高三政治 第四課 第一框

1、高考考點一覽高考考點一覽1 1、哲學的物質(zhì)概念、哲學的物質(zhì)概念2 2、世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于、世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性它的物質(zhì)性3 3、哲學的運動概念、哲學的運動概念、4 4、物質(zhì)與運動的關(guān)系、物質(zhì)與運動的關(guān)系5 5、物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一6 6、規(guī)律的含義、規(guī)律的含義、7 7、規(guī)律的客觀性與普遍性、規(guī)律的客觀性與普遍性說明：人可以認識和利用規(guī)律，堅持按規(guī)律辦事說明：人可以認識和利用規(guī)律，堅持按規(guī)律辦事課程標準：辨析實例，說明世界是物質(zhì)的，課程標準：辨析實例，說明世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律

2、的，闡述堅持物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的，闡述堅持從實際出發(fā)、實事求是的意義。從實際出發(fā)、實事求是的意義。自然界自然界是物質(zhì)的是物質(zhì)的人類社會人類社會是物質(zhì)的是物質(zhì)的 物質(zhì)物質(zhì)是是不依賴于人的不依賴于人的意識，并能為人的意識所反意識，并能為人的意識所反映的映的客觀實在客觀實在世界是世界是物質(zhì)物質(zhì)的的產(chǎn)生產(chǎn)生存在存在發(fā)展發(fā)展本框知識結(jié)構(gòu)本框知識結(jié)構(gòu)一、世界的物質(zhì)性一、世界的物質(zhì)性考點考點1 1 理解辯證唯物主義的物質(zhì)概念理解辯證唯物主義的物質(zhì)概念 物質(zhì)是物質(zhì)是不依賴于人的意識不依賴于人的意識，并，并能為人能為人的意識所反映的意識所反映的的客觀實在客觀實在。 物質(zhì)有可知性物質(zhì)有可知性，能能被人們所

3、認識被人們所認識與唯心主義的物與唯心主義的物質(zhì)觀劃清了界限質(zhì)觀劃清了界限與不可知論與不可知論劃清了界限劃清了界限考點解讀考點解讀物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的關(guān)系物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)的關(guān)系區(qū)別：區(qū)別：(1)哲學上物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同本哲學上物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同本質(zhì)。物質(zhì)的具體形態(tài)除了具有哲學上物質(zhì)質(zhì)。物質(zhì)的具體形態(tài)除了具有哲學上物質(zhì)共性共性（客（客觀實在性）之外，還具有自己的觀實在性）之外，還具有自己的個別特性個別特性。 (2) 哲學上物質(zhì)概念既不能創(chuàng)造哲學上物質(zhì)概念既不能創(chuàng)造, ,也不能消滅也不能消滅。物質(zhì)的具體形態(tài)可以被改造的，有生有滅。物質(zhì)的具體形態(tài)可以被改造的，有生有滅。聯(lián)系：

4、聯(lián)系：哲學上物質(zhì)概念是從物質(zhì)哲學上物質(zhì)概念是從物質(zhì)的具體形態(tài)中概括抽的具體形態(tài)中概括抽象出來的象出來的，是萬事萬物的本質(zhì)屬性，只能存在于物質(zhì)是萬事萬物的本質(zhì)屬性，只能存在于物質(zhì)的具體形態(tài)中，并通過物質(zhì)的具體形態(tài)表現(xiàn)出來的具體形態(tài)中，并通過物質(zhì)的具體形態(tài)表現(xiàn)出來。兩者是兩者是個性與共性、個別和一般個性與共性、個別和一般 、具體和抽象、具體和抽象的關(guān)系的關(guān)系哲學的物質(zhì)概念同自然科學的物質(zhì)概念區(qū)分開來哲學的物質(zhì)概念同自然科學的物質(zhì)概念區(qū)分開來正確理解“客觀實在”o 物質(zhì)的唯一特性是物質(zhì)的唯一特性是“客觀實在性客觀實在性”。o 唯一特性是相對于意識來說的。即相對于意識來說，唯一特性是相對于意識來說的。

5、即相對于意識來說，物質(zhì)只有一個特性物質(zhì)只有一個特性客觀實在性?？陀^實在性。 （運動雖是物質(zhì)的固有屬性，但不是在物質(zhì)和意識（運動雖是物質(zhì)的固有屬性，但不是在物質(zhì)和意識層面上講的。）層面上講的。）o 客觀實在性包括客觀性和可知性兩層含義?？陀^實在性包括客觀性和可知性兩層含義。o 客觀實在性是一切物質(zhì)形態(tài)、物質(zhì)現(xiàn)象共同本質(zhì)。客觀實在性是一切物質(zhì)形態(tài)、物質(zhì)現(xiàn)象共同本質(zhì)。o 不能把客觀實在等同于客觀存在?？陀^存在是相對不能把客觀實在等同于客觀存在?？陀^存在是相對于主觀而言，這既可以指具有客觀實在性的物質(zhì)現(xiàn)于主觀而言，這既可以指具有客觀實在性的物質(zhì)現(xiàn)象，還包括不具有客觀實在性的精神、意識現(xiàn)象。象，還包括不

