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文檔簡介
1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上單元測試一一、單項選擇題 1.作為子女,孝敬父母,是我們的責任,作為學生,遵守學校紀律、完成學習任務是我們的責任,作為朋友,忠誠、互助、互諒是我們的責任-這說明()A.責任是一個人想做的事情 B.每個人都扮演著不同的角色 C.每一種角色都意味著一種責任 D.承擔責任是走向成熟的重要標志2.我們中學生,在現階段正處于校園學習與邁進社會的分界線中。學習,是我們現在最重要的任務。然而有些同學卻認為,學習是為上大學而準備的,他們不想上大學,就可以不學或少學。而無論我們身居何處何地,沒有知識是不行的??梢娚鲜霾牧系挠^點主要是()A.對他人不負責的表現 B.對自己不負責的表現C.
2、對集體不負責的表現 D.對社會不負責的表現3.對于人的成長來說,自尊自信是具體表現、自立自強是必然選擇和走向成熟的重要標志是()A.學習成績優(yōu)秀 B.勇于承擔責任C.不怕老師和家長 D.敢作敢為、不顧后果4.“責任不僅關乎名譽,也關乎生存”。對這句話的正確理解是()A.一個人履行了責任,就可以在社會幸福地生活 B. 一個人履行了責任,就可以得到一定的榮譽C. 一個人履行責任對社會對他人都有好處 D. 一個人履行責任可以贏得榮譽、獎勵,可以更好的生活5.你認為在法律和道德范圍內不應該做的事情是( )A.不交作業(yè) B.抄襲別人的設計 C.幫助朋友 D.取笑同學6全國勞動模范徐虎說:“辛苦我一個,方
3、便千萬家?!边@主要反映了他( )A關心他人,不計得失 B.樂于奉獻,具有強烈的社會責任感 C.為了獲得老百姓的信任 D.為了自己的名利,同時也兼顧了他人的利益.7下列說法中不正確的是( )A責任是一個人應當做的事情和不應該做的某些事情,它產生與社會關系之中的相互義務 B.奉獻精神,是社會責任感的集中表現 C.誰對我負責?回答首先是自己對自己負責 D.人們在社會生活中都扮演著不同的角色,承擔著不同的責任8.大連市公共汽車司機黃志權,在行車的途中突然心臟病發(fā)作,在生命的最后一分鐘里,他用最后的力氣做了三件事:把車緩緩的停在路邊,并拉下手動剎車閘;把車門打開,讓乘客安全的下了車;將發(fā)動機熄滅,確保了
4、車和乘客的安全。做完了這三件事,他趴在方向盤上,停止了呼吸。這個真實的故事告訴我們()作為一個司機,黃志權認真履行了自己全部的職責 隨著角色的變幻,黃志泉承擔了不同的責任 黃志權具有強烈的社會責任感 責任來源于傳統習俗,公民身份和法律規(guī)定 A B. C. D. 9.關于責任的代價與回報理解正確的是()A.應對責任的代價和回報進行正確的評估,從而做出最有利于自己的選擇 B.只有獲得的回報大于付出相應的代價,才能承擔責任 C.掩蓋錯誤比承認錯誤付出的代價要小 D.富有責任心的人面對責任不言代價和回報 10、下列觀點正確的是( )A.作為子女,一切聽從父母的是我們的責B.作為朋友,講哥們義氣是我們義
5、不容辭的責任C.作為學生,努力學習是我們的責任 D.作為公民,幫助每個人是我們的責任11“大河有水小河滿,大河無水小河干”這說明 ( )A整體利益必須服從局部利益 B集體利益要服從個人利益C維護集體利益就不能追求個人利益 D個人利益與集體利益是相互依存的12下列名
