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文檔簡介
1、弟子規(guī)謹(jǐn)之禮儀篇(一)【教學(xué)緣起】:傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀,構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系,對于我們處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。反觀現(xiàn)在的中職生,缺少了對文化傳承的敬畏心,丟失了對道德品質(zhì)的注重度,而在語文的教學(xué)中,這又是不可或缺的。對于文明禮儀的養(yǎng)成教育,對于經(jīng)典文化的傳承教育,都應(yīng)貫穿中職語文教學(xué)的始終。這學(xué)期,基于對學(xué)生現(xiàn)有語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和水平的考量,我們選擇弟子規(guī)作為校本研修的內(nèi)容,旨在通過這些淺顯易懂的話語,溫潤心靈的感悟,勵(lì)人心智的教育,提高語文教育的社會(huì)性,讓這些傳統(tǒng)美德根植于他們的心靈,提高他們的人文素養(yǎng),為他們走入社
2、會(huì)、專業(yè)成長都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義?!驹O(shè)計(jì)思路】:為促使整個(gè)教學(xué)過程充滿趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,有趣、簡單、高效的教學(xué)理念要貫穿其中。l 選擇有韻味的、學(xué)生感興趣的、易于理解的學(xué)習(xí)材料;l 使用新穎、多樣的、便于學(xué)生掌握的學(xué)習(xí)方法;l 采取循序漸進(jìn)、注重學(xué)生個(gè)體差異和專業(yè)發(fā)展的教學(xué)模式,才能形成語文上的知識積累、情感體驗(yàn)、道德熏陶?!緦W(xué)情分析】:本節(jié)課的教學(xué)對象是計(jì)算機(jī)專業(yè)一年級的學(xué)生,學(xué)生喜歡美好事物,對于傳統(tǒng)國學(xué)學(xué)生總是覺得離自己太遠(yuǎn),難以激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)學(xué)生的行為習(xí)慣在許多方面存有太多的陋習(xí),而養(yǎng)成教育作為我校重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,希望通過校本研修中傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí),協(xié)助中職生樹立文明禮
3、儀形象和良好的行為習(xí)慣,協(xié)助他們順利步入職場?!窘虒W(xué)目標(biāo)】:l 認(rèn)知目標(biāo):熟讀成誦,感受小文字中的大道理,明了中職生文明有禮、端莊穩(wěn)重的行為習(xí)慣對于職業(yè)生涯的重要性。l 情感、態(tài)度與觀點(diǎn)目標(biāo):在誦讀中,感受國學(xué)經(jīng)典的魅力,從“一葉而知秋”“窺一斑而見全豹”,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳承經(jīng)典的責(zé)任心,注重自己的言行舉止,促動(dòng)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。l 使用目標(biāo):學(xué)以致用,讓學(xué)生懂得用所學(xué)指導(dǎo)規(guī)范自己的言行舉止,意識到即將到來的職業(yè)生涯中文明有禮的言行處事對于個(gè)人專業(yè)成長的影響?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典的興趣,品味孕育其中的深刻內(nèi)涵?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】:將語文學(xué)科的知識性教育與禮儀的實(shí)踐性應(yīng)用有效結(jié)
