廣東省2018年中考政治第五單元在集體中成長(zhǎng)復(fù)習(xí)考點(diǎn)背誦本

1、第五單元 在集體中成長(zhǎng)第十一課 文明禮貌 誠(chéng)實(shí)守信1講文明有禮貌的重要性(1) 對(duì)個(gè)人：講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)。禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一 種道德規(guī)范， 是人們?cè)诮煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。 文明、 禮貌的言行舉止是互相尊 重、有效溝通、增進(jìn)友誼的必要條件。(2) 對(duì)社會(huì)： 禮貌是文明的體現(xiàn)， 是否文明禮貌不是個(gè)人私事， 也不是無(wú)足輕重的小事， 它表明一個(gè)人是否有道德修養(yǎng)， 影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞， 關(guān)系到國(guó)家和民 族的尊嚴(yán)。2禮貌的表現(xiàn)：語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。3誠(chéng)實(shí)的意義 誠(chéng)實(shí)守信是做人的重要原則，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族優(yōu)秀品格的標(biāo)志。4誠(chéng)信的基本

2、要求對(duì)人守信、 對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求。 恪守誠(chéng)信落實(shí)到具體行動(dòng)上， 即表現(xiàn)為一種積 極負(fù)責(zé)的態(tài)度。誠(chéng)信的核心是善， 誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)， 實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目， 這也 是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。誠(chéng)信的守則： 堅(jiān)持實(shí)事求是是誠(chéng)信做人的守則之一。 在涉及利益沖突時(shí)應(yīng)站在多數(shù)人利 益一邊。 在涉及眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)， 應(yīng)站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。 在涉及情與法的沖突時(shí)， 應(yīng)站在法律一邊。5我們?cè)鯓硬拍茏鲆粋€(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人？以義取信，要辨是非，明善惡。合義者必信，不合義者則不必信、不必果。要懂得 承諾的重要性，沒(méi)有把握不要輕易許諾， 一旦有所承諾就要努力兌現(xiàn)。 做誠(chéng)實(shí)的人， 要拒 絕撒謊。正確

3、處理誠(chéng)實(shí)與隱私、誠(chéng)實(shí)與善意的謊言的關(guān)系，做一個(gè)誠(chéng)信的人。6誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系 堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任， 對(duì)人不誠(chéng)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。 或許一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人在特定的時(shí)期、 特定的場(chǎng)合、 通過(guò)特殊 的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時(shí)的，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。第十二課 換位思考 平等待人1 交往的品德2交往品德內(nèi)容換位思考換位思考是將心比心、設(shè)身處地替他人著想，是與人為善的表現(xiàn)換位思考、急人所難，遇事能夠替別人著想，能 夠體諒別人的處境，理解別人的痛苦，以溫暖的態(tài) 度和方式分擔(dān)別人的不幸。成人之美，真心誠(chéng)意 為別人的成功而咼興，為別人的幸福而付出，助人

4、不求回報(bào)。不以殘忍冷酷的方式對(duì)待別人，不在 肉體和精神上傷害別人。培養(yǎng)與人為善的品德， 就必須檳棄傷害他人的惡習(xí)。我們應(yīng)該避免去傷害 別人， 造成別人的痛苦。 這就是“己所不欲、 勿施 于人”的道理理解人與人之間的差異，認(rèn)識(shí)這種差異就 是理解，也是我們尊重人、平等待人 的基礎(chǔ)尊重是理解的前提。善意使理解成為可能。 實(shí)現(xiàn)理解需要積極溝通寬容寬容不是是非不分、愛(ài)憎不明，寬容 是有原則的，寬容要講究策略，要寬 厚待人，與人為善。 寬容自己： 寬容 自己就疋接納自己，即頭事求疋地面 對(duì)真實(shí)的自我。寬容自己意味著承認(rèn)“人無(wú)完人”。寬容他人：以律人之 心律己，以恕己之心恕人需要正確認(rèn)識(shí)自己，理解個(gè)人知識(shí)和