6、人名言中不屬于社會責任的是 ( )A一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點下是責任B風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳,家事國事天下事,事事關心C世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗D我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血13放學了,可今天輪到小明的小
7、組打掃衛(wèi)生,因為想著要看“世界杯”足球賽,于是隨便掃了一下地,把垃圾堆在一邊就走了。對于小明的行為,你認為 ( )A為了看向往已久的“世界杯”足球賽,而沒倒垃圾這是情理之中的事B不倒垃圾是錯誤的,我們生活在集體中,就應對集體負責C倒垃圾是每個人的責任,不一定非要小明倒D我們每個人都不能離開社會而生存14周恩來在少年時代立志“為中華之崛起而讀書”;魯迅青年時曾三次修改自己的志愿。他們這樣做說明了
8、 ( )A國家興亡,匹夫有責 B他們只是為了實現自己的人生目標 C人心齊,泰山移
9、160; D他們自覺地服從集體的安排15構建設和諧社會,需要你我齊參與,為此,當代青少年的社會責任 ( )A實現中華民族的偉大復興 B升上自己理想的學校就讀C積極參加社會公益活動 &
10、#160; D信守承諾,勇擔過錯16廣州市某中學的一名中學生,因病重住進了醫(yī)院,但家庭貧寒沒錢醫(yī)治,同學們知道后,都紛紛為他捐款看病。這一行動說明 ( )A.為國分憂,勇挑重擔是公民義不容辭的責任 B社會需要關愛,人們需要互幫互助C個人離不開集體
11、60; D個人與集體相互依存17承擔對社會的責任應做到
12、60; ( )胸懷天下,勇于承擔關愛社會的責任 為國分憂、勇擔重任、與國家共渡難關熱心公益,服務社會 “舍大家,保小家” A B
13、160; C D18“不要問別人能為自己做些什么,而要問自己能為別人做些什么;不要問國家能為我們做些什么,而要問事處我們能為國家做些什么”。這表明: ( )A 人生價值的實現體現在我得到了什么 B關愛集體必須以社會對個人的尊重為滿足C集體利益、他人利益高于個人利益 D關愛集體,人人有責19一家科研機構
14、招聘人才時的首項要求是“不關愛集體的人堅決不用”。對此,說法不正確的是 (
15、; )A關愛集體,應成為衡量現代人才的標準之一B關愛集體,才可能為集體貢獻才智C人人關愛集體,集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力D人才招聘應主要看學歷,其它無關緊要20九年級(1)班的部分同學利用雙休日在中華廣場舉辦了“踐行八榮八恥,做文明人”的公益宣傳活動。你們以自己的實際行動關愛著社會的做法表明 ( )A作為公民,應共同營造“人人為我”的社會氛圍B團結就能辦大事
16、160; C關心別人是我們每個人義不容辭的責任D熱心公益,關愛社會21父母近來工作較忙,家里擱了好多家務活,“我”會 ( )A 主動做完它 B 偶爾會做一些 C當作沒看見22父母生病時,“我”會
17、 ( )A 偶爾會問一下他們 B及時照顧他們并干些力所能及的事
18、 C不聞不問23放學太晚又遇做值日,“我”會 ( )A 認真搞完衛(wèi)生再走 B隨便掃一下地就走 C不搞衛(wèi)生就走24犯了錯誤時
