《百喻經(jīng)》六則用

1、百喻經(jīng)百喻經(jīng)全稱全稱百句譬喻經(jīng)百句譬喻經(jīng)，是用是用寓言以申教誡的一部著作寓言以申教誡的一部著作。 是古天竺高是古天竺高僧伽斯那撰，南朝蕭齊天空三藏法師求僧伽斯那撰，南朝蕭齊天空三藏法師求那毗地譯。那毗地譯。百喻經(jīng)百喻經(jīng)稱稱“百喻百喻”，就，就是指有一百篇譬喻故事，但原經(jīng)真正的是指有一百篇譬喻故事，但原經(jīng)真正的譬喻故事只有九十八篇；之所以稱之為譬喻故事只有九十八篇；之所以稱之為“百百”，有兩種說法，一就整數(shù)而言，有兩種說法，一就整數(shù)而言，二是加上卷首引言和卷尾侮頌共為百則。二是加上卷首引言和卷尾侮頌共為百則。百喻經(jīng)百喻經(jīng)全文兩萬余字，結(jié)構(gòu)形式單全文兩萬余字，結(jié)構(gòu)形式單一，每篇都采用兩步式，一，每

2、篇都采用兩步式，第一步是講故第一步是講故事，是引子事，是引子，第二步是比喻，闡述一個(gè)第二步是比喻，闡述一個(gè)佛學(xué)義理。佛學(xué)義理。它從梵文譯成漢文，距今已它從梵文譯成漢文，距今已經(jīng)有一千五百多年的歷史。此經(jīng)一經(jīng)流經(jīng)有一千五百多年的歷史。此經(jīng)一經(jīng)流傳，就受到閱讀者的歡迎。傳，就受到閱讀者的歡迎。 愚人食鹽愚人食鹽翻譯翻譯解析解析這故事原來說的是：修行人適當(dāng)?shù)毓?jié)制飲食，這故事原來說的是：修行人適當(dāng)?shù)毓?jié)制飲食，少欲知足，是對(duì)于身體和修行都有好處的。少欲知足，是對(duì)于身體和修行都有好處的。但但 “外道外道” 矯枉過正，對(duì)修行卻沒有一點(diǎn)兒矯枉過正，對(duì)修行卻沒有一點(diǎn)兒益處。益處。那種做法和笨人吃鹽一樣，是可笑而

3、愚蠢的舉那種做法和笨人吃鹽一樣，是可笑而愚蠢的舉動(dòng)。動(dòng)。寓意寓意恰到好處時(shí)美妙無比，一旦過頭就會(huì)走向反恰到好處時(shí)美妙無比，一旦過頭就會(huì)走向反面。面。比如比如:做事淡泊名利固然無妨，但如工作、做事淡泊名利固然無妨，但如工作、生活不負(fù)責(zé)任，他的一生將碌碌無為、一事生活不負(fù)責(zé)任，他的一生將碌碌無為、一事無成，于國(guó)于民均沒有任何貢獻(xiàn)。無成，于國(guó)于民均沒有任何貢獻(xiàn)。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。恰到好處時(shí)美妙無比，一旦過頭就會(huì)走向反面；恰到好處時(shí)美妙無比，一旦過頭就會(huì)走向反面；真理再向前跨越一步，就變成了謬誤；真理再向前跨越一步，就變成了謬誤；凡事應(yīng)努力達(dá)到不偏不倚

4、，無過無不及的最佳狀凡事應(yīng)努力達(dá)到不偏不倚，無過無不及的最佳狀態(tài)。態(tài)。 人生啟示人生啟示 做事要恰到好處，過猶不及；做事要恰到好處，過猶不及； 凡事要全面諧調(diào)，避免以偏概全；凡事要全面諧調(diào)，避免以偏概全； 學(xué)會(huì)克制私欲，不可貪得無厭；學(xué)會(huì)克制私欲，不可貪得無厭； 不以好惡看人，做事。不以好惡看人，做事。 第一則：第一則：愚人食鹽愚人食鹽寓意寓意渴渴 見見 水水翻譯翻譯解析解析寓意寓意這個(gè)故事原來比喻：有些人強(qiáng)詞奪理地堅(jiān)這個(gè)故事原來比喻：有些人強(qiáng)詞奪理地堅(jiān)持著怪僻的見解，不近情理，持著怪僻的見解，不近情理，以為佛教戒律很寬泛、很嚴(yán)格，一時(shí)不能以為佛教戒律很寬泛、很嚴(yán)格，一時(shí)不能全部接受，索性舍棄

