試論“量子理論”對我國家庭教育的若干啟發(fā)

1、試論“量子理論”對我國家庭教育的若干啟發(fā)              論文摘要：德國著名科學家、“測不準原理”提出者維納·海森伯曾經這樣說：在人類思想發(fā)展史中，最富成果的發(fā)展，幾乎總是發(fā)生在兩種不同思維方法的交匯點上。我們可以這么說，正是由于牛頓世界觀與量子理論在20世紀的“交會”所引起的思想大碰撞，才有今天我們對21世紀中國家庭教育觀念的一系列反思與收獲。 論文關鍵詞：家庭教育觀念 量子理論 測不準原理 思維方法 科學家

2、60;發(fā)展史 海森伯 交匯點  近代科學開始于16世紀，到17世紀由牛頓集其大成，形成了全新的“世界體系”的圖景。這個世界體系的思想核心，是絕對化、純客觀、精確、機械的數學方法。它逐漸泛化為一種統(tǒng)治西方思想的哲學世界觀，我們可以稱之為“牛頓世界觀”。最后終結牛頓世界觀獨占鰲頭地位的，是愛因斯坦的相對論和由一大批杰出的科學家共同提出、創(chuàng)建的量子理論。特別是量子理論，它作為在經典物理學城堡中產生的“科學爆破”，石破天驚般地帶來了一場科學的革命，并進而引發(fā)人們關于世界圖景的嶄新理解。 由于量子理論所涵蓋的研究對象和內容，遠遠超出了物理學一門學科的范圍，它實際上已經成為一

3、種帶有世界觀性質的更普遍的理論和思維方式。 我們認為，量子理論是信息文明的科學基礎。在21世紀“以人為本”的信息文明時代，人類思維方式要發(fā)生一次根本的變化，要從牛頓世界觀轉為量子思維方式，才能從根本上適應新時代。 量子理論對我國家庭教育的啟發(fā)是根本性的、多方面的。為了表達方便，我們采取簡單對應的方式，摘其要者作一闡述。 一、“波粒二像性”的啟發(fā)：我們看待孩子的眼光決定了孩子的成長 物理學家們在20世紀20年代發(fā)現了第一個“量子悖論”，即基本粒子有一種二像性，它同時具有粒子和波的特性。以前這一點被認為是不可能的。著名的“狹縫實驗”毫無疑問地證明了，光波中的單個光子在一種實驗中表現出粒子的特性，而

4、在另外一種實驗中則表現出波的特性。換句話說，正是科學家的預期和測量光子的方法，決定了光子是一個粒子還是波。 這就是說，粒子以一個觀察者所期望的方式顯現。這樣，我們再也不是宇宙的客觀觀察者了。觀察的行動改變了被觀察的對象。我們是宇宙之舞中的積極參與者。 基于“波粒二象性”，量子理論給予了我們第一個啟發(fā)：孩子的成長不是一個“純客觀”的自發(fā)自在的過程，我們看待孩子的眼光決定了孩子的成長狀態(tài)。 是性善論，還是性惡論?是“白板論”，還是“種子論”?作為教育前提的關于人性的假設，一直爭論不休。用量子理論的“互補”觀念來看，這樣一種關于人性的“悖論假設”其實是不沖突的，是可以并存的。量子理論認為，在同時存在

5、的可能性中，究竟何種可能性變成現實，關鍵要看主體主觀的傾向性，看主體究竟要什么。如果把這個原理運用在家庭教育上，那么可以說，家長對孩子的看法、態(tài)度，決定了孩子發(fā)展的方向性。這其實是“皮克馬利翁效應”早已說明的問題。所以我們在教育中需要正向的東西，需要更多的鼓勵和積極思維。 有些家長在家庭教育中采取的是消極思維，對孩子以批評為主。他們認為“優(yōu)點不說跑不了，缺點不說改不了”，信奉“給好心，不給好臉”的教育原則。其實，家庭教育也像波粒二象性的“量子選擇”一樣，積極思維導致積極的可能性，消極思維導致消極的可能性。以批評為主的做法，正好是在孩子發(fā)展的若干可能性中選擇了最壞的可能性，它將使得孩子越來越失去

