涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作有效性的淺析_論文代寫(xiě)網(wǎng)

1、涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作有效性的淺析_論文代寫(xiě)網(wǎng)    論文代寫(xiě)網(wǎng)：論文摘要：德育工作有效性缺乏是制約涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校做好德育工作的主要障礙，其成因既有社會(huì)轉(zhuǎn)型期多元化價(jià)值取向的影響，也有重“技”輕“德”的觀念誤區(qū)以及德育主體自身的問(wèn)題。要增強(qiáng)涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作有效性，就必須針對(duì)涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校的實(shí)際，實(shí)施明確目標(biāo)、完善課程模式、優(yōu)化校園環(huán)境、提升德育工作者素養(yǎng)等策略。  論文關(guān)鍵詞：涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校；德育工作；有效性；困境；制約因素；策略    2009年7月教育部等六部門(mén)聯(lián)合召開(kāi)了全國(guó)

2、中等職業(yè)學(xué)校德育工作會(huì)議，印發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見(jiàn)（以下簡(jiǎn)稱意見(jiàn)），把我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校的德育工作推進(jìn)到了一個(gè)新的歷史階段。但是，涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校在開(kāi)展德育工作的過(guò)程中仍面臨許多困難，究其根源，德育工作的有效性不足是制約德育工作有序開(kāi)展的“瓶頸”之一。實(shí)踐表明，增強(qiáng)涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作的有效性，為針對(duì)涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)理想教育、職業(yè)意識(shí)教育、職業(yè)道德教育、職業(yè)紀(jì)律教育等提供思路與方法，有利于培養(yǎng)出適應(yīng)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化迫切需要的新型農(nóng)民、職業(yè)農(nóng)民和從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)與管理人員。  一、涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工

3、作的現(xiàn)實(shí)困境  （一）德育工作“應(yīng)然”狀態(tài)與“實(shí)然”狀態(tài)的矛盾突出  德育工作的“應(yīng)然”狀態(tài)是指德育工作應(yīng)該放在學(xué)校教育教學(xué)的首要位置，堅(jiān)持育人為本，德育為先；而“實(shí)然”狀態(tài)是涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校的德育工作并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，德育讓位于智育或者技能培養(yǎng)的現(xiàn)象仍然存在。  國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020）明確提出，“堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持德育為先、堅(jiān)持能力為重、堅(jiān)持全面發(fā)展的戰(zhàn)略主題，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性?！币虼?，德育工作是學(xué)校教育教學(xué)的中心。堅(jiān)持德、智、體、美、勞“五育”并舉，以

4、德為先的方針，加強(qiáng)涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作富有針對(duì)性地開(kāi)展、增強(qiáng)其實(shí)效性是涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作的重中之重。然而，目前涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校從管理者到一線教師、從家長(zhǎng)到學(xué)生，大多對(duì)德育的重要性認(rèn)識(shí)不足，德育工作往往流于形式，口號(hào)與行動(dòng)脫節(jié)的現(xiàn)象普遍存在?！翱谔?hào)中重要、行動(dòng)中不要”是部分學(xué)校管理者與德育工作者的“德育思想”。另外，一部分家長(zhǎng)與學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為，涉農(nóng)中等職業(yè)教育作為一種培養(yǎng)農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的教育類(lèi)型，對(duì)“德行”的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于技術(shù)與技能?？梢?jiàn)，涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作“應(yīng)然”狀態(tài)與“實(shí)然”狀態(tài)存在著明顯的、難以調(diào)和的矛盾，并已成為涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作面臨的一大“頑疾”。 

5、0;（二）德育內(nèi)容與農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的生產(chǎn)和生活脫節(jié)  意見(jiàn)中指出，加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德教育要遵循三貼近原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人。涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作應(yīng)適應(yīng)學(xué)生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)，從他們的思想實(shí)際和農(nóng)村生產(chǎn)、生活實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)思想教育、誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)道德教育、文明規(guī)范的職業(yè)紀(jì)律教育等，特別是教育學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下懂得生產(chǎn)足夠數(shù)量糧食的重要性，懂得在各種食品的生產(chǎn)、加工過(guò)程中有效防止致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、重金屬、污染物質(zhì)和科學(xué)選擇食品添加劑的必要性等等。但是，現(xiàn)實(shí)與理想往往南轅北轍、背道而馳。一份調(diào)查報(bào)告顯示，“在傳統(tǒng)觀念的影