5、不受，最終沒有得道全部接受，索性舍棄不受，最終沒有得道的希望，可憐可笑！的希望，可憐可笑！重要的是做好眼前的事，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳重要的是做好眼前的事，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印。印。在現(xiàn)實(shí)生活中，這確實(shí)是人慣常的心理。覺得太在現(xiàn)實(shí)生活中，這確實(shí)是人慣常的心理。覺得太難了，就干脆不做，淺嘗輒止。哪知道渴了就喝，難了，就干脆不做，淺嘗輒止。哪知道渴了就喝，能喝多少是多少，沒有人要求你全部喝完。能喝多少是多少，沒有人要求你全部喝完?？梢灾贫ㄩL(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，但切不可因?yàn)槟繕?biāo)太遠(yuǎn)而可以制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，但切不可因?yàn)槟繕?biāo)太遠(yuǎn)而放棄一切努力。放棄一切努力。制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，切不可因?yàn)槟繕?biāo)太遠(yuǎn)制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，切不可因

6、為目標(biāo)太遠(yuǎn)而放棄一切努力；積跬步以至千里。而放棄一切努力；積跬步以至千里。重重要的是做好眼前的事，踏踏實(shí)實(shí)，一步要的是做好眼前的事，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印。一個(gè)腳印。 第二則：第二則：渴見水渴見水寓意寓意 腳踏實(shí)地，走好每一步；腳踏實(shí)地，走好每一步； 實(shí)事求是，切忌貪多求大；實(shí)事求是，切忌貪多求大； 做好眼前事，防止好高騖遠(yuǎn)；做好眼前事，防止好高騖遠(yuǎn)； 明確目標(biāo)，量力而行明確目標(biāo)，量力而行 ； 心中有定，方可拒八面來風(fēng)。心中有定，方可拒八面來風(fēng)。人生啟示人生啟示入海取沉水入海取沉水翻譯翻譯解析解析寓意寓意為了很快賣掉貨物，將經(jīng)過一年辛苦打撈得到的為了很快賣掉貨物，將經(jīng)過一年辛苦打撈得到的珍貴香

7、料，燒成木炭賣掉，使珍貴稀少的東西變珍貴香料，燒成木炭賣掉，使珍貴稀少的東西變成了廉價(jià)普通的東西。成了廉價(jià)普通的東西。原因原因在于在于心情急躁，缺乏恒心和耐心，從而失去心情急躁，缺乏恒心和耐心，從而失去了理性的價(jià)值判斷。了理性的價(jià)值判斷。這故事原來比喻這故事原來比喻：要修佛果，不能怕難而生退卻要修佛果，不能怕難而生退卻之心。之心。如果見異思遷，或者退求小果，結(jié)果自失如果見異思遷，或者退求小果，結(jié)果自失大利，猶如沉香燒成炭賣一樣，是非?？上У摹４罄q如沉香燒成炭賣一樣，是非?？上У?。凡事如果急于求成，可能會(huì)導(dǎo)致凡事如果急于求成，可能會(huì)導(dǎo)致“事倍功半事倍功半”的效果。的效果。在遇到挫折的時(shí)候，要

8、耐心地等待，在遇到挫折的時(shí)候，要耐心地等待，全面地審時(shí)度勢(shì)。全面地審時(shí)度勢(shì)。有恒心、耐心，不急不躁，才不至于失去理有恒心、耐心，不急不躁，才不至于失去理性判斷。性判斷。在遇到挫折的時(shí)候，要耐心地等待，在遇到挫折的時(shí)候，要耐心地等待，全面地審時(shí)度勢(shì)。全面地審時(shí)度勢(shì)。 人生啟示人生啟示第三則：第三則：入海取沉水入海取沉水寓意寓意 隨波逐流和急于求成，會(huì)導(dǎo)致隨波逐流和急于求成，會(huì)導(dǎo)致“事倍功事倍功半半”的效果；的效果； 身處困境，更需冷靜；身處困境，更需冷靜； 認(rèn)清事物本質(zhì)，不盲目效仿；認(rèn)清事物本質(zhì)，不盲目效仿； 執(zhí)著于目標(biāo)，方可取得成功。執(zhí)著于目標(biāo)，方可取得成功。 嘗庵婆羅果嘗庵婆羅果翻譯翻譯解析

