《桃花源記》課件2

1、 陶淵明陶淵明( (公元公元365365427427年年) )，東晉東晉大詩人，開創(chuàng)了大詩人，開創(chuàng)了田園田園詩體，詩體，是我國文學(xué)史上是我國文學(xué)史上第一位田園詩第一位田園詩人，人，字字元亮，元亮，一說名一說名潛潛，世稱，世稱靖節(jié)先生靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號樹，又自號“五柳先生五柳先生”，潯，潯陽柴桑陽柴桑( (今江西九江市西南今江西九江市西南) )人。人。 陶淵明長于詩文辭賦，有陶淵明長于詩文辭賦，有陶淵明集陶淵明集傳世，主要散文傳世，主要散文有有歸去來兮辭歸去來兮辭( (并序并序) )桃桃花源記五柳先生傳花源記五柳先生傳等。等。晉太元中，武陵人捕魚晉太元中，武陵

2、人捕魚為業(yè)為業(yè)。緣緣溪行，忘路溪行，忘路之遠(yuǎn)近。之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，忽逢桃花林，夾岸夾岸數(shù)百步，中無數(shù)百步，中無雜雜樹，芳草樹，芳草鮮美鮮美，落英繽紛。漁人甚落英繽紛。漁人甚異異之。復(fù)前行，欲之。復(fù)前行，欲窮窮其林。其林。為業(yè)：靠為業(yè)：靠為生為生緣：沿著緣：沿著夾岸：夾著溪流的兩岸夾岸：夾著溪流的兩岸雜：別的雜：別的鮮美：鮮艷美麗鮮美：鮮艷美麗異：詫異異：詫異窮：窮盡窮：窮盡林盡水源林盡水源，便得一山，山有小口，便得一山，山有小口，仿佛仿佛若有光。若有光。便便舍舍船，從口入。初極狹，船，從口入。初極狹，才才通人。通人。復(fù)行復(fù)行數(shù)十?dāng)?shù)十步，步，豁然開朗豁然開朗。林盡水源：桃花林的林盡水源：桃花林

3、的盡頭是溪水的發(fā)源地盡頭是溪水的發(fā)源地仿佛：隱隱約約仿佛：隱隱約約舍：舍棄，放棄舍：舍棄，放棄才：只，僅僅才：只，僅僅復(fù)行：再走復(fù)行：再走豁然：開闊敞亮的樣子豁然：開闊敞亮的樣子土地土地平曠平曠，屋舍，屋舍儼然儼然，有良田美池桑竹之，有良田美池桑竹之屬屬。阡陌交通阡陌交通，雞犬，雞犬相聞相聞。其中往來種作，男女。其中往來種作，男女衣著，衣著，悉悉如外人。黃發(fā)垂髫，并如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂怡然自樂。平曠：平坦開闊平曠：平坦開闊儼然：整齊儼然：整齊的樣子的樣子屬：類屬：類阡陌交通：田間小阡陌交通：田間小路交錯相通。路交錯相通。相聞：可以相互聽到相聞：可以相互聽到。悉：全悉：全怡然自樂：喜悅，

4、心里滿足。怡然自樂：喜悅，心里滿足。見漁人，見漁人，乃乃大驚，問大驚，問所從來。所從來。具具答之。便答之。便要要還家，設(shè)酒殺雞作食。還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，村中聞有此人，咸咸來來問訊問訊。自云先世避秦時亂，率自云先世避秦時亂，率妻子妻子邑人來此絕境，邑人來此絕境，不復(fù)出焉不復(fù)出焉，遂與外人遂與外人間隔間隔。乃：副詞，竟然乃：副詞，竟然所從來：從哪里來所從來：從哪里來具：詳細(xì)地具：詳細(xì)地要：通要：通“邀邀”，邀，邀請請咸：都咸：都問訊：打聽消息問訊：打聽消息妻子：妻子兒女妻子：妻子兒女不復(fù)出焉：不再從這里出去。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于此，從這里焉：于此，從這里間隔：斷絕來往。間

5、隔：斷絕來往。問今是何世，乃不知有漢，問今是何世，乃不知有漢，無論無論魏晉。魏晉。此人一一為此人一一為具言具言所聞，所聞，皆嘆惋皆嘆惋。余人各復(fù)余人各復(fù)延延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人去。此中人語云語云：“不足不足為外人道也。為外人道也?！睙o論：不要說，更不必說無論：不要說，更不必說具言：詳細(xì)地說出具言：詳細(xì)地說出皆嘆惋：都感嘆不已皆嘆惋：都感嘆不已延：請延：請語云：告訴（他）說語云：告訴（他）說不足：不值得不足：不值得既既出，得其船，便出，得其船，便扶扶向路，處處向路，處處志志之。之。及及郡下，郡下，詣詣太守，說太守，說如此如此。太守即太守即遣遣人隨其往

