《現(xiàn)在,發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》讀書(shū)筆記(精選多篇)

1、?現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)?讀書(shū)筆記 精選多篇 第一篇：?現(xiàn)在 ,發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)?讀書(shū)心得?現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)? 讀書(shū)心得最近我利用閑暇之余看了看?現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)?一書(shū)， 這本書(shū)對(duì)原來(lái)我們固有的思維和做法進(jìn)行了批判，提出 “一個(gè)人要想成 功，在于最大限度地發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì)，而不是去彌補(bǔ)他的弱點(diǎn)。它通過(guò)大量的研究，整合出一套優(yōu)勢(shì)識(shí)別器的工具，讓你可以很 清楚地識(shí)別出你的優(yōu)勢(shì)，并且能夠?qū)嶋H運(yùn)用，才能真正最大程度發(fā)揮 自己的能力，從而創(chuàng)造出最正確工作績(jī)效。該書(shū)針對(duì)我們大局部人對(duì)自身才干和優(yōu)勢(shì)不甚了了，更不具備根 據(jù)優(yōu)勢(shì)安排自己生活的能力。不同于現(xiàn)今鋪天蓋地的教授你如何彌補(bǔ)缺乏、如何進(jìn)步的理論， 令人印象深刻

2、，使人迫不及待的想一口氣讀完此書(shū)。一個(gè)人，抓住自己的優(yōu)勢(shì)，不斷地放大優(yōu)勢(shì)，是走向成功的最正確 途徑。這一觀點(diǎn)是我讀過(guò)?現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)?這本書(shū)后得到的最大 收獲?？梢?jiàn)人生的關(guān)鍵問(wèn)題，在于了解自己的優(yōu)勢(shì)，分析自己的優(yōu)勢(shì)， 進(jìn)而巧妙地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，并將自己的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為成功的能量。這個(gè)世界上沒(méi)有任何一個(gè)人是完美的，也不會(huì)有任何一個(gè)人是毫 無(wú)優(yōu)點(diǎn)、一無(wú)是處的，關(guān)鍵在于你能否發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而如何處 理自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。正確發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，把自己放在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域里，就能為成功奠 定一個(gè)良好的根底。我們一個(gè)人不可能面面俱到，每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才 能，那份才能猶如一位熟睡的巨人，等著我們將它喚

3、醒，這個(gè)巨人就 是待您開(kāi)掘的優(yōu)勢(shì)。只有善于經(jīng)營(yíng)自己優(yōu)勢(shì)的人，才能使自己的人生價(jià)值得以增值。 另外，在如何對(duì)待優(yōu)勢(shì)和弱項(xiàng)這一問(wèn)題上，?現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)? 這本書(shū)給了我一個(gè)全新的視角去審視自我。一直以來(lái)，我們大多數(shù)人都堅(jiān)信：每個(gè)人的最大弱點(diǎn)就是其進(jìn)步 的最大時(shí)機(jī)，并力求去堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)自己并不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。特別是在我們中國(guó)，在中庸文化的影響下，這種觀點(diǎn)更加深入人 心。而這本書(shū)里面提出的觀點(diǎn)是，成功在于充分發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的同時(shí) 控制自己的弱點(diǎn)，而不是徒勞的彌補(bǔ)弱點(diǎn)。我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)確實(shí)是更基于客觀實(shí)際的，原因在于每個(gè)人的個(gè) 性是從少年起就形成的，是成年后難以改變的?；谶@一思想重新認(rèn)識(shí)一下自己，找到身上

