教育論文挖掘傳統(tǒng)文化精髓 塑造現(xiàn)代學(xué)校精神

1、教育論文:挖掘傳統(tǒng)文化精髓 塑造現(xiàn)代學(xué)校精神    挖掘傳統(tǒng)文化精髓 塑造現(xiàn)代學(xué)校精神    蘇運(yùn)金    2009-03-17 15:45:06中國高中生網(wǎng)()                    打造傳統(tǒng)美德教育學(xué)校文化的探索    

2、作者:湖南省澧縣第一中學(xué)教科室  蘇運(yùn)金   415500    學(xué)校精神是學(xué)校文化的內(nèi)核，是一所學(xué)校的靈魂，是一所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的最本質(zhì)的東西。學(xué)校精神的形成不是一朝一夕的事，需要長期的積累和培育，它經(jīng)歷一個(gè)從外到內(nèi)、從量變到質(zhì)變的過程。學(xué)校文化是學(xué)校多年來形成的辦學(xué)思想以及為這一理想和目標(biāo)建立起來的相應(yīng)的管理制度、課程體系、師生關(guān)系、課堂概念、校園氛圍所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵。概括地說，它是一所學(xué)校成長發(fā)展的“魂”，這種“魂”通過一代代師生傳承發(fā)展，得以彰顯和發(fā)揚(yáng)。學(xué)校的發(fā)展離不開文化的支撐，中華民族傳統(tǒng)美德博大精深，它包含

3、愛國、明志、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、善學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉出、務(wù)實(shí)等基本內(nèi)容，這些內(nèi)容為塑造現(xiàn)代學(xué)校精神提供了有力支撐。    澧縣一中是一所由書院演變而來的學(xué)校，辦學(xué)淵源已近800年。北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹幼年時(shí)曾在澧州求學(xué)，因“工學(xué)耽誦”，常洗筆硯于池，則“其池中水石草蟲盡為墨、赤之色”，后人稱之為“洗墨池”。為紀(jì)念范仲淹，前人于1226年在池畔興建書院，歷經(jīng)戰(zhàn)亂而不衰，至清代達(dá)到鼎盛時(shí)期。湖湘經(jīng)世創(chuàng)始人陶澍，湘中詩老九鉞和“湖南四杰”左宗植曾先后擔(dān)任主講，許多文人雅士慕名來此講學(xué)，留下了大量的詩、詞、聯(lián)、記、序、賦

4、，書院“采芹藻，登賢書者，濟(jì)濟(jì)相澤，幾于希風(fēng)岳麓矣?！?902年改為新式的澧州官立中學(xué)堂，民國領(lǐng)袖蔣翊武、革命將領(lǐng)賀龍?jiān)诖伺e辦軍官講習(xí)所。自辦學(xué)至今學(xué)校以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、英才輩出享譽(yù)三湘四水，800年的辦學(xué)歷史積淀、凝聚了中華民族許多傳統(tǒng)美德。這些美德如同千年古樹將它的根系深深地生長在一中師生的精神土壤里，歷經(jīng)百年風(fēng)雨仍枝繁葉茂。近年來，學(xué)校為傳承、建設(shè)和發(fā)展優(yōu)秀的學(xué)校文化，培育現(xiàn)代學(xué)校精神，組織力量進(jìn)行深度挖掘和整理，以提煉出既具有歷史厚度又閃爍著現(xiàn)代文明光芒的學(xué)校精神。    一、整合資源，誦讀歷史，提煉現(xiàn)代校園精神。   

5、 校園精神是一種校園文化現(xiàn)象。它作為師生共同認(rèn)同的催人奮進(jìn)的群體意識(shí)，集中反映了師生的共同理想、共同信念、共同追求、共同意志和風(fēng)格，它對(duì)師生成長具有激勵(lì)、凝聚、導(dǎo)向和塑造功能。為此，我們?cè)陂L期的辦學(xué)過程中，注重整合多方資源，提煉一中師生共同追求的校園精神。    (一)歷史景點(diǎn)洗墨池因范仲淹而得名，書院為紀(jì)念范仲淹而興建。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”的高尚境界，激勵(lì)一代又一代澧州學(xué)子為國奮斗、犧牲，并成為歷代名人追求的精神境界。澧陽書院興辦之時(shí)，知州、學(xué)政就諄諄告誡學(xué)子：“緬想當(dāng)日希文之風(fēng)，因以其所得于師授者

