正五行擇日學(xué)賴九鼎

1、第一章初學(xué)擇日的人，一定要熟悉和掌握五行與干支的生克關(guān)系和 日課四柱排定以及羅經(jīng)的一般使用方法。另外，對(duì)十二建星也要作一般性的了解。學(xué)好了這些基礎(chǔ)知識(shí)，才能踏進(jìn)五行之門(mén)。下面，讓我作扼要的介紹。第一節(jié) 五行與干支一、五行擇日學(xué)運(yùn)用的是五行相生與相克。1、什么是五行呢？它們是：金、木、水、火、土。知道了 五行之名，接著要了解他們的生與克。無(wú)論是相生與相克，它們都是一種因果關(guān)系的循環(huán)與往復(fù)。2、五行相生關(guān)系：金生水，水生木，木生火，火生土，土 生金。3、五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生與相克都不是單向的，而是循環(huán)的，因?yàn)槟闳ド?個(gè)五行時(shí)，卻有另一個(gè)五行生你； 你去克一個(gè)

2、五行時(shí)，又有另一 個(gè)五行克你。五行的相生和相克，也不是絕對(duì)的。有時(shí)，往往會(huì)物極必反。 如，我們以木為例：木能生火，但木多則火晦；木能克土，而土 堅(jiān)（多）則木折。其余的五行同理可推。因此，世間的事物都具有兩面性。我們不能把事物絕對(duì)化。五行的生克也是一樣，因?yàn)樗且环N科學(xué)的哲理。二、天干1、十天干的名稱。擇日學(xué)所運(yùn)用的十天干分別是：甲、乙、丙、丁、戊、己、 庚、辛、壬、癸。2、十天干的五行。我們一定要熟知它們的五行：甲乙屬木丙丁屬火戊己屬土庚辛屬金壬癸屬水3、十天干的生克關(guān)系。 我們從天干所屬五行中不難發(fā)現(xiàn)， 十天干的排列剛好是五行 的相生關(guān)系。甲乙木T丙丁火T戊己土T庚辛金T壬癸水。十天干是有陰

3、陽(yáng)之分的，其中： 陽(yáng)干：甲丙戊庚壬； 陰干：乙丁己辛癸。也就是說(shuō)，每一個(gè)五行都有一陰一陽(yáng)之分。如甲乙均屬木， 甲為陽(yáng)木，乙為陰木；丙丁屬火，丙為陽(yáng)火，丁為陰火 其余 依此類(lèi)推。天干與五行一樣，存在著相生與相克關(guān)系。其中：（1）天干相生法則：木生火：甲乙木生丙丁火；火生土：丙丁火生戊己土；土生金：戊己土生庚辛金；金生水：庚辛金生壬癸水；水生木：壬癸水生甲乙木。（2）天干相克法則：木克土：甲乙木克戊己土；土克水：戊己土克壬癸水；水克火：壬癸水克丙丁火；火克金：丙丁火克庚辛金；金克木：庚辛金克甲乙木。在擇日學(xué)里，對(duì)于天干相克中還有二種情況是要求我們熟悉 和掌握的，那就是同性相克與異性相克的關(guān)系。 我

4、們把天干同性 （同陽(yáng)或同陰） 的相克叫無(wú)情之克； 把異性（一陰一陽(yáng)） 的相克， 叫有情相克（即克中帶合） 。它們的規(guī)律如下：（3）天干無(wú)情之克：木克土：甲克戊，乙克己；土克水：戊克壬，己克癸；水克火：壬克丙，癸克?。换鹂私穑罕烁?，丁克辛；金克木：庚克甲，辛克乙。（4）天干有情之克：各自相克后又合化出一種新的五行。它們是：甲己合化土；乙庚合化金；丙辛合化水；丁壬合化木；戊癸合化火。另外， 天干相沖的關(guān)系也常常引起擇日家的注意， 在季節(jié)得 令時(shí)，天干相沖的力量比相克的還要大得多， 因此， 在擇日時(shí)一 定要小心注意觀察。4、天干相沖法則是：甲與庚相沖，乙與辛相沖；丙與壬相沖，丁與癸相沖。5、天干與