4、的閃光點(diǎn)，真的是個(gè) 不錯(cuò)的選擇。雖然認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處是如此重要，但我們大多數(shù)人卻往往 難以真正了解自己的優(yōu)勢(shì)。?現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)?提供的優(yōu)勢(shì)測(cè)試給了我一次更理性地分 析自己的時(shí)機(jī)。分析 (analytical)、禾口 )皆(harmony )、 交往 (relator )、 審丿慎 (deliberative )、適應(yīng)(adaptability)是優(yōu)勢(shì)測(cè)試器給我的評(píng)價(jià)，這幾 個(gè)簡(jiǎn)單的單詞確實(shí)簡(jiǎn)單扼要地概括出了我的局部性格優(yōu)勢(shì)。其中 分析(analytical) 一詞我認(rèn)為是最為貼切的。對(duì)“分析的解釋中有這樣一段話讓我頗為贊同： “你自視客觀和冷靜。 你喜歡數(shù)據(jù)，因?yàn)樗鼈兗炔话囟ǖ膬r(jià)值

5、觀念，又沒(méi)有特殊的 目的，且未加修飾。有了數(shù)據(jù)的武裝，你就尋找模式和關(guān)聯(lián)。 這些評(píng)價(jià)正是一個(gè)數(shù)據(jù)分析者所必須具備的素質(zhì)，也是我一直追 求的方向。審慎(deliberative)和 適應(yīng)(adaptability)也是身在職場(chǎng)的我 所應(yīng)該慶幸能夠擁有的兩大優(yōu)勢(shì)，用審慎的態(tài)度對(duì)待工作，以低調(diào)的 心態(tài)適應(yīng)職場(chǎng)，將是我的一貫態(tài)度。富蘭克林曾說(shuō)過(guò) “寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物。 在人生的坐標(biāo)系里，一個(gè)人如果站錯(cuò)了位置，用他的短處而非長(zhǎng) 處來(lái)謀生，那會(huì)異常艱難甚至可怕，他可能會(huì)不斷遭遇困境和挫折， 在不斷的打擊和失意中沉淪迷失方向。令我感到慶幸的是，中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)恰恰給我提供了一個(gè)既符合自 身特點(diǎn)，又充滿成長(zhǎng)時(shí)

6、機(jī)的廣闊平臺(tái)。我堅(jiān)信只要我秉承公司 “求實(shí)、誠(chéng)信、拼搏、創(chuàng)新的企業(yè)精神和 “以人為本、誠(chéng)信效勞、價(jià)值至上、永續(xù)經(jīng)營(yíng)的信念，不斷的把自己冷靜的分析特質(zhì)，審慎的工作態(tài)度融入工作中，必將在不斷成長(zhǎng)中見(jiàn)證公 司的美好明天！人生的訣竅在于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處。我將堅(jiān)守自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，盡情的去享受自己的 “分析能力，發(fā)揮 自己的 “交往技巧， 構(gòu)筑“和諧的人際關(guān)系， “審慎地 “適應(yīng)這個(gè)復(fù)雜而又 充滿時(shí)機(jī)的社會(huì)。工作中，我將在本職崗位上任勞任怨，努力奮斗，把自己的優(yōu)勢(shì) 融入到中國(guó)人保財(cái)險(xiǎn)走向卓越的每一個(gè)腳印里，與公司一起享受成功 的欣喜！第二篇：?現(xiàn)在 ,發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)? 讀后感?現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)

7、勢(shì)? 讀后感蓋洛浦認(rèn)為：個(gè)人的優(yōu)勢(shì)由才干、技能和知識(shí)組成，其核心是 才干。蓋洛浦將才干定義為 “個(gè)人所展現(xiàn)的自發(fā)而持久的并能產(chǎn)生效益 的思維、感覺(jué)和行為模式，他認(rèn)為才干是遺傳和早期形成的，是個(gè)人 所獨(dú)有，貫穿一生，并無(wú)法傳授、培訓(xùn)和強(qiáng)求的。蓋洛浦建議：首先，你應(yīng)認(rèn)可自身才干。其次，才干不等于優(yōu)勢(shì)。 才干是種子，必須配以必要的技能和知識(shí)，并尋找需要你所具才 干的崗位，持續(xù)的使用它，才能變成優(yōu)勢(shì)。這本書(shū)對(duì)原來(lái)我們固有的思維和做法進(jìn)行了批判，提出 “一個(gè)人要 想成功，在于最大限度地發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì)，而不是去彌補(bǔ)他的弱點(diǎn)。那么，什么是優(yōu)勢(shì)呢？書(shū)中關(guān)于個(gè)人優(yōu)勢(shì)的定義是：做某件事的 持續(xù)的近乎完美的表現(xiàn)，也就