19、,“我”會 ( )A 逃避錯誤
20、0; B被人發(fā)現時才認錯 C主動認錯25考試中同學要你“幫忙”時,“我”會 ( )A當時不理采,事后會給他(她)講其危害,并幫助補習 B有時會偷偷“幫助”一
21、下 C有求必應26看到他人浪費水電時,“我”會 &
22、#160; ( )A 偶爾會上前阻止 B馬上阻止 C事不關心27別人向你問路時,你告訴了他,后來你發(fā)現講錯了,但他已走了,“我”會( )A 不再理會它 B有時會追去重新告知 C馬上追去重新告知28每天做家庭作業(yè)時,“我”會
23、; ( )A 經常按時獨立完成 B有時沒有完成 C
24、第二天回?!皡⒖肌蓖瑢W的29集體與個體的關系是 ( )集體與個人是相互排斥的
25、0; 集體離不開個體而存在個體只有緊緊地依靠集體,才能有無窮的力量 集體與個人是相互依存的A B C
26、0; D30我們每個人都是離不開集體而生活,那么,我們都應關愛集體,關愛集體應做到 &
27、#160; ( )自覺維護集體的榮譽和利益,服從集體的安排 發(fā)揚集體的好作風善于團結他人
28、0; 在集體中能求大同存小異A B C D31下列現象中,不符合“信守承諾,勇擔過錯”的 ( )
29、小周經常約同學出去玩,但他總是不遵守約定的時間,事后只是輕描淡寫地說:“臨時有事”我借了同學的一本小說看,這本書是我向往已久的,于是,我告訴同學說丟了在一次單元測試前同學們都定了目標,可考試的前一天晚上我沒認真復習,怕達不到目標,于是,考試時我就作弊,結果被老師發(fā)現了,事后我也沒向老師承認錯誤一天,我上課遲到了,事后我及時與老師說明遲到的原因,并認真承認自己的過錯A B C
30、0; D32下列觀點正確的是 ( )集體應充分尊重和保護個人
31、利益,個人更應該積極關心和維護集體利益做責任的主人,享受承擔責任的快樂自覺承擔責任就是要我承擔責任 自覺承擔責任,要學會反思自己的責任A B C D33. 做一個負責任的公民必須做到
32、; ( )信守承諾 勇擔過錯 慎重許諾、堅決履行諾言。承認錯誤并承擔錯誤所造成的后果 自覺承擔責
33、任A B C D二、材料分析題1一位留法學生以名牌大學的金字招牌和優(yōu)秀的學業(yè)成績,頻頻進入巴黎一些跨國公司的大門,躊躇滿志地推銷自己,結局卻是這些公司都是先對他熱情有加,數日之后又都婉言相拒。他覺得莫名其妙,于是寫了一封措辭懇切的電子郵件,發(fā)送給其中一家公司的人力資源部經理,煩請他告知不予錄用的理由。當天晚上,
34、他就收到了對方的回復,原因是:“我們調閱了您的信用記錄后,非常遺憾地發(fā)現,您有三次乘車逃票受罰的記載。我們認為此事至少說明兩點:一、您不尊重規(guī)則;二、您不值得信任?!闭嬲屗a生一語驚心之感的,是對方在信中最后摘錄的一句話:道德常常能彌補智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠填補不了道德的空白(但?。_@位青年第二天就啟程回國了。今天他已經成為國內一位頗具知名度的青年企業(yè)家。請同學們思考并回答如下三個問題: (1)這個案例給你印象最深的是什么? (2)這位留法學生之所以逃票,是因為他發(fā)現當地的車站幾乎都是開放式的,不設檢票口,也沒有檢票員,甚至連隨機性的抽檢都非常少。他精確地估算出逃票而被查到的概率大約
