讀經(jīng)典品國學(xué)七年級作文范本.doc

1、讀經(jīng)典品國學(xué)七年級作文范本讀經(jīng)典品國學(xué)的七年級作文范文大全它，告訴我們許多人生的哲理;它，啟迪我們做人的道理;它，交給我們?yōu)槿颂幨赖姆椒?。這本書便是國學(xué)經(jīng)典的核心論語。一起和WTT來看看關(guān)于讀經(jīng)典品國學(xué)的七年級作文，歡送大家查閱!讀經(jīng)典品國學(xué)的七年級范文品讀論語，是一種精神境界的提升，那小小書上的每一個字都凝結(jié)了孔子及其弟子一生的心血，帶給人心靈上的一種寧靜，讓人感觸多多。論語篇幅不多，卻出現(xiàn)了一百屢次的“君子”?？鬃硬徽沁@樣的人么?對學(xué)生，他以身作那么，沒有半點(diǎn)虛假，他游說列國，就是想把他的思想散播在人們心中，教給大家做人的道理。論語中還特別利用季氏之類的小人來襯托出君子的高大，于是，“君

2、子”成了論語中的主角。到底怎樣才算君子?古人認(rèn)為：梅、蘭、竹、菊代表君子。這就表示“君子”需要有堅韌不屈的精神。君子不能不堅強(qiáng)剛毅，要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，不能只對眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路還很長，責(zé)任還很重。但是將“仁義”作為自己的責(zé)任，會感到無比快樂?！熬印闭侨绱?，往往將“仁義”作為自己為人處世的原那么，一直向前，不管路途多么艱險，絲毫不退縮。子曰：“君子先行其言而后從之”。君子在沒有做成事情之前，不會夸夸其談，而在做了以后也不一定向世人說是自己做的。君子不會向大家夸耀自己的成功，而想著繼續(xù)努力，這不也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神嗎?“君子”是論語中的主角，那論語中的配角便非學(xué)習(xí)精神不可

3、了。論語中給我留下最深入的印象的一句話是“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”。確實，只學(xué)習(xí)不考慮就會惘然無知而沒有收獲;只考慮不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不肯定。它叫人學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味的搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會考慮和總結(jié)。只有在努力的根底上，學(xué)會考慮，自己的學(xué)習(xí)才會事半功倍，才會更上一層樓。我把這句話作為自己的座右銘，時刻提醒自己，學(xué)習(xí)要講究方法，不要一個死腦筋走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同，要經(jīng)常反思總結(jié)。并且時刻提醒自己，只有親身付出，才能有所回報，不要坐等花開。國學(xué)經(jīng)典是中國文學(xué)寶庫中的璀璨之星，品讀國學(xué)經(jīng)典，感悟國學(xué)精粹。一部論語，受益終身。讀經(jīng)典品國學(xué)的七年級范文國學(xué)，是涵蓋了中國各種優(yōu)秀文化精華的學(xué)

4、術(shù)。而國學(xué)經(jīng)典，那么是其中最優(yōu)秀的文化，正因為如此，我們的成長一定要有國學(xué)經(jīng)典的陪伴。小學(xué)時我讀經(jīng)典。三字經(jīng)告訴我要懂禮儀，尊師長;學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦。弟子規(guī)那么告訴了我學(xué)習(xí)和做人的道理。這些文字瑯瑯上口，讓兒時的我愛不釋手。在一遍一遍誦讀的過程中，我由一個什么都不懂的小孩變得開場明白什么是“孝”，什么是“規(guī)”。做人處事的根本法那么，已經(jīng)在我的頭腦中成形。初中時我讀經(jīng)典。論語中“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”告訴我不能一味只讀死書，也不能整天空想，只有將學(xué)與思結(jié)合，才能學(xué)到真知;“敏而好學(xué)，不恥下問”了我“三人行，必有我?guī)煛薄安灰韵聠枮閻u”的求學(xué)態(tài)度;“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂

