有教無類,分層創(chuàng)建和諧教育 春風(fēng)化雨,個(gè)性打造高效課堂-中學(xué)

1、    有教無類,分層創(chuàng)建和諧教育 春風(fēng)化雨,個(gè)性打造高效課堂-中學(xué)語文在線          有教無類,分層創(chuàng)建和諧教育 春風(fēng)化雨,個(gè)性打造高效課堂 兼暑假征文總結(jié) 教科室“為每一個(gè)孩子創(chuàng)造美好未來。”“教學(xué)生三年，為學(xué)生想三十年?！薄敖ㄔO(shè)高效課堂，打造品牌課程，全面實(shí)踐幸福教育?！边@是我們八十九中學(xué)的 辦學(xué)理念。當(dāng)今社會(huì)，每年都有一部分大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)的現(xiàn)狀讓很多人看不到知識的價(jià)值，看不到學(xué)習(xí)的前途，人心浮躁。我們城鄉(xiāng)結(jié)合部的很多學(xué)生更是靜不下心來學(xué)習(xí)，有的為家

2、長學(xué)，有的為老師學(xué)，有的為混一張文憑學(xué)，有的僅僅為混日子等待長大而學(xué)， 這些同學(xué)的行為和學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí)時(shí)刻刻影響著甚至是干擾著 那些真正為自己的前途而學(xué)的同學(xué)們；并且，有的喜歡語文，有的喜歡數(shù)學(xué)，有的喜歡美術(shù)，有的喜歡唱歌，于是，學(xué)生成績呈現(xiàn)很大的差異。我們40分鐘的課堂要面對這層次不同的學(xué)生，使他們都能有所得，怎么辦？分層教學(xué)！以中等生為主體，兼顧兩頭，這是我們不少老師對分層教學(xué)的理解。其實(shí)，它還包含著另外的一層含義，給不同的學(xué)生確定不同的目標(biāo)、布置不同的任務(wù)，學(xué)校的學(xué)習(xí)，或豐富了他們的知識，或發(fā)展了他們的特長，或養(yǎng)成其健全的人格，亦或就培養(yǎng)好的行為習(xí)慣?！氨芷涠蹋瑩P(yáng)其長”，“給學(xué)生多創(chuàng)造展現(xiàn)自

3、己的機(jī)會(huì)，正如奧運(yùn)會(huì)一樣，在游泳比賽中獲得八金的菲爾普斯相信到了田徑賽場是無論如何也拼不過博爾特的。我們需要更多的舞臺(tái)去給不同性格的學(xué)生展示自我”（劉寧）。讓他們努力后都能產(chǎn)生滿足感，覺得學(xué)校是幸福的場所。如：給學(xué)習(xí)的學(xué)生確定一個(gè)理想的分?jǐn)?shù)，讓喜歡畫畫的學(xué)生出黑板報(bào)，讓喜歡體育的學(xué)生負(fù)責(zé)校運(yùn)會(huì)，亦或就在每天按時(shí)到校、統(tǒng)一穿校服的過程中養(yǎng)成按規(guī)章辦事的習(xí)慣。魏書生說過一個(gè)故事，那就是他要那個(gè)考試只打幾分的學(xué)生在他上課的時(shí)候練練書法，或記幾個(gè)詞語解釋，當(dāng)那位同學(xué)記熟課本的詞語后，魏書生要他每天寫日記，從一天寫一句話開始，畢業(yè)時(shí)，那位同學(xué)考了70多分，進(jìn)步很大。分層能落實(shí)“為每一個(gè)孩子創(chuàng)造美好未來”

4、的理念。但我們畢竟要面對高考，我們五類生源的學(xué)校要能在高考中立于不敗之地，必須有比其他學(xué)校更強(qiáng)的加工能力，讓學(xué)生低進(jìn)高出。這就要求我們必須向課堂要質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高效課堂。怎樣落實(shí)高效課堂呢？“對于我校的學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力方面很薄弱，要大面積提高教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)注重情商因素的開發(fā)，情商是指影響學(xué)生學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)、態(tài)度心情、興趣習(xí)慣等非智力因素”（楊小寶）。李鎮(zhèn)西的愛心教育曾使我們激動(dòng)不已，它要求老師尊重、寬容每一個(gè)學(xué)生，公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生。這樣，學(xué)生才在情感上親近你，才能營造一種和諧的師生關(guān)系，學(xué)生才愿意跟著你學(xué)、主動(dòng)學(xué)，課堂容量才大，課堂效率才高。當(dāng)然，這里的“愛心”教育不是要求我

