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1、物理學(xué)的重大進(jìn)展物理學(xué)的重大進(jìn)展第四單元第四單元 第第11課課說(shuō)說(shuō) 教教 材材說(shuō)說(shuō) 教教 法法說(shuō)說(shuō) 過(guò)過(guò) 程程2課課 標(biāo)標(biāo)立立 意意教學(xué)重、難點(diǎn)教學(xué)重、難點(diǎn)說(shuō)說(shuō) 教教 材材 了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在近代了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位;自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位; 知道相對(duì)論、量子論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其知道相對(duì)論、量子論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其意義。意義。課課 標(biāo)標(biāo)說(shuō)說(shuō) 教教 材材 歷史向我們述說(shuō)過(guò)去,昭示我們走向未來(lái)。歷史向我們述說(shuō)過(guò)去,昭示我們走向未來(lái)。本課不是一堂科普課。如何上出歷史課的厚重本課不是一堂科普課。如何上出歷史課的厚重感,是著力點(diǎn)。橫看是社會(huì)
2、,叢看是歷史。尋感,是著力點(diǎn)。橫看是社會(huì),叢看是歷史。尋找歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)找歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)科學(xué)精神??茖W(xué)精神。對(duì)科學(xué)對(duì)科學(xué)的勇于探索、執(zhí)著追求,用生命拓展人類(lèi)的知的勇于探索、執(zhí)著追求,用生命拓展人類(lèi)的知識(shí)空間。自新文化運(yùn)動(dòng)以降,至當(dāng)今社會(huì),科識(shí)空間。自新文化運(yùn)動(dòng)以降,至當(dāng)今社會(huì),科學(xué)精神的匱乏,已是我民族文化的硬傷,通過(guò)學(xué)精神的匱乏,已是我民族文化的硬傷,通過(guò)思維引領(lǐng),或可讓學(xué)生有所體悟。思維引領(lǐng),或可讓學(xué)生有所體悟。2立立 意意說(shuō)說(shuō) 教教 材材教學(xué)重點(diǎn):物理學(xué)理論的基本內(nèi)容教學(xué)重點(diǎn):物理學(xué)理論的基本內(nèi)容教學(xué)難點(diǎn):如何引領(lǐng)學(xué)生體悟大師們身上蘊(yùn)含的教學(xué)難點(diǎn):如何引領(lǐng)學(xué)生體悟大師們身上蘊(yùn)含的
3、科科學(xué)精神學(xué)精神2教學(xué)重、難點(diǎn)教學(xué)重、難點(diǎn)說(shuō)說(shuō) 教教 材材2學(xué)情分析學(xué)情分析以學(xué)定教以學(xué)定教知識(shí)問(wèn)題化,問(wèn)題情境化,情境最優(yōu)知識(shí)問(wèn)題化,問(wèn)題情境化,情境最優(yōu)化化教學(xué)理念教學(xué)理念文科生在高二物理基礎(chǔ)薄弱,如何文科生在高二物理基礎(chǔ)薄弱,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本科的興趣?語(yǔ)言是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本科的興趣?語(yǔ)言是最好的材料。重新整合教材,關(guān)注最好的材料。重新整合教材,關(guān)注知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。說(shuō)說(shuō) 教教 法法2重點(diǎn)突出重點(diǎn)突出創(chuàng)設(shè)歷史情境,引領(lǐng)學(xué)生神入歷史,創(chuàng)設(shè)歷史情境,引領(lǐng)學(xué)生神入歷史,以以“人人”的鮮活化解的鮮活化解“理論理論”的繁瑣。的繁瑣。難點(diǎn)突破難點(diǎn)突破以科學(xué)精神的傳承為線(xiàn),整合教材
4、,實(shí)現(xiàn)以科學(xué)精神的傳承為線(xiàn),整合教材,實(shí)現(xiàn)“仰仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛”的教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)說(shuō)說(shuō) 教教 法法說(shuō)說(shuō) 過(guò)過(guò) 程程2導(dǎo)導(dǎo) 入入“文化精深, 城市精美,作風(fēng)精細(xì)的精致淮北”說(shuō)文解字:科學(xué)精神說(shuō)文解字:科學(xué)精神說(shuō)說(shuō) 過(guò)過(guò) 程程2講講 授授 新新 課課一、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔一、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔 伽利略伽利略2創(chuàng)創(chuàng) 設(shè)設(shè) 情情 境境歷史的現(xiàn)場(chǎng)感悟歷史的現(xiàn)場(chǎng)感悟1615年冬,羅馬年冬,羅馬材料展示:材料展示:1、科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書(shū)上去找,而科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書(shū)上去找,而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去
