設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的能力

1、設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的能力一、正確認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)。二、設(shè)計(jì)師T 型能力模型。很多設(shè)計(jì)新人都有用不完的激情和偉大的設(shè)計(jì)夢(mèng)想，可是怎樣才能從 “新人” 到“大神”。是每個(gè)新人關(guān)心的話題，在各大設(shè)計(jì)平臺(tái)能看到各種建議，他們都基于不同專業(yè)和語(yǔ)境講述著不同的觀點(diǎn)。靈鹿的這篇方法論是以設(shè)計(jì)專業(yè)和市場(chǎng)應(yīng)用的角度客觀講述，適合每一個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)的新人反思自己和思考自己應(yīng)該具備的“ T 型能力模型” 。一、正確認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)。感覺(jué)這個(gè)話題如此簡(jiǎn)單，哪怕是應(yīng)屆畢業(yè)生也很難承認(rèn)自己“不懂設(shè)計(jì)” 。可在現(xiàn)實(shí)中工作幾年的設(shè)計(jì)師也未必真的全面認(rèn)識(shí)了設(shè)計(jì)。其實(shí)也不奇怪。大學(xué)對(duì)于設(shè)計(jì)的教學(xué)偏向于美學(xué)的教育，大多優(yōu)秀學(xué)生擅長(zhǎng)于視覺(jué)形式的表現(xiàn)，加上大

2、學(xué)前有著美術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。因此很多設(shè)計(jì)師都會(huì)陷入一種“匠人”思維，思維和眼界完全局限在專業(yè)范圍內(nèi)。可是設(shè)計(jì)是一門(mén)應(yīng)用學(xué)，更加看重的是創(chuàng)意對(duì)于價(jià)值的驅(qū)動(dòng)，如果我們不了解市場(chǎng)，不了解我們?cè)O(shè)計(jì)所作用的對(duì)象，就不可能實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)價(jià)值。因此也構(gòu)成不了完整的設(shè)計(jì)體系。對(duì)于設(shè)計(jì)的完整認(rèn)識(shí)， 我想通過(guò)下面這張 “設(shè)計(jì)三要素”來(lái)全面描述設(shè)計(jì)所關(guān)的三要素，三者之間相互作用，形成一個(gè)完整的體系，即為設(shè)計(jì)。1、ART藝術(shù)。設(shè)計(jì)師大多美術(shù)出生，這不難解釋。對(duì)于藝術(shù)、形式美學(xué)的修為是每個(gè)設(shè)計(jì)師的基礎(chǔ)課。談藝術(shù)太泛，我想從兩個(gè)具體方面加以描述。一方面是美術(shù)與設(shè)計(jì)形式感的功底。平面設(shè)計(jì)師的視覺(jué)表現(xiàn)能力、工業(yè)設(shè)計(jì)師的手繪圖、分鏡頭的草

3、圖等與我們美術(shù)的手繪能力和大學(xué)期間的三大構(gòu)成課有著必然的聯(lián)系。另一方面是對(duì)于日常生活有著超一般人的敏感度和好奇心。好的藝術(shù)家內(nèi)心與外界只有很薄的一層紗，他能感知一絲微風(fēng)、一片落葉，對(duì)于生活極細(xì)的觀察和感知也是每個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該與生俱來(lái)的習(xí)性，這些將為我們?cè)O(shè)計(jì)帶來(lái)源源不斷的創(chuàng)意素材。2、TECHNOLOGY技術(shù)設(shè)計(jì)不是空中樓閣，需要可執(zhí)行可實(shí)施。同時(shí)一個(gè)創(chuàng)新的技術(shù)也是再創(chuàng)造的過(guò)程，技術(shù)創(chuàng)新本身也是一種偉大的設(shè)計(jì)。每一個(gè)創(chuàng)意都需要落地，必須有技術(shù)的可行性。因此設(shè)計(jì)師不應(yīng)該只停留在思考和創(chuàng)意的階段，而需要理解技術(shù)的執(zhí)行方式和邏輯，這樣可以更好的讓我們的創(chuàng)意得到完善，并順利執(zhí)行。同時(shí)優(yōu)秀的技術(shù)創(chuàng)新本身也是