5、季節(jié)的關(guān)系：甲乙木，主春季；丙丁火，主夏季；庚辛金，主秋季；壬癸水，主冬季； 戊己中央土，主四季。6、天干與方位的關(guān)系：甲乙位于東方（木）；丙丁位于南方（火）；庚辛位于西方（金） ； 壬癸位于北方（水） 。三、地支地支有十二個(gè)： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 十二地支中又有陰陽(yáng)之別，其中：子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)支；丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。在擇日學(xué)中，地支與天干可以說(shuō)是并駕齊驅(qū)的，缺一不可， 但地支的關(guān)系比天復(fù)雜了許多，只要我們不要急于求成，很快就 會(huì)在無(wú)意中踏進(jìn)了擇日之門(mén)。下面，介紹地支的關(guān)系。1、地支與生肖： 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴

6、、 酉雞、戌狗、亥豬。2、地支與月令： 寅正月、卯二月、辰三月、巳四月、午五月、未六月、申七月、酉八月、戌九月、亥十月、子十一月、丑十二月3、地支與時(shí)辰：子時(shí)：23-1點(diǎn)；丑時(shí)：1-3點(diǎn)；寅時(shí)：3-5點(diǎn)；卯時(shí)：5-7點(diǎn)；辰時(shí)：7-9點(diǎn)；巳時(shí)：9-11點(diǎn)；午時(shí)：11-13點(diǎn)；未時(shí)：13-15點(diǎn)；申時(shí)：15-17點(diǎn)；酉時(shí)：17-19點(diǎn)；戌時(shí)：19-21點(diǎn)；亥時(shí)：21-23點(diǎn)；4、地支與四季： 寅卯辰，司春，主東方； 巳午未，司夏，主南方； 申酉戌，司秋，主西方； 亥子丑，司冬，主北方。5、地支與五行： 寅卯屬木； 巳午屬火； 申酉屬金；亥子屬水； 辰戌丑未屬土；6、地支所藏天干（歌訣） 子藏單癸水

7、、丑己癸辛同；寅中甲丙戊，卯中乙木藏；辰藏乙戊癸，巳丙戊庚，午宮丁己土，未宮己乙丁；申宮庚戊壬，酉中獨(dú)辛金，戌宮戊辛丁，亥中壬甲逢。7、地支六合： 子與丑合化土；寅與亥合化木； 卯與戌合化火； 辰與酉合化金； 巳與申合化水；午與未合化太陽(yáng)（離火）或太陰（坤土）。8、地支三合：申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。9、地支三會(huì)局： 寅卯辰，會(huì)合東方秀氣木； 巳午未，會(huì)合南方秀氣火；申酉戌，會(huì)合西方秀氣金；亥子丑，會(huì)合北方秀氣水。10、地支相沖（六沖） 子午相沖； 丑未相沖； 寅申相沖； 卯酉相沖；辰戌相沖； 巳亥相沖。11、地支相害（六害）： 子與未相害； 丑與午相害；

8、 寅與巳相害； 卯與辰相害； 申與亥相害； 酉與戌相害。12,地支相刑： 寅巳申三型，為持勢(shì)之刑； 丑未戌三刑，為無(wú)恩之刑； 子與卯相刑，為無(wú)禮之刑； 辰、午、酉、亥均自刑。第二節(jié) 日課四柱擇日學(xué)上的排四柱， 也跟命理家的四柱八字一樣， 不過(guò)命理 家的四柱八字就是人的“命”，而擇日學(xué)上的四柱八字叫日課（或課 格），它是擇日的格式。如果離開(kāi)日課，我們無(wú)法以擇日了。下 面，簡(jiǎn)單說(shuō)明排日課四柱時(shí)的注意事項(xiàng)：一、年柱排法應(yīng)視擇用日子所值之年的干支為準(zhǔn)。 查萬(wàn)年歷， 年的干支是 以立春節(jié)為綱的。我們一定注意如下三點(diǎn)：1、如所選日子在本年正月立春后的， 則以本年的干支為準(zhǔn)。 所選日課是今年的日課。2、如所

