國學(xué)寶典《論語》：八佾第三原文翻譯

1、國學(xué)寶典論語：八侑第三原文翻譯八佾第三【原文】孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”三家者以雍徹, 子曰：“相維辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂？”子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”林放問禮之本, 子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！弊釉唬骸耙牡抑芯蝗缰T夏之亡也。”季氏旅于泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬簦≡^泰山不如林放乎？”子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子?！弊酉膯栐唬骸扒尚毁猓滥颗钨?，素以為絢兮何謂也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言詩已矣。”子

2、曰：“夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也，足則吾能征之矣?！弊釉唬骸岸E自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”或問禘之說。子曰：“不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！”指其掌。祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭?！?王孫賈問曰：“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？ ”子曰:“不然，獲罪于天，無所禱也。”子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”子入太廟，每事問?；蛟唬骸笆胫^郛人之子知禮乎？入太廟，每 事問。”子聞之，曰：“是禮也?！弊釉唬骸吧洳恢髌?，為力不同科，古之道也?！弊迂曈ジ嫠分叛颍釉唬骸百n也！爾愛其羊，我愛其禮?！弊釉唬骸笆戮M禮，人以為諂也?！倍?/p>

3、公問：“君使臣，臣事君，如之何？ ”孔子對曰：“君使臣以 禮，臣事君以忠?！弊釉唬骸瓣P(guān)睢，樂而不淫，哀而不傷?！卑Ч珕柹缬谠孜遥孜覍υ唬骸跋暮笫弦运?，殷人以柏，周人以 栗，日使民戰(zhàn)栗?！弊勇勚唬骸俺墒虏徽f，遂事不諫，既往不 咎?！弊釉唬骸肮苤僦餍≡眨　被蛟唬骸肮苤賰€乎？”曰：“管仲有 三歸，官事不攝，焉得儉？” “然則管仲知禮乎？"曰：“邦君樹塞 門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好，有反拈。管氏亦有反拈，管氏 而知禮，孰不知禮？ ”子語魯大師樂，曰：“樂其可知也。始作，翕如也；從之，純?nèi)?也，嗷如也，繹如也，以成?！眱x封人請見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也?！睆恼?見之

4、。出曰：“二三子何患于喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子 為木鐸?！弊又^韶：“盡美矣，又盡善也?！敝^武：“盡美矣，未 盡善也?！弊釉唬骸熬由喜粚?，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？ ”【翻譯】孔子談到季氏，說，“他用六十四人在自己的庭院中奏樂舞蹈， 這樣的事他都忍心去做，還有什么事情不可狠心做出來呢？”孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三家在祭祖完畢撤去祭品時，也命樂工 唱雍這篇詩?？鬃诱f：“（雍詩上這兩句）助祭的是諸侯， 天子嚴肅靜穆地在那里主祭。這樣的意思，怎么能用在你三家的廟 堂里呢？”孔子說：“一個人沒有仁德，他怎么能實行禮呢？ 一個人沒有仁 德，他怎么能使用樂呢？ ”林放問什么是禮的根本?？鬃踊?/p>

5、答說：“你問的問題意義重大， 就禮節(jié)儀式的一般情況來說，與其奢侈，不如節(jié)儉；就喪事來說，與 其儀式上治辦周備，不如內(nèi)心真正哀傷?！笨鬃诱f：“夷狄（文化落后）雖然有君主，還不如中原諸國沒有 君主呢?！奔緦O氏去祭祀泰山?？鬃訉θ接姓f：“你難道不能勸阻他嗎？” 冉有說：“不能。”孔子說：“唉！難道說泰山神還不如林放知禮 嗎？”孔子說：“君子沒有什么可與別人爭的事情。如果有的話，那就 是射箭比賽了。比賽時，先相互作揖謙讓，然后上場。射完后，又相 互作揖再退下來，然后登堂喝酒。這就是君子之爭?！弊酉膯柨鬃樱骸靶Φ谜婧每窗?，美麗的眼睛真明亮啊，用素粉 來打扮啊。這幾句話是什么意思呢？ ”孔子說：“這是說先

