人教版八年級(jí)下名著導(dǎo)讀

1、海底兩萬(wàn)里海底兩萬(wàn)里 科學(xué)幻想之科學(xué)幻想之旅旅學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 一、了解小說(shuō)內(nèi)容，學(xué)習(xí)作品了解小說(shuō)內(nèi)容，學(xué)習(xí)作品構(gòu)思的巧妙、情節(jié)的驚險(xiǎn)。構(gòu)思的巧妙、情節(jié)的驚險(xiǎn)。 二、學(xué)習(xí)作者將科學(xué)與幻想巧二、學(xué)習(xí)作者將科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的手法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)精神、科妙結(jié)合的手法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)精神、科學(xué)精神。學(xué)精神。 三、欣賞小說(shuō)人物，培養(yǎng)社會(huì)三、欣賞小說(shuō)人物，培養(yǎng)社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。正義感和崇高的人道主義精神。學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn) 一、了解小說(shuō)內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者構(gòu)了解小說(shuō)內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者構(gòu)思的巧妙、情節(jié)的驚險(xiǎn)。思的巧妙、情節(jié)的驚險(xiǎn)。 二、欣賞小說(shuō)人物，培養(yǎng)社會(huì)正二、欣賞小說(shuō)人物，培養(yǎng)社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。義

2、感和崇高的人道主義精神。學(xué)法指津?qū)W法指津 大家要獨(dú)立地與文本對(duì)話、與作者對(duì)話、與人物對(duì)話，去理解，去表達(dá)，去感受，去思考，在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)。大家還應(yīng)利用各種機(jī)會(huì)展示閱讀成果，以獲得成就感和閱讀動(dòng)力，并從中獲得更多啟發(fā)和方法，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。對(duì)話作者對(duì)話作者 儒勒凡爾納（Jules Verne，1828年-1905年），法國(guó)小說(shuō)家，科幻小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者之一。他一生寫(xiě)了六十多部大大小小的科幻小說(shuō)，總題為在已知和未知的世界漫游。他以其大量著作和突出貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。 對(duì)話文本對(duì)話文本 故事發(fā)生在1866年，法國(guó)人阿羅納克斯，一位生物學(xué)家，應(yīng)邀赴美參加一項(xiàng)科學(xué)

3、考察活動(dòng)。這時(shí)，海上出了個(gè)怪物，在全世界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。科考活動(dòng)結(jié)束之后，生物學(xué)家正準(zhǔn)備束裝就道，返回法國(guó)，卻接到美國(guó)海軍部的邀請(qǐng)，于是改弦更張，登上了一艘驅(qū)逐艦，參與“把那個(gè)怪物從海洋中清除出去 ”的活動(dòng)。對(duì)話文本對(duì)話文本 經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，“怪物”未被清除，驅(qū)逐艦反被“怪物”重創(chuàng)，生物學(xué)家和他的仆人以及為清除“怪物”被特意請(qǐng)到驅(qū)逐艦上來(lái)的一名捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜！結(jié)果發(fā)現(xiàn)“怪物”是一艘尚不為世人所知的潛水艇，名“鸚鵡螺”號(hào)。對(duì)話文本對(duì)話文本 潛艇對(duì)俘虜?shù)挂矁?yōu)待；只是為了保守自己的秘密，潛艇艇長(zhǎng)尼摩從此永遠(yuǎn)不許他們離開(kāi)。阿羅納克斯一行別無(wú)選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。十個(gè)月之后，這三個(gè)人

4、終于在極其險(xiǎn)惡的情況下逃脫，生物學(xué)家才得以把這件海底秘密公諸于世。對(duì)話文本對(duì)話文本藝術(shù)特色藝術(shù)特色 這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡情節(jié)，瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)，細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于的科學(xué)知識(shí)，細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。一爐。 對(duì)話文本對(duì)話文本豐富的知識(shí)豐富的知識(shí) 誰(shuí)見(jiàn)過(guò)海底森林誰(shuí)見(jiàn)過(guò)海底森林?誰(shuí)見(jiàn)過(guò)海底煤礦誰(shuí)見(jiàn)過(guò)海底煤礦?誰(shuí)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)見(jiàn)過(guò)“養(yǎng)養(yǎng)”在貝殼里、價(jià)值連城的在貝殼里、價(jià)值連城的大珍珠大珍珠?當(dāng)了俘虜?shù)陌⒘_納克斯和他的當(dāng)了俘虜?shù)陌⒘_納克斯和他