9、選日子在本年正月立春前的，則以上一年的于支為 準(zhǔn)。因此，所選的日課是去年的日課，而不是今年的。3、如所選日子在本年十二月立春后盼，則以下一年的干支 為準(zhǔn)。因此，所選的日課是明年的日課，而不是今年的。二、月柱排法月柱排法，由所選定的年遁月的干支為準(zhǔn)。 查萬(wàn)年歷， 以節(jié)令為綱。這里首先要求讀者明確區(qū)分。年里每個(gè)月的節(jié)與氣：正月：立春為節(jié)雨水為氣-月：驚蟄為節(jié)春分為氣三月：清明為節(jié)谷雨為氣四月：立夏為節(jié)小滿為氣五月：芒種為節(jié)夏至為氣六月：小暑為節(jié)大暑為氣七月：立秋為節(jié)處暑為氣八月：白露為節(jié)秋分為氣九月：寒露為節(jié)霜降為氣十月：立冬為節(jié)小雪為氣十一月：大雪為節(jié)冬至為氣十二月：小寒為節(jié)大寒為氣。因此，我們

10、按照上述每月的節(jié)令，結(jié)合以下三點(diǎn)可準(zhǔn)確無(wú)誤 地排出月柱。1、如所選的本月節(jié)令后的日子，則以本月所遁干支為準(zhǔn)。2、 如所選在本月節(jié)令前的日子，則以上月所遁干支為準(zhǔn)。3、 如所選在本月下一節(jié)令的日子， 則以下月所遁干支為準(zhǔn)。 當(dāng)然，凡遇閏月的月份，還是依節(jié)氣推論。此外，本人還有一個(gè)以年遁月干的口訣，這口訣是： 求月怎樣答?丙戊庚壬甲。應(yīng)用這個(gè)口訣時(shí)，一定要正確將十天干分為五組： 一是：甲己。二是：乙庚。三是：丙辛。四是：丁壬。五是：戊癸。我們分別將這五組天干和上述口訣的丙戊庚壬甲組合即得 出所求的年正月月干。如：流年己卯年，求三月的天干。因己屬 一組甲已中的，與丙結(jié)合是丙，丙為己年的正月天干， 則

11、正月天 干支為丙寅（十二地支固定不變），二月為丁卯，所求三月的干支 即為：戊辰。其余，同理推求。三、日柱排法 民間的萬(wàn)年歷主要有兩種， 一種是排出每日干支及新歷日期 的，這種萬(wàn)年歷在排日柱時(shí)可直接查找即可。 另一種萬(wàn)年歷在每 月所載定初一、十一、二十一共三日的干支，具體形式如下： 干支初一日日的干支干支_十一日日的干支N支l 二十一日日的于支這樣，我們可視萬(wàn)年歷所載，某月按初一、十一、二十一的 干支，以次順數(shù)，便推出所用日子的干支了。 。四、時(shí)柱排法 時(shí)柱排法：由所用的日子天干，遁得用需時(shí)辰的干支為準(zhǔn)。這里又給大家介紹一個(gè)日上推時(shí)口訣：求時(shí)怎樣尋?甲丙戊庚壬。應(yīng)用方法與年上遁月的原理一樣， 只

12、是年上甲己為丙， 日上 求時(shí)甲己為甲，相差一個(gè)陽(yáng)干之位。 如求甲午日辰時(shí)的干天， 因 一組甲己從甲起甲子，丑時(shí)為乙丑， 順點(diǎn)至辰時(shí)天干為戊， 則戊 辰便是所求辰時(shí)的干支。因此， 正確地把日課四柱排列出來(lái)， 是擇日學(xué)的主要基礎(chǔ)知 識(shí)之一。第三節(jié) 十二建星十二建星，即建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、 開(kāi)、閉是也。1、十二建星的定義(1)建日：與本月支同支的日子。如：子月子日，丑月丑日， 寅月寅日也(也稱建神)。(2)除日：與本月支順行第二支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｈ纾鹤釉鲁?日，丑月寅日，寅月卯日是也(也稱除神)。(3)滿日：與本月支順 行第三支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月?日，丑月卯日，寅月辰日是也(也稱