4、一種偉大的設(shè)計(jì)。如 Google Glass ，每一個(gè)創(chuàng)新產(chǎn)品背后不只有好的創(chuàng)意同時(shí)也有好的技術(shù)執(zhí)行，甚至在技術(shù)本身也是很大創(chuàng)新。3、MARKETING商業(yè)很多設(shè)計(jì)師對(duì)此不屑一顧，可正是商業(yè)才讓好的創(chuàng)意產(chǎn)品為大眾所用，才讓創(chuàng)意價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，以此保證創(chuàng)意設(shè)計(jì)的可持續(xù)性。我們可能會(huì)經(jīng)常在藝術(shù)區(qū)看到很多設(shè)計(jì)師做出一些驚艷的產(chǎn)品，可是為什么并沒(méi)有被市場(chǎng)接受 ?而背后的設(shè)計(jì)師為何生活窘迫，而不得不放棄這樣驚艷的產(chǎn)品，最終以失敗告終。設(shè)計(jì)不能孤芳自賞，而需要對(duì)市場(chǎng)有價(jià)值。這樣才能形成一個(gè)可持續(xù)的循環(huán)：創(chuàng)意設(shè)計(jì)被市場(chǎng)接受實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值商業(yè)價(jià)值推動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)。因此我們?cè)O(shè)計(jì)師也要對(duì)于我們所處的時(shí)代、行業(yè)市場(chǎng)、用戶人

5、群有所洞察，這些都將是我們?cè)O(shè)計(jì)思考的要素。設(shè)計(jì)三要素介紹到此，你是否對(duì)于設(shè)計(jì)有比較完整的理解，而在每一個(gè)要素上我們的努力和能力是否已達(dá)到我們的期望。二、設(shè)計(jì)師T 型能力模型。上述文字從“設(shè)計(jì)定義”的角度，描述了對(duì)于設(shè)計(jì)正確認(rèn)識(shí)的三個(gè)維度。接下來(lái)我們將從實(shí)際市場(chǎng)應(yīng)用的角度，來(lái)看我們?cè)O(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的能力模型，我們叫這樣的應(yīng)用能力模型為“ T 型能力模型” 。T 型能力模型，從“設(shè)計(jì)專業(yè)”和“商業(yè)應(yīng)用”兩個(gè)角度來(lái)構(gòu)建設(shè)計(jì)師的能力。無(wú)論是品牌設(shè)計(jì)師、體驗(yàn)設(shè)計(jì)師還是工業(yè)設(shè)計(jì)師都適用此模型圖來(lái)分析自己所在的“專業(yè)能力要求”和“在應(yīng)用鏈條中的價(jià)值”。此模型由“縱向的專業(yè)線”和“橫向的應(yīng)用價(jià)值線”，意在讓專業(yè)

6、能力和應(yīng)用鏈條結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)價(jià)值。接下來(lái)我們以上圖“品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)師的T 型能力模型“為例，詳細(xì)介紹一下縱橫兩條線。再次我先介紹一下品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)師：通常品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)師的專業(yè)能力是平面設(shè)計(jì)，而解決的問(wèn)題是品牌建立和后續(xù)品牌推廣中的視覺(jué)設(shè)計(jì)問(wèn)題。1、縱向 | 專業(yè)線對(duì)于品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)師，要知道在為企業(yè)或者產(chǎn)品建立品牌和推廣品牌時(shí)會(huì)運(yùn)用到哪些設(shè)計(jì)方式和載體，那么以此為目標(biāo)來(lái)完善自己的專業(yè)能力。平面設(shè)計(jì)：通常品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)師，畢業(yè)專業(yè)是平面設(shè)計(jì)( 視覺(jué)傳達(dá) ) ，擁有平面的視覺(jué)表達(dá)能力，對(duì)于基礎(chǔ)學(xué)科中對(duì)于點(diǎn)線面的運(yùn)用、對(duì)于中英文字體設(shè)計(jì)的考究、對(duì)于色彩情感的表達(dá)和圖形的表達(dá)都應(yīng)該非常嫻熟，是自己成長(zhǎng)的土