5、的朋友們都見(jiàn)到了，而且曾經(jīng)徜徉其間。朋友們都見(jiàn)到了，而且曾經(jīng)徜徉其間。 對(duì)話文本對(duì)話文本精心動(dòng)魄的場(chǎng)面精心動(dòng)魄的場(chǎng)面 他們?cè)谟《妊蟮闹閳?chǎng)和鯊魚(yú)展開(kāi)過(guò)他們?cè)谟《妊蟮闹閳?chǎng)和鯊魚(yú)展開(kāi)過(guò)搏斗，捕鯨手尼德蘭手刃了一條兇惡的搏斗，捕鯨手尼德蘭手刃了一條兇惡的巨鯊；他們?cè)诩t海里追捕過(guò)一條瀕于絕巨鯊；他們?cè)诩t海里追捕過(guò)一條瀕于絕種的儒艮種的儒艮(gn)，儒艮肉當(dāng)晚就被端上，儒艮肉當(dāng)晚就被端上了餐桌；他們?cè)诖笪餮罄锖驼卖~(yú)進(jìn)行過(guò)了餐桌；他們?cè)诖笪餮罄锖驼卖~(yú)進(jìn)行過(guò)血戰(zhàn)，一名船員慘死；這些場(chǎng)面，都十血戰(zhàn)，一名船員慘死；這些場(chǎng)面，都十分驚心動(dòng)魄。分驚心動(dòng)魄。對(duì)話文本對(duì)話文本險(xiǎn)象環(huán)生的情節(jié)險(xiǎn)象環(huán)生的情節(jié) “鸚鵡螺鸚鵡螺”

6、號(hào)也曾遇險(xiǎn)，在珊瑚號(hào)也曾遇險(xiǎn)，在珊瑚礁上擱過(guò)淺，受到過(guò)巴布亞土著的襲擊礁上擱過(guò)淺，受到過(guò)巴布亞土著的襲擊，最可怕的是，在南極被厚厚的冰層困，最可怕的是，在南極被厚厚的冰層困住，艇內(nèi)缺氧，艇上的人幾乎不能生還住，艇內(nèi)缺氧，艇上的人幾乎不能生還。但是，憑著潛艇的精良構(gòu)造和艇長(zhǎng)的。但是，憑著潛艇的精良構(gòu)造和艇長(zhǎng)的超人智慧，種種險(xiǎn)境，均被化解，終于超人智慧，種種險(xiǎn)境，均被化解，終于完成了十一萬(wàn)公里的海底行程。完成了十一萬(wàn)公里的海底行程。對(duì)話文本對(duì)話文本神秘色彩神秘色彩 凡爾納時(shí)代，潛水艇剛剛面世，還凡爾納時(shí)代，潛水艇剛剛面世，還是一種神秘的東西；是一種神秘的東西；“鸚鵡螺鸚鵡螺”號(hào)艇長(zhǎng)號(hào)艇長(zhǎng)內(nèi)莫又是個(gè)

7、身世不明之人，他逃避人類(lèi)內(nèi)莫又是個(gè)身世不明之人，他逃避人類(lèi)，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系。某些人有一種特殊聯(lián)系。 “內(nèi)莫內(nèi)莫”，在拉丁文里是子虛烏有，在拉丁文里是子虛烏有的意思。的意思。對(duì)話人物對(duì)話人物阿羅納克斯教授阿羅納克斯教授 生物學(xué)家，博古通今，乘潛艇在水生物學(xué)家，博古通今，乘潛艇在水下航行，使他飽覽了海洋里的各種動(dòng)植下航行，使他飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物；他和他的仆人康塞爾，將這些海洋物；他和他的仆人康塞爾，將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹，界、門(mén)、生物向我們做了詳實(shí)的介紹，界、門(mén)、綱、目、科、屬、種，說(shuō)得井井有條，綱、目、科、