35、僅為萬分之三。從此他便經常逃票,還找到了一個寬慰自己的理由:自己還是個學生,能省一點是一點。請同學們結合本課所學的知識,分析一下他的思想和行為。 (3)請同學們結合自己對社會的認識和理解,分析為什么他如今能成為國內一位頗具知名度的青年企業(yè)家? 22004年“感動中國”年度人物的評選中,很多人把自己內心的這份“感動”獻給了一位年輕的律師田世國。一組權威數據表明,90%的父母會為子女奉獻生命,而只有10%的子女會為父母作出這樣的犧牲。烏鴉反哺,羔羊跪乳,38歲的律師田世國就成為了這10%當中的一個。為了使患上尿毒癥的母親能夠延續(xù)生命,田世國隱瞞實情,把自己健康的腎臟獻給了母親。直到現在,老人仍然不
36、知道在自己身體里工作的腎臟來源于親生的兒子。(1)是什么促使田世國把自己的腎臟獻給了母親? (2)用自己年輕、健康的腎臟去延續(xù)一個重癥老人的生命,你認為他付出的代價值嗎? 單元測試一 一、單項選擇題 1.D2.B3.C4.C二材料分析題 1.要點提示:(1)同學們印象最深的應該是誠信的重要性,并由此案例認識到誠信無價;同時,同學們也應該對但丁的那句話印象深刻,“道德常常能彌補智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠填補不了道德的空白”,從而認識到“誠信”應該是我們永遠弘揚的美德。 (2)同學們可以從角色和責任的角度分析。作為乘客,有責任主動買票;作為公民,有責任遵守社會的規(guī)則。逃票的行為逃脫的實際是責任。
37、另外,作為中國的公民,他的這種行為玷污了民族的形象,是對國家不負責任;作為學生,他努力學習,取得了優(yōu)秀的學業(yè)成績,這是他承擔了學習責任的體現。 (3)同學們可能會提到,那位人力資源部經理的話震動了他,他一直將昨天的“絆腳石”當成了今天的“墊腳石”,使之成為其成功的關鍵品質。 2.要點提示: (1)田世國為母獻腎,是子女對母親養(yǎng)育之恩的回報,是承擔孝敬母親的責任的具體行為。責任是人類諸多道德規(guī)范的共同要求。盡孝道就是要承擔孝敬長輩的責任。 (2)這是一個引導學生樹立正確的價值觀的問題,同學們經過思考應該可以回答出來。人的生命是平等的,并不因年齡、學識、對家庭和社會貢獻的大小而有高低貴賤之分,用一
38、個臟器挽救另一個人的生命,就是值得的,何況這個人還是給予自己生命的母親。專心-專注-專業(yè)- 高氯酸對阿膠進行濕法消化后, 用導數火焰原子吸收光譜技術測定阿膠中的銅、“中藥三大寶, 人參、鹿茸和阿膠?!卑⒛z的藥用已有兩千多年的悠久歷史, 歷代宮 馬作峰.論疲勞源于肝臟J.廣西中醫(yī)藥,2008,31(1):31. 史麗萍,馬東明, 解麗芳等.力竭性運動對小鼠肝臟超微結構及肝糖原、肌糖元含量的影響J. 遼寧中醫(yī)雜志, 王輝武,吳行明,鄧開蓉.內經“肝者罷極之本”的臨床價值J . 成都中醫(yī)藥大學學報,1997,20(2):9. 楊維益,陳家旭,王天芳等.運動性疲勞與中醫(yī)肝臟的關系J.北京中醫(yī)藥大學學報