7、壤。設(shè)計(jì)工具：毋庸置疑，這是設(shè)計(jì)師的基礎(chǔ)裝備，像戰(zhàn)士的槍。對(duì)于平面設(shè)計(jì)師最基礎(chǔ)的三大軟件就是AI 、PS、ID ，當(dāng)然如果能熟練更多軟件，你的表現(xiàn)力也將大幅提升。手繪插畫(huà)：大多平面設(shè)計(jì)師的手繪能力很強(qiáng)，也善于插畫(huà)設(shè)計(jì)。因?yàn)樵谄放平⒑屯茝V的設(shè)計(jì)中有太多插畫(huà)的運(yùn)用，因此也成為品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要本領(lǐng)。設(shè)計(jì)載體的理解：由于品牌設(shè)計(jì)非常廣泛，會(huì)涉及到標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、雜志書(shū)籍設(shè)計(jì)、店面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等等，他們都屬于品牌范疇，可每一個(gè)載體又有自己獨(dú)特之處，設(shè)計(jì)上也會(huì)有不同的準(zhǔn)則。比如雜志書(shū)籍我們拿在手上，閱讀距離通常在30cm左右，因此這對(duì)于我們字體大小的設(shè)計(jì)，正文 9 號(hào)字即可。而廣告則大不相同

8、，通常我們距離路牌或者站臺(tái)廣告距離都用米來(lái)計(jì)算， 因此他都文字大小、 信息量、色彩關(guān)系其實(shí)就都不想同了，我們?cè)O(shè)計(jì)衡量的標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該相應(yīng)發(fā)生變化。因此對(duì)于品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該很熟悉品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)中各種載體設(shè)計(jì)需要考量的因素和衡量的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能對(duì)品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)游刃有余。藝術(shù)品鑒：這些是對(duì)于我們?cè)O(shè)計(jì)師眼界的拓展，我們應(yīng)該多看到其他專業(yè)的設(shè)計(jì)思維，從其他專業(yè)中吸取營(yíng)養(yǎng)。對(duì)于專業(yè)的修煉遠(yuǎn)不止這些，我們應(yīng)該在我們工作中不斷的反思自己對(duì)于專業(yè)的不足，然后加以彌補(bǔ)和拓展，讓自己專業(yè)線一定要越深越好，這是我們作為專業(yè)人，最重要的東西，猶如人之脊梁。2、橫向 | 應(yīng)用價(jià)值線從品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)師的價(jià)值體系來(lái)看，他主要通

9、過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)把一個(gè)企業(yè)或產(chǎn)品的品牌形象和精神傳達(dá)給目標(biāo)客群，以此來(lái)建立品牌形象。在后續(xù)的品牌推廣中，也會(huì)通過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)來(lái)讓品牌與用戶之間形成很好的溝通，把企業(yè)或產(chǎn)品的價(jià)值點(diǎn)傳遞給用戶。在整個(gè)品牌應(yīng)用價(jià)值線里，我們要明確自己專業(yè)所處的位置，同時(shí)明白自己的專業(yè)如果幫助整個(gè)品牌應(yīng)用線來(lái)產(chǎn)生價(jià)值，因此我們只能很完整的理解品牌的建立和推廣本身的流程，理解我們?cè)O(shè)計(jì)工作的上下游環(huán)節(jié)，才能夠做到正確的設(shè)計(jì)，有價(jià)值的設(shè)計(jì)。品牌建立和推廣的流程大致是：市場(chǎng)調(diào)研 - 品牌戰(zhàn)略 - 品牌戰(zhàn)術(shù) - 品牌形象設(shè)計(jì) - 品牌應(yīng)用設(shè)計(jì) - 品牌傳播 - 品牌管理。而我們?cè)O(shè)計(jì)主要參與的環(huán)節(jié)是品牌形象設(shè)計(jì)、應(yīng)用設(shè)計(jì)和后續(xù)傳播中的推廣

10、設(shè)計(jì)，但并不代表我們不需要考量其他環(huán)節(jié)，比如品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)中的標(biāo)志設(shè)計(jì)，他代表了一個(gè)公司的品牌形象，他需要跟品牌戰(zhàn)略中的品牌定位相吻合，需要跟競(jìng)品有所區(qū)分，也需要迎合目標(biāo)客群。而這些思考通常都是在市場(chǎng)調(diào)研和品牌戰(zhàn)略環(huán)節(jié)完成的。因此我們?yōu)榱吮ＷC設(shè)計(jì)得準(zhǔn)確，就算我們不能勝任品牌戰(zhàn)略的工作，但也必須要盡量的理解其環(huán)節(jié)的工作流程和成果，做到有效的溝通，能很好的銜接其他環(huán)節(jié)的成果，進(jìn)而進(jìn)行自己環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。最后我們同理繪制出了 UI 設(shè)計(jì)師的 T 型能力模型，你也可以根據(jù)自己的實(shí)際專業(yè)和應(yīng)用行業(yè)情況來(lái)繪制自己的能力模型。審美意識(shí)設(shè)計(jì)美感是設(shè)計(jì)的基本前提，作為設(shè)計(jì)師，對(duì)美要有敏感的意識(shí)。有駕御美、表達(dá)美的能力