4、合,促動(dòng)學(xué)生“德”與“禮”的共同發(fā)展?!窘虒W(xué)方法】:l 從淺顯處品味意蘊(yùn)。結(jié)合經(jīng)典小故事、社會(huì)百像圖,從看似平常的文字和圖畫中尋找發(fā)人深省的寓意。l 從實(shí)踐中感受精妙。通過學(xué)生的話題討論、實(shí)踐練習(xí),在具體的操作里感受平淡文字中的文化底蘊(yùn)和實(shí)際意義?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】:l 圖文并茂、形象生動(dòng)的多媒體教學(xué)課件。(古人重禮儀小故事的搜集、學(xué)生入職案例分析等素材的整理)【教學(xué)課時(shí)】:一課時(shí)【教學(xué)過程】:一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入:出示幾組圖片:1、 古之“美德”形象代言人屈原?!案哂喙谥пз?,長余佩之陸離?!绷攘葞坠P,盡管沒有提到屈原二字,也因這傳神的形象描寫,讓我們看到了一個(gè)高潔堅(jiān)毅的人物形象,將“亦余心之
5、所善兮,雖九死其猶未悔”的品格給予后人行為示范,讓人感嘆。(一個(gè)品格高潔的人他的外在形象必然是讓人舒適的、得宜的。)2、13級剛剛進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)生工作照。(指導(dǎo)學(xué)生從他們的服飾、表情、舉止等方面談?wù)劊┛赐旰笳f說自己的感受,他們給你留下的印象是什么?與之前在校園里的有什么不一樣的地方嗎?同學(xué)們,禮記·大學(xué)提出的“修身齊家治國平天下”,一直是胸懷抱負(fù)的仁人志士的信條。弟子規(guī)中“孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、學(xué)文”都是對于修身養(yǎng)性的基本要求,時(shí)代發(fā)展到今天,這個(gè)要求對于我們每一個(gè)人仍有著深刻的教育意義。一個(gè)人如果不能做到謹(jǐn)言慎行、舉止得宜,盡管他有再多的才華,具備再高的專業(yè)技能,依然無法得到他
6、人的認(rèn)可,得到社會(huì)的贊譽(yù)。(引出今天的教學(xué)主題謹(jǐn)之禮儀篇。)二、文句賞析,引發(fā)思考:師:何為謹(jǐn)?謹(jǐn),修身立德,體現(xiàn)的是一個(gè)人的外在形象,更是內(nèi)在修養(yǎng),謹(jǐn)言而慎行,古人的訓(xùn)誡,今日仍是我們?yōu)槿颂幨碌木尽OM裉斓膶W(xué)習(xí)能對大家有所啟示。1、播放歌曲弟子規(guī)謹(jǐn),配合插畫,讓學(xué)生跟著音樂哼唱,感受國學(xué)經(jīng)典。(弟子規(guī)言簡而意賅,無需多做詞義方面的解讀,畫面配合音樂讓學(xué)生整體感知,為進(jìn)一步研讀做好鋪墊。)2、分篇章實(shí)行小組重點(diǎn)討論學(xué)習(xí):師:弟子規(guī)在傳統(tǒng)國學(xué)中占有非常重要的作用,屬于啟蒙教育。那我們已經(jīng)是名中職生了,為什么還要學(xué)習(xí)這個(gè)呢?這對于我們又有什么教育意義呢?接下來我們就先從以下幾個(gè)方面來感悟:A、
7、珍惜時(shí)間篇:朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)l 出示畫面聞雞起舞,讓學(xué)生說一說這個(gè)成語故事。l 學(xué)生講搜集到的“溫公警枕”的故事,談?wù)剬Α跋Т藭r(shí)”的理解。l 配樂朗誦朱自清的匆匆開頭一段。l 齊讀珍惜時(shí)間篇,說說自己的認(rèn)知。(旨在幫助學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際,認(rèn)識惜時(shí)的重要性。)l 老師結(jié)合本小節(jié)內(nèi)容,聯(lián)系學(xué)校的學(xué)習(xí)要求和實(shí)習(xí)企業(yè)的工作要求,對學(xué)生提出“惜此時(shí)”的期望,讓學(xué)生真正理解這一篇的主旨。(讓學(xué)生認(rèn)識到要成為一名合格的職業(yè)人才就要從現(xiàn)在做起,從此刻做起。)B、講究衛(wèi)生篇:晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手l 注音:盥guan、溺niao、輒zhe(指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀并解讀。)l 播放視頻如廁不文明(