39、. 1996,19(1):8.1 運動性疲勞與肝臟 張俊明.“高效強力飲”增強運動機能的臨床J中國運動醫(yī)學雜志,1989,8(2):10117 種水解蛋白氨基酸。總含量在56.73%82.03%。霍光華采用硝酸-硫酸消化法和18(4):372-374.1995,2062 林華,呂國楓,官德正等. 衰竭運動小鼠肝損傷的實驗性J.天津體育學院黨報, 1994,9(4):9-11. 凌家杰.肝與運動性疲勞關系淺談J.湖南中醫(yī)學院學報.2003,2(6)31. 凌家杰.肝與運動性疲勞關系淺談J.湖南中醫(yī)學院學報.2003,23(6):31. 謝敏豪等.訓練結合用中藥補劑強力寶對小鼠游泳耐力與肌肉和肝G
40、n, LDH 和MDH 的影響J中國運動醫(yī)學雜 楊維益,陳家旭,王天芳等.運動性疲勞與中醫(yī)肝臟的關系J.北京中醫(yī)藥大學學報. 1996,19(1):8.2.1 中藥復方2.2 單味藥33 阿膠和復方阿膠漿 常世和等.參寶片對機體機能影響的J.中國運動醫(yī)學雜志,1991,10(1):49. 聶曉莉,李曉勇等.慢性疲勞大鼠模型的建立及其對肝功能的影響J. 熱帶醫(yī)學雜志,2007,7(4):323-325.3.1 概述3.2 關于阿膠和復方阿膠漿醫(yī)療保健作用的3.2.1 營養(yǎng)成分和評價3.2.2 阿膠的藥理作用3.2.3 阿膠的臨床應用4 Xie MH, etalEffects of "H
41、ong jing tian she 1u" on reproductive axis function and exercise capacities in men. The5 周志宏等補腎益元方對運動小鼠抗疲勞能力的影響J.中國運動醫(yī)學雜志,2001,20(1):83-84202-204.5"InternationalCourseandConferenceonPhysiologicalChemistry and Natrition of exercise and training (Abstract)6 楊維益等中藥復方“體復康”對運動性疲勞大鼠血乳酸、p 一內啡膚、亮氨
42、酸及強啡膚Al-13 影響的實驗研。仙靈口服液可提高機體運動能力,加速運動后血乳酸的消除。F3 口服液能調整PCO2 孫曉波等鹿茸精強壯作用的J.中藥藥理與臨床,1987,3(3):11. 于慶海等高山紅景天抗不良刺激的藥理J中藥藥理與臨床,1995,7(7):283. 牛銳淫羊藿炮制前后對小鼠血漿睪丸酮及附近性器官的影響J中國中藥雜志,1989,14(9):18P<0.01), 其他肝功能相關指標未見異常(P> 0.05) 。肝臟是動物機體重要臟器之一,Pi,同疲),肝主筋,人之運動皆由于筋,故為罷極之本”。人體肝臟的功能活動也必阿膠, 味甘性平, 入肺、肝、腎經, 具有補血止血
43、、滋陰潤肺的功效。神農本阿膠,又稱驢皮膠,為馬科動物驢的皮去毛后熬制而成的膠塊,是中國醫(yī)藥寶庫中阿膠、熟地配伍能使補而不滋膩, 共奏益氣補血之功, 主要治療各種原因導致的氣血阿膠對細有促進作用;提示阿膠能提高機體免疫功能。 另外阿膠具阿膠具有很好的止血作用,常用來治療陰虛火旺、血脈受傷造成的出血。比如,阿膠能治療缺鐵性貧血,再生障礙性貧血等貧血癥狀,阿膠對血小板減少,白細阿膠是一類明膠蛋白,經水解分離得到多種氨基酸,阿膠具有很多的藥理作用和阿膠又稱驢皮膠, 為馬科動物驢的皮去毛后熬制而成的膠塊。中藥界有句口頭禪:阿膠中的營養(yǎng)成分比較多,主要有蛋白質、多肽、氨基酸、金屬元素、硫酸皮膚。把阿膠應用