6、自信，缺點越來越多。這已經被無數的家教案例所證實。 二、“測不準原理”的啟發(fā)：我們對孩子的世界?？傆姓J識不到的“未知地帶” 波粒二象性不僅僅提出了一個悖論，更造成了一個甚至讓許多物理學家無法接受的結論：我們不可能完全知道在量子事件中所發(fā)生的事情。在牛頓力學中，對于一個運動的物體，我們能夠同時準確地測定它的動量和位置。但是在量子世界中，這是不可能的!對于微觀粒子，它的動量和位置我們不可能同時準確地測量到。我們可以知道一個粒子在哪里，但是無法知道它運動有多快；或者知道它運動有多快，而不知道它的位置。這就是維納·海森伯格1927年提出的“測不準原理”。 從本質上講，海森伯格的測不準原理已經

7、斷言了科學再不可能是確定的和絕對的；我們只能在一個特定的、相對的意義上掌握自然的奧秘。 基于測不準原理，量子理論給予了我們第二個啟發(fā)：我們對孩子的世界總有認識不到的“未知地帶”，換言之，我們永遠不可能把孩子完全詳盡地弄清楚!腦科學也罷，心理科學也罷，任何其它科學也罷，都不可能完全了解教育對象的思維與心理的秘密。這里有一個永遠不可盡知的“暗箱”。由此，我們還可以引申出另一個結論，即我們也永遠不可能完全操控對孩子的教育過程和教育結果! 其實，教育萬能論和像程序教學那樣的機械因果論的破產，只是提醒我們擺脫對教育絕對性的迷妄，但并不導致悲觀的結論。對于孩子，我們只需要在他最優(yōu)秀的方面做最適當的引導工作

8、即可，而不要想在所有的方面都能窮盡我們的努力，不要想把教育的作用百分百地進入孩子的內心世界。在耕耘和收獲之間，應當允許存在一條并不完全明朗的未知地帶。 三、“幾率波”的啟發(fā)：對于孩子發(fā)展狀態(tài)的判斷，更適合采取“趨勢模型” 在量子理論中，微觀粒子的狀態(tài)，只能用一個波動的函數來表示；這個波，是按幾率變化的。進言之，對一切量子事件所能肯定的，只是它以什么幾率出現。通俗點講，我們只能說明事物的“存在趨勢”是怎樣的。這種趨勢，科學家們稱為“幾率波”(或者“波函數”)。幾率波的一個特性是，它們直到被測量時才存在。觀察它們的動作本身才使得它們顯現出來。在被測量之前，所有的幾率都仍然存在。但是，就在它們被測量

9、(觀察)的那一刻，一個結果顯現了，而其他的可能的幾率波“崩塌”了。 歐文·薛定鍔用他著名的假想實驗“薛定鍔的貓”來解釋這個問題。一個貓放在一個封閉的盒子中。盒子里有一套機械，它將基于隨機的事件設定來控制毒氣體的釋放與否誰也無法提前知道是否釋放氣體。這一刻過去了，貓是死是活呢，命運是未知的。按照量子物理學，兩個結果的幾率波同時存在。貓既死了也活了。直到一個觀察者打開盒子時，這些可能性才顯現。波函數中的一個形成了，另一個“崩塌”了。 基于“薛定鍔的貓”，量子理論給予了我們第三個啟發(fā)：對于孩子的發(fā)展狀態(tài)和方向的判斷，更適合采取“趨勢模型”、“幾率模型”，而不是“定量模型”、“確定模型”。

10、人的狀態(tài)不像機械那樣確定，也存在一個幾率波的問題。變化是隨時可能發(fā)生的。好孩子突然變成壞學生，“差生”又突然變成優(yōu)等生，這都是完全可能的。我們要做的工作，是讓更多的有問題的兒童、差生、后進生，實現量子躍遷，變成好孩子。            四、“超因果聯系”的啟發(fā)：教育的作用，總是有限和不完全的 我們以往所理解的因果聯系都是很直觀的，因果直接對應，甚至一一對應。但量子理論揭示出了基本粒子間的因果聯系可以是超系統(tǒng)、超時空的。用物理學家的術語，叫“非局部的”。所謂非局部的，是指一個幾率波能夠和宇宙中的任何其