8、是一個(gè)人做一件事，不費(fèi)力，而比別人做的好。1、假設(shè)想使某件事成為你的優(yōu)勢(shì)，你就必須能始終如一地做好它。 唯有在你反復(fù)地、愉快地和成功地做一件事時(shí)，你的能力才算得 上是優(yōu)勢(shì)。2、你為了把某件事做得出類(lèi)拔萃，并不需要方方面面的優(yōu)勢(shì)。 也就是說(shuō)，你只要發(fā)揮出自身獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。3、你的成功之道在于最大限度的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，而不是克服弱點(diǎn)。 書(shū)中告訴我們，為了獲得成功和滿足，我們應(yīng)該發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，無(wú)論 什么優(yōu)勢(shì)；控制弱點(diǎn)，無(wú)論什么弱點(diǎn)。同時(shí)，書(shū)中也給出了如何識(shí)別我們才干的線索： 1、你對(duì)你所遇到 的各種情形的自發(fā)的、油然而生的反響。2、你對(duì)某些事物的渴望，特別是年幼時(shí)就感覺(jué)到的渴望。3、學(xué)得快，如果你學(xué)一種新技能特

9、別快，就充分說(shuō)明你具有某種 強(qiáng)大的才干。4、滿足，如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)感覺(jué)良好，你就很可能在使用一個(gè) 才干。當(dāng)然，我們能夠運(yùn)用該書(shū)提供的優(yōu)勢(shì)識(shí)別器來(lái)找出我們的才干。 蓋洛普咨詢公司對(duì)大量的成功人士進(jìn)行了 “為什么你能取得成功 的調(diào)查，從而總結(jié)出了 34 種成功人士所具有的潛在優(yōu)勢(shì)。因此， 這本書(shū)的論點(diǎn)有一定的科學(xué)性，這個(gè)研究結(jié)果也可以給我 們一些啟示：第一、 每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也有自己的缺乏， 而一個(gè)人的優(yōu)勢(shì)與缺乏成型后，是無(wú)法通過(guò)后天的努力來(lái)改變的。也就是說(shuō)，一個(gè)人不可能通過(guò)后天的努力將自己的缺乏轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu) 勢(shì)，而培訓(xùn)和學(xué)習(xí)更多的意義在于 "止損 "。因此一個(gè)人最應(yīng)該

10、做的事情是不斷提高自身的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)優(yōu)勢(shì)才 干，同時(shí)只需要花費(fèi)較少的精力和時(shí)間去學(xué)習(xí)和改善自己的缺乏，只 要到達(dá)可以 "止損 "的程度就行了。這樣的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，能夠起到事半功倍的效果。第二、 作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，最重要的就是要了解團(tuán)隊(duì)成員的 優(yōu)勢(shì)和才干，并根據(jù)各人的才干和優(yōu)勢(shì)，合理地為每個(gè)人制定目標(biāo)， 合理進(jìn)行工作安排。這樣才能最大程度地發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的能力，從而提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的績(jī) 效。第三、 作為企業(yè)的管理者，從選人、用人，進(jìn)行目標(biāo)設(shè)定、制定 績(jī)效考核標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，首先要分析所選擇人員的優(yōu)勢(shì)所在，為特定職 位，安排具有相應(yīng)優(yōu)勢(shì)才干的人；同時(shí)在考核的時(shí)候，不同的崗位， 也應(yīng)該采用適