5、們做老師的遷就學(xué)生。不跪著教書封面上有著兩句話：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”我對它的第一種理解是老師不要遷就學(xué)生，不要以遷就來討好學(xué)生從而獲得表面上的和諧教育。這樣的和諧教育是經(jīng)不起大型考試的檢測的。我對他的第二種理解是教師要對書本形成自己的獨(dú)到見解，不要一味的依賴參考書“人云亦云”，在課堂傳授知識時(shí)要張顯自己的個(gè)性特色，不要迷失在專家的教育模式中。其實(shí)，有的專家的教學(xué)模式只配存在在他的教育書本中，或是在公開課上做做秀而已，對于我們中學(xué)教學(xué)未必實(shí)用，對于我們城鄉(xiāng)結(jié)合部的八十九中可能更派不上用場。我記得魏書生來廣州講課時(shí)，他

6、對著初中的學(xué)生上高中的人生的三種境界，他上了幾分鐘，學(xué)生還沒半點(diǎn)反應(yīng)，這位把這篇課文講了上百遍的專家馬上調(diào)整方法，讓學(xué)生慢慢有一些反應(yīng)。上完課后，他在演講中指出，對于廣州學(xué)生的“沉默”是始料不及的，他在湖南、浙江等第上課，課堂上是轟動(dòng)起來了的，學(xué)生配合的非常的好。我用這一事列只是想說明我們八十九中的老師一定要采取適應(yīng)我們八十九中學(xué)生的教學(xué)模式來教學(xué)。我們學(xué)校已有好多老師已摸索出了自己的路子王永利副校長的旁征博引，龔克敏書記的激情誘導(dǎo)，陳偉賢老師的精講精練，楊小寶老師的舉一反三，徐奕霞老師的小組合作，李小姑老師觸類旁通 我們八十九的老師正是靠著自己的教學(xué)模式取得了高考、中考的輝煌成績。為了學(xué)校更

7、美好的明天，我們的老師在本應(yīng)休閑的假期，依舊在總結(jié)、反思自己的教育教學(xué)，學(xué)習(xí)、探討更好的教育教學(xué)模式，并把它梳理成寶貴的文章。有132位老師在今年的暑假用汗水、心智、責(zé)任、執(zhí)著寫就出了132篇文章。我們評委閱讀這132篇文章時(shí)，仿佛置身在文化盛宴中，享受了一次精神會(huì)餐?！坝薪虩o類,分層創(chuàng)建和諧教育；春風(fēng)化雨,個(gè)性打造高效課堂”就是對文章要點(diǎn)的概括，當(dāng)然，文章的內(nèi)涵比這豐富得多。如果你有時(shí)間，不妨靜下心來讀讀摘錄的精華（如果能讀原文更好），也許，你教學(xué)上的困惑會(huì)在那里得到解答，教學(xué)中的浮躁會(huì)在那里趨于平和。因?yàn)?，那里有校長對學(xué)校開展“課程課堂”建設(shè)的說明；那里有分層教學(xué)的具體闡述；那里有老師的課

8、堂駕御藝術(shù)；那里有班主任工作的處理技巧；那里還有對新課程“要不要考試”的疑難解答。附件：校本“論語”（這僅僅只是部分，沒錄到的，敬請?jiān)彛┡斫ㄆ綄W(xué)校開展“課程.課堂”建設(shè),是想以此為突破口來減輕我們的負(fù)擔(dān),提高課堂實(shí)效,讓自己輕忪起來;我們加強(qiáng)九科,抓普通班教學(xué),是想盡快適應(yīng)高考模式變化， 讓自己早準(zhǔn)備立于不敗之地。產(chǎn)婦沒有臨產(chǎn)的“陣痛”,哪有產(chǎn)后的快樂,當(dāng)“陣痛”來得越猛烈時(shí),快樂幸福的時(shí)刻就到了,新的生命就誕生了。龔克敏教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者。教師的課堂管理營造的氛圍應(yīng)該是民主的，體現(xiàn)在學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，愉快地發(fā)表自己的學(xué)習(xí)見解與言論，友好地與老師和其他同學(xué)一起探討和展示自己的學(xué)習(xí)