11、他部分聯系而發(fā)生。這也被稱作“遠距離作用”、“超因果聯系”。 1964年，物理學家約翰·貝爾給出了這些非局部相關聯系的一個數學的證明，這就是貝爾定理。接著，在1982年，由法國物理學家設計完成了一個實驗，證明了基本粒子確實受空間和時間中存在的不可見聯系的影響。通過這個結論，已經被侵蝕的牛頓笛卡爾的確定因果論最終崩塌了。 基于“貝爾定理”非局部的超因果聯系，量子理論給予了我們第四個啟發(fā)：教育的作用，總有自己的限度，總是不完全的。孩子所受的影響是無處不在的，而孩子的發(fā)展所涉及的因果聯系也是復雜到無法測定。因此，教育對于孩子的發(fā)展永遠是不完全的。換句話說，孩子并不是完全可以按照家長的意愿被

12、教育成某種預定結果的，總有教育以外的因素在起作用。 五、“能量場”的啟發(fā)：應該用“場”的視角來理解家庭教育 從量子理論中涌現出的最激動人心的概念之一，就是“能量場”。 按照量子場理論，在原子尺度上場無處不在。這不是我們想象中的可視的“實體”，它們是基本粒子的相互作用。這正像磁鐵的場不可見，但它能使鐵屑產生圖案。基本粒子跳著永恒之舞。它們互相碰撞，吸收能量，并以光子的形式釋放能量。粒子同時發(fā)出和重新吸收這些光子，也吸收其他粒子的光子。這些相互作用讓粒子或者相互吸引，或者互相排斥，構筑起一張統(tǒng)一的原子關系的網，連接著整個宇宙。如果說經典物理學的核心隱喻是一臺機械鐘的話，那么量子物理學的核心隱喻就是

13、這無所不在的蛛網。 基于能量場的概念，量子爆破給予了我們第五個啟發(fā)：應該用“場”的視角來理解家庭教育。家庭教育的影響本身就是一種能量場的作用，在家庭教育能量場中，孩子通過潛意識所得到的、所感受到，往往比經由說教而意識到的更多、更有效。 對于孩子的心理結構、認知結構，也應建立“場”的概念。心理結構、認知結構，都不是實體，而是一個“場”，一個隨時生成、運動、變化的場，一個包含內在次序和空白的場。從心理場、認知場的量子躍遷角度看，有價值的問題比起確定的知識反而是更有利、更需要的。 六、“全息場”的啟發(fā)：對孩子心靈“內在秩序”的認識是沒有窮盡的 一個杰出的物理學家戴維·玻姆把場看作宇宙之海中

14、的漩渦。他提出了“全息場”來解釋量子事件的非局部關聯。他把不可見的隱藏的現實稱作內含或者“折疊”的秩序，而把外部實在稱為引申或者“伸展”的秩序。在他看來，正是我們的“感知透鏡”在不斷地變化，才有折疊的秩序中不同的側面不斷地在我們面前伸展開。 全息圖是使用激光在一個全息盤上創(chuàng)建干涉圖式而產生的。盤本身并沒有可分辨的圖像，只是“好像在池塘中扔了一把小石子時”出現的一串同心圓圈罷了。全息圖只有當一束激光穿過它時才形成。就像我們的“感知透鏡”所到之處，才生成了折疊秩序的某一個伸展的片段。全息盤有一個重要的屬性，如果破成兩片，每一片都仍然能復現整個原始圖像!不僅如此，不管一個碎片有多小，盤的每一部分都包含這個圖像。片子的每一個小碎片都包含了所有的完整信息，唯一的區(qū)別是小一些的碎片更模糊和不那么明確。 基于全息場理論，量子理論給予了我們第六個啟發(fā)：對孩子心靈“內在秩序”的認識是沒有窮盡的。就像“盲人摸象”