自考《美學(xué)》歷年試題答案匯編資料

1、精選文檔自考美學(xué)歷年試題答案匯編資料自考美學(xué)匯編資料 歷年考題（匯編） 最新模擬考題（匯編） 課本重點(diǎn)資料  聯(lián)系電話：建議：論述試題，可嘗試記主干，然后依據(jù)自己的語(yǔ)言組織答案）自考美學(xué)匯編貴重復(fù)習(xí)資料一、單選試題1維特根斯坦是_的代表人物。    (   A )A分析哲學(xué)          B有用主義美學(xué)C新自然主義美學(xué)    D精神分析學(xué)2蔣孑L陽(yáng)

2、先生主見(jiàn)美學(xué)的爭(zhēng)辯對(duì)象是    (  D  )A藝術(shù)              B美感C審美狀態(tài)          D人與現(xiàn)實(shí)之間的審美關(guān)系3審美活動(dòng)最高級(jí)、最典型的形式是    ( D   )A自然美      

3、60;     B科技美C日常美            D藝術(shù)美4在主體的審美心理結(jié)構(gòu)中必定處于最高位置的是 (   D )A審美需要          B審美閱歷C審美趣味          D審美抱負(fù)5馬克思說(shuō)：“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最秀麗的景色

4、都無(wú)動(dòng)于衷”，這一現(xiàn)象說(shuō)明審美活動(dòng)( A   )A無(wú)功利                          B美存在于自由的審美關(guān)系之中C美是由主體的審美感受所打算的    D美是不完滿的6最早奠定了巫術(shù)說(shuō)的理論基礎(chǔ)的人類學(xué)家是    (D  )A弗雷澤

5、60;   B托馬斯·門羅C盧卡契    D泰勒7認(rèn)為審美形態(tài)是審美風(fēng)格的觀點(diǎn)是將審美看成一種文化大風(fēng)格，這種觀點(diǎn)是 (  C  )A完全正確的           B抓住了審美形態(tài)的最主要的特征C抓住了審美形態(tài)的某些重要特征，但不全面 D完全錯(cuò)誤的8中國(guó)古代的詩(shī)學(xué)背后往往有哲學(xué)思想的制約性，這體現(xiàn)了審美形態(tài)的    (  B  )A歷史性  &#

6、160;        B貫穿性   C兼容性           D二重性9中國(guó)早期的審美形態(tài)實(shí)質(zhì)是(  A  )A詩(shī)性和音樂(lè)性     B戲劇性和雕塑性C抒情性和敘事性   D繪畫性和音樂(lè)性10亞里士多德認(rèn)為悲劇的作用在于( C   )A懲惡揚(yáng)善    &

7、#160;    B愉人耳目c凈化心靈         D克制欲望11審美閱歷在根本上是一種( D )A理性活動(dòng)         B思維活動(dòng)C感官反映         D非理性活動(dòng)12審美想象受到審美理解的    (  A )A制約  B補(bǔ)充C指導(dǎo)  D壓制13“有意味

8、的形式說(shuō)”是從_對(duì)藝術(shù)下定義。    (  B  )A藝術(shù)功能角度    B藝術(shù)本質(zhì)角度C藝術(shù)起源角度    D藝術(shù)形式角度14藝術(shù)意象最根本的特點(diǎn)在于    (  C  )A虛擬性          B感性C想象性          D情感性15.“有我之境

9、”與“無(wú)我之境”的區(qū)分在于    (  D  )A前者具有人為顏色，后者沒(méi)有人為顏色B前者物與我處于對(duì)立狀態(tài)，后者物與我處于統(tǒng)一狀態(tài)C前者是中西藝術(shù)共有的現(xiàn)象，后者是中國(guó)藝術(shù)獨(dú)有的現(xiàn)象D前者具有猛烈的主觀性，后者則是主體隱蔽在意象的背后16藝術(shù)存在的三個(gè)環(huán)節(jié)中，哪一個(gè)環(huán)節(jié)是首要的一環(huán)?    (  A  )A藝術(shù)制造    B藝術(shù)品C藝術(shù)接受    D藝術(shù)傳播17藝術(shù)制造的核心是    (  D&

10、#160; )A創(chuàng)作沖動(dòng)    B主體的靈感C藝術(shù)操作    D意象生成18在波蘭哲學(xué)家英伽登的美學(xué)理淪中，藝術(shù)品的特殊結(jié)構(gòu)在于它的    (  C  )A格式塔      B沖突性C圖式化      D多義性19中國(guó)古代以樂(lè)感化的傳統(tǒng)，最早可以追溯到傳奇中的    ( B   )A堯的時(shí)代    B舜的時(shí)代

11、c禹的時(shí)代    D周文王的時(shí)代20在西方，最早談到審美教育的人是    (  B  )A畢達(dá)哥拉斯     B柏拉圖C亞里士多德     D康德21先天因素能否發(fā)揮作用以及發(fā)揮的程度，在何種程度上影響到主體的審美個(gè)體和審美情趣，根本上是由_打算的。    (  B  )A主體的個(gè)體特征         B后

12、天的社會(huì)因素C：審美對(duì)象的客觀特征    D人的生理素養(yǎng)22“守財(cái)奴不能唱歌他丟失的錢財(cái)，而少女則可以唱歌她失，去的愛(ài)情”說(shuō)明的美感的特征是(  C  )A具象性與抽象性的統(tǒng)一      B自覺(jué)性與非自覺(jué)性的統(tǒng)一C功利性與非功利性的統(tǒng)一    D共性與社會(huì)性的統(tǒng)一23繪畫是原始藝術(shù)的主要樣式之一，它多以早期人類的_為主題。    (   D )A婚姻戀愛(ài)     &#

13、160;           B戰(zhàn)斗C巫術(shù)儀式                 D狩獵生活24西方的思維模式最基本的思維單位是    (  B  )A意象           &#

14、160;         B概念C 規(guī)律                    D推理25中國(guó)哲學(xué)幾千年基本上沒(méi)變，下面的哪一項(xiàng)可以說(shuō)明這一點(diǎn)?    (  D  )A變則通                   B物化C逝者如斯夫，不舍晝夜    D 天不變道亦不變26很多審美形態(tài)最初總是表現(xiàn)為    (  C