6、響下，學(xué)校德育的時(shí)空僅局限在學(xué)生受        教育期間，德育內(nèi)容僅局限在德育課等教科書(shū)中”。這方面的問(wèn)題，在涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校表現(xiàn)得更為突出。德育工作僅僅是圍繞德育課教師的課堂教學(xué)而開(kāi)展的，教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于德育理論的宣讀等，嚴(yán)重脫離了中等職業(yè)學(xué)校涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生的思想與生活實(shí)際。此外，德育效果的滯后性在一定程度上促使了“德育無(wú)用論”這一觀點(diǎn)的形成。持這一觀點(diǎn)的人們認(rèn)為，學(xué)校開(kāi)展德育工作沒(méi)有收到預(yù)期的效果，學(xué)生的思想道德?tīng)顩r并沒(méi)有得到明顯的改善，因此，學(xué)校還不如加強(qiáng)學(xué)生的技能訓(xùn)練、提升學(xué)生的動(dòng)手和操作能力。 &

7、#160;（三）德育工作者自身素質(zhì)不高  “全員、全方位、全過(guò)程的德育育人模式”必然要求學(xué)校的德育工作者不僅包括德育課教師，還應(yīng)包括文化課教師、專業(yè)課教師、學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者、社團(tuán)工作者，以及受聘兼職的各類(lèi)相關(guān)人員。教師作為學(xué)校德育工作起關(guān)鍵作用的因素和條件，其素質(zhì)的高低直接影響著學(xué)校德育工作能否順利進(jìn)行，其中德育課教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接的思想品德教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生品質(zhì)和道德的養(yǎng)成以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成；文化課、專業(yè)課教師等其他德育工作者對(duì)學(xué)生施加一種間接的道德教育，主要表現(xiàn)在：文化課、專業(yè)課的德育滲透、黨團(tuán)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的熏陶與感染，以及德育工作者的示范、引領(lǐng)等等。因此，

8、涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作者的思想品德?tīng)顩r、職業(yè)道德素質(zhì)與業(yè)務(wù)水平的高低，對(duì)學(xué)校德育工作具有十分重要的作用。當(dāng)前，涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校的德育工作者不僅總量缺乏，而且結(jié)構(gòu)不夠合理，“全員”的德育育人模式任重而道遠(yuǎn)；此外，涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校教師因工作地點(diǎn)、薪酬、生活環(huán)境等條件，缺乏一定的職業(yè)幸福感與工作滿意度，馬虎應(yīng)對(duì)、敷衍塞責(zé)。顯而易見(jiàn)，德育工作者自身素質(zhì)不高是當(dāng)前涉農(nóng)中等職業(yè)教育德育工作中面臨的重大困境。  二、制約涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作有效性的因素分析  （一）社會(huì)轉(zhuǎn)型期多元化價(jià)值取向的影響  十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)始實(shí)行

9、。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展以及改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)農(nóng)村社會(huì)也發(fā)生了翻天覆地的變化，表現(xiàn)為：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、農(nóng)民生活水平的顯著提高、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)方式的確立以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。但由于思想觀念和制度建設(shè)的相對(duì)滯后，城鄉(xiāng)二元制度并沒(méi)有得到根本性的轉(zhuǎn)變，社會(huì)轉(zhuǎn)型的后期效應(yīng)正在影響著農(nóng)村社會(huì)的改革以及農(nóng)民思想道德的建設(shè)。  為了追求最大化的經(jīng)濟(jì)利益，瓜農(nóng)無(wú)限制的給西瓜注射生長(zhǎng)劑，最后導(dǎo)致西瓜“爆炸”。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，瓜農(nóng)之所以做出這種損人又損己的事情，是因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)型期農(nóng)村社會(huì)潛伏著不和諧的因素道德危機(jī)?！罢\(chéng)信的缺失、道德的滑坡”這一現(xiàn)象在農(nóng)村地區(qū)、農(nóng)民身上也有體現(xiàn)。在市