8、泰國白廟一度曾拒絕接待中國游客),說一說你的感受。(個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)的是國家形象,古人能為節(jié)而死,也決不讓自己的行為損害民族形象。)l 說說自己對于這幾句話的認(rèn)識,展開小組討論。l 案例分析:馬上要到小明面試了,他起身整了整衣服,低頭看了看鞋子,滿意地露出了微笑,走進(jìn)門口的一瞬間他將口中的口香糖扭頭吐到了地面上,自信滿滿地走到面試官面前,一番侃侃而談之后,本以為勝券在握卻慘遭淘汰,他百思不得其解。同學(xué)們,你們說說問題出在哪里了? (讓學(xué)生參與分析討論,總結(jié):最能體現(xiàn)自我文明素養(yǎng)的恰恰是這些細(xì)節(jié)體現(xiàn),促使學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生意識和行為習(xí)慣。)C、衣著合體篇:冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定
9、位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家l 老師說明:古人穿衣的三正要求:冠正、腰帶正、鞋帶正。古人認(rèn)為,衣著能體現(xiàn)一個(gè)人的文明修養(yǎng),尤其是示于人前時(shí),更應(yīng)注重外在穿著,合乎自己的身份地位。(出示圖片)孔子曰:正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?(穿著整齊的人,人會(huì)產(chǎn)生信賴感;不修邊幅的人,會(huì)讓人聯(lián)想到失敗者。)l 出示圖片小故事:子路就死前正冠的故事;嵇紹尊禮儀的故事。l 展示隨手拍到的不文明的著衣現(xiàn)象,讓學(xué)生對應(yīng)自己,引發(fā)思考。l 案例解析:小明要與客戶簽合同,他非常高興,穿了自己最喜歡的休閑服,希望能給對方留下良好的印象,結(jié)果客戶卻非常不滿意他的著裝,他到底哪
10、里出問題了呢?(引發(fā)學(xué)生討論,深入理解這幾句話的含義。)2、 出示幾組圖片,請同學(xué)們從中找出“謹(jǐn)”中與之對應(yīng)的內(nèi)容。(齊讀“謹(jǐn)”的部分,因?yàn)閮?nèi)容淺顯易懂,無需多作解讀,配合畫面自己解讀,感悟主題。)A、古時(shí)學(xué)生拜見老師,作揖問候。揖深圓 拜恭敬(以“程門立雪”切入,展開討論。)B、企業(yè)服務(wù)人員儀態(tài)展示(坐姿、站姿、蹲姿、走姿、握手禮、鞠躬禮)。步從容 立端正 勿踐閾(yu)勿跛倚(yi)勿箕踞(jiju)勿搖髀(bi)(讓學(xué)生練習(xí)上述儀態(tài),感受文明禮儀對于個(gè)人形象提升的重要性。)三、經(jīng)典賞析,提升自我?guī)煟簜鹘y(tǒng)文學(xué)中關(guān)于個(gè)人禮儀修養(yǎng)的文辭段落數(shù)不勝數(shù),接下來,我們一起從紅樓夢、西游記中去看看。1
11、、 美文賞析看林黛玉入賈府如何規(guī)行矩步(引導(dǎo)學(xué)生注意黛玉的用語、行為。)l 因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。l 一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉連忙起身接見。l 黛玉忙站起來,一一聽了。再坐一刻,便告辭。邢夫人苦留吃過晚飯去,黛玉笑回道:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒?!眑 老嬤嬤們讓黛玉炕上坐,炕沿上卻有兩個(gè)錦褥對設(shè),黛玉度其位次,便不上炕,只向東邊椅子上坐了。l 今黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,因而接了茶。2、 美
12、文賞析悟空教你何為尊師重道(啟發(fā)學(xué)生思考:孫悟空那樣桀驁不馴,屢屢挑戰(zhàn)權(quán)威禮法,在對待師傅誤解甚至要逐他出師門時(shí),他的言行是怎樣的?對此你作何感受?)唐僧真的發(fā)怒了,怪悟空行兇作惡,又要逐他出門。悟空指著老人尸身卻已變成了一堆骷髏,上面寫著:“白骨夫人”向唐僧解釋他確是打妖怪。八戒卻道悟空使的是障眼法,好想抵賴過關(guān),唐僧愈怒,恨逐悟空。悟空悲痛欲絕,言語萬千,依依不舍,朝師傅一拜,又囑咐沙僧小心謹(jǐn)慎,碰到妖怪,就說師傅的大徒弟是孫悟空,嚇?biāo)麄儾桓覀煾?。之后叫聲:“罷!罷!罷!”灑淚而去。3、多媒體出示有關(guān)“修身”的名句(幫助學(xué)生從經(jīng)典名句中體會(huì)“修身”的重要性):l 其身正,不令而行;其身
13、不正,雖令不從。論語子路l 君子以行言,小人以舌言。孔子家語顏回l 在上不驕,在下不諂,此進(jìn)退之中道也。宋王安石上龔舍人書l 美曰美,不一毫虛美;過曰過,不一毫諱過。明海瑞治安疏l 內(nèi)不自誣,外不誣人。韓詩外傳l “白日莫空過,青春不再來”唐代林寬少年行l(wèi) “絲染無復(fù)白,自無重黑。努力愛青春,一失不再得”清代施閏章古意4、教師與學(xué)生共同小結(jié):弟子規(guī)在“謹(jǐn)”的部分,詳細(xì)列舉了日常生活中常見的一些注意事項(xiàng),如朝起夜眠,衣冠步履,灑掃應(yīng)對等,告誡子弟要處處謹(jǐn)嚴(yán),慎重小心,不可疏忽隨便。如此詳細(xì)的說明,足以表明古人對后代的殷殷囑咐。謹(jǐn)并不是使人束手束腳,而是養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男膽B(tài),日后會(huì)受益無
