初一華師大版走進(jìn)數(shù)學(xué)世界數(shù)學(xué)家庭作業(yè)

1、.初一華師大版走進(jìn)數(shù)學(xué)世界數(shù)學(xué)家庭作業(yè)數(shù)學(xué)mathematics或maths，是研究數(shù)量、構(gòu)造、變化、空間以及信息等概念的一門學(xué)科，從某種角度看屬于形式科學(xué)的一種。接下來我們一起來練習(xí)華師大版走進(jìn)數(shù)學(xué)世界數(shù)學(xué)家庭作業(yè)。初一華師大版走進(jìn)數(shù)學(xué)世界數(shù)學(xué)家庭作業(yè)一、選擇題每題3分，共30分1.正常人行走時(shí)的步長大約是A.0.5 cm B.5 m C.50 cm D.50 m2.學(xué)?；@球場的長是28 m，寬是A.5 m B.15 m C.28 m D.34 m3.小彬從家里步行到學(xué)校需100步，他到學(xué)校的間隔 可能是A.250 m B.200 m C.150 m D.50 m4.足球的外表是由什么圖形縫

2、制而成的 A.圓形 B.五邊形 和六邊形 C.六邊形 D.不規(guī)那么圖形5.七年級(jí)1班的四位同學(xué)參加數(shù)學(xué)知識(shí)競賽活動(dòng)，分別獲得第一、二、三、四名，大家猜測誰得第幾名時(shí)，明明說：“甲得第一，乙得第二;文文說：“甲得第二，丁得第四;凡凡說：“丙得第二，丁得第三.名次公布后，他們每人只猜對(duì)一半，那么甲、乙、丙、丁的名次順序?yàn)?A.甲、乙、丙、丁 B.甲、丙、乙、丁C.甲、丁、乙、丙 D.甲、丙、丁、乙6.某街道分布示意圖如下圖，一個(gè)居民從A處前往B處，假設(shè)規(guī)定只能走從左到右或從上到下的方向，這樣該居民共有可選擇的不同道路條數(shù)是 A.5 B.6C.7 D.87. 以下說法正確的選項(xiàng)是 教科書是長方形;教

3、科書是長方體，也是棱柱;教科書的封面是長方形.A. B. C. D.8 .如圖，下面三個(gè)正方體的六個(gè)面都按一樣規(guī)律涂有紅、黃、藍(lán)、白、黑、綠六種顏色，那么涂黃色、白色、紅色的對(duì)面分別是 A.藍(lán)色、綠色、黑色 B.綠色、藍(lán)色、黑色C.綠色、黑色、藍(lán)色 D.藍(lán)色、黑色、綠色9.2019?浙江寧波中考如圖是老年活動(dòng)中心門口放著的一個(gè)招牌，這個(gè)招牌是由三個(gè)特大號(hào)的骰子摞在一起而成的.每個(gè)骰子的六個(gè)面的點(diǎn)數(shù)分別是1到6.其中可看見7個(gè)面，其余11個(gè)面是看不見的，那么看不見的面上的點(diǎn)數(shù)總和是 A.41 B.40C.39 D.38單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到的

4、新穎事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長可短,并要求運(yùn)用積累的成語、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作才能,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察才能、思維才能等等,到達(dá)“一石多鳥的效果。10 .2019?重慶中考如圖中的圖形都是由同樣大小的五角星按一定的規(guī)律組成，其中第個(gè)圖形一共有2個(gè)五角星，第個(gè)圖形一共有8個(gè)五角星，第個(gè)圖形一共有18個(gè)五角星，那么第個(gè)圖形中五角星 的個(gè)數(shù)為 “師之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤?/p>

5、含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫??！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識(shí)淵博者?！袄稀皫熯B用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。A.50 B.64 C.68 D.72唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師。“教授和“助教均原為學(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒。“助教在古代不僅要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱得上朝廷要