福州印象——嚴(yán)復(fù)故居_第1頁
福州印象——嚴(yán)復(fù)故居_第2頁
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文檔簡介

1、福州印象嚴(yán)復(fù)故居嚴(yán)復(fù)故居,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于福建省福州市 鼓樓區(qū)郎官巷 20 號(hào)。始建年代不詳,坐北朝南,主座與花 廳兩座毗連