10、場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中，傳統(tǒng)道德受到一定程度的沖擊，而新的道德觀念和道德體系尚未完全形成，多元化的價(jià)值取向制約著農(nóng)村職業(yè)學(xué)校德育工作的實(shí)效性。  （二）重“技”輕“德”觀念的誤區(qū)  涉農(nóng)中等職業(yè)教育具有職業(yè)教育的一般本質(zhì)屬性，即職業(yè)性與技術(shù)性。涉農(nóng)中等職業(yè)教育不僅培養(yǎng)從事種植、養(yǎng)殖等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)類(lèi)型的從業(yè)人員，更應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，培養(yǎng)懂銷(xiāo)售、會(huì)經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)代農(nóng)民。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的趨勢(shì)下，錘煉農(nóng)民的經(jīng)營(yíng)銷(xiāo)售能力、提升農(nóng)民的綜合素質(zhì)，首先要從思想道德教育入手。誠(chéng)實(shí)守信、勤儉致富、珍愛(ài)耕地、保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)對(duì)農(nóng)民思想道德建設(shè)的基本要求。其次

11、，涉農(nóng)中等職業(yè)教育應(yīng)該以加強(qiáng)農(nóng)林牧漁行業(yè)的職業(yè)道德教育為契機(jī)，努力實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的總體要求，        滿足社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的需要。然而，目前許多涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校仍然過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生技能的養(yǎng)成，重“技”輕“德”觀念的誤區(qū)嚴(yán)重影響了涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作的有序開(kāi)展，導(dǎo)致了涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作面臨一種“被孤立”的境地。  （三）德育主體自身的原因  按照德育過(guò)程中的地位和作用大小不同，德育主體主要包括施加主體和接受主體兩類(lèi)。前者是指教師、學(xué)校管理者、家長(zhǎng)、社會(huì)等，后者即

12、是學(xué)生。教師職業(yè)素質(zhì)的高低，學(xué)校管理者對(duì)德育工作的重視程度，家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育的合力，學(xué)生思想道德現(xiàn)狀及其接受水平等，都影響著涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作的開(kāi)展并制約著其德育工作有效性的發(fā)揮?，F(xiàn)在的主要問(wèn)題，一是教師的職業(yè)素質(zhì)有待提高，這直接關(guān)系到德育的成效；二是學(xué)校管理者的德育思想與觀念有待進(jìn)一步端正，這是德育工作有序開(kāi)展、順利實(shí)施的思想基礎(chǔ)；三是學(xué)校德育、家庭德育、社會(huì)德育三者彼此分離甚至抵消，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到它們有著各自不可替代的功能，必須相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，形成德育合力，共同促使受教育者品德的養(yǎng)成與思想道德水平的提高；四是涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校生源質(zhì)量較差，思想道德現(xiàn)狀呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化的

13、現(xiàn)象，自制能力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確等一系列狀況制約著學(xué)校德育工作實(shí)效性的發(fā)揮。    三、增強(qiáng)涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作有效性的策略  （一）明確涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校的德育目標(biāo)  德育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)學(xué)生品德的教育活動(dòng)。因此，增強(qiáng)涉農(nóng)中等職業(yè)教育德育工作的有效性首先要明確涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校的德育目標(biāo)。“德育目標(biāo)是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校德育對(duì)受教育者品德發(fā)展的具體要求，是德育目的的具體化?！备鶕?jù)涉農(nóng)中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校的德育目標(biāo)應(yīng)包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是促進(jìn)農(nóng)民“學(xué)農(nóng)、愛(ài)農(nóng)、守農(nóng)”思想的形成；二是

14、繼承艱苦奮斗、質(zhì)樸善良的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，成為愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的新型農(nóng)民、職業(yè)農(nóng)民和從事現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)與管理人員。  伴隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐，農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展已逐步深入。新農(nóng)村的建設(shè)以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展對(duì)涉農(nóng)中等職業(yè)教育的培養(yǎng)規(guī)模提出了更高的要求，關(guān)系到涉農(nóng)中等職業(yè)教育“量的提升”與“質(zhì)的實(shí)現(xiàn)”。其中，“質(zhì)的實(shí)現(xiàn)”應(yīng)該是涉農(nóng)專業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量與人才培養(yǎng)質(zhì)量的統(tǒng)一。培養(yǎng)學(xué)生渴望學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)相關(guān)知識(shí)與技能，熱愛(ài)農(nóng)村、愿意留守農(nóng)村并服務(wù)新農(nóng)村的建設(shè)，加強(qiáng)專業(yè)思想教育，樹(shù)立學(xué)生獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)的理想，是涉農(nóng)中等職業(yè)教育“質(zhì)的實(shí)現(xiàn)”的途徑之一。傳統(tǒng)農(nóng)民的艱苦奮斗、質(zhì)樸善良等美德在多