9、成果。這些學(xué)習(xí)活動(dòng)是有序地進(jìn)行。教師對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，對問題理解反應(yīng)不快的同學(xué)給予的應(yīng)該是幫助，是鼓勵(lì)。尤其是在小組討論中，更多地讓這些孩子從旁觀者，進(jìn)入到參與者，讓他們在小組的集體展示中獲得成功的感受。周秀容 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)過程中，只有喚起學(xué)生的主體意識，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，才能促使全體學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師要把學(xué)生真正看作是學(xué)習(xí)的主人，通過啟發(fā)、點(diǎn)撥、設(shè)疑等方式來激發(fā)全體學(xué)生的自主參與意識，引導(dǎo)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程。學(xué)生和老師的主體和主導(dǎo)地位要分清。凡是學(xué)生能自己探索出來的決不能包辦代替，由學(xué)生自己跳起來“摘果子”，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主體作用，使他們的智力

10、、能力在自主參與過程中得到發(fā)展和提高，同時(shí)也有利于促進(jìn)了教師的發(fā)展。 王永利 教育燃燒著激情也燃燒著思想。教育本身就是最具創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，因而教育者充滿理想主義激情的人文情懷和獨(dú)具個(gè)性的思想之光，理所當(dāng)然地該貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)和整個(gè)過程。 孟昭君課本是復(fù)習(xí)之本，只要真正掌握課本上的每一個(gè)知識點(diǎn)，才能在高考中取得好成績?；氐秸n本不是要對課本知識死記硬背，而是要通過對課本內(nèi)容深入的領(lǐng)會(huì)和理解來掌握化學(xué)知識。在復(fù)習(xí)中要增強(qiáng)對課本的使用意識，以課本為復(fù)習(xí)過程的支撐點(diǎn)，按化學(xué)科考試說明要求的知識內(nèi)容，逐條逐項(xiàng)的對照過關(guān)，在教學(xué)中編寫了回歸課本的學(xué)案，使課本的知識內(nèi)容系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化，從而達(dá)到全面系統(tǒng)

11、地梳理中學(xué)化學(xué)基本理論知識，形成結(jié)構(gòu)合理、完善的理論知識網(wǎng)絡(luò)的目的。防止出現(xiàn)“以考代學(xué)”、“以練代本”的錯(cuò)誤做法。 劉寧我認(rèn)為，想做一個(gè)公平的教師，除了在一些方面訂出規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)之外，也要從心態(tài)上做到公平。首先要相信每個(gè)學(xué)生都有自己的長處，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并不斷鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢，挖掘自己的潛能。其次，要給學(xué)生多創(chuàng)造展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，正如奧運(yùn)會(huì)一樣，在游泳比賽中獲得八金的菲爾普斯相信到了田徑賽場是無論如何也拼不過博爾特的。我們需要更多的舞臺(tái)去給不同性格的學(xué)生展示自我。隨著科技的不斷發(fā)展，教育水平的不斷提高，學(xué)生們也渴望在不同的平臺(tái)展現(xiàn)自己。因此，我認(rèn)為無論是學(xué)校還是班級都應(yīng)創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)

12、去發(fā)掘?qū)W生的潛力，發(fā)展學(xué)生的能力，創(chuàng)造公平的發(fā)展環(huán)境。 陳偉賢精選作業(yè)內(nèi)容：要減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，首先要求教師根據(jù)教學(xué)大綱教材教法和學(xué)生的實(shí)際情況，精心設(shè)計(jì)作業(yè)，設(shè)計(jì)的作業(yè)題要符合以下五個(gè)方面的要求：典型性、針對性、現(xiàn)實(shí)性、靈活性、遷移性。對相互之間有密切聯(lián)系的內(nèi)容，要有目的地采用對比的方法，指出聯(lián)系，突出差別，采用循序漸進(jìn)的原則，以預(yù)防和避免干擾，發(fā)揮正遷移的作用。 蔡小萍不成功的學(xué)習(xí)者常?；煜藢W(xué)習(xí)本身與學(xué)習(xí)成果之間的關(guān)系，他們以為大量的時(shí)間花下去，就一定會(huì)帶來成功。事實(shí)上，任何活動(dòng)并不一定能保證成功，且不一定是有用的，學(xué)習(xí)也如此。學(xué)習(xí)成功的首要任務(wù)是你掌握了多少內(nèi)容，而不是你花了多少時(shí)間

