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文檔簡介

1、高品質文檔2022年教學工作發(fā)言提綱工作報告 主要向老師們匯報兩方面的內(nèi)容:一是所聽省優(yōu)質觀摩課的狀況及我的感想,二是我對“自主、合作、探究”教學方式一點粗淺的熟悉,將穿插在“感想”里邊談。不當之處,懇請老師們斧正。 一、關于省優(yōu)質觀摩課的狀況 四月廿三、廿四日兩天,我們語文組的五位老師在張店觀摩了十節(jié)約級優(yōu)質課:社戲、土地的誓言、心田上的百合花開、一節(jié)作文課、大自然的語言、與朱元思書、阿長與山海經(jīng)、喂,出來、我用殘損的手掌、談生命,這是年前省級講課競賽獲獎選手的展現(xiàn)課,講得都很好。一天聽五節(jié),之后是授課老師的自我反思以及與聽課老師的互動溝通,再就是專家點評。我重點向老師們匯報專家點評的內(nèi)容。

2、 第一天下午省訓練學院張教授的點評: 1、教學活動高效(追求高效課堂是本次活動的主題), 2、都注意了整體感知, 3、都體現(xiàn)了文體特點, 4、多媒體運用有實效。 張教授的建議: 1、思想內(nèi)容分析要符合學生實際, 2、老師要適時適當補充語言、文字學問。 第二天下午人教社語文室張華娟博士后的點評: 1、欣喜的眼淚,難受的眼淚:孩子課堂上表現(xiàn)的機會多了,但還是遠遠不夠,應多給孩子表現(xiàn)的機會。 2、上課的十位老師素養(yǎng)高、專心,但要補己不足。 3、都強調(diào)了閱讀:語文不讀無以立,讀不進去,就讀不出來。 4、都注意了整體把握:現(xiàn)在的語文老師要兼懂“中西醫(yī)”,即整體與分析。 5、抓住要害:不同文章,其使命不同

3、,不行能面面俱到。 張華娟博士后的建議: 1、導入的設計:“導入”即引導學生進入,相當于說書人的“引子”,要有實效性,能真正把學生導進來,要貼近學生的實際和心靈。 2、充分重視古文中的每一個字:徹底“排雷”,以免“踩雷”,舉例分析“經(jīng)綸世務者”的“經(jīng)綸”。 3、讀的技巧:小聲讀,有時效果會更好。 4、強化單元意識:單篇與單元的關系,如個人與集體的關系,故要有前后勾連的意識,如三峽與與朱元思書的比較。 5、詩歌意象的探討:我用殘損的手掌中的“冷”、“滑”、“憔悴”、“苦水”等都是雙重意象,有實指,也有虛指,兼指外在景物與內(nèi)心情感,老師應做點撥。 6、關于喂,出來:主旨環(huán)保,也是雙重的,既是自然環(huán)

4、保,也是人文環(huán)保。最終,老師應引導學生拉回到師生自己,反思自己:我們往這個洞里扔過東西嗎?扔過懶散、牢騷、埋怨等嗎?這樣,文本才能對我們的心靈產(chǎn)生實際作用。 7、對杜郎口的史老師:不能隨便打斷學生,應真正敬重學生,留意孩子敏感、害怕的心理,讓孩子把話說完。 省語文教研室張偉忠博士的點評: 1、經(jīng)典的課堂出自經(jīng)典的課文。 2、高效的課堂,就是去掉無效的環(huán)節(jié)。 3、不足: (1)、以學為主的思想不徹底:如任憑打斷學生的回答,導入與結束時的獨裁,都未考慮學生的感受。 (2)、對文本的解讀、細節(jié)與深度的挖掘不夠:如阿長與山海經(jīng)中魯迅當時“震悚”的緣由;我用殘損的手掌里為什么用“摩挲”,為什么回憶內(nèi)容用

5、括號括起來等。內(nèi)涵制約著老師的進展。 (3)、學生沒有提出自己問題的機會。 張偉忠博士的建議: 1、思想徹底,行動才會徹底。思想支配行動,訓練是理性的事業(yè),思想越深化,行動才越堅決。以學為主的思想不徹底,就會“跑偏”,如魯迅作品背景的介紹,有時就顯得多余。老師的思想不徹底,方法不對頭,學生就沒有響應,責任全在老師身上,學生一點責任也沒有。 2、老師必“務本,本立而道生”。此“本”,指人本和文本;“道”,是規(guī)律、總方法、境界、心態(tài)。 二、我個人的感想 1、對“自主、合作、探究”教學方式的一點粗淺熟悉:“自主、合作、探究”只是新課改以學生為本總理念下的一種教學方式,屬詳細的操作方式之一種,它本身還

6、不是理念,但它當然體現(xiàn)著理念;我頑固地認為它不應成為唯一的模式,那樣教學方式就固化了,死了,失去了應有的活力與多樣性了。這一方式,有其好處,加大了學生學習的實效性,老師也獲得了肯定的解脫,但從石橋中學和我校開展小組合作、探究教學活動的實際看,仍是老師預設好全部問題,領著學生走,而不是學生自主學習后,就自己的問題在組內(nèi)、班內(nèi)合作、探究,老師點撥引導,進行解決。 2、堅持四個“回歸”:回歸常識,回歸內(nèi)心,回歸經(jīng)典,回歸本真。常識如何,內(nèi)心如何,就如何教學。經(jīng)典分散著人類千年才智的精華,我們理應親近和擁抱經(jīng)典,以求我們的讀書學習能取法乎上;但經(jīng)典“皮厚”,需要我們漸漸地啃,反復地嚼。本真即規(guī)律,回歸本真是前三個回

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