44、于運動員或人群中的實踐應用性,具有很大的潛力和市場前景,白血病、鼻咽癌、食道癌、肺癌、乳腺癌等。阿膠不溫不燥,老少皆宜,一年四季均伴隨現代競技體育的強度越來越大,運動員在大運動量訓練后出現的各種疲勞征象,胞減少等癥也具有效果明顯效果;另外,經配伍,阿膠可用來治療多種出血癥。醫(yī)學保健作用,阿膠具有耐缺氧、耐寒冷、抗疲勞和增強免疫功能作用;同時,阿膠具有本文的目的意義有以下兩個方面:一是通過阿膠的抗疲勞能力,來進一本以運動性疲勞相關癥狀明顯的籃球運動員為對象,以谷丙轉氨酶、谷表明,阿膠還用于治療妊娠期胎動不安,先兆流產,習慣性流產等。對于月經病步了解運動員服用阿膠以后,不但能夠使男女運動員的谷草轉
45、氨酶含量水平、谷丙轉參促進人體對糖原和三磷酸腺苷等能源物質的合理利用, 并使劇烈運動時產生的乳草經將其列為上品。本草綱目載阿膠“療吐血衄血, 血淋尿血, 腸風下痢, 女草轉氨酶、谷酰轉肽酶、總膽紅素、白蛋白和白蛋白/球蛋白含量水平為測定指標,產生運動。從中醫(yī)學的觀點來看,筋就是聚集在一起的肌肉束,膜是筋的延長和擴布;常所說的肌腱和韌帶等器官,韌帶和肌腱堅韌有力。通過韌帶和肌腱伸縮牽拉骨骼肌充在筋”, 也就說明了筋的功能受到肝臟的調節(jié), 所以, 醫(yī)家大多從筋與肝相關的角除運動后的疲勞, 已經成為運動醫(yī)學領域的熱點,而中醫(yī)藥在改善、消除運動性促進肌肉和肝臟有氧氧化能力的作用。 紅景天圣露能促進機體
46、運動后的恢復和消除促進血液凝固和抗貧血作用,有提高血紅蛋白紅細胞,白細胞和血小板的作用。到影響。的變化, 主要表現為部分肝細胞破裂, 內容物進入竇狀隙, 未受損的肝細胞糖原明的核心問題之一, 也是運動訓練學所要克服的核心問題之一, 疲勞是機體的一的滋補類藥品;因始產于聊城東阿,故名阿膠,距今已有兩千多年的生產歷史;最早低分子肽含量分別是15%45%、10.97%13.18% 。霍光華采用標準水解法和氨基低運動后血清尿素氮含量; 加速體內尿素氮及血乳酸的清除速率;提高小鼠的游泳點、“肝之合筋”的觀點、“肝者,其充在筋” 的觀點、“食氣入胃,散精于肝,淫氣于動領域的廣泛應用。動性疲勞關系最為密切者
47、當首推肝臟。動性疲勞后機體恢復作用和機制的十分活躍。動員和貯備,以及機體對運動刺激的適應和運動后的疲勞的恢復起到重要的促進作用度闡述肝與疲勞的關系, 其實肝尚可通過臟腑氣血等多個途徑影響疲勞感的產生和度的DS 標準液, 加適量天青試液, 536nm 處測定吸收值, 建立工作曲線回歸方程。對于運動產生的機理, 中醫(yī)學解釋比較通俗易懂, 即:韌帶和肌腱的伸縮牽拉骨對運動性疲勞的多集中于中樞疲勞與外周肌肉疲勞,而較少涉及肝臟實質器而略于補立法,以健脾保肝、補中益氣組方的確是防治運動性疲勞的一條新思新。故發(fā)揮和延緩運動性疲勞的產生都能起積極而有效的作用。總之,體力和腦力的產生均復的適應能力。復方阿膠漿
48、是由阿膠、紅參、黨參、熟地、山楂等藥組成, 主入肝、脾兩經。方肝,人動血運于經,”的論述。明確指出運動能力與肝和血密切相關。這種“動則血肝脾同處于中心位置,共同掌管著氣化的職責,所以運動性疲勞的氣虛神乏大多是由肝損害可導致動物運動能力下降, 也有大量實驗觀察了急性力竭疲勞對動物肝臟的肝糖原、肌糖元含量下降, 其程度隨著衰竭運動次數增加而增加。林華等通過對衰肝有關,由此可以推測神經遞質、激素的釋放等生理活動均同肝臟有密切關系。再者肝與筋的關系非常密切,在許多著作中都闡述了這一觀點。如“肝主筋” 的觀肝臟對內分泌具有促進作用。中醫(yī)認為,膽汁的分泌、女子的排卵、男子的排精均主藏血、主筋,為“羆極之本