11、用的考核標(biāo)準(zhǔn)， 而不是用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去考核所有人第四、 從這本書(shū)的研究方法來(lái)看，我們看到了西方對(duì)人力資源開(kāi) 發(fā)的研究采用了科學(xué)的方法論，在基于大量案例調(diào)查和數(shù)據(jù)分析的基 礎(chǔ)上，提煉總結(jié)出最后的結(jié)論，這種工作和研究的方法，值得中國(guó)的 企業(yè)和管理者學(xué)習(xí)?？傮w上看，這本書(shū)提出了一個(gè)新穎的觀點(diǎn)，即 “多數(shù)人不知道自己 的優(yōu)勢(shì)，而是更關(guān)注自己的缺乏，而只有不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)勢(shì)，不斷 提高自身的獨(dú)特才干，才能真正最大程度發(fā)揮自己的能力，從而創(chuàng)造 出最正確工作績(jī)效。第三篇：?現(xiàn)在 ,發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)?讀后感?現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)?有 感近日，在閱讀了馬庫(kù)斯 白金漢的?首先，打破一切常規(guī)?一書(shū)后， 我又繼續(xù)研讀了他

12、的另一本暢銷(xiāo)書(shū)?現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)? 。此書(shū)仿佛是浩瀚海洋中的一盞明燈，讓人感到豁然開(kāi)朗，解決了 我心頭多年的疑惑和不解。他那不同于現(xiàn)今鋪天蓋地的教授你如何彌補(bǔ)缺乏、如何進(jìn)步的理 論，令人印象深刻，使人迫不及待的想一口氣讀完此書(shū)。如此暢快淋漓的感覺(jué)，已經(jīng)多年未有啦！下面是我對(duì)此書(shū)的一些 個(gè)人感悟和心得體會(huì)：何謂成功？成功就是充分實(shí)現(xiàn)我的潛能。何謂優(yōu)勢(shì)？用大白話說(shuō)，就是我天生能做一件事，不費(fèi)力，卻比 其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說(shuō)的理念些，就是 “做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。 這樣界定優(yōu)勢(shì)便揭示了實(shí)現(xiàn)輝煌人生的三大原那么：第一，假設(shè)想使 某件事成為我的優(yōu)勢(shì)，我就必須能始終如一地做好它。這意味著

13、，它將成為我的一種可以預(yù)測(cè)的表現(xiàn)。 第二，為了把某件事做得出類(lèi)拔萃，我并不需要具備方方面面的優(yōu)勢(shì)第三，我的成功之道在于最大限度地發(fā)揮優(yōu)勢(shì)， 而不是克服弱點(diǎn)。這并不等于 無(wú)視我的弱點(diǎn)，而是采取有效地做法，設(shè)法控制弱點(diǎn), 繼而把自身優(yōu)勢(shì)磨礪的更加犀利。那么，如何才能發(fā)揮我的優(yōu)勢(shì)，建立輝煌的人生呢？在這里需要 三個(gè)工具：第一，學(xué)會(huì)如何區(qū)別我的天生優(yōu)勢(shì)與我能夠?qū)W會(huì)的東西C才干是我油然產(chǎn)生并貫穿始終的思維、感覺(jué)或行為模式。知識(shí)由所學(xué)的事實(shí)和課程組成。技能是做一件事的步驟。這三者合在一起就構(gòu)成了我的優(yōu)勢(shì)。第二，一個(gè)幫助我識(shí)別自身主導(dǎo)才干的系統(tǒng)。第三，一種用來(lái)描述我自身才干的統(tǒng)一語(yǔ)言。我們需要借助一種新的語(yǔ)

14、言來(lái)解釋我們?cè)谧约汉蛣e人身上看到的 優(yōu)勢(shì)。這一語(yǔ)言必須十分精確，能描述個(gè)人之間的細(xì)微差異，它必須是 積極地，幫助我們解釋優(yōu)勢(shì)，而不是弱點(diǎn)；它還必須是統(tǒng)一的，是我 們都能流利使用的。由此可看出，找到我的才干便能了解我的優(yōu)勢(shì)所在，那么如何才 能識(shí)別自身才干呢？首先，如果我想揭示自身才干，就要關(guān)注我對(duì)我 所遇到的各種情形的自發(fā)的、油然而生的反響。這些油然而生的反響提供了有關(guān)我自身才干的最好線索?？释沂玖瞬鸥傻拇嬖?，特別是年幼時(shí)就感受到的渴望。而如果我想發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)，就應(yīng)當(dāng)傾聽(tīng)它們的呼聲。學(xué)的快提供了識(shí)別才干的另一條線索。有時(shí)一個(gè)才干并不通過(guò)渴望而示意。由于種種原因，雖然才干就在我的身上，我卻聽(tīng)不到