8、屬、種，說(shuō)得井井有條，使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物；阿羅納克使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物；阿羅納克斯還把在海洋中見(jiàn)到的種種奇觀，一一斯還把在海洋中見(jiàn)到的種種奇觀，一一娓娓道來(lái)，令讀者大開(kāi)眼界。娓娓道來(lái)，令讀者大開(kāi)眼界。對(duì)話人物對(duì)話人物尼摩船長(zhǎng)尼摩船長(zhǎng) 書(shū)中的尼摩船長(zhǎng)是個(gè)不明國(guó)籍、書(shū)中的尼摩船長(zhǎng)是個(gè)不明國(guó)籍、自稱(chēng)自稱(chēng)“跟整個(gè)人類(lèi)斷絕了關(guān)系跟整個(gè)人類(lèi)斷絕了關(guān)系”的神的神秘人物，身材高大，神情自信、堅(jiān)毅秘人物，身材高大，神情自信、堅(jiān)毅。是個(gè)海上堂吉訶德式的人物，為了。是個(gè)海上堂吉訶德式的人物，為了民族的仇恨而漂泊海底，民族的仇恨而漂泊海底，主題分析主題分析 凡爾納塑造的尼摩艇長(zhǎng)是處在資本凡爾納塑造的尼摩艇長(zhǎng)

9、是處在資本主義上升階段，有著人文主義和民主思主義上升階段，有著人文主義和民主思想的典型的人物形象。在當(dāng)時(shí)的歷史條想的典型的人物形象。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他代表著新興的資產(chǎn)階級(jí)的利益件下，他代表著新興的資產(chǎn)階級(jí)的利益。透過(guò)他的個(gè)性，可以看到處在上升階。透過(guò)他的個(gè)性，可以看到處在上升階段的資產(chǎn)階級(jí)的代表人物那種自強(qiáng)不息段的資產(chǎn)階級(jí)的代表人物那種自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。的進(jìn)取精神。 歷史地位歷史地位 海底兩萬(wàn)里海底兩萬(wàn)里是一部科幻小說(shuō)，是一部科幻小說(shuō)，于一八七于一八七0年問(wèn)世，暨今已逾百年，而年問(wèn)世，暨今已逾百年，而仍能以多種文字的各種版本風(fēng)行世界，仍能以多種文字的各種版本風(fēng)行世界，廣有讀者，僅此一端，

10、即可見(jiàn)其生命力廣有讀者，僅此一端，即可見(jiàn)其生命力之強(qiáng)，吸引力之大。希望同學(xué)們能好好之強(qiáng)，吸引力之大。希望同學(xué)們能好好讀一讀這本書(shū)。讀一讀這本書(shū)。 二、名著導(dǎo)讀二、名著導(dǎo)讀名名 人人 傳傳痛苦和磨難造就的偉人痛苦和磨難造就的偉人學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 一、一、用心體會(huì)英雄的偉大人用心體會(huì)英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?、真格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?、真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。歷程。 二、理解羅曼二、理解羅曼羅蘭的筆下羅蘭的筆下“英雄英雄”的含義，學(xué)習(xí)英雄不畏的含義，學(xué)習(xí)英雄不畏艱難，奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。艱難，奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。學(xué)習(xí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)重點(diǎn) 一、一、用心體會(huì)英雄的偉

11、大人用心體會(huì)英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?、真格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?、真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。歷程。 二、理解羅曼二、理解羅曼羅蘭的筆下羅蘭的筆下“英雄英雄”的含義，學(xué)習(xí)英雄不畏的含義，學(xué)習(xí)英雄不畏艱難，奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。艱難，奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。學(xué)法指津?qū)W法指津 貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，分別生活在泰，分別生活在1818世紀(jì)的德國(guó)、中世紀(jì)的德國(guó)、中世紀(jì)的意大利和世紀(jì)的意大利和1919世紀(jì)的俄國(guó)，因世紀(jì)的俄國(guó)，因此此名人傳名人傳涉及的歷史背景和社涉及的歷史背景和社會(huì)環(huán)境比較復(fù)雜，閱讀時(shí)，要著重會(huì)環(huán)境比較復(fù)雜，閱讀時(shí)，要著重