49、”,有儲藏營血與調節(jié)血量的作用,是提供運動所肝主疏泄,調暢氣機,對氣血津液的生成、輸布和代謝有著重要意義。就運動生高山紅景天在疲勞情況下能提高機體持續(xù)工作的時間,維持血壓、心率的正常水高小鼠肝糖原的儲備量; 降低運動后血清尿素氮含量;加速體內尿素氮及血乳酸的骼肌產生運動。素問六節(jié)藏象論曰:“肝者,罷極之本,魂之居也, 其華在爪, 其個特別復雜的生理生化過程。 總的說來,疲勞可分為生理疲勞和心理疲勞。 1982工作能力的作用。強力寶能促進肌肉和肝臟有氧氧化能力的作用。參寶片也能具有官的疲勞。肝臟作為人體重要的臟器,與運動性疲勞的關系極為密切。國際運動醫(yī)學協會主席普羅科樸(Polo1Capur)
50、認為運動性疲勞問題是運動醫(yī)學過度的訓練、殘酷的比賽引起的缺氧、強應激反應會導致機體的神經內分泌系統、心過去一段時間,抗運動性疲勞傳統上單純采用補的模式,現在,中醫(yī)藥抗疲勞出還認為“食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化,氣血方得以運生”,說明和血虛者,如服用阿膠補益,也具有良好的效果。臨床上充分發(fā)揮阿膠的養(yǎng)血、補血、恢復正常,促進酸堿平衡的恢復,減少堿性物質的消耗。機體的血量增加,以便增加通氣/血流比值。肝內所貯存的血液就會更多的向機體全身肌腱和韌帶等器官的力量。筋和筋膜向內連著五臟六腑,肝將脾輸送來的精微之氣浸、涉水等勞動或運動都稱為“勞”, 而競技體育由于其具有大運動量、高強度的加。劍
51、, 便無蹤無影。阿嬌日日夜夜在獅耳山、狼溪河附近狩獵。最后, 用利劍殺死了一獎牌呢?毫無疑問是靠長時間艱苦的訓練,然而伴隨現代競技體育的強度越來越大,嬌, 決心要找到救治此病的特效藥物, 為民解憂。阿嬌姑娘日以繼夜地爬山涉水, 不竭性運動后小鼠肝臟超微結構的觀察, 發(fā)現連續(xù)7 次的衰竭運動使肝細胞呈現明顯筋”的觀點、“肝主身之筋膜”的觀點以及明皇甫中明醫(yī)指掌中的“勞傷乎肝,筋和筋膜把相鄰的關節(jié)連在一起,對運動起著重要的作用;并且,筋和筋膜向內連著進小白鼠耐力的提高。經論有“肝藏血”的觀點,另外,在素問五臟生成論里,也有“人臥血歸于景天圣露、補腎益元方、體復康、仙靈口服液及F3 口服液等。復方阿
52、膠漿能顯著提究J北京中醫(yī)藥大學學報,1997,20(4):37-40.具有多種代謝功能。血清谷草轉氨酶、谷丙轉氨酶升高在一定程度上反映了肝細胞的亢不抑,就會能協調精神、情趣和意志,使情緒穩(wěn)定,思維敏捷,對運動技術水平的充分抗運動性疲勞的單味藥主要有鹿茸、高山紅景天、人參、淫羊藿和花粉等。實驗抗運動性疲勞的中藥復方主要有復方阿膠漿、高效強力飲、強力寶、參寶片、紅可用,是強身健體的滋補佳品。阿膠中富含蛋白質降解成分,通過補血起到滋潤皮膚勞感?!?運動性疲勞屬中醫(yī)“勞倦”范疇, 中醫(yī)將勞力、勞役、強力舉重、持重遠行、勞模型組大鼠血清谷草轉氨酶、谷丙轉氨酶在此期間出現明顯升高(P<0.05 或理