6、有白底 然后畫畫?！弊酉挠謫枺骸澳敲?，是不是說禮也是后起的事呢？ ”孔 子說：“商，你真是能啟發(fā)我的人，現(xiàn)在能夠同你討論詩經(jīng)了?！笨鬃诱f：“夏朝的禮，我能說出來，（但是它的后代）杞國不足 以證明我的話；殷朝的禮，我能說出來，（但它的后代）宋國不足以 證明我的話。這都是因為文字資料和熟悉夏禮和殷禮的人不足的緣故。 如果充足的話，我就能夠得到證明了?！笨鬃诱f：“對于行棉禮的儀式，從第一次獻酒以后，我就不愿意 看了?！庇腥藛柨鬃雨P(guān)于舉行棉祭的規(guī)定?？鬃诱f：“我不知道。知道這 種規(guī)定的人，對治理天下的事，就會像把這東西擺在這里一樣（容易） 吧！" （一面說一面）指著他的手掌。祭祀祖先就像祖先

7、真在面前，祭神就像神真在面前?？鬃诱f： “我如果不親自參加祭祀，那就和沒有舉行祭祀一樣?！蓖鯇O賈問道：“（人家都說）與其奉承奧神，不如奉承灶神。這 話是什么意思？ ”孔子說：“不是這樣的。如果得罪了天，那就沒有 地方能夠禱告了?！笨鬃诱f：“周朝的禮儀制度借鑒于夏、商二代，是多么豐富多彩 啊。我遵從周朝的制度?！笨鬃拥搅颂珡R，每件事都要問。有人說：“誰說此人懂得禮呀， 他到了太廟里，什么事都要問別人?！笨鬃勇牭酱嗽捄笳f：“這就是 禮呀！”孔子說：“比賽射箭，不在于穿透靶子，因為各人的力氣大小不 同。自古以來就是這樣。”子貢提出去掉每月初一日告祭祖廟用的活羊?？鬃诱f：“賜，你 愛惜那只羊，我卻愛惜

8、那種禮?！笨鬃诱f：“我完完全全按照周禮的規(guī)定去事奉君主，別人卻以為 這是諂媚呢。”魯定公問孔子：“君主怎樣使喚臣下，臣子怎樣事奉君主呢？” 孔子回答說：“君主應(yīng)該按照禮的要求去使喚臣子，臣子應(yīng)該以忠來 事奉君主?！笨鬃诱f：“關(guān)睢這篇詩，快樂而不放蕩，憂愁而不哀傷。”魯哀公問宰我，土地神的神主應(yīng)該用什么樹木，宰我回答：“夏 朝用松樹，商朝用柏樹，周朝用栗子樹。用栗子樹的意思是說：使老 百姓戰(zhàn)栗。”孔子聽到后說：“已經(jīng)做過的事不用提了，已經(jīng)完成的 事不用再去勸阻了，已經(jīng)過去的事也不必再追究了。”孔子說：“管仲這個人的器量真是狹小呀！”有人說：“管仲節(jié) 儉嗎？ ”孔子說：“他有三處豪華的藏金府庫，他

9、家里的管事也是一 人一職而不兼任，怎么談得上節(jié)儉呢？ ”那人又問：“那么管仲知禮 嗎？”孔子回答：“國君大門口設(shè)立照壁，管仲在大門口也設(shè)立照壁。 國君同別國國君舉行會見時在堂上有放空酒杯的設(shè)備，管仲也有這樣 的設(shè)備。如果說管仲知禮，那么還有誰不知禮呢？”孔子對魯國樂官談?wù)撗葑嘁魳返牡览碚f：“奏樂的道理是能夠知 道的：開始演奏，各種樂器合奏，聲音繁美；繼續(xù)展開下去，悠揚悅 耳，音節(jié)分明，連續(xù)持續(xù)，最后完成?！眱x這個地方的長官請求見孔子，他說：“凡是君子到這里來，我 從沒有見不到的?！笨鬃拥碾S從學(xué)生引他去見了孔子。他出來后（對 孔子的學(xué)生們）說：“你們幾位何必為沒有官位而發(fā)愁呢？天下無道 已經(jīng)很久了，