5、何”讓我明白人要有一顆仁愛之心。論語中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心，“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志我讀論語，仿佛看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應(yīng)該如何過好自己的人生。難怪古人說“半部論語治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人都可以讀到自己想要的東西。假如說這些經(jīng)典著作是一杯杯茶，唇齒留香、遠(yuǎn)流長，那么唐詩就是一幅幅畫卷，栩栩如生、不勝枚舉。在這六百年間，就有不計其數(shù)的詩人涌現(xiàn)。有的描繪山水，悠然自在;有的描寫戰(zhàn)亂，豪邁奔放;有的思念家鄉(xiāng)，孤寂凄涼;有的詠嘆歷史，見解獨(dú)到。但它們的共同點(diǎn)就是簡潔、押韻、生動、準(zhǔn)確。陶淵明的“采菊東籬下，悠

6、然見南山”描寫了他對生活無所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰，通過一個“見”字表達(dá)了他不經(jīng)意之間的動作。“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”表達(dá)了詩人陸游的赤膽忠心。而在王安石的泊船瓜洲中，第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在赤壁里大膽假設(shè)，把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉正是因為這些，唐詩才被人賞讀，被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長的過程中熏陶我們，讓我們?nèi)ダ斫庠娙说膬?nèi)心世界與歷史。儒家文化交融百家而為國學(xué)，中國文化海納百川而成經(jīng)典。國學(xué)讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個動作、一句話、一件小事中，我們都能感悟到古人崇高的境

7、界和高尚的情懷。都說學(xué)無止境，國學(xué)也是沒有盡頭的，而蘊(yùn)藏在它之中的精華，恐怕我們窮盡一生也學(xué)不完。國學(xué)經(jīng)典伴我們成長，與我們同行，它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落!讀經(jīng)典品國學(xué)的七年級范文我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的開展進(jìn)程，還深入地影響著每一個中國人的思想和行為形式。自從進(jìn)入六年級下學(xué)期，我們也開場了對國學(xué)經(jīng)典論語的理解與誦讀?？鬃邮且粋€偉大的人，他對學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，每一句都飽含哲理。我們學(xué)的第一句論語就是“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而?/p>

8、之”。這一句告訴我們：三個人一同走路，這里面一定有可以當(dāng)我們教師的人。應(yīng)中選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對他們的缺點(diǎn)，要注意改正。這是最經(jīng)典的一句。隨后我們又學(xué)了“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”，明白了世上沒有天才，只有肯吸收古人的知識，勤奮敏捷地去求得知識的人才會有學(xué)問?！熬犹故幨帲∪碎L戚戚”告誡我們要有坦蕩的胸懷，“逝者如斯夫，不舍晝夜”教育我們要珍惜時間，“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”告訴我們不能空想，要付諸學(xué)習(xí)，而學(xué)過的東西必須經(jīng)過考慮，細(xì)細(xì)咀嚼，才能真正吸收。我最喜歡這一句“知之為知之，不知為不知，是知也”。知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂裝懂，自欺欺人，這才是明智的表

9、現(xiàn)。這一句在千年后的今天，同樣適用，它是一句至理名言。就像教師上完一堂課，假設(shè)我們已經(jīng)完全掌握了，就做一些習(xí)題穩(wěn)固;假如我們并沒有完全掌握，還有不明白的地方，那我們就不能渾水摸魚了，應(yīng)該立即去請教教師，只有這樣，我們才能完全掌握教師所講的知識。當(dāng)沒有人理解自己時，“不患人之不己知，患不知人也”給你以撫慰;當(dāng)自己排擠別人時，“君子周而不比，小人比而不周”給你敲響警鐘;當(dāng)自己失信時，“人而無信，不知其可也”給你教訓(xùn);當(dāng)你想要抓住過去的事不放手時，“成事不說，遂事不諫，既往不咎”給予你提醒論語是孔子的智慧結(jié)晶，他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒有辜負(fù)他的期望，將他的格言收錄下來，編成論語流傳后世，孔子的思想從而傳承下來，推動了中國文化的開展，對后人起著醒世的作用。想當(dāng)年，趙普半部論語治天下。如今，論語走進(jìn)了我們