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1、社交心理學(xué)論文機(jī)械十一班20101605馬福貴淺談社交心理學(xué)當(dāng)今社會(huì)不僅要求大學(xué)生不僅具有較高的問(wèn)候素質(zhì),同時(shí)也對(duì)大學(xué)生的社交能力要求也較高,只有文化素質(zhì),社交能力同時(shí)具備,大學(xué)生才能在社會(huì)上擁有自己的一席之地。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò):.個(gè)生活在社會(huì)之外的人,同人不發(fā)生關(guān)系的人不是動(dòng)物就是神。”這就是說(shuō),人總是在與他人的聯(lián)系和交往當(dāng)中生存、發(fā)展的。大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)中最活躍的一個(gè)群體,他們處于一種渴求交往、渴望理解的心理發(fā)展時(shí)期。良好的人際關(guān)系不僅是大學(xué)生獲得友誼和理解,心理正常發(fā)展、個(gè)性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求,同時(shí)也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的重要途徑和方式大學(xué)生都向往擁有良
2、好的人際關(guān)系。因此,如何提高大學(xué)生的人際交往能力就顯得尤為重要。為此我們必須努力學(xué)會(huì)社交,跟別人打交道,從中學(xué)到自己以前學(xué)不到的只是淡然尤為重要,當(dāng)然我們必須擺正自己的心態(tài),以自己優(yōu)美的品德來(lái)獲得他人的好感,唯有如此,我們才可以立足現(xiàn)實(shí),成為有用之才,有的人誠(chéng)實(shí)、正直、謙遜;有的人活潑、好動(dòng)、善交際;有的人則悲觀、孤僻。在人際交往過(guò)程中有內(nèi)向的,也有外向的,在情緒特征上,有穩(wěn)定型的,也有激動(dòng)型的,在適應(yīng)工作方面有的人積極進(jìn)取,有的人消極被動(dòng)。只有學(xué)會(huì)社交,我們方可以更加成功。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料表明:良好的人際關(guān)系,可使工作成功率與個(gè)人幸福達(dá)成率達(dá)85%以上;一個(gè)人獲得成功的因素中,85%決定于人際關(guān)系
3、,而知識(shí)、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)等因素僅占15%;某地被解雇的4000人中,人際關(guān)系不好者占90%,不稱職者占10%;大學(xué)畢業(yè)生中人際關(guān)系處理得好的人平均年薪比優(yōu)等生高15%,比普通生高出33%。由此可見(jiàn),大學(xué)生的人際交往問(wèn)題是一個(gè)十分重要的問(wèn)題,對(duì)于大學(xué)生中交往中存在的問(wèn)題要及時(shí)解決!但是很多因素導(dǎo)致大學(xué)生社交能力下降.渴望與人交往,但實(shí)際效果卻不甚理想.經(jīng)濟(jì)狀況.在交往中存在自卑、自負(fù)、嫉妒等不良心理,對(duì)人際交往能力的影響比較明顯等諸多因素導(dǎo)致大學(xué)生社交能力下降。日本社會(huì)心理學(xué)家蔭山莊司說(shuō)過(guò):流行是青年人創(chuàng)造的。說(shuō)明了青年本身在時(shí)尚的制造與流行中的地位與作用。青年群體由于其生理與心理的固有特征,對(duì)時(shí)尚
4、有著本能的敏感、先天的愛(ài)好與急切的追求。在大學(xué)校園,大學(xué)生所固有的思想活躍、精力旺盛、興趣廣泛等性格促使其交往欲望強(qiáng)于其他人群。正如德國(guó)學(xué)者斯普蘭格描述的那樣:在人的一生中,再也沒(méi)有像青年時(shí)期那樣強(qiáng)烈地渴望被理解的時(shí)期了。沒(méi)有任何人會(huì)像青年那樣深陷于孤獨(dú)之中,渴望著被人接近與理解;沒(méi)有任何人會(huì)像青年人那樣站在遙遠(yuǎn)的地方呼喚但調(diào)查表明,現(xiàn)實(shí)生活中人際交往能力強(qiáng)、人際關(guān)系融洽、能與周圍同學(xué)和睦相處的僅為60%;27.8%的學(xué)生人際交往能力和人際關(guān)系一般;12.2%的同學(xué)在人際交往中存在較多問(wèn)題;3.4%的學(xué)生人際交往能力較差,存在嚴(yán)重的交往障礙。表明有40%的學(xué)生人際交往能力一般或較差,人際交往中