13、滿神)。， (4)平日：與本月支順行第四支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月卯日，丑月辰日，寅月巳日是?也稱平神)。， (5)定日：與本月支順行第五支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｈ纾鹤釉鲁饺?，丑月巳日，寅月午日是?也稱定神)。(6)執(zhí)日：與本月支順行第六支相當(dāng)?shù)娜兆樱鹤釉滤热眨?月午日，寅月未日是也(也稱執(zhí)神)。(7)破日：與本月支順行第七支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月午日，丑月未日，寅月申日是?也稱破神)。(8)危日：與本月支順行第 八支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月未日，丑月，申日，寅月酉日。是?也稱危神)。(9)成日：與本月支逆行第五支相當(dāng)?shù)娜兆印Ｈ纾鹤釉律耆眨?丑月酉日，寅月戌日是也(也稱成神)。 ，(10)收日：與本月支

14、逆行第四支相當(dāng)?shù)娜兆?。如：子月酉日，丑月戌日，寅月子日是?也稱收神)。一+(11)開(kāi)日：與本月支逆行第三支相當(dāng)?shù)娜兆?。如子月戌日?丑月亥日，寅月子日是也(也稱開(kāi)神)。(12)閉日：與本月支逆行 第二支相當(dāng)?shù)娜兆印?如：子月亥日， 丑月子日， 寅月丑日是也(也 稱閉神)。 2、十二建星值日吉兇。(1)建日：此為萬(wàn)物生育之日。宜：裁衣、納財(cái)、交易、出行、豎柱等大吉；忌動(dòng)土、乘船、開(kāi)倉(cāng)庫(kù)。(2)除日：掃除惡照之日。宜：沐浴、清潔：服藥等均吉； 忌嫁娶、出行、開(kāi)井。(3)滿日：天帝寶庫(kù)積滿之日。宜：造宅、婚禮、移徒、出行 等吉；忌：栽種、開(kāi)門(mén)、放水。(4)平日：官人集合平分之日。宜：婚禮、移徙、修

15、道、裝 修等吉；忌栽種、開(kāi)基、放水。(5)定日：天帝眾客定座之日。宜：栽種、造宅、婚禮、移 徙、 動(dòng)土、開(kāi)井、進(jìn)畜等吉；忌訴訟。(6)執(zhí)日：天帝執(zhí)行萬(wàn)物賜天福之羈0宜：造宅、開(kāi)井、栽種、婚禮等吉；忌移徙、7出行、開(kāi)倉(cāng)。(7)破日：斗柄相動(dòng)相向必破之日。宜：捕漁、刑罰罪人等 吉；其他不宜。(8)危日：登險(xiǎn)山被風(fēng)吹多危之日。宜：釀酒吉，其他少成 就：不可用之。(9)成日：天之主紀(jì)萬(wàn)物應(yīng)就之日。宜：造宅、 婚禮、旅行、 動(dòng)土等吉；忌訴訟。 (10)收日：天帝寶庫(kù)收納之日。宜：開(kāi)倉(cāng)、 交易、 入學(xué)、 婚禮、 造宅、 動(dòng)土等吉； 忌出行、 安葬、 針灸。(11)開(kāi)日：天帝使者比險(xiǎn)之日。宜：學(xué)藝、就業(yè)、婚

16、禮、盛行 等吉；忌埋葬及其他。(12)閉日：天地陰陽(yáng)閉塞之日。宜：立碑、安葬等無(wú)大忌； 其他用之大兇。 第四節(jié)羅經(jīng)一般應(yīng)用方法羅經(jīng)， 亦稱羅盤(pán)或羅庚， 是地學(xué)的靈魂。 它不但是一門(mén)博大精深的學(xué)問(wèn)， 而且能將人的生 死禍福，吉兇休咎與天地萬(wàn)物緊密聯(lián)系通過(guò)“天人合一”的天人體 系，盡把天、地、人三才納于羅經(jīng)之中，要真正全面弄懂弄透， 那不是一兩年的事情。這里， 根據(jù)擇日學(xué)應(yīng)用的需要， 要求大家 掌握地、人、天三盤(pán)的使用就基本可以了?，F(xiàn)簡(jiǎn)介如下：一、地盤(pán) 格龍(山)、立向與分金的應(yīng)用1、地盤(pán)。 地盤(pán)位于羅經(jīng)的三合盤(pán)的第四層、 綜合盤(pán)的第八層， 俗稱正 針。正針是羅經(jīng)上最重要的一盤(pán)，其他的盤(pán)均是依此而