15、它的呼喚。相反，在我的后半生，某個(gè)事件將它突然點(diǎn)燃。如果我學(xué)一種新技能特別快，就充分說(shuō)明我具有某種強(qiáng)大的才干。 滿足是揭示才干的最后一條線索。如果感覺(jué)好，就行動(dòng)。不假思索的反響、渴望、學(xué)得快和滿足都能幫助我發(fā)現(xiàn)自身才干 的蛛絲馬跡，當(dāng)我為生活而奔忙是，不妨停下腳步來(lái)，避開(kāi)從我耳邊 嗖嗖吹過(guò)的風(fēng)聲，轉(zhuǎn)而偵聽(tīng)這些線索，它們將幫助我發(fā)現(xiàn)自身才干。當(dāng)我利用本書(shū)提供的優(yōu)勢(shì)識(shí)別器測(cè)試了我自身的五大標(biāo)志主題后， 仍覺(jué)得有些疑惑，原來(lái)還有一個(gè)障礙在阻礙我的進(jìn)步。這就是我自己不積極，因?yàn)槲液ε氯觞c(diǎn)、害怕失敗、害怕真實(shí)的 自我。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，對(duì)自身弱點(diǎn)的害怕壓倒了對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的信息。如果把生活比作一場(chǎng)紙牌游戲，我

16、們每個(gè)人手中既有優(yōu)勢(shì)牌，也 有弱點(diǎn)牌，但是大局部人認(rèn)定弱點(diǎn)壓倒優(yōu)勢(shì)。不管弱點(diǎn)是什么，也不管優(yōu)勢(shì)是什么；對(duì)優(yōu)勢(shì)我們熟視無(wú)睹一至多夸耀兩句一弱點(diǎn)那么不同，弱點(diǎn)領(lǐng)域才是 時(shí)機(jī)所在。不言而喻，我們每個(gè)人都有弱點(diǎn)。對(duì)于某些人是輕而易舉的事情，對(duì)于另一些人可能就難上加難。如果這些推薦你關(guān)注好范文 網(wǎng)：弱點(diǎn)干擾 了我們的優(yōu)勢(shì)，就需要想出一些策略來(lái)控制它們。然而，為了撥亂反正，我們必須記住，關(guān)注并設(shè)法控制弱點(diǎn)，雖 然有時(shí)確有必要，但只能幫助我們防止失敗，而不能幫助我們出類(lèi)拔 萃。惟有了解并加強(qiáng)自身優(yōu)勢(shì)才能出類(lèi)拔萃。害怕失敗是一種通病：因?yàn)槭膩?lái)不是有趣的事，所以我們當(dāng) 中的一些人情愿不冒這個(gè)險(xiǎn)。面對(duì)輝煌人生

17、的挑戰(zhàn)，這種對(duì)于失敗的懼怕格外頑固，而不易消 除。其實(shí)在開(kāi)展優(yōu)勢(shì)的過(guò)程中，有時(shí)進(jìn)步，有時(shí)后退，不必氣餒，因 為輝煌人生就是這樣的，這個(gè)過(guò)程 行動(dòng)、學(xué)習(xí)、改良、再行動(dòng)、再 學(xué)習(xí)、再改良 盡管看來(lái)很笨拙，卻是輝煌人生的實(shí)質(zhì)。輝煌人生要求我們大膽、感知敏銳、傾聽(tīng)外界對(duì)業(yè)績(jī)的反響，并 且，最重要的是摒除種種干擾，不斷研究自身優(yōu)勢(shì)。卡爾榮格說(shuō)過(guò)：忠實(shí)于自我是面對(duì)生活的勇敢行動(dòng)。 哲學(xué)家巴魯克 斯賓諾莎也曾說(shuō)：成為自己，成為我們能成為的人， 是生活的惟一目標(biāo)。我們之所以不愿研究自身優(yōu)勢(shì)，很可能是因?yàn)槲覀儾徽J(rèn)為我們的 真實(shí)自我有什么驚人之處。無(wú)論我們用什么名稱 自卑感、 “騙子綜合癥，或是老套的不平安 感這