5、存在這樣那樣的問(wèn)題。自卑是個(gè)體因擔(dān)心失去他人尊重而引起的情感體驗(yàn),是大學(xué)生中最常見(jiàn)的不健康心理表現(xiàn)之一。究其原因,或由于學(xué)習(xí)上的差異,或缺乏文體等方面的特長(zhǎng),或相貌、身高、經(jīng)濟(jì)條件等方面不如別人,或因上述諸方面而自我評(píng)價(jià)過(guò)低。特別是個(gè)別自卑感極強(qiáng)的人,在人際交往中缺乏自信心,自貶自責(zé),不愿或不敢大方地與人交往:結(jié)果就影響到其與周圍同學(xué)的和睦相處。與其相反,自負(fù)則是過(guò)高估計(jì)自己的實(shí)力,自以為是,看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,自然落得曲高和寡、缺少知音嫉妒是人際交往中的又一心理障礙,是在才能、成就、地位或境遇不如別人時(shí),由羞愧、憤怒、怨恨等產(chǎn)生的復(fù)雜情緒狀態(tài),它限制人的交往范圍,壓抑人的交往熱情,甚至能
6、反友為敵。培根說(shuō):嫉妒這惡魔總是在暗地里,悄悄地去毀掉人間的好東西”。從本質(zhì)上講,嫉妒是看到與自己有相同目標(biāo)和志向的人取得成就后而產(chǎn)生的一種不適感,是不能客觀認(rèn)識(shí)自己和他人的結(jié)果,因而也是一種影響交往的不良心理。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,虛擬世界開(kāi)始成為大學(xué)生的精神家園。踏著鈴聲進(jìn)出教室,宿舍里面不聲不響,互聯(lián)網(wǎng)上傾訴衷腸”這一形象的描述,真實(shí)地反映出當(dāng)今大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交際的現(xiàn)實(shí),加劇了當(dāng)代大學(xué)生人際交往能力的退化趨勢(shì)。調(diào)查表明,有39%以上的學(xué)生認(rèn)為,紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界使自己沉迷其中而脫離了實(shí)際生活。實(shí)踐證明,大學(xué)生長(zhǎng)期沉溺于網(wǎng)絡(luò),或以網(wǎng)絡(luò)社會(huì)代替現(xiàn)實(shí)社會(huì),就會(huì)弱化其在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際交往能力、語(yǔ)
7、言表達(dá)能力和辨別是非的能力。大學(xué)校園中存在一個(gè)貧困生群體,近年來(lái),這個(gè)群體有逐年上升的趨勢(shì)。一些大學(xué)生因家庭困難使正當(dāng)需要得不到滿足,導(dǎo)致其心理壓抑感增強(qiáng)。此外,大學(xué)生交往方式的多樣性及新奇、互惠的特點(diǎn),也給這些學(xué)生造成了一定的心理負(fù)擔(dān),使其變得愈發(fā)不愛(ài)交際,不愿參加集體活動(dòng),更不愿參加需要經(jīng)濟(jì)投入的活動(dòng),久而久之,就慢慢形成了回避或不善交往的性格缺陷。因此解決大學(xué)生的人際交往問(wèn)題已成為當(dāng)務(wù)之急,但我們要想提高自己人際交往能力也要學(xué)會(huì)一定的方法。如何提高自己的人際交往能力:幾乎所有的人都懂得處理好人際關(guān)系的重要性,但盡管如此,大多數(shù)都不知道怎樣才能處理好人際關(guān)系,甚至相當(dāng)多的人錯(cuò)誤的認(rèn)為拍馬屁
8、、講奉承話、請(qǐng)客送禮,才能處理好人際關(guān)系。其實(shí),處理人際關(guān)系的決竅在于你必須有開(kāi)放的人格,能真正的去欣賞他人和尊重他人,要學(xué)會(huì)從內(nèi)心深處去尊重他人,首先必須能客觀地評(píng)價(jià)別人,能找得出別人的優(yōu)點(diǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的親人、朋友、同學(xué)、身上都有令你佩服、值得你尊重的閃光之處。你會(huì)發(fā)自內(nèi)心去欣賞和贊美他們,你會(huì)在行為上以他們的優(yōu)點(diǎn)為榜樣去模仿他們。這時(shí)你就會(huì)發(fā)自內(nèi)心去尊重和欣賞他人,你就達(dá)到了處理人際關(guān)系的最高境界。換個(gè)角度想,若有人對(duì)你有發(fā)自內(nèi)心深處的毫不虛假的欣賞和尊重,你肯定會(huì)由衷地喜歡他(她們并與他(她們真誠(chéng)相待。掌握良好的交往技巧,不斷提高與人交往的實(shí)際能力!學(xué)會(huì)贊美!理學(xué)家詹姆士曾經(jīng)說(shuō):人類本質(zhì)