13、，這樣上學(xué)就是一門值得思考的學(xué)問，要拋棄用上學(xué)來填滿每一天就萬事大吉的簡單想法。所以，學(xué)習(xí)，一定要有目標(biāo)。沒有目標(biāo)，內(nèi)心的力量就會(huì)找不到方向；沒有目標(biāo)，心中即便有一座無價(jià)的金礦，也因?yàn)椴婚_采而與平常的塵土無異。鄒穗珍我們教師在教育過程中，要尊重學(xué)生的人格和自尊，要尊重學(xué)生，因?yàn)?，教師與學(xué)生在道德人格與法律人格上完全是完全平等的，處在教育活動(dòng)主導(dǎo)地位的教師，應(yīng)該有主動(dòng)尊重學(xué)生人格的義務(wù)，教師為了未來而教，學(xué)生為了未來而學(xué)，師生為了一個(gè)共同的目標(biāo)，必須互相尊重。一般來說，學(xué)生的自尊心是很強(qiáng)的，一聲粗暴的呵斥，一句不當(dāng)?shù)呢?zé)備往往會(huì)給學(xué)生的心靈留下創(chuàng)傷，教育的制責(zé)是培養(yǎng)和塑造，而不是制裁和打擊，對待犯

14、了錯(cuò)的學(xué)生，只能像醫(yī)生治病救人，而不能置之死地，這就要求我們教育者，對待犯了錯(cuò)誤的學(xué)生要特別注意教育方法，對他們只能加強(qiáng)思想教育，循循善誘，以理服人，要學(xué)會(huì)寬恕，給學(xué)生改錯(cuò)得機(jī)會(huì)，決不能因一時(shí)惱怒，而采取一些有悖于國法師德的方式；尊重學(xué)生的人格和自尊，可以避免學(xué)生自暴自棄和對教師的對立情緒，可以保護(hù)學(xué)生的心理健康，可以引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，也可以使教育、教學(xué)朝著預(yù)定的計(jì)劃進(jìn)行.。其實(shí)只要我們尊重學(xué)生，注意學(xué)生的年齡特點(diǎn)，按其生理和心理的發(fā)展要求，循序善誘，因勢利導(dǎo)，同時(shí)采取科學(xué)的教育方法，平等的與學(xué)生對話，給學(xué)生多一份理解，就往往會(huì)取得意想不到的教育效果。 白云龍理清新課程、素質(zhì)教育與考試的

15、關(guān)系，曾幾何時(shí)，基礎(chǔ)教育的專家學(xué)者們視考試為素質(zhì)教育的洪水猛獸，考試與新課程理念格格不入。一段時(shí)間內(nèi)，老師們迷惑了，課堂教學(xué)上時(shí)有困惑。該不該考試？老師們?nèi)缏谋”?，不敢考試，害怕戴上?yīng)試教育的帽子。于是乎，老師們會(huì)把正常應(yīng)當(dāng)進(jìn)行的考試美其名曰“質(zhì)量監(jiān)測”、“質(zhì)量抽測”等，盡量回避“考試”一詞，面對甚囂塵上的對考試的口誅筆伐，我們89中人在彭建平校長的帶領(lǐng)下，保持清醒的頭腦，堅(jiān)持“素質(zhì)教育不是不要考試，新課程理念中也包涵著考試，該考的一定要考，關(guān)鍵是怎樣考，如何考，不要有包袱”的理念。有了這顆定心丸后，老師們在“該考”二字上下足了功夫。級組、科組、備課組會(huì)議上“該考”成了永恒的中心議題，老師們的

16、備課中又多了兩個(gè)元素“什么該考？什么時(shí)候該考？”。正是這樣的校本培訓(xùn)使得我們學(xué)校的考試科學(xué)、合理、適度，形成了一種積極向上的考試文化，喜歡考試的學(xué)生多起來了，因?yàn)閷W(xué)生能把考試看成實(shí)現(xiàn)自己成就感的一個(gè)載體，是向父母盡一份孝心的機(jī)會(huì)；老師們對考試的態(tài)度也有所變化，一份試卷就如一份“診斷書”、“一劑藥方”，試卷分析會(huì)就是專家會(huì)診會(huì)。 陳小妍確定目標(biāo)，下定決心。很多時(shí)候，我們都尊重學(xué)生，讓他們自己制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，但這種做法只有上進(jìn)心比較強(qiáng)的學(xué)生才做的比較好，對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)比較消極的學(xué)生來說，他們制定的目標(biāo)很多時(shí)候可能不合理，這就需要老師的干預(yù)，需要老師幫他們制定一個(gè)目標(biāo)。怎樣才能讓每個(gè)學(xué)生有一個(gè)合