5、找。應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。2、意大利的物理學(xué)家和天文學(xué)家。自幼聰明好學(xué),遇事好意大利的物理學(xué)家和天文學(xué)家。自幼聰明好學(xué),遇事好尋根問(wèn)底。從不迷信教會(huì)權(quán)威或盲從他人。尋根問(wèn)底。從不迷信教會(huì)權(quán)威或盲從他人。說(shuō)說(shuō) 過(guò)過(guò) 程程設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生論從史出的史學(xué)素養(yǎng)。神入歷史體會(huì)感受。你會(huì)怎么做?可能面對(duì)的困境。說(shuō)說(shuō) 過(guò)過(guò) 程程二、判天地之美,析萬(wàn)物之理二、判天地之美,析萬(wàn)物之理 牛頓(創(chuàng)立)牛頓(創(chuàng)立)2創(chuàng)創(chuàng) 設(shè)設(shè) 情情 境境劍橋,劍橋,1693年年2合合 作作 探探 究究整理牛頓主要成就,經(jīng)典力學(xué)為人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界整理牛頓主要成就,經(jīng)典力學(xué)為人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界提供的方法。思考:是最完美的嗎?提
6、供的方法。思考:是最完美的嗎?設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力。設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力。說(shuō)說(shuō) 過(guò)過(guò) 程程三、思索遠(yuǎn)未停止三、思索遠(yuǎn)未停止 愛(ài)因斯坦(宏觀)與普朗克(微觀)愛(ài)因斯坦(宏觀)與普朗克(微觀)2 展展 示示 視視 頻頻相對(duì)論相對(duì)論量子論量子論背景創(chuàng)立意義經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋一些新問(wèn)經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋一些新問(wèn)題題 20C初,初,愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論,廣義相對(duì)論狹義相對(duì)論,廣義相對(duì)論是物理學(xué)領(lǐng)域的一次是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大重大革命革命否定了否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀空觀發(fā)展了發(fā)展了牛頓力學(xué)牛頓力學(xué)推動(dòng)推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新高度高度19C末末-2
7、0C初初,人們對(duì)物質(zhì)的人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到原子內(nèi)部認(rèn)識(shí)深入到原子內(nèi)部微觀的微觀的粒子運(yùn)動(dòng)粒子運(yùn)動(dòng)不能用經(jīng)典不能用經(jīng)典力學(xué)來(lái)解釋力學(xué)來(lái)解釋1900,1900,德國(guó)物理學(xué)家德國(guó)物理學(xué)家普朗克普朗克使人類(lèi)對(duì)微觀世界的基本使人類(lèi)對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步與相對(duì)論一起與相對(duì)論一起, ,構(gòu)成現(xiàn)代物構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)理學(xué)的基礎(chǔ)說(shuō)說(shuō) 過(guò)過(guò) 程程設(shè)問(wèn):如何改變?nèi)藗冋J(rèn)識(shí)世界的角度和方式?2創(chuàng)創(chuàng) 設(shè)設(shè) 情情 境境u1921年年10月月16 日早晨,愛(ài)因斯坦宅院日早晨,愛(ài)因斯坦宅院 由于相對(duì)論的觀點(diǎn)與人們的日常經(jīng)驗(yàn)不太一致,甚至有由于相對(duì)論的觀點(diǎn)與人們的日常經(jīng)驗(yàn)不太一致,甚至有著尖銳的沖突,相對(duì)論從一開(kāi)始就受到包括一些科學(xué)家在內(nèi)的著尖銳的沖突,相對(duì)論從一開(kāi)始就受到包括一些科學(xué)家在內(nèi)的很多人的反對(duì)。很多人的反對(duì)。 19211921年愛(ài)因斯坦獲得了諾貝爾獎(jiǎng)年愛(ài)因斯坦獲得了諾貝爾獎(jiǎng),當(dāng)時(shí)不少德國(guó)的諾貝爾,當(dāng)時(shí)不少德國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說(shuō),如果給相對(duì)論授獎(jiǎng),他們就要獎(jiǎng)獲得者威脅說(shuō),如果給相對(duì)論授獎(jiǎng),他們就要退回已獲得的退回已獲得的獎(jiǎng)?wù)陋?jiǎng)?wù)拢Y(jié)果評(píng)選委員會(huì)只好讓愛(ài)因斯坦作為,結(jié)果評(píng)選委員會(huì)只好讓愛(ài)因斯坦作為光電效應(yīng)理論光電效應(yīng)理論的建的建立者得獎(jiǎng),立者得獎(jiǎng),相對(duì)論始終沒(méi)有獲得諾貝爾獎(jiǎng)相對(duì)論始終沒(méi)有獲得諾貝爾獎(jiǎng)。說(shuō)說(shuō) 過(guò)過(guò) 程程2 小小 結(jié)結(jié)圖示大師們不斷將人類(lèi)知識(shí)的疆界
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