17、設(shè)立， 的。正針，乃先天八卦的乾坤之位也。乾天坤地則是天地定位，這是羅盤(pán)之“體”；我們應(yīng)用時(shí)是在后天八卦上， 即后天八卦為“用”， 而后天八卦的離坎二卦則居于先天乾坤之位。故坎子、 離午即子 午線乃為正針之本也。正針自古卻只用十二支龍（山），后來(lái)加配八天干與四維則盈育出二十四山布二十四節(jié)氣，擬定大自然運(yùn)轉(zhuǎn) 的節(jié)候。 為了讓廣大讀者便于分辨， 現(xiàn)將二十四山所屬五行與方 位“重新分配”，即以亥壬子癸屬北方水，寅甲卯乙巽屬東方木， 巳丙午丁屬南方火， 申庚酉辛乾屬西方金， 辰戌丑未坤艮屬中央 土，此為羅經(jīng)二十四方位的正五行。 正五行為二十四山八卦陰陽(yáng) 的綱領(lǐng)，造化之權(quán)。羅經(jīng)的中央部分（第一層）為磁針

18、，而磁針之下有一條畫(huà)在天池底部的紅線，其中一端左右兩旁有兩粒圓點(diǎn)， 這個(gè)方向所指的是正北方， 即為零度。 而另一端所指的是正南方， 即一百八十度。 由甲山起， 三山一組， 則甲卯乙為震卦之東方， 辰巽巳為巽卦之東南， 丙午丁為離卦之南方，未坤申為坤卦之西 南，庚酉辛為兌卦之西方，戌乾亥為乾卦之西北，壬子癸為坎卦 之北方，丑艮寅為艮卦之東北。這是二十四山與八卦宮位的關(guān)系，每卦宮位都藏有三山。每山各占十五度，用二十四山表示恰好 為三百六十度。羅經(jīng)二十四山向，有陰陽(yáng)兩性山，其中乾亥壬，艮寅甲，巽 巳丙，坤申庚共十二字屬陽(yáng)，陽(yáng)以地盤(pán)紅字表示；而子癸丑，卯 乙辰，午丁未，酉辛戌十二字屬陰，陰以地盤(pán)黑字表

19、示。2、地盤(pán)分金。人類(lèi)以金（錢(qián)）為重，天有好生之德，故立分金以分利給人 類(lèi)享用，人生而頂天立地是謂天覆地載，乘天之時(shí)收地之氣。金（錢(qián)）藏于地分享卻受于天。人得金（錢(qián)）而財(cái)利雄厚能造就自己分 施社會(huì)。所以天授玄機(jī)于庶民，福厚者得利就多， 無(wú)福者得利就 少甚至失利，故取名曰分金。分金是由于四象合五、 八卦合十五和四象與八卦合十， 因匹 配成數(shù)而得一百二十分金的， 一百二十分金布于二十四山中每山 恰得五分金，每分金得三度， 得出每山其共十五度。 分金是干支 的配合，陽(yáng)支配陽(yáng)干，陰支配陰干。陽(yáng)支：子、 寅、辰、午、申、戌；陰支：丑、卯、巳、未、酉、亥。陽(yáng)干： 甲、丙、戊、庚、壬；陰干：乙、丁、己、辛、

20、癸。我們將其配 合成六十甲子，每一甲子再配五行納音金、木、水、火、土，即 所謂的分金。五行以金聲最終，故取金為用。 每山之下分施共有 五個(gè)甲子。3、地盤(pán)分金的應(yīng)用。 分金在坐山與向首的應(yīng)用上很重要，所以擇日家（擇日師）在擇日時(shí)非常重視，下面介紹分金應(yīng)用的注意事項(xiàng)：（1）二十四山 可兼與不可兼向（分金）。為了區(qū)別與應(yīng)用， 我們把二十四山分為天元、地元、人元三 大卦龍（山），其分類(lèi)如下：地元龍（山）：甲、庚、壬、丙稱為地元陽(yáng)龍（山）；辰、戌、 丑、未稱為地元陰龍（山）。天元龍（山）：子、午、卯、酉稱為天 元陰龍（山）；乾、坤、艮、巽稱為天元陽(yáng)龍（山）。人元龍（山）：乙、辛、丁、癸稱為人元陰龍（山）