17、理的學(xué)習(xí)目標(biāo)：一接手，就對學(xué)生基礎(chǔ)進(jìn)行摸底，對每個(gè)學(xué)生的每項(xiàng)成績做到心中有底，并填入到具體的表格中，根據(jù)學(xué)生的每項(xiàng)成績，告訴每個(gè)學(xué)生他們的目標(biāo)：優(yōu)秀、良好、及格。、告訴他們，只有他們能實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)，他們就是最棒的了，一定要把你的這個(gè)想法告訴他們，這也是快樂教育的一部分，承認(rèn)差異。 石玉如 學(xué)記中提到“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。”學(xué)記在這里一方面把教師置于學(xué)習(xí)者的位置，強(qiáng)調(diào)只有在教學(xué)實(shí)踐中，才能知道并體會(huì)到自己的不足之處；另一方面把教師置于實(shí)踐者的位置強(qiáng)調(diào)只有擔(dān)任實(shí)際教學(xué)工作，才能感受到知識不足的困惑。教與學(xué)是一個(gè)相互促進(jìn)的過程，不僅教師

18、影響學(xué)生的成長，學(xué)生也對教師的精神狀態(tài)、精神發(fā)展產(chǎn)生影響。教與學(xué)是一件事情的兩個(gè)側(cè)面。因“教”而知“困”，知“困”才能“自強(qiáng)”。教和學(xué)是相互促進(jìn)的，教師只有不斷學(xué)習(xí)，深入教學(xué)實(shí)踐，才能發(fā)揮“教學(xué)相長”的作用。 葉丹孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睔g樂是人的天性，學(xué)生時(shí)代是人生最需要?dú)g樂的時(shí)代，沒有歡樂的校園就如同沒有陽光雨露的苗圃，是令人悲哀的?！霸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在學(xué)生精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！保ㄌK霍姆林斯基語）教師不僅要激發(fā)學(xué)生心靈深處那種強(qiáng)烈的探求欲望，創(chuàng)造條件讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，而且要注意培養(yǎng)

19、學(xué)生的成就感。成就感能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心，是他們克服困難、戰(zhàn)勝困難的內(nèi)部動(dòng)力，因?yàn)橹挥性谧灾鞯膶W(xué)習(xí)中獲得成功，才會(huì)有內(nèi)在的、高層次的愉悅。因此，在素質(zhì)教育的新形勢下，借鑒和運(yùn)用“愉快教學(xué)法”，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是全面推進(jìn)和深化素質(zhì)教育的關(guān)鍵。 韋麗 在課堂上，我們教師要知道自己在干什么，到底要學(xué)生學(xué)會(huì)什么。我們要以學(xué)生的思維水平發(fā)展、情感和人生境界的提升、語文素養(yǎng)的積淀等等，來設(shè)計(jì)、組織自己的教學(xué)。不能把寶貴的教學(xué)時(shí)間在師生的不著邊際的一問一答和喧鬧嬉笑中流失，我們不能為了追求課堂表面的熱鬧而將最基本的東西丟掉。不少教師弱化知識教育，對教材，無論是課前的“導(dǎo)讀提示”還是

20、課后的“研討與練習(xí)”均將知識性內(nèi)容作了弱化處理，不大重視文本的解讀和基本知識的理解、掌握，不注重語文基本能力的培養(yǎng)，僅把目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的光環(huán)上。這是偏重于人文性，弱化了工具性的表現(xiàn)。 任耀華教師要用高雅的氣質(zhì)感染學(xué)生。古人云：“親其師，信其道”。它告訴我們，學(xué)生先是被教師的精神氣質(zhì)所折服，然后才聽從老師的教導(dǎo)。那么，教師應(yīng)具備怎樣的氣質(zhì)呢？我們認(rèn)為，正如溫總理所說，教師要“有比黃金還要貴重的誠信，有比大海還要寬廣的包容，有比愛自己還要寬宏的博愛，有比高山還要崇高的道德”，使自己成為學(xué)生心目中的道德模范和高大的“人師”，并用自己的言傳身教使學(xué)生具備陽光般的心態(tài)和健康的人格。 雷曉