6、具有客觀實在性的精神、意識現(xiàn)象?？陀^實在是一種客觀存在?？陀^實在是一種客觀存在。 1. 1.物理學家將由反粒子組成的物質(zhì)稱作反物理學家將由反粒子組成的物質(zhì)稱作反物質(zhì)。物質(zhì)。19971997年美國科學家發(fā)現(xiàn)在銀河系上方約年美國科學家發(fā)現(xiàn)在銀河系上方約35003500光年處有一個不斷噴射反物質(zhì)的反物質(zhì)源。光年處有一個不斷噴射反物質(zhì)的反物質(zhì)源。從哲學上看，反物質(zhì)的存在表明從哲學上看，反物質(zhì)的存在表明A A、世界的本質(zhì)并非物質(zhì)、世界的本質(zhì)并非物質(zhì)B B、人類可以有意識的改造自然、人類可以有意識的改造自然C C、新事物總是層出不窮、新事物總是層出不窮D D、整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界、整個世界是客觀存

7、在的物質(zhì)世界例題例題D考點二考點二 世界的真正統(tǒng)一性在于它的世界的真正統(tǒng)一性在于它的 物質(zhì)性物質(zhì)性 自然界的事物都是按照自身固有的規(guī)律自然界的事物都是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，有自己的起源和發(fā)展史形成和發(fā)展的，有自己的起源和發(fā)展史, ,都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。1 1、自然界的物質(zhì)性、自然界的物質(zhì)性 方法論要求：承認自然界的物質(zhì)方法論要求：承認自然界的物質(zhì)性，要求人和自然要和諧相處。性，要求人和自然要和諧相處。 據(jù)介紹，我國每年平均有據(jù)介紹，我國每年平均有2020個天然個天然湖在消亡，新中國成立湖在消亡，新中國成立5050多年來已經(jīng)減多年來已經(jīng)減少了約少

8、了約10001000個內(nèi)陸湖泊。這表明個內(nèi)陸湖泊。這表明 自然界具有客觀性自然界具有客觀性 人在自然面前是無能為力的人在自然面前是無能為力的 規(guī)律是客觀的，要按客觀規(guī)律辦事規(guī)律是客觀的，要按客觀規(guī)律辦事 人們可以根據(jù)自己的意愿改造自然界人們可以根據(jù)自己的意愿改造自然界 A A B B C C D Dc2 2、人類社會的物質(zhì)性、人類社會的物質(zhì)性1 1）人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的）人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物產(chǎn)物 2 2）人類社會在）人類社會在本質(zhì)上本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系是一個客觀的物質(zhì)體系人類社會在本人類社會在本質(zhì)上是一個客質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系觀的物質(zhì)體系地理環(huán)境地理環(huán)境人口因素人

9、口因素生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式生產(chǎn)力生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系（構(gòu)成要素構(gòu)成要素即地理環(huán)境、人口要素和生產(chǎn)方式是客觀的）即地理環(huán)境、人口要素和生產(chǎn)方式是客觀的）3 3）從）從發(fā)展發(fā)展上看：人類社會有其客觀規(guī)律上看：人類社會有其客觀規(guī)律3 3、人的意識也是社會的產(chǎn)物人的意識也是社會的產(chǎn)物 意識依賴于物質(zhì)。意識依賴于物質(zhì)。(1)(1)從意識的從意識的起源起源來看，它是物質(zhì)世界長期來看，它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；發(fā)展的產(chǎn)物；(2)(2)從意識的從意識的生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)來看，它是人腦的機能；來看，它是人腦的機能；(3)(3)從意識的從意識的內(nèi)容內(nèi)容來看，它是客觀存在的主觀來看，它是客觀存在的主觀映像。映像。世界

10、的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性( (基本內(nèi)容基本內(nèi)容) ) 原理小結(jié)原理小結(jié)自然界是物質(zhì)的自然界是物質(zhì)的。人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素都具有客觀的物質(zhì)性都具有客觀的物質(zhì)性。人的意識是社會的產(chǎn)物人的意識是社會的產(chǎn)物, ,它是在勞動中伴隨它是在勞動中伴隨人類社會一起產(chǎn)生的。人類社會一起產(chǎn)生的。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。在于它的物質(zhì)性。（0808海南卷）由海南卷）由“嫦娥一號嫦娥一號”衛(wèi)星拍攝的月面衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)域?qū)儆谠虑蚋叩?，長約圖像覆蓋區(qū)域?qū)儆谠虑蚋叩兀L約460460公里，公里，寬約寬約280280公里，分布有不同大小、形態(tài)、結(jié)構(gòu)公里，分布有不同大小、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和形成年代的撞擊坑。從唯物論的觀點看，和形成年