典制，下至民間風(fēng)俗， 不僅僅限于農(nóng)事，故中興館閣書目 ，另列時令一類。清代修四庫全書，沿用 宋 人舊例，仍立時令一目。地理：地志縣志，記載方域、山川、風(fēng)俗、物產(chǎn)等文字。職官：歷代官制。如唐六典、周官。政書：政書，是記錄典章

6、制度的書籍，政書之名源于明 代錢溥的秘圖書目。政書可分成兩大類，一為記述歷代 典章制度的 通史式政書”另一種是記述單一朝代典章制度 的 斷代式政書"后世史書多以 志”來記述各朝典章制度。目錄：目錄分類學(xué)的著述。子部子部收錄諸子百家著作和類書，包括儒家類、兵家類、 法家類、農(nóng)家類、醫(yī)家類、天文算法類、術(shù)數(shù)類、藝術(shù)類、 譜錄類、雜家類、類書類、小說家類、釋家類、道家類等14大類，其中天文算法類又分推步、算書 2屬，術(shù)數(shù)類又分數(shù) 學(xué)、占侯、相宅相墓、占卜、命書相書、陰陽五行、雜技術(shù)7屬，藝術(shù)類又分書畫、琴譜、篆刻、雜技 4屬，譜錄類又 分器物、食譜、草木鳥獸蟲魚3屬，雜家類又分雜學(xué)、雜考、

7、 雜說、雜品、雜纂、雜編 6屬，小說家類又分雜事、異聞、 瑣語3屬；儒家：崇奉孔子學(xué)說的重要學(xué)派。 崇尚 禮樂”和 仁義”， 提倡 忠恕”和 中庸”之道。主張 德治“、仁政"，重視倫常 關(guān)系。道家：先秦時期的一個思想派別。以老子、莊子為代表 人物，主張順應(yīng)自然，無為而治。彳矍亦指崇尚黃帝、老莊之 說者。釋家：釋家即佛教。法家：戰(zhàn)國時的學(xué)派，為九流之一。以尚法明刑為主， 以李悝、商鞅、韓非等人為代表。兵家：古時對軍事家或用兵者的通稱。亦指研究軍事的學(xué)派。農(nóng)家：戰(zhàn)國時期反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民思想的學(xué)術(shù)派別。主張勸耕桑，以足衣食。雜家：寥寥不能成類者，并入雜家，雜之義廣，無所不 包以立說者謂之

8、雜學(xué)，辨證者謂之雜考，議論而兼敘述 者謂之雜說，旁究物理臚陳纖瑣者謂之雜品 術(shù)數(shù)：術(shù)數(shù)，謂以種種方術(shù)，觀察自然界可注意的現(xiàn)象， 來推測人的氣數(shù)和命運。也稱 數(shù)術(shù)”。醫(yī)家：即醫(yī)學(xué)。藝術(shù)：泛指六藝以及術(shù)數(shù)方技等各種技術(shù)技能。書畫：書法圖畫譜錄：記載器物、食譜、草木鳥獸蟲魚等的表冊類書：輯錄經(jīng)、史、子、集各類著作，所收內(nèi)容相當(dāng)廣 泛，幾乎無所不包。綜合性的大型類書，就是古代的百科全 書。類書起源于三國時代，有魏文帝曹丕命儒臣所編成的 皇 覽。蒙學(xué)：學(xué)童啟蒙書籍。集部集部收錄詩文詞總集和專集等，包括楚辭、別集、總集、 詩文評、詞曲等5個大類，其中詞曲類又分詞集、詞選、詞 話、詞譜詞韻、南北曲5屬。除了章回小說、戲劇著作之外, 以上門類基本上包括了社會上流布的各種圖書。就著者而 言，包括婦女，僧人、道家、宦官、軍人、帝王、外國人等 在內(nèi)的各類人物的著作。注：以上分類依照清四庫全書?？偧褐竻R集許多人的作品而成的詩文集。別集：相對總集而言。即收錄個人詩文的集子。楚辭：為騷體類文章。詞：由五言詩、七言詩或民間歌謠發(fā)展而成 ，起于唐代 盛于宋代。原是配樂歌唱