6、，尋向所志，遂迷，不復(fù)人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。得路。既：事過之后。既：事過之后。扶：沿著扶：沿著志：做記號。志：做記號。及：到了。及：到了。詣：到，拜見。詣：到，拜見。如此：像這樣。如此：像這樣。遣：派遣：派南陽劉子驥，高尚士也，聞之，南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)欣然規(guī)往。往。未果未果，尋尋病終。后遂無病終。后遂無問津問津者。者。欣然：高興地欣然：高興地規(guī)：打算規(guī)：打算未果：沒有未果：沒有實現(xiàn)實現(xiàn)尋：隨即，尋：隨即，不久不久問津：問路。問津：問路。這里指訪求，這里指訪求，探求的意思。探求的意思。便便要要還家還家 要：同要：同“邀邀”，邀請。，邀請。 此人一一為此人一一為具具言

7、所聞言所聞 具：同具：同“俱俱”，詳細(xì)。，詳細(xì)。1 1、漁人甚、漁人甚異異之。之。異異 形容詞的意動用法，形容詞的意動用法，以以為異，對為異，對感到詫異。感到詫異。2 2、復(fù)、復(fù)前前行，欲行，欲窮窮其林。其林。前前 方位名詞作狀語，向前；方位名詞作狀語，向前；窮窮 形容詞用作動詞，窮盡，走到盡頭。形容詞用作動詞，窮盡，走到盡頭。3 3、初極狹，才、初極狹，才通通人。人。通通 動詞的使動用法，使動詞的使動用法，使通過通過。 便便舍舍船，從口入船，從口入屋屋舍舍儼然儼然處處處處志志之之尋向所尋向所志志尋尋向所志向所志 未果，未果，尋尋病終病終欲窮欲窮其其林林既出，得既出，得其其船船太守即遣人隨太守

8、即遣人隨其其往往舍棄、拋開，動詞舍棄、拋開，動詞房屋，名詞房屋，名詞用符號做標(biāo)記，動詞用符號做標(biāo)記，動詞標(biāo)記、記號，名詞標(biāo)記、記號，名詞尋找，動詞尋找，動詞不久，副詞不久，副詞那，指示代詞那，指示代詞他的，代漁人的他的，代漁人的他，代漁人他，代漁人武陵人捕魚為業(yè)武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道不足為外人道此人一一為具言所此人一一為具言所聞聞漁人甚異之漁人甚異之有良田美池桑竹之有良田美池桑竹之屬屬具答之具答之南陽劉子驥，高尚南陽劉子驥，高尚士也，聞之士也，聞之作為，動詞作為，動詞對、向，介詞對、向，介詞給，介詞給，介詞代詞，指見到的景象代詞，指見到的景象指示代詞，這指示代詞，這代指桃花源中問話的代指桃

9、花源中問話的人人代漁人去過桃花源這代漁人去過桃花源這件事件事 1 1（ ）見漁人，乃大驚，問（）見漁人，乃大驚，問（ ）所從）所從來。（來。（ ）具答之。（）具答之。（ ）便要（）便要（ ）還）還家，設(shè)酒殺雞作食。家，設(shè)酒殺雞作食。 2 2 此人一一為（此人一一為（ ）具言所聞，（）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復(fù)延（皆嘆惋。余人各復(fù)延（ ）至其家，皆出酒食。）至其家，皆出酒食。（ ）停數(shù)日，辭去。）停數(shù)日，辭去。 南陽劉子驥，高尚士也南陽劉子驥，高尚士也。（。（“也也”表判斷）表判斷）村人村人漁人漁人漁人漁人村人村人漁人漁人村人村人村人村人漁人漁人漁人漁人 課文以武陵漁人的行課文以武陵漁人的

10、行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進入桃源，出而復(fù)尋的時進入桃源，出而復(fù)尋的時間順序，分三部分。間順序，分三部分。第一部分：第一部分： （第（第1 1節(jié)）節(jié)）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林花林 的經(jīng)過。（開端）的經(jīng)過。（開端） 第二部分：第二部分：（第（第2 23 3節(jié)）節(jié)）寫漁人進入桃花源，在桃源寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。人家里做客及辭去的經(jīng)過。（這是全文的重點部分，作（這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想）者正是借此寄托社會理想）第第2 2節(jié)節(jié)寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。第第3 3節(jié)節(jié)寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。寫桃花源中淳樸的社會風(fēng)尚。第三部分：第三部分：（第（第4 45 5節(jié)）節(jié)） 寫漁人離開桃源后，太守寫漁人離開桃源后