53、而言,如果肝臟的疏泄功能正常,就會使骨骼和肌肉強壯有力;如果氣機調暢,那么力勞動時的疲勞, 并有效減少相同體力勞動下的出汗量等作用。兩虛證, 通過補充和調節(jié)人體血液的貯備量而發(fā)揮抗疲勞的作用。藥理實驗亦證實人量方法表明, 阿膠水溶液(Murphy 法)與其經Gornall 雙縮脲和Lowry 酚試劑反量水平。從而證實阿膠能提高運動員的抗運動性疲勞的能力。二是通過對阿膠抗運動聊城大學碩士學位論文聊城大學碩士學位論文聊城大學碩士學位論文謀慮,此即“肝者將軍之官,謀慮出焉”,也說是說肝和某些高級神經功能有關。(3)年的第5 屆國際運動生物化學會議將疲勞定義為: “機體生理過程不能持續(xù)其機能在疲勞方面
54、的作用日益突出。近年來,在我國運動醫(yī)學界,對中醫(yī)藥提高體能和促進運品將會更加得到世人的矚目,其經濟效益不可估量。平,紅景天制劑適用于體育運動、航空航天、軍事醫(yī)學等各種特殊環(huán)境條件下從事特清除速率;提高小鼠的游泳時間。高效強力飲能提高心臟的搏出量從而具有提高心臟然而近年來中醫(yī)肝和運動與疲勞的關系越來越受到關注, 目前,很多實驗已證明人們?yōu)榱思o念阿嬌姑娘恩德, 就將驢皮膏叫做“阿膠”。人血痛, 經水不調, 子, 崩中帶下, 胎前產后諸疾?!?現代表明, 阿膠含明膠認識運動性疲勞對肝臟的影響及判定指標、肝臟與運動性疲勞消除等方面的關若過度疲勞損傷了肝臟,那么肌腱和韌帶必將非常疲乏而不能收持自如,運動
55、就會受賽場是證明運動健兒的運動能力及其為國爭光的最好場所。運動員靠什么去奪取傷。升高骨髓造血細胞、白細胞、紅細胞和血紅蛋白,促進骨髓造血功能,迅速恢復失血時間。疏泄功能失常,那么五臟氣機也就緊接著發(fā)生紊亂,因此,有者認為,五臟之中,與疏于補。肝以其“主藏血”的生理功能對全身臟腑組織起營養(yǎng)調節(jié)作用,提供運動所輸送;當運動結束或安靜休息時,機體內剩余的血液就回輸送回肝臟。所以,素問調鼠肝臟超微結構及肝糖原、肌糖元含量的影響, 發(fā)現力竭運動對肝臟超微結構有損傷,素和生物酸等。阿膠中蛋白質的含量為60%80%左右,樊繪曾等通過四種蛋白質定洗脫,使游離生物酸吸附在活性炭上。酸-高氯酸混酸消化中藥阿膠,
56、采用火焰原子吸收法測定其中的銅。王朝暉等用硝酸酸轉化為丙酮酸進入三羧酸循環(huán), 為機體提供更多的能量, 因而人參可起到減輕酸自動儀測定不同炮制方法所得四種阿膠炮制品中各種氨基酸的含量, 均含有隨著的進行和成果的問世,阿膠將會得到國內外運動員的青睞。阿膠這種產損傷程度,表明慢性疲勞可引起肝細胞物質代謝功能持續(xù)紊亂, 最終導致肝功能損調節(jié)疲勞程度的輕重。楊維益等認為疲勞產生的根本在于肝臟,五臟之中與運調節(jié)血量的功能,即“人動則血運于諸經,人靜則血歸于肝”,所以人體在應激狀態(tài)調益肝血可提高體能和耐疲勞能力。廷并將其作為“圣藥”專享。關于阿膠藥名的由來, 還有一則動人的傳說。據說很早吃飽喝足的小黑驢。她遵照老翁的囑咐, 將驢皮熬成膏,用膏治好了許多吐血病人。吐血、尿血、痔瘡出血等,適當配伍溫經散寒藥物還可以治療虛寒性胃潰瘍出血。為“圣藥”專享。動物實驗結果顯示,復方阿膠漿能顯著提高小鼠肝糖原的儲備量; 降文獻綜述五臟六腑,是關節(jié)運動的重要功能結構,人的運動主要是來自筋的力量,也就是來自系,才能提供解決的辦法。肝臟與運動性疲勞關系密切。在運動性疲
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