21、燕我認(rèn)為要提高課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，首先要讓學(xué)生在課堂上“抬起頭來，動(dòng)起手來”。這不僅是對學(xué)生的要求，更是對教師的要求，作為教師要想方設(shè)法使學(xué)生“抬起頭來，動(dòng)起手來”。為了做到這一點(diǎn)，我充分發(fā)揮生物學(xué)科的優(yōu)勢，注重理論聯(lián)系實(shí)際，同時(shí)采用靈活多變的教學(xué)方法和幽默的教學(xué)語言吸引學(xué)生。因?yàn)橐怀刹蛔兊慕虒W(xué)方法只會(huì)讓學(xué)生厭倦，最終失去聽眾。為此，我采用了如下方法來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性：巧用比喻化疑難，妙用詩詞添興趣，口訣諧音助記憶，理論知識實(shí)際化，重點(diǎn)知識實(shí)驗(yàn)化，難點(diǎn)知識“數(shù)字”化。劉全勝因材施教是最基本的教學(xué)原則，但是我們現(xiàn)在的很多做法都是與之背離的，十幾億人口的大國，高中數(shù)學(xué)幾乎就是一本

22、教材，高考幾乎就是一張?jiān)嚲?，這在教育發(fā)達(dá)的外國幾乎是不可想象的，就是因?yàn)檫@個(gè)一刀切，不知把多少有才華的青少年打入差生的行列，時(shí)下在中國各種媒體上轟動(dòng)全國的“韓寒現(xiàn)象”就是一個(gè)很好的例子，韓寒是上海一所重點(diǎn)中學(xué)的高一年級學(xué)生，因?yàn)槎嚅T學(xué)科其中就有數(shù)學(xué)不及格退學(xué)在家，但同時(shí)他又是全國中學(xué)生作文大賽的頭獎(jiǎng)得主并出版了近二十萬字的長篇小說，他在新民晚報(bào)上發(fā)表了不少對教育制度批評的文章，其中他的一句話我對此印象很深，他說“對他本人來說，數(shù)學(xué)只要學(xué)完初中就夠了”，也許他的話有些偏激，但是這卻道出了一個(gè)非常淺顯的道理：由于學(xué)生的基礎(chǔ)及智力結(jié)構(gòu)的不同，也由于學(xué)生高中畢業(yè)后的去向不同，只有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)繼續(xù)數(shù)學(xué)

23、專業(yè)的學(xué)習(xí)，因此，在高中階段應(yīng)讓不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)，當(dāng)然對我國這樣一個(gè)央央大國，要一下子改變教材及高考體制，不是一件容易的事情。 蔣曉霞只有讓自己的心態(tài)陽光與健康才能讓我所帶的學(xué)生一樣健康和充滿陽光，只有充滿愛心和耐心的教育，才能讓學(xué)生和自己心服口服，才能帶來和諧的師生關(guān)系和樸實(shí)的教育。在工作中,正是有著耐心和愛心,無論在教育的過程中遭遇怎樣的挫折,思慮過后,我依舊是那樣的歡快和洋溢著激情，這使我的教育充滿著陽光和快樂，也讓自己的心中時(shí)時(shí)洋溢著幸福。李涅理科具有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性，即使是簡單的現(xiàn)象，其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)也是復(fù)雜的。要展現(xiàn)和探究這些內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，當(dāng)前高效的途徑之一就是利用互動(dòng)軟件（例如JA

24、VA等）。應(yīng)用這些互動(dòng)軟件的關(guān)鍵是讓學(xué)習(xí)者自己動(dòng)手做，也就是為學(xué)習(xí)者提供體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。高效的互動(dòng)過程需要高質(zhì)量的教學(xué)設(shè)計(jì)馬雪輝提供和創(chuàng)造一種促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展的環(huán)境和氛圍安全、友善、寬容、鼓勵(lì)、民主、自由、相互尊重的環(huán)境，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心、還有利于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。希望與教師建立密切的關(guān)系并渴望得到教師的關(guān)愛，這是每個(gè)學(xué)生普遍的內(nèi)在需要。如果這種需要得到滿足，就會(huì)增進(jìn)師生感情，增強(qiáng)學(xué)生對教師的信任度，并促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，因此，教師應(yīng)當(dāng)以尊重、民主的態(tài)度對待學(xué)生，建立真誠、和諧的師生關(guān)系。 歐陽護(hù)國“在教育改革的春風(fēng)吹遍神州大地的今天，教育者的職責(zé)絕不僅僅是