14、窮,這對于即將進(jìn)入職場的中職生來說是一場心靈的洗禮,也是關(guān)于道德修養(yǎng)的感悟。5、多媒體出示中職學(xué)校學(xué)生公約,讓學(xué)生齊讀,領(lǐng)悟要求:愛祖國,有夢想愛學(xué)習(xí),有專長愛勞動(dòng),圖自強(qiáng)講文明,重修養(yǎng)遵法紀(jì),守規(guī)章辨美丑,立形象常鍛煉,保健康樹自信,勇?lián)?dāng)4、教師總結(jié):傳統(tǒng)國學(xué)的魅力就在于歷經(jīng)文化傳承、歷史沉淀,它們依然散發(fā)著迷人的魅力,滋潤著人們干渴的心田,歷久而彌新。四、彰顯特長,內(nèi)外兼修。1、必修作業(yè):l 結(jié)合專業(yè)特長,在專業(yè)課教師的指導(dǎo)下制作一段PPT或FLASH視頻,向其他同學(xué)作校園文明禮儀的宣傳,促進(jìn)學(xué)生專業(yè)成長,將傳統(tǒng)國學(xué)的魅力發(fā)揮出來。l 為自己制定一份“修身”計(jì)劃,列舉自己言行舉止中的不足
15、,并采取合理有效的促使,實(shí)時(shí)記錄成效。2、選修作業(yè):l 選閱國學(xué)經(jīng)典,為學(xué)生推薦孝經(jīng)、道德經(jīng)等,可以選擇自己喜歡的篇章展開誦讀,與同學(xué)分享感悟?!景鍟O(shè)計(jì)】:弟子規(guī)謹(jǐn)之禮儀篇 珍惜時(shí)間篇 講究衛(wèi)生篇 衣著合體篇 “禮”與“德”【教學(xué)反思】:一、 教學(xué)成效:1、 學(xué)生一改往日的閉口不言,從不讀書到開口讀,從點(diǎn)名提問到主動(dòng)舉手發(fā)言,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性大增,課堂也因此活躍起來,一掃往常的沉悶氣氛,不再是老師一個(gè)人的獨(dú)角戲了,表現(xiàn)出語文課該有的生機(jī)和活力。2、 學(xué)生在老師循序漸進(jìn)的引導(dǎo)下,慢慢進(jìn)入了教學(xué)情境,讓學(xué)生有了對經(jīng)典的致敬,認(rèn)識到古人的訓(xùn)誡對于今天的人們來說,仍然是深刻的。從學(xué)生的課后練
16、筆中就可以看出她們是期待通過自身的努力獲得個(gè)人形象提升的,情感教育潛移默化滲透其中。3、 因?yàn)榭紤]到學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)程度,我將學(xué)生的專業(yè)技能與語文基本功結(jié)合起來,讓學(xué)生知道,技能學(xué)習(xí)可以為文化課學(xué)習(xí)做好幫手,而良好的文化修養(yǎng)會(huì)給自己的專業(yè)學(xué)習(xí)帶去更多的靈感,文化課受冷落的現(xiàn)狀稍有好轉(zhuǎn)。二、存在問題:1、 前勁兒很足,后續(xù)卻無力。當(dāng)節(jié)課效果不錯(cuò),學(xué)生反應(yīng)積極,課堂熱鬧非常,但怎樣將這種熱鬧、高漲的情緒持續(xù)到每節(jié)課的教學(xué)中,值得深思,我的教學(xué)儲(chǔ)備就略顯不足,拓展性不夠,包括后來的經(jīng)典文辭賞析、傳統(tǒng)國學(xué)文化背景分析就顯得淺薄單調(diào)了許多。2、 學(xué)生的傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)和文明禮儀訓(xùn)練不是只在一兩節(jié)課中就能完成的,這節(jié)課因?yàn)閷W(xué)生多了閱讀訓(xùn)練的準(zhǔn)備和老師關(guān)于文明禮儀實(shí)踐分析的提攜引導(dǎo),學(xué)生才能在課堂上侃侃而談、聲情并茂,平日里的語文課可是做不到這一點(diǎn)的,我們的教學(xué)是否能堂堂課如此,對于每一個(gè)從事語文教學(xué)工作的老師都將會(huì)是一個(gè)挑戰(zhàn)。三、提高策略:1、 要充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平,要求不能過高,所以在設(shè)計(jì)問題時(shí)要有難有易,分層循序漸
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