高考一輪復(fù)習(xí)文化生活第四課文化的繼承性與文化發(fā)展(課件)

1、第四課文化的繼承性與文化發(fā)展第四課文化的繼承性與文化發(fā)展日照一中王宗慶張守文 2.4解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去取其精華、去其糟粕其糟粕”的道理。的道理。1.傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)和影響傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)和影響 2.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 3.影響文化發(fā)展的主要因素影響文化發(fā)展的主要因素4.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀特別是城鎮(zhèn)結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀特別是城鎮(zhèn)化過(guò)程中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化在繼承和發(fā)展化過(guò)程中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化在繼承和發(fā)展中存在

2、的問(wèn)題，考查對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確中存在的問(wèn)題，考查對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度、影響文化發(fā)展的主要因素。態(tài)度、影響文化發(fā)展的主要因素。一一 傳統(tǒng)文化是什么傳統(tǒng)文化是什么二二 傳統(tǒng)文化有什么影響傳統(tǒng)文化有什么影響三三 如何對(duì)待傳統(tǒng)文化如何對(duì)待傳統(tǒng)文化一、傳統(tǒng)文化1. 傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)2. 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)3. 傳統(tǒng)文化的影響1. 2015天津文綜，中國(guó)是世界文化遺產(chǎn)大國(guó)，五千年綿延不斷的中華文明史留下了數(shù)量眾多、異彩紛呈的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料農(nóng)歷新年春節(jié)，是中國(guó)人古老而隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展變化，它在今天仍然是國(guó)人心中辭舊迎新的期盼，迎禧結(jié)福的祝愿，家人團(tuán)聚的溫馨。而這樣

3、一個(gè)重要的節(jié)日，在上世紀(jì)二三十年代，卻被當(dāng)作落后民俗險(xiǎn)遭廢止。民國(guó)政府為了“與國(guó)際接軌”，先是采用西歷，后又強(qiáng)令廢除農(nóng)歷新年，但最終拗不過(guò)民情，沒(méi)能“革”掉春節(jié)的“命”。 依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，談對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。 (9分)課堂探究課堂探究 解析本題考查傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)。作答時(shí)，首先明確傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)形式、特點(diǎn)以及態(tài)度等知識(shí)，材料強(qiáng)調(diào)了春節(jié)這個(gè)節(jié)日，春節(jié)屬于傳統(tǒng)習(xí)俗，也就是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一；春節(jié)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展變化，在今天仍然期盼，說(shuō)明了傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性；民國(guó)政府對(duì)于春節(jié)的態(tài)度以及結(jié)果表明，對(duì)傳統(tǒng)文化要采取正確的態(tài)度，不能一味否定。中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)春

4、節(jié)等多種形式呈現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。春節(jié)文化傳承不斷，體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國(guó)人對(duì)春節(jié)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。春節(jié)的生命力表明，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不能簡(jiǎn)單否定，“全盤(pán)西化”行不通。二、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度1.正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響2.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 三、影響文化發(fā)展的因素1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)2.科學(xué)技術(shù)3.思想運(yùn)動(dòng)四、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系1.統(tǒng)一性2.推陳出新、革故鼎新，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者辨析：對(duì)待傳統(tǒng)文化要先繼承，后發(fā)展。辨析：對(duì)待傳統(tǒng)文化要先繼承，后發(fā)展。 課堂探究課堂探究對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要

5、發(fā)展。繼承傳統(tǒng)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化的精華要肯定，要發(fā)揚(yáng)。繼承，并不是全盤(pán)接受。文化的發(fā)展，要推陳出新，革故鼎新，當(dāng)然也不是全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化。文化的繼承和發(fā)展并不是在繼承之后才發(fā)展，而是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承和發(fā)展，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面，而不是先后兩個(gè)過(guò)程。所以該說(shuō)法是錯(cuò)誤的。 2015浙江卷祠堂是崇宗祭祖聯(lián)絡(luò)宗親的場(chǎng)所，是祠堂文化的重要載體。W村也曾有老祠堂。祠堂文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過(guò)積極作用，但其中的封建宗法思想殘余有時(shí)也被人用來(lái)排斥外姓、干擾選舉。新農(nóng)村建設(shè)以來(lái)，W村把老祠堂翻修擴(kuò)建成寬敞明亮的新禮堂，開(kāi)展創(chuàng)建“文化

6、禮堂、和美鄉(xiāng)風(fēng)”系列活動(dòng)，敬先賢、誦村訓(xùn)、禮儀傳習(xí)、普法講座、村民一家親、評(píng)選孝老愛(ài)親最美家庭等。經(jīng)過(guò)多年的努力，新禮堂已成為村里的文化地標(biāo)。禮堂文化溫潤(rùn)了村民關(guān)系，促進(jìn)鄉(xiāng)村治理。去年，該村被評(píng)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀省級(jí)示范村。結(jié)合材料，運(yùn)用文化的繼承性與文化發(fā)展的知識(shí)，說(shuō)明W村成功建設(shè)禮堂文化所包含的道理。（10分）特點(diǎn)特點(diǎn)態(tài)度態(tài)度 （1）傳統(tǒng)文化是社會(huì)成員的精神紐帶傳統(tǒng)文化是社會(huì)成員的精神紐帶，祠堂文，祠堂文化是傳統(tǒng)文化的一部分?；莻鹘y(tǒng)文化的一部分。W村禮堂文化的成功建村禮堂文化的成功建設(shè)在于發(fā)揮祠堂文化在人文教化、社會(huì)認(rèn)同等方設(shè)在于發(fā)揮祠堂文化在人文教化、社會(huì)認(rèn)同等方面的作用。面的作用。 （2）傳統(tǒng)文化具有兩面性傳統(tǒng)文化具有兩面性，必須，必須批判地繼承批判地繼承，才能發(fā)揮其積極作用。禮堂文化的成功建設(shè)在于才能發(fā)揮其積極作用。禮堂文化的成功建設(shè)在于對(duì)祠堂文化取其精華、去其糟粕，保留符合社會(huì)對(duì)祠堂文化取其精華、去其糟粕，保留符合社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容。禮堂文化的成功建設(shè)在于對(duì)祠堂文發(fā)展的內(nèi)容。禮堂文化的成功建設(shè)在于對(duì)祠堂文化推陳出新、革故鼎新，