6、，歸而誨其子弟，則風(fēng)俗之純龐，賢良之輩出，皆于是乎寄。幸勿但以此為操科甲之左卷，是則所厚望也夫！”非常明確，書院的辦學(xué)宗旨就是倡導(dǎo)“希文之風(fēng)”，把陶冶情操、化民成俗、修己治人、培育賢良放在首位。清末改為新式學(xué)校后，學(xué)校非常注重培養(yǎng)學(xué)生健康人格。民國時(shí)期，重視尊師重道和愛國主義教育。解放后，學(xué)校一直堅(jiān)持將德育放在首位，新世紀(jì)進(jìn)一步明確培養(yǎng)目標(biāo)：博學(xué)多能，經(jīng)世致用，純潔操守，張揚(yáng)個(gè)性。雖經(jīng)歷了漫長的歷史變遷，教育的內(nèi)容也隨著時(shí)代的變化而變化，但教育的宗旨始終如一。由此，一中人培植起“崇尚憂國憂民，培養(yǎng)有高尚品德的人”的校園精神。    (二)1805年，中國

7、古代史上最后一名卓有成就的改革家、中國近代經(jīng)濟(jì)改革的先驅(qū)陶澍擔(dān)任澧陽書院主講。陶澍的到來為書院開創(chuàng)了新局面：一是倡導(dǎo)經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)。他不僅要求學(xué)子學(xué)習(xí)古代詩文，還要學(xué)習(xí)財(cái)政、經(jīng)濟(jì)。二是帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為了解決澧水起源、流域問題，他帶領(lǐng)學(xué)生赴安鄉(xiāng)、泛洞庭、走淞滋、跨枝江，實(shí)地走訪考查，解決澧水、洞庭湖、九江、枝江的歷史變遷問題。三是通過唱賦活動(dòng)陶冶學(xué)生情操，針對(duì)澧州名勝景點(diǎn)和地形地貌不同而組織游覽唱賦活動(dòng)，學(xué)生即興為之抒志，輯錄成冊(cè)，相互傳誦商榷。陶澍為澧州大地傳播了經(jīng)世致用的種子，影響了澧縣一中百年學(xué)風(fēng)。日月輪回，物轉(zhuǎn)星移，培養(yǎng)學(xué)生真才實(shí)學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)百多年來仍一以貫之。據(jù)此，我們提煉

8、出校園精神之二：崇尚經(jīng)世致用，培養(yǎng)有真才實(shí)學(xué)的人。    (三)“斷齏畫粥”的范希文、“囊瑩照讀”的車武子幼年時(shí)家境貧寒但卻勤奮苦讀的學(xué)習(xí)精神，一直激勵(lì)著澧州學(xué)子為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而刻苦讀書。民國初期，校長張景銘在校園里建設(shè)“刻影亭”，告誡學(xué)生“吾輩當(dāng)惜光陰”，鞭策學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，積極進(jìn)取。新中國成立后尤其是改革開放以來，學(xué)校規(guī)模不斷擴(kuò)大，辦學(xué)條件不斷改善，但是勤奮苦讀的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷發(fā)揚(yáng)光大。因此，我們提煉出校園精神之三：崇尚勤奮刻苦，培養(yǎng)有進(jìn)取精神的人。    二、傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育現(xiàn)代學(xué)校精神。&