5、能力的局限 性，對(duì)不同意見(jiàn)保持謙虛的態(tài)度。需要不斷求知。要學(xué)會(huì)把握自己的情緒。堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的意見(jiàn)，容納別人合理的意見(jiàn)，和而不同。既寬容他 人，也寬容自己，悅納自己尊重他人在交往中，我們每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的 獨(dú)立存在的個(gè)體，受到別人的尊重是 我們的基本權(quán)利。我們也要尊重他人 的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利，尊重 他人的主體地位尊重他人，最基本的表現(xiàn)，就是對(duì)人有禮貌，尊 重他人的勞動(dòng)，尊重他人的人格。善于站在對(duì)方 的角度，感同身受，推己及人。善于欣賞、接納 他人，不做有損他人人格的事與人為善善良包含著克己、為人、真誠(chéng)、尊重、理解、寬容、奉獻(xiàn)、正直、勇敢等多 方面的美德，歸結(jié)起來(lái)，善良就是一 顆真誠(chéng)廣博

6、的愛(ài)心換位思考。相互理解。以恰當(dāng)方式表現(xiàn)友善寬容。友好對(duì)待陌生人，樂(lè)于助人。與人為善也要區(qū)分是非對(duì)錯(cuò)3平等待人人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格 與法律地位上的平等1尊重他人，要有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)他人人格的尊重。2要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度。要檳除陳腐觀念。認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力清除歧視，建立平 等相待、真誠(chéng)和諧的人際關(guān)系。增強(qiáng)平等意識(shí)、4平等對(duì)待他人、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短2.如何做到尊重？尊重他人。在人際交往中，以自己的實(shí)際行動(dòng)尊重父母、師長(zhǎng)、伙伴、尊重不相識(shí)的 人。尊重社會(huì)。愛(ài)護(hù)公共物品、愛(ài)護(hù)公共環(huán)境、遵守公共生活規(guī)則等行為既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)社會(huì)的尊重。尊重自然。尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。保護(hù)地

7、球、尊重自然是 我們的神圣職責(zé)。第十三課關(guān)愛(ài)集體競(jìng)爭(zhēng)合作1. 如何面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力？(1) 面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力我們需要鍛煉自己的心理素質(zhì)，學(xué)會(huì)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不膽怯、不逃避,不讓自己被壓力壓垮， 而是勇敢地迎著壓力上。 我們還必須采取正當(dāng)?shù)姆绞剑?遵守公平競(jìng) 爭(zhēng)的規(guī)則，遵守道德和法律，堅(jiān)守自己的人格。消除忌妒心理，尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)雙贏。(2) 作為中學(xué)生，我們對(duì)自己既要有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，又要學(xué)會(huì)實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己；既要爭(zhēng)取好的成績(jī)，對(duì)分?jǐn)?shù)、名次又不能過(guò)分患得患失。只要我們付出了努力，發(fā)揮了能力， 只要每一次有所長(zhǎng)進(jìn)，就是勝利者。2. 如何正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系？合作與競(jìng)爭(zhēng)是相互依存、不可分割的，你中有我，我中有你。我們要學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作。3個(gè)人和集體的關(guān)系兩者是相互依存、 不可分割的。個(gè)人的存在和發(fā)展離不開(kāi)集體。個(gè)人在集體中方能茁壯成長(zhǎng)。集體需要每個(gè)人成員貢獻(xiàn)智慧，發(fā)揮特長(zhǎng)方能變得溫暖而美麗。因此，個(gè)人離不開(kāi)集體，集體也離不開(kāi)個(gè)人。4.如何承擔(dān)關(guān)愛(ài)集體的責(zé)任？(如何維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益？)自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，遵守集體紀(jì)律，服從集體利益。努力解決集體遇到的困難。求同存異，團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。5團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要作用團(tuán)隊(duì)意