15、元化價(jià)值取向的沖擊下受到一定程度的影響。享樂(lè)主義、拜金主義等不良社會(huì)風(fēng)氣在農(nóng)村社會(huì)開(kāi)始蔓延起來(lái)。為此，涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育、誠(chéng)信守法教育、愛(ài)崗敬業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品德、職業(yè)道德與社會(huì)公德。  （二）完善涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校的德育課程模式  德育課程是德育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的中介和載體。教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見(jiàn)指出，中等職業(yè)學(xué)校德育課分為必修課和選修課兩部分。其中，必修課為職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)道德與法律等四門(mén)課；另外，各地區(qū)、各專業(yè)可以根據(jù)實(shí)際需要設(shè)置選修課的內(nèi)容。涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與德育目標(biāo)

16、，建立并完善具有校本性、活動(dòng)性、生活性的模塊化德育課程。模塊化的德育課程設(shè)置應(yīng)包含職業(yè)能力模塊、職        業(yè)素質(zhì)模塊、職業(yè)心理模塊、職業(yè)生活模塊以及公民教育模塊。顯而易見(jiàn)，模塊化的德育課程應(yīng)以提升學(xué)生的職業(yè)能力為基礎(chǔ)，以職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)和職業(yè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成為目標(biāo)，通過(guò)政治教育、思想教育、心理教育、生活教育、公民教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。完善涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校模塊化的德育課程是增強(qiáng)德育效果的途徑之一，在涉農(nóng)專業(yè)本質(zhì)屬性的要求下，有利于根據(jù)新型農(nóng)民、職業(yè)農(nóng)民和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)與管理人員的生涯發(fā)展需求，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)

17、道德、職業(yè)精神、職業(yè)習(xí)慣等。  （三）優(yōu)化涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校的校園環(huán)境  優(yōu)化涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校的校園環(huán)境，就是建立一種具有“職教特質(zhì)、區(qū)域特色、農(nóng)村氣息”的校園文化和氛圍?！奥毥烫刭|(zhì)”著眼于涉農(nóng)中等職業(yè)教育的本質(zhì)屬性及其人才培養(yǎng)目標(biāo)和模式，即校園文化的建設(shè)應(yīng)按照職業(yè)教育的特點(diǎn)和規(guī)律來(lái)辦事；“區(qū)域特色”是基于職業(yè)教育為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供人才、智力支持的角度，涉農(nóng)職業(yè)學(xué)校依托各地區(qū)的特色資源、迥異的地域文化等構(gòu)建具有區(qū)域性的校園文化環(huán)境；“農(nóng)村氣息”是指涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校的環(huán)境建設(shè)不僅要體現(xiàn)出區(qū)域特色，反映為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民服務(wù)的面貌與實(shí)際情境，還應(yīng)集中體現(xiàn)在

18、辦學(xué)目標(biāo)、管理理念、人才培養(yǎng)規(guī)格等方面，著重展示設(shè)施農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、現(xiàn)代農(nóng)藝技術(shù)、觀光農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)等專業(yè)的風(fēng)格、風(fēng)貌。涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校一般都設(shè)在農(nóng)村地區(qū)，既是普及農(nóng)村高中階段教育的一支重要力量，又為新農(nóng)村建設(shè)及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)一大批實(shí)用技術(shù)人員，是新型農(nóng)民、職業(yè)農(nóng)民的搖籃。校園環(huán)境作為一種隱性的因素，間接影響著學(xué)生品德的形成及素質(zhì)的提升。良好的校園環(huán)境可以熏陶、感染學(xué)生，使其朝著“真、善、美”的方向發(fā)展。  （四）提升涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作者的素養(yǎng)  提升涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作者的素養(yǎng)可以保證學(xué)校德育工作順利地開(kāi)展并增強(qiáng)有效性。一般來(lái)說(shuō)，德育工作者的素養(yǎng)由道德素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、教育素養(yǎng)三部分內(nèi)容組成，其中道德素養(yǎng)應(yīng)該包含個(gè)人道德修養(yǎng)和教師職業(yè)道德。提升涉農(nóng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作者的素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)通過(guò)“培育”和“修身”兩個(gè)途徑?！安⒎撬薪?jīng)過(guò)固定學(xué)術(shù)課程訓(xùn)練并有嫻熟的教學(xué)技巧的教師都能知道道德問(wèn)題的本質(zhì)、解決道德問(wèn)題的方法和實(shí)施道德教育的最有效途徑?！?為此，重視對(duì)德育工作者的“培育