21、；寅、申、 已、亥稱為人元陽(yáng)龍(山)。為了讓讀者正確認(rèn)識(shí)和區(qū)分二十四出 可兼與不可兼(分 金)，下面以哲理性總結(jié)出三大卦龍(山)兼針?lè)纸鹎闆r：(1)由于天在上地在下，我們用“天覆地載”概括，即天可兼容 地也。故天元卦山可兼地元卦山。如乾可兼戌、坤可兼未、巽可 兼辰、艮可兼丑等。(2)由于天與人相生，比如人有感應(yīng)天之意，我們用“天人合 一”概括，即天可兼容人也，故天元卦山可兼人元卦山。如：子 可兼癸、午可兼丁、卯可兼乙、酉可兼辛等。(3)由于人是有意識(shí)思維的，比如人能把地河水引上天空， 我們用“人定勝天”概括，即人可兼容天也，故人元卦山可兼天元 卦山。如寅可兼艮、申可兼坤、巳可兼巽、亥可兼乾等。

22、 (4)由 于地與人是永遠(yuǎn)相克的，比如地球被人們開(kāi)發(fā)與利用搞得“遍體 磷傷”，即地不能兼容人也， 故地元卦山不可兼人元卦山；又比如 人也是擔(dān)心被土地克去，人若入土地的后果可想而知，是“入黃 泉路”!即人也不可兼容地也， 故人元卦山不可兼地元卦山。 如甲 不可兼寅卯，庚不可兼申酉，丙不可兼巳午，壬不可兼亥子等。(2)避開(kāi)大空亡。地盤(pán)二十四山，如分金線落在乾、 坤、 艮、巽、子、 午、卯、 酉八山為正線， 即在八卦的四正與四隅中的兩卦交界之縫， 是各 宮分界之所，在正中一度內(nèi)謂之大空亡，不可用。(3)避開(kāi)龜甲空亡地盤(pán)正針二十四山， 如分金線落在丁未、 申庚、 辛戌、 亥壬、癸丑、寅甲、乙辰、巳丙的

23、兩山縫中，皆為陰陽(yáng)兩儀分界之處， 是八卦八兇線，在正中左右3度內(nèi)，謂之龜甲空亡， 不可用。(4)避開(kāi)火坑空亡。二十四山火坑空亡， 也是分金應(yīng)用必須注意的， 為了便于記 憶，總結(jié)成如下歌訣：戊子甲午氣難當(dāng)，陰差陽(yáng)錯(cuò)是空亡；立宅安墳見(jiàn)損傷， 官非 病災(zāi)損二房。己丑乙未氣兇強(qiáng)，其中火坑最不良； 陰陽(yáng)二宅最不 祥，克妻損子三房殃。庚寅丙申氣不良，立宅安墳不吉祥；長(zhǎng)房 克妻又損子，幼房病傷難補(bǔ)償。辛卯丁酉不為強(qiáng)， 陽(yáng)基陰宅二房 傷；三房官非與疾病，二三兩房哭爹娘。壬辰癸巳氣如槍，建宅 安葬三房殃；小房官災(zāi)與病傷，后代兒孫僧道養(yǎng)。 戊戌已亥是空 亡，造宅安葬損長(zhǎng)房；疾病官傷大房中，忤逆子孫吊兒郎。(5)避

24、開(kāi)陰陽(yáng)差錯(cuò)。地盤(pán)正針二十四山， 如分金線在二十四山縫中一度， 謂之陰 陽(yáng)差錯(cuò)，不可用。(6)避開(kāi)納甲孤虛空亡。 八卦納甲之法是：乾納甲壬，坤納乙癸，艮納丙，兌納丁， 坎納戊，離納己，震納庚，巽納辛。由于乾卦三爻皆陽(yáng)，坤卦三 爻皆陰，離卦上下二爻皆陽(yáng)， 坎卦上下二爻皆陰。 此四卦皆無(wú)生 育之氣，放此四卦所納之千，俱不可用。甲壬因納于乾， 為陽(yáng)，孤陽(yáng)不長(zhǎng)， 我們把甲壬稱之為納甲孤； 乙癸因納于坤，為陰，獨(dú)陰不生，我們把乙癸稱為納甲虛；戊納 于坎，己納于離，戊己陰陽(yáng)不化，我們稱之為納甲空亡。與乾坤離坎相反，艮兌震巽四卦皆有生育之氣。因?yàn)?；丙納 于艮，艮卦上爻為陽(yáng)下爻為陰；庚納于震， 震卦上爻為陰下爻

25、為 陽(yáng)；丁納于兌，兌卦上爻為陰下爻為陽(yáng)；辛納于巽，巽卦上爻為 陽(yáng)下爻為陰。丙庚與丁辛均有陰陽(yáng)沖合（和）之象，因丙庚為陽(yáng)，我們把丙 庚稱之為納甲旺；丁辛為陰，我們把丁辛稱之為納甲相。當(dāng)然， 擇日學(xué)上，誰(shuí)不想“旺相”，而避“孤、虛、空亡”呢。二、人盤(pán) 消峰撥砂與分房的應(yīng)用人盤(pán)，位于羅經(jīng)三合盤(pán)的第六層、 綜合盤(pán)的第十三層， 俗稱 中針。中針二十四山與地盤(pán)少有參差，天道健，地道順，人道平 矣。先有天、地，后有人，故人居于天地之中，由于人居天覆地 載之中，頂天而立地， ，必須乘天地之正氣，故取名人盤(pán)中針。相傳人盤(pán)是唐末宋初賴太素（布衣）公所創(chuàng)，應(yīng)用于消峰撥砂與分中針用于撥砂，故有撥砂五行，詳見(jiàn)賴公真?zhèn)鲹?/p>

26、砂五行歌：子午卯酉火太陽(yáng)，甲庚壬丙太陰相； 辰戌丑未金為局，乙辛丁癸土相傷。乾坤艮巽是木鄉(xiāng)，寅申巳亥水神養(yǎng)；此是賴公真妙訣，吉 兇禍福從中生。撥砂之意為建宅點(diǎn)穴的周?chē)∽罡唿c(diǎn)來(lái)論生克， 生我者為生砂，同我者為旺砂，我克者為奴砂，克我者為煞砂，我 生者為泄砂。取生、旺、奴砂為吉為用，泄、煞砂為兇為避。砂 有旺財(cái)旺丁之功效， 吉砂則財(cái)丁兩旺，兇砂則損丁敗財(cái)，所以砂 法非常重要。中針對(duì)應(yīng)的砂體也有分房之別，詳見(jiàn)中針砂體分房歌：賴公 中針用途廣，砂體分房不要忘；子午卯酉大房當(dāng)，乾坤艮巽大兒郎。辰戌丑未哪房擁，甲庚壬丙二房同；寅申巳亥即明朗， 乙辛 丁癸連三房。三、天盤(pán) 消納水法與開(kāi)門(mén)放水的應(yīng)用天盤(pán)，

27、位 于羅經(jīng)三合盤(pán)的第十層、綜合盤(pán)的第十六層，俗 稱縫針。縫針比正針晚到半格即七度半，與中針恰好相差一 山 的度數(shù)（十五度）?？p針相傳也是賴公所創(chuàng)， 應(yīng)用于陰宅的消納水法與陽(yáng)宅的開(kāi) 門(mén)放水。 古人認(rèn)為有了宅與穴才有向，向定了才進(jìn)行消水與開(kāi)門(mén) 放水，這種觀點(diǎn)是死道理。因?yàn)榈乩硎腔畹?，其?shí)我們應(yīng)該先審 查水之來(lái)去定宜忌，后確定立向才是活道理。 地理水法較多， 常 見(jiàn)的有：三合水法（雙山五行水法）、三元龍門(mén)水法、輔星水法（九 星翻卦水法）和易理（大、小玄空）水法、 河洛理氣、司馬頭陀水法 等等。這里，主要是介紹五行擇日法，故只對(duì)三合水法作簡(jiǎn)單介 紹。1、天干長(zhǎng)生訣：長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、