9、中最殷切的生命要求是渴望被肯定”。生活中,人人都有自尊和被承認(rèn)的需要。你稱贊別人,恰好能使他人的這種需要得到滿足。實(shí)際語(yǔ)言,常??梢詭?lái)一天的好心情。問(wèn)題在于,要學(xué)會(huì)善于贊美,要講究贊美的分寸和方式,真誠(chéng)地贊美別人,要善于觀察和發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,能說(shuō)出對(duì)方的可稱贊之處,這樣才顯得合乎情理,才能拉上,別人并不缺少值得贊美的東西,在乎的是被人關(guān)注和發(fā)現(xiàn)。我們都有體會(huì):一句贊美的近彼此間的心理距離。否則就會(huì)適得其反,給人一種阿諛?lè)畛兄?。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)!達(dá)和傾聽(tīng)在交往中同樣重要。實(shí)際上,傾聽(tīng)是人際交往中的一大藝術(shù)。很多人希望有人聽(tīng)他傾訴,以滿足他自我存在的價(jià)值感。某種意義上,傾聽(tīng)是對(duì)他人最好的稱贊。遺
10、憾的是,有些大學(xué)生,自認(rèn)為能說(shuō)會(huì)道,夸夸其談,不愿聽(tīng)或聽(tīng)不進(jìn)他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn),因此,很難處理好與同學(xué)的關(guān)系。一位哲人說(shuō)過(guò):上帝給了我們兩只耳朵,一張嘴,很明顯,就是要我們多聽(tīng)少說(shuō)所以,要掌握聽(tīng)的技巧,做到能耐心、虛心、會(huì)心地聽(tīng),在聽(tīng)的過(guò)程中使對(duì)方感到你對(duì)他人的尊重,自然也就達(dá)到了你交往的目的了。學(xué)會(huì)感恩!人云:入只有德于我,不可忘也;吾之有德于人,可忘?!备卸鞑粌H是個(gè)人良好交往能力的需要,更是個(gè)人品德的體現(xiàn)。赫舍爾認(rèn)為感恩意識(shí)意味著承擔(dān)任務(wù),受到召喚,它體會(huì)到生活是獲得,而不是索取。事實(shí)證明,常懷一份感恩之心,就會(huì)主動(dòng)幫助別人,就能體會(huì)到助人為樂(lè)的快樂(lè),就能得到大家的喜愛(ài)和認(rèn)同,而不懂得6回報(bào)
11、的人,就不愿為別人做好事,就不能得到大家的接納和喜愛(ài)。所以,我們大學(xué)生要珍惜自己生命所擁有的一切,強(qiáng)化感恩意識(shí),時(shí)時(shí)對(duì)助人者心存感念,這樣就會(huì)營(yíng)造一種和諧的校園人際氛圍。掌握批評(píng)的藝術(shù)!融洽的人際交往并非都是一團(tuán)和氣,真正的友誼包括善意的批評(píng)和自我批評(píng)一一真誠(chéng)地幫助別人分清是非恰恰是交往真誠(chéng)的體現(xiàn)。要學(xué)會(huì)批評(píng),掌握語(yǔ)言分寸,先肯定其優(yōu)點(diǎn),再指出應(yīng)改正的地方,對(duì)方就往往容易接受和樂(lè)于改正。在批評(píng)別人時(shí),切忌只圖一時(shí)痛快而不顧及對(duì)方自尊,否則會(huì)讓對(duì)方不快,甚至產(chǎn)生抵觸情緒,其結(jié)果不但違背初衷,自然也失去了批評(píng)的作用和意義。不斷提高自己的口語(yǔ)表達(dá)能力!語(yǔ)言是人與人之間溝通與交流的重要工具,在人際交往
12、中起著重要作用。因而,日常生活中要學(xué)會(huì)正確運(yùn)用語(yǔ)言,學(xué)會(huì)用清晰、簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想和感情;尤其要養(yǎng)成對(duì)人用敬語(yǔ)、自己用謙語(yǔ)的習(xí)慣;談話要有幽默感,同時(shí)還應(yīng)注意講話時(shí)的表情、節(jié)奏等,這樣才能使自己成為一個(gè)受歡迎的人。社交心理健全的人能夠在工作學(xué)習(xí)及生活中與他人建立和諧的人際關(guān)系,能夠綜合運(yùn)用各種人脈,提高成功率,能夠主動(dòng)融入現(xiàn)實(shí)生活與環(huán)境中去,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),替身個(gè)人社會(huì)價(jià)值;反之缺乏健全社交心理的人,則容易形成一種失調(diào)的人際關(guān)系,不利于工作和學(xué)習(xí),最后滯后于社會(huì)發(fā)展的大勢(shì),與社會(huì)脫節(jié),不利于個(gè)人發(fā)展進(jìn)步。因此,培養(yǎng)健全的社交心理是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)和基本能力,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我相信只要我們把握社會(huì)交往7的原則和目的,正確對(duì)待自己與他人,掌握科學(xué)的社交技巧,并在豐富多彩的校園生活中努力踐行,就一定能夠建立起自己良好的人際關(guān)系,從而為日后的做事創(chuàng)業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了讓我們?cè)谏鐣?huì)上走得更加平穩(wěn),我們必須學(xué)會(huì)各種能力,首屈一指
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