12、理解這些偉人艱苦奮斗的精神。理解這些偉人艱苦奮斗的精神。學(xué)法指津?qū)W法指津 必要時(shí)可讀一些與此有關(guān)的書(shū)必要時(shí)可讀一些與此有關(guān)的書(shū)籍，以加深對(duì)作品的理解。例如羅籍，以加深對(duì)作品的理解。例如羅曼曼羅蘭的羅蘭的約翰約翰克里斯朵夫克里斯朵夫，是以貝多芬為原型的小說(shuō)，如果讀是以貝多芬為原型的小說(shuō)，如果讀一讀這部名著，對(duì)于理解一讀這部名著，對(duì)于理解名人傳名人傳會(huì)大有幫助。會(huì)大有幫助。對(duì)話作者對(duì)話作者約翰約翰 克利斯朵夫克利斯朵夫，對(duì)話作者對(duì)話作者諾貝諾貝爾爾 對(duì)話文本對(duì)話文本 名人傳名人傳由由貝多芬傳貝多芬傳、米開(kāi)朗琪羅傳米開(kāi)朗琪羅傳和和托爾斯泰傳托爾斯泰傳組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，組成，它們均創(chuàng)作于

13、二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)，還是在后世，都產(chǎn)生了無(wú)論在當(dāng)時(shí)，還是在后世，都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家羅蘭緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非蟮墓餐?，著力刻?huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼勒嫔泼?而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。對(duì)話文本對(duì)話文本 羅曼羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)榱_蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿塾⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職猓统惺苋嗣\(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職?，和承受全人?lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了一曲偉大的命運(yùn)之

14、歌。們譜寫(xiě)了一曲偉大的命運(yùn)之歌。對(duì)話文本對(duì)話文本 之之貝多芬貝多芬惟其痛苦，才有歡樂(lè)！惟其痛苦，才有歡樂(lè)！貝多芬貝多芬 對(duì)話文本對(duì)話文本 之之貝多芬貝多芬 路德維希路德維希范范貝多芬，德國(guó)古貝多芬，德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家，是一位不典主義最偉大的音樂(lè)家，是一位不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人：在青年時(shí)期就開(kāi)始幸而堅(jiān)強(qiáng)的人：在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人，還有什么比這更不幸的呢？誰(shuí)人，還有什么比這更不幸的呢？誰(shuí)又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情又能想象他在漫長(zhǎng)的酷刑中的心情和痛苦呢？和痛苦呢？ 人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必

15、須獨(dú)自忍來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨！而就是這個(gè)人，寫(xiě)受無(wú)聲的折磨！而就是這個(gè)人，寫(xiě)出了那樣大量的、歡樂(lè)的樂(lè)曲出了那樣大量的、歡樂(lè)的樂(lè)曲從天國(guó)發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的從天國(guó)發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂(lè)！他扼住了命運(yùn)的喉嚨，他的歡樂(lè)！他扼住了命運(yùn)的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標(biāo)志。利的標(biāo)志。對(duì)話文本對(duì)話文本 之之貝多芬貝多芬大衛(wèi)用他的彈弓，我用我的大衛(wèi)用他的彈弓，我用我的弓箭。弓箭。米開(kāi)朗琪羅米開(kāi)朗琪羅對(duì)話文本對(duì)話文本 之之米開(kāi)朗琪羅米開(kāi)朗琪羅 米開(kāi)朗琪羅出身高貴，是佛羅米開(kāi)朗琪羅出身高貴，是佛羅倫薩的名門(mén)望族，他從小受到良好倫薩的名門(mén)

16、望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，外族功底。但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。對(duì)話文本對(duì)話文本 之之米開(kāi)朗琪羅米開(kāi)朗琪羅 他非常富有，每完成一部作品，他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒；他驚人的長(zhǎng)壽，一生喝點(diǎn)葡萄酒；他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量火熱純潔的十渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī)，但他

17、卻終身未婚，孤單到四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老；老；對(duì)話文本對(duì)話文本 之之米開(kāi)朗琪羅米開(kāi)朗琪羅 他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解，甚至藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng)；出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng)；對(duì)話文本對(duì)話文本 之之米開(kāi)朗琪羅米開(kāi)朗琪羅 他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出創(chuàng)作出大衛(wèi)像大衛(wèi)像、奴隸奴隸、摩西摩西等驚世杰作，但他又不得等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣(mài)命