9、#160;   厚重的中國歷史文化、先進(jìn)的教育思想、勇于開拓的創(chuàng)新精神，熏陶了一代又一代中國人，滋養(yǎng)了千千萬萬師生的心靈，打開了一批又一批優(yōu)秀學(xué)子走向成功的大門。這些寶貴的傳統(tǒng)文化財(cái)富是我們傳承、發(fā)展創(chuàng)造現(xiàn)代學(xué)校文化的基石和培育現(xiàn)代學(xué)校精神的源泉。    (一)建設(shè)“育人”文化，塑造崇高人格。以育人為宗旨，積極營造環(huán)境，創(chuàng)設(shè)平臺(tái)，民主管理。我們通過環(huán)境育人、管理育人、活動(dòng)育人、素質(zhì)育人，進(jìn)一步提升學(xué)校品位，培養(yǎng)品德高尚的一中人。高中階段是成人前的關(guān)鍵時(shí)期，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)已成為育人的基石

10、。    1、唱好“三步曲”，提高道德情操。一是環(huán)境熏陶。學(xué)校滿目蔥郁，洗墨池畔翠柳習(xí)習(xí)，風(fēng)雨草坪寬敞明麗，人文景觀“后樂亭”、“世紀(jì)鐘”、“名人林”、候風(fēng)地動(dòng)儀,范仲淹、陶澍、車武子、賀龍等名人塑像設(shè)計(jì)精巧，滲透著高雅的文化氛圍。潛移默化、潤物無聲，對(duì)學(xué)生起到了良好的熏陶作用。二是輿論引導(dǎo)。學(xué)校開辟和充實(shí)了德育基地。德育室、校史室、校報(bào)?？?、德育櫥窗、校園廣播、校園網(wǎng)絡(luò)等媒體對(duì)學(xué)生的思想道德、理想信念、志趣品行、人生價(jià)值觀念等進(jìn)行全方位的教育引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的志趣和性情。三是活動(dòng)強(qiáng)化。積極健康的文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生形成優(yōu)良品行有很大的促進(jìn)作用。18歲學(xué)生的

11、成人宣誓儀式，激勵(lì)學(xué)生立志成才；“獻(xiàn)愛心、助高考”譜寫一曲團(tuán)結(jié)友愛、奉獻(xiàn)助人的精神文明贊歌；“洗墨池文化節(jié)”幫助學(xué)生積淀優(yōu)秀文化底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生憂國憂民、勤奮學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國；“讀書月”活動(dòng)，讓學(xué)生讀好書、養(yǎng)良性、增進(jìn)道德修養(yǎng)，澆鑄師生情懷,培育校園精神。    2、抓好四個(gè)習(xí)慣，培養(yǎng)四種意識(shí)。嚴(yán)守時(shí)間的習(xí)慣，培養(yǎng)時(shí)間意識(shí)，以此磨煉學(xué)生意志，提升學(xué)習(xí)生活效率。講究衛(wèi)生習(xí)慣，培養(yǎng)公共衛(wèi)生意識(shí)，以怡人性情，裨益于身心健康發(fā)展。愛護(hù)公物習(xí)慣，培養(yǎng)集體意識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)主人翁意識(shí)。講文明禮貌的習(xí)慣，培養(yǎng)文明意識(shí)，中華民族是禮儀之邦，現(xiàn)代中學(xué)生更應(yīng)知書達(dá)禮，以塑造自身書生

12、形象。    3、強(qiáng)化約束機(jī)制，民主管理育人。做好“五個(gè)堅(jiān)持”，促使師生行為習(xí)慣養(yǎng)成。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)。一中是全縣教育窗口，一中師生是全縣教育楷模，不放松任何環(huán)節(jié)，不放松任何個(gè)人，以求提高整體素質(zhì)。堅(jiān)持長抓不懈。將全面育人始終貫徹于每一天的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中。堅(jiān)持全程管理。教育教學(xué)過程就是育人的全過程。堅(jiān)持齊抓共管。建立一套制度，健全一個(gè)班子，領(lǐng)導(dǎo)、班主任、教學(xué)人員、教輔人員形成合力，提高實(shí)效。堅(jiān)持以思想促養(yǎng)成。行動(dòng)是思想的表現(xiàn)，提高認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化意識(shí)，以提升高尚人格。    (二)豐富課程內(nèi)容，培養(yǎng)實(shí)用人才。 