11、。所以審美意識(shí)是作為設(shè)計(jì)師最基本的前提， 藝術(shù)是一種高的境界， 美是一種追求，在現(xiàn)實(shí)中無(wú)處不在，作為一個(gè)設(shè)計(jì)師要對(duì)美有一種較高的觀察力和鑒賞能力， 什么是好的， 什么是不好的， 什么是美的，什么是丑的。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師時(shí)時(shí)提高自己的審美情趣與審美素質(zhì)非常重要。推薦閱讀：設(shè)計(jì)師如何培養(yǎng)審美能力!使命感與創(chuàng)造力每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，進(jìn)入 21 世紀(jì)，時(shí)代感不再是一個(gè)觀念，它已深入這個(gè)時(shí)代每個(gè)人的骨髓。設(shè)計(jì)作為一個(gè)前衛(wèi)的行業(yè)，更是時(shí)代的窗口，把握這個(gè)窗口，帶給人們一個(gè)健康，活躍的思想，帶給人們一個(gè)全新的理念，是擺在每個(gè)設(shè)計(jì)師前的任務(wù)。把這個(gè)任務(wù)作為一種使命，一種責(zé)任，就是設(shè)計(jì)師的使命感。單純有使命

12、感， 并不能成為一個(gè)好的設(shè)計(jì)師， “創(chuàng)造力”是有史以來(lái)設(shè)計(jì)師不可缺少的條件，設(shè)計(jì)是要?jiǎng)?chuàng)造的，但創(chuàng)造必須要對(duì)所做的作品，對(duì)歷史上的優(yōu)秀作品以及文化剖析，要有個(gè)消化的過(guò)程。消化了吸收了才能更好的了解和掌握這些。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師還要有設(shè)計(jì)理想。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，其追求是無(wú)止境的。協(xié)作與溝通設(shè)計(jì)是一個(gè)作品，更是一項(xiàng)工程。作為一項(xiàng)工程，它不同于畫(huà)家的個(gè)人繪畫(huà)，不是單個(gè)個(gè)體的突發(fā)奇想，是各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師或工程師的集體成功，平面設(shè)計(jì)師是這個(gè)龐大體系的一分子。所以作為設(shè)計(jì)師，還要有協(xié)作精神。再說(shuō)“溝通”設(shè)計(jì)大多是針對(duì)某些個(gè)體或者群體的。與客戶的溝通也是設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的能力，對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)無(wú)所謂專業(yè)與非專業(yè)的語(yǔ)

13、言，設(shè)計(jì)的本身就與人們的生活密切相關(guān)。和業(yè)主的溝通總通俗易懂的描述性的語(yǔ)言反而能感染對(duì)方，達(dá)到更好的交流目的。完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)、勤奮鉆研的學(xué)習(xí)精神設(shè)計(jì)師有藝術(shù)的眼光，獨(dú)到的創(chuàng)造，而這些也還是一種創(chuàng)意，要?jiǎng)?chuàng)意成為現(xiàn)實(shí)，還要受到各個(gè)方面的制約。所以，要做個(gè)好的設(shè)計(jì)師，必須有完善的只是結(jié)構(gòu)，要完成一個(gè)知識(shí)廣博的平面設(shè)計(jì)師，也不是一朝一夕的事情，勤奮鉆研是唯一的途徑， 設(shè)計(jì)是個(gè)更新很快的行業(yè)， 要跟上時(shí)代的步伐，也只有勤奮的學(xué)習(xí)。穩(wěn)固的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)穩(wěn)固的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是作為設(shè)計(jì)師所要具備的最基本的前提條件，隨著時(shí)代的進(jìn)步，作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，也有了更廣的涵義。設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)也不再限于繪畫(huà)水平，也不單單指造型能力，空間的把握，色彩的運(yùn)用，材料的選擇，能夠熟練的掌握電腦這項(xiàng)工具，也是不可缺少的基礎(chǔ)。推薦閱讀：怎樣才算優(yōu)秀設(shè)計(jì)師?要想成為一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，就讓我們把握時(shí)代的機(jī)遇，堅(jiān)定自己的信念，走科學(xué)健康的發(fā)展之路。用我們敏銳的洞察力以及“與時(shí)俱進(jìn)”的發(fā)展眼光，學(xué)習(xí)更多的相關(guān)知識(shí)