25、向?qū)W生傳授知識、規(guī)范其行為，還包括培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品格，保護(hù)學(xué)生的身心健康等?！币徽Z道出了“尊重”在教育教學(xué)中的必要性。古人云：“親其師，信其道”。良好、融洽的師生關(guān)系是在相互尊重中建立起來的，它能使師生雙方體驗(yàn)到愉快的情緒，保持友好的合作，從而提高教育教學(xué)的效率。彭曉艷“成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗麄儼颜n教活了?！彼^活，我認(rèn)為是指教師的教學(xué)不拘泥于教材，靈活自如的調(diào)動(dòng)與整合各種教學(xué)資源，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，創(chuàng)造富有生命活力的課堂。王玲玲 神定心靜，研究教育，方有所成。為什么要提出神定心靜，研究教育呢？因?yàn)槲覀冎?，?dāng)今世界，精彩紛呈，現(xiàn)代信息，鋪天蓋地，社會(huì)生活，物欲

26、橫流，面對如此的社會(huì)，人難免會(huì)受到許多的誘惑，生出許多欲望，出現(xiàn)心浮氣躁，然而教師作為一個(gè)特殊的群體，它承載著的重托，它肩負(fù)著的責(zé)任，都決定了教育工作者不能浮躁，不能急功近利。儒家認(rèn)為：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，先賢們的話給我們的啟示是：在紛繁躁動(dòng)的社會(huì)里，要有定力，有定力才能靜下來，認(rèn)真思考教育教學(xué)的問題，那么才能成就教育。楊小寶對于我校的學(xué)生來說，的確在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力方面很薄弱，要大面積提高教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)注重情商因素的開發(fā)，情商是指影響學(xué)生學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)、態(tài)度心情、興趣習(xí)慣等非智力因素。首先，與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，平時(shí)多與學(xué)生交流，主動(dòng)接近學(xué)生

27、，正所謂“親其師而信其道”。其次，學(xué)會(huì)寬容以待，魏書生說：“學(xué)生反復(fù)一百次，教師可以做一百零一次轉(zhuǎn)化工作”。對于學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的失誤，不能一概否定和責(zé)罵，而應(yīng)酌情處理。再次，平時(shí)不斷給予鼓勵(lì)和支持，讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心，在情感上能靠近老師，在學(xué)習(xí)上跟著老師。陳雪瓊圣經(jīng)里有這么一句簡潔而含義豐富的話：“有了愛，便有了一切?！弊阋姁鄣牧α渴呛蔚葟?qiáng)大。有的人愛好打牌，熬一個(gè)通宵也不感覺到累，原因何在？一個(gè)字“愛”；有的人喜歡打球，滿頭大汗也不叫一聲苦，是什么原因？還是這個(gè)字“愛”。假若我們不把自己的職業(yè)當(dāng)作謀生的飯碗和手段，而把它當(dāng)作一門藝術(shù)，一項(xiàng)事業(yè)，那么就會(huì)感覺到其中的樂趣。的確，從事教育事

28、業(yè)的人，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作手段。如果把教育當(dāng)作手段，那么目的不外乎名和利，結(jié)果不利于學(xué)生的成長，同時(shí)對老師也是一種傷害。對教育事業(yè)的“愛”，首先是對學(xué)生的“愛”。這種“愛”不同于母愛，溫柔中不失嚴(yán)格；不同于朋友的“愛”，和睦中透著激勵(lì)。既要向?qū)W生傳授知識，又要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。當(dāng)教育傳達(dá)出對學(xué)生的善意、信任和關(guān)愛時(shí)，喚醒的是學(xué)生的向?qū)W之心和向善之志。樊嗣鴻優(yōu)化復(fù)習(xí)教學(xué)，提高教學(xué)效率。在高三高考備考中，復(fù)習(xí)是教學(xué)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)課的容量不是看在一節(jié)課中講了多少，而是看這節(jié)課上學(xué)生的有效思維量有多少。在課堂教學(xué)中，由于時(shí)間關(guān)系老師往往很快將解題過程和結(jié)論告知學(xué)生，學(xué)

29、生也常常驚嘆教師解題思路的“準(zhǔn)、簡、妙”，殊不知，有些問題我們何嘗不是經(jīng)過苦苦思索而得出，其中的辛苦學(xué)生是不知曉的。在課堂教學(xué)中，教師告訴學(xué)生的往往是經(jīng)過苦苦思索而得出的最佳的思維途徑，最簡捷的解答方法，學(xué)生聽起來雖然津津有味，但就是不能形成自己的思維能力，因?yàn)檫@時(shí)教師告訴學(xué)生的只是成功的思考，學(xué)生看不到失敗、受困與掙脫困境的過程，學(xué)生只是學(xué)到了一道題的解答，只是一招一式，不能觸類旁通。因此在教學(xué)中，要特別重視知識的形成過程，讓學(xué)生弄清概念、實(shí)驗(yàn)等的背景和來源，由此理解所學(xué)的知識，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、解決問題的方法。學(xué)生成績的好壞很大程度上取決于復(fù)習(xí)的方法和技巧，所以在課堂教學(xué)中針對不同的教學(xué)