13、   任何一所學(xué)校都有一種教育哲學(xué)在支配著。為培養(yǎng)經(jīng)世致用的現(xiàn)代建設(shè)人才，以全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試驗(yàn)）為依據(jù)，充分發(fā)揮社區(qū)公共教育資源和學(xué)校的圖書館、信息中心、科技館、藝術(shù)館、體育館及歷史文化景點(diǎn)的作用開發(fā)校本課程，開設(shè)選修課程和活動(dòng)課程。經(jīng)過幾年的探索和試驗(yàn)，基本完善了課程體系。必修課程為國家和地方必選課程，限選課程有閱讀技能、英語聽力、心理輔導(dǎo)、研究性學(xué)習(xí)方法和通用技術(shù)。自選課程有人文素養(yǎng)類、科學(xué)素養(yǎng)類、身心健康類和生活職業(yè)技能類。如學(xué)生通過生活職業(yè)技能課程的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)縫紉、種植、栽培、計(jì)算機(jī)操作和無線電安裝維修，以獲得最基本的生活技能。學(xué)生通過心

14、理輔導(dǎo)可以增強(qiáng)與人交往相處的能力，選擇科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的能力和承受挫折的心理素質(zhì)。課程的開發(fā)建設(shè)和課程內(nèi)容的不斷豐富，養(yǎng)成學(xué)生自我認(rèn)同感和堅(jiān)毅的品質(zhì)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)探究，并具有現(xiàn)代中國人的意識(shí)和適應(yīng)現(xiàn)代化生活的基本技能。    (三)弘揚(yáng)勤奮刻苦精神，培養(yǎng)自強(qiáng)不息的堅(jiān)強(qiáng)意志。    勤奮刻苦是中華民族的傳統(tǒng)美德和文化精華。千百年來，勤奮刻苦精神一直激勵(lì)著無數(shù)中華兒女不畏艱難困苦，自強(qiáng)不息、力求進(jìn)取，使中華民族歷盡滄桑而不衰。勤奮刻苦的偉大民族精神世世代代地受到中華兒女的遵循和踐行，并成為中華文化的瑰

15、寶而植根于民族文化心理之中。尚書·大禹謨說：“罔游于逸，罔淫于樂?！笔钦f不能游手好閑，沉溺于安逸之中。尚書·君陳說：“惟日孜孜，無敢逸豫?！笔钦f每天都要努力不怠，絲毫不敢安閑逸樂。李商隱名句：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！睔W陽修名言：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”孔子提倡“發(fā)憤忘食”的精神，鄙視“飽食終日，無所用心”的人生態(tài)度。孟子強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的精神。概言之，勤奮刻苦既是中華民族生息繁衍、發(fā)展壯大過程中生發(fā)出來的文化信念，又是為世世代代的中華兒女所普遍認(rèn)同、傳承不輟的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。    人有理想就能拼搏，有前途就能

16、奮斗，有自強(qiáng)不息的堅(jiān)強(qiáng)意志就能為人生遠(yuǎn)大理想而拼搏奮斗一生。為使學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，學(xué)校充分利用校園文化陣地，為學(xué)生的前途理想導(dǎo)航。    一是辦墻報(bào)，出?？?。介紹“斷齏畫粥”、“囊螢照讀”等古今勤奮刻苦學(xué)習(xí)的名人故事，宣傳勤奮刻苦的傳統(tǒng)知識(shí)，表彰師生發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的典型事跡。同時(shí)，刊載毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家勤奮學(xué)習(xí)、艱苦創(chuàng)業(yè)、清政廉潔的優(yōu)良事跡。二是開展以“勤奮刻苦”為主題的讀書會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)和競賽活動(dòng)，以提升學(xué)生認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)學(xué)生勤奮刻苦的意識(shí)，并創(chuàng)造一種勤奮刻苦的校園文化氛圍。三是請(qǐng)老革命、老前輩講勤奮刻苦的傳統(tǒng)故事，讓學(xué)生受到深刻教育。