9、解析寓意寓意故事中的那個(gè)人用故事中的那個(gè)人用“品嘗一果，怎知它果品嘗一果，怎知它果甜美甜美”的思路，去的思路，去“盡嘗它果盡嘗它果”，導(dǎo)致，導(dǎo)致“一切都棄一切都棄”的結(jié)果。的結(jié)果。這原本是用來比喻：這原本是用來比喻：對(duì)待佛家的教理，不對(duì)待佛家的教理，不知道類推，認(rèn)為只有自己一一親身體驗(yàn)，知道類推，認(rèn)為只有自己一一親身體驗(yàn)，才能相信，最終只能導(dǎo)致什么也得不到。才能相信，最終只能導(dǎo)致什么也得不到。做事要善于從個(gè)別中發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)一般。做事要善于從個(gè)別中發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)一般。不可能事事都要親身經(jīng)歷后才能得到真知。不可能事事都要親身經(jīng)歷后才能得到真知。實(shí)踐是非常必要且有效的，然而絕對(duì)的實(shí)踐實(shí)踐是非常必要且有效的

10、，然而絕對(duì)的實(shí)踐主義不僅時(shí)時(shí)碰壁，而且不可能做到。主義不僅時(shí)時(shí)碰壁，而且不可能做到。詐言馬死詐言馬死這個(gè)故事原本比喻：現(xiàn)在的人們也是如此，這個(gè)故事原本比喻：現(xiàn)在的人們也是如此，自稱善良好心，不吃酒肉，卻殺害各種生自稱善良好心，不吃酒肉，卻殺害各種生靈靈，制造各種痛苦毒害，還虛假地自稱善，制造各種痛苦毒害，還虛假地自稱善良，實(shí)際上暗地里無惡不作，這就像那位良，實(shí)際上暗地里無惡不作，這就像那位謊稱馬死的愚人。謊稱馬死的愚人。翻譯翻譯解析解析寓意寓意故事中的那位騎士，因?yàn)閮?nèi)心的恐懼，不能參加故事中的那位騎士，因?yàn)閮?nèi)心的恐懼，不能參加戰(zhàn)斗，只好裝死以求保命，這種掩飾自己內(nèi)心懦戰(zhàn)斗，只好裝死以求保命，這

11、種掩飾自己內(nèi)心懦弱，保護(hù)自身的行為，有時(shí)候是難以避免，也是弱，保護(hù)自身的行為，有時(shí)候是難以避免，也是可以理解的，但是危難過后，還要沽名釣譽(yù)，那可以理解的，但是危難過后，還要沽名釣譽(yù)，那就不應(yīng)該了。就不應(yīng)該了。抨擊了欺詐的人心，指出在社會(huì)生活中，存在著抨擊了欺詐的人心，指出在社會(huì)生活中，存在著手持佛珠，卻心存?zhèn)卧p之人。手持佛珠，卻心存?zhèn)卧p之人。第五則：第五則：詐言馬死詐言馬死寓意寓意不可沽名釣譽(yù)不可沽名釣譽(yù)（用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)）（用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)）；誠(chéng)實(shí)不可拋棄；誠(chéng)實(shí)不可拋棄；做人不可虛榮心太大。做人不可虛榮心太大。駝甕俱失駝甕俱失通過駝甕俱失的事實(shí)，比喻通過駝甕俱失的事實(shí)，比喻由于違反了由于違反了禁條，使自己的智慧之路和自我修養(yǎng)都禁條，使自己的智慧之路和自我修養(yǎng)都喪失了。喪失了。翻譯翻譯解析解析寓意寓意我們常常面臨這種類似的我們常常面臨這種類似的兩難局面兩難局面，由，由于處理不當(dāng)，結(jié)果也就于處理不當(dāng)，結(jié)果也就兩者俱失兩者俱失了。了。比如，考試作弊，可能會(huì)僥幸過關(guān)，但比如，考試作弊，可能會(huì)僥幸過關(guān)