18、樣的病癥我們都不陌生。盡管不無(wú)成就，我們?nèi)匀灰尚淖约菏欠裾嫒缛藗兯氲哪菢痈挥?才干。我們疑心，也許是運(yùn)氣或環(huán)境，而不是我們的優(yōu)勢(shì)造就了我們的 成功。如果由于害怕收獲不豐而不去研究自身優(yōu)勢(shì)，我們就可能錯(cuò)失我 們的優(yōu)勢(shì)。很多人把自身的優(yōu)勢(shì)視為當(dāng)然。 有一句格言：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 一輩子都生活在自身優(yōu)勢(shì)的山中，所以不奇怪，慢慢地我們就視 而不見(jiàn)了。我們應(yīng)該勇于面對(duì)真實(shí)的自我。在了解了自身優(yōu)勢(shì)并能夠處理阻礙優(yōu)勢(shì)開(kāi)展的因素后，我相信自 己能夠把握自我，把握人生，并在此根底上將其運(yùn)用在工作中，探尋 員工的個(gè)人優(yōu)勢(shì)，建立優(yōu)勢(shì)的組織，為大連移動(dòng)公司的開(kāi)展獻(xiàn)出自己 的綿薄之力！以上是我的一些感

19、悟，如有偏頗，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。第四篇：講座心得 發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì) 講座心得 1.這是我的第一場(chǎng)講座， ，我學(xué)到了一些以前沒(méi)有接觸過(guò)的知識(shí)，故而與 大家分享，也算是對(duì)講座的一個(gè)反響吧 2. 先說(shuō)辦講座，講座的好與壞， 不僅在于有沒(méi)有好的講師，更在于有沒(méi)有積極配合的觀眾，如果一開(kāi) 始觀眾就抱有期待，氣氛就會(huì)好，自然效果就強(qiáng) 3. 講座的主題是發(fā)現(xiàn) 你的優(yōu)勢(shì)，我想這個(gè)講座就是告訴我們要從自己最自豪的成就中分析 自己的行為和心理模式，然后對(duì)自身的模式進(jìn)行改造和組合，刪去壞 的一面，讓自己更具有競(jìng)爭(zhēng)力，從而形成自己的優(yōu)勢(shì) 4. 講座中做了一 個(gè)霍蘭德興趣島測(cè)試，很準(zhǔn)確，我想推薦給更多的人，我想這對(duì)我們 的職業(yè)和生活方面會(huì)很有幫助 5. 這場(chǎng)講座，讓我受益匪淺，它已然不 僅僅是談?wù)搩?yōu)勢(shì)， 更是告訴我要在生活的各個(gè)圈子中找到自己的位置， 既準(zhǔn)確的自我定位，這才是讓自己發(fā)現(xiàn)并能利用優(yōu)勢(shì)的前提第五篇： ?發(fā)現(xiàn)孩子?讀書(shū)筆記?發(fā)現(xiàn)孩子?這本書(shū)的作者是被譽(yù)為 “20世紀(jì)贏 得世界成認(rèn)的、給科學(xué)帶來(lái)進(jìn)步的最偉大的教育家之一的意大利教育 家和醫(yī)生 “馬利亞 .蒙臺(tái)梭利。翻開(kāi)這本被譯為 37種語(yǔ)言發(fā)行的書(shū)， 懷著一種崇敬的心情細(xì)細(xì)閱 讀。作者從心理學(xué)、生理學(xué)、教育學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域