30、內(nèi)容和特點(diǎn)優(yōu)化教學(xué)過程 雷廣霖那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。 段榮麗一位好教師，要睿智，要有好口才，要有職業(yè)語言的意識，得考慮受教育者的接受能力，尤其要考慮學(xué)生的自尊。教師的談吐，體現(xiàn)著他受教育的水平，體現(xiàn)著他的教養(yǎng)，體現(xiàn)著他的人格魅力。海德格爾也曾說過：語言是存在的家。我們的心靈寄居

31、在語言中，我們的情感經(jīng)由語言而流露，語言是我們交流思想的根據(jù)；“教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心理的工具”（蘇霍姆斯基）。還有人說過，你的語言素養(yǎng)決定你的課堂效率和效果，你千萬別把教室變成你的演講場所，哪怕你有超常的表達(dá)天賦。 陳朝兵“班會(huì)課是學(xué)生的精神加油站”，尤其是在關(guān)鍵時(shí)候，我們更要發(fā)揮主題班會(huì)的作用。上一節(jié)主題班會(huì)，不要把它當(dāng)成任務(wù)去完成，用心把它當(dāng)成一件真正有用的事情去做好。 田鷹“教師成長=專業(yè)實(shí)踐×反思”?！胺此肌笔且粋€(gè)教師不斷超越走向更高境界的總要平臺(tái)。這種反思，主要通過行動(dòng)反思、交流反思、以寫促思等方式來進(jìn)行，越是熟悉的地方，越要且行且思，不斷玩味、題物，

32、這樣才能初智慧、出成果?，F(xiàn)在任教高三，就更需要反思，反思上一節(jié)課的不足，反思值得改進(jìn)的地方，上好每一節(jié)課。 謝建勝怎樣才能使雙差生享受到教育教學(xué)幸福呢？大家知道，如果一開始就希望雙差學(xué)生在學(xué)科成績上獲得成功，那是不可能使其獲得成功，如此何來幸福的喜悅？所以說，對這樣的學(xué)生，只能另謀渠道，我們老師架設(shè)另外的新平臺(tái)，發(fā)揮這類學(xué)生的特長，用另外的眼神審視他們的成長與進(jìn)步。盛世之下，物盡所用，人盡其才，請別再用分?jǐn)?shù)把這類學(xué)生壓扁了，否則。 胡翠娥課堂教學(xué)采用問題討論模式收到的成效如何，很大程度上取決于教師如何去設(shè)置問題，包括選什么樣的題、問什么、怎么問、從什么角度去問、怎樣設(shè)問才能引導(dǎo)討論展開下去并層

33、層深入，這些都需要教師在備課時(shí)精心準(zhǔn)備，做到對所教的學(xué)生、知識和所要解決的問題心中有數(shù)。否則，隨意的提問就會(huì)因?yàn)槿狈δ康男院歪槍π?，不僅使問題討論收不到良好的效果，還會(huì)影響學(xué)生回答問題的積極性，甚至影響日后教學(xué)中師生間的配合。根據(jù)本人在教學(xué)中的體會(huì)，提問需要把握以下幾個(gè)重要原則：一是目的性原則；二是針對性原則。 張振鋒社會(huì)人的最低需求就是獲得別人對自己的尊重，尊重不是遷就學(xué)生，更不是縱容他們的錯(cuò)誤行為，而是師生之間的相互理解。在校園里，和諧的師生關(guān)系是實(shí)施有效教學(xué)的前提，而對學(xué)生的尊重是創(chuàng)造和諧師生關(guān)系的必要條件，對學(xué)生的教育是個(gè)長期而又復(fù)雜的過程，對待學(xué)生要因材施教，教無定法，但是只要教師從心底堅(jiān)守著尊重學(xué)生的底線注意從細(xì)節(jié)做起，讓學(xué)生常常感受到來自老師的尊重，對學(xué)生的教育往往就會(huì)產(chǎn)生意想不到的教育效果。 鐘梅葉瀾教授曾說過：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的風(fēng)景，而不是