18、，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)不為教皇奔波賣(mài)命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成，又有新的任務(wù)在催促著他，完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此，他計(jì)劃中最偉大的作品都半因此，他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢。途而廢。對(duì)話文本對(duì)話文本 之之米開(kāi)朗琪羅米開(kāi)朗琪羅 他一生都在超負(fù)荷的工作，同他一生都在超負(fù)荷的工作，同時(shí)還要為那些沒(méi)完成的作品，忍受時(shí)還要為那些沒(méi)完成的作品，忍受內(nèi)心的譴責(zé)；到了老年，他已經(jīng)成內(nèi)心的譴責(zé)；到了老年，他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師，為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師，無(wú)人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越無(wú)人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威，但他卻越來(lái)越虔誠(chéng)，在上帝面前惴惴不安。來(lái)越虔誠(chéng)，在上帝面前惴惴不安。對(duì)話文本對(duì)話文本 之

19、之米開(kāi)朗琪羅米開(kāi)朗琪羅 盡管米開(kāi)朗琪羅有這樣那樣的盡管米開(kāi)朗琪羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己最缺點(diǎn)，盡管他一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃，可誰(shuí)也不能否認(rèn)，他偉大的計(jì)劃，可誰(shuí)也不能否認(rèn)，他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神，米開(kāi)朗琪羅塑造的是神人文精神，米開(kāi)朗琪羅塑造的是神靈，但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實(shí)中人的苦靈，但他表現(xiàn)的卻是現(xiàn)實(shí)中人的苦惱和感情！惱和感情！對(duì)話文本對(duì)話文本 之之米開(kāi)朗琪羅米開(kāi)朗琪羅 我哭泣，我痛苦，我我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理！只是欲求真理！ 列夫列夫托爾斯泰托爾斯泰 對(duì)話文本對(duì)話文本 之之列夫列夫托爾斯托爾斯泰泰 列夫列夫托爾斯泰是貴

20、族出身，地托爾斯泰是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂；他身體健康，位優(yōu)越，衣食無(wú)憂；他身體健康，婚姻美滿，有深?lèi)?ài)的妻子兒女；他婚姻美滿，有深?lèi)?ài)的妻子兒女；他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評(píng)如潮。他是一個(gè)一般人看品都好評(píng)如潮。他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。恰恰由此而生。對(duì)話文本對(duì)話文本 之之列夫列夫托爾斯托爾斯泰泰 他天性善良，悲天憫人，他為他天性善良，悲天憫人，他為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚。因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚。他的博愛(ài)精神

21、，使他不能忍受他人他的博愛(ài)精神，使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過(guò)上幸福昌盛，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳睢０苍數(shù)纳?。?duì)話文本對(duì)話文本 之之列夫列夫托爾斯托爾斯泰泰 為了實(shí)現(xiàn)他的理想，他首先讓為了實(shí)現(xiàn)他的理想，他首先讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶；他推行把土地分給佃戶；他推行“愛(ài)的宗愛(ài)的宗教教”，提倡，提倡“不以暴力抗惡不以暴力抗惡”，甚，甚至提出至提出“敵人要打你的左臉，要把敵人要打你的左臉，要把右臉也伸過(guò)去右

22、臉也伸過(guò)去”。對(duì)話文本對(duì)話文本 之之列夫列夫托爾斯托爾斯泰泰 到了晚年，他的想法更加變本到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。孤獨(dú)地死于出走途中。對(duì)話文本對(duì)話文本 之之列夫列夫托爾斯托爾斯泰泰 主旨分析主旨分析 在在名人傳名人傳的開(kāi)頭，羅曼羅的開(kāi)頭，羅曼羅蘭大聲疾呼：蘭大聲疾呼：“打開(kāi)窗子吧！讓自打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。們的氣息?！彼Q(chēng)之為英雄的，并他稱(chēng)之為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。靠心靈而偉大的人。主旨分析主旨分析 名人傳名人傳非常好地印證了蘇非常好地印證了蘇軾的名言：古今之成大事業(yè)者，非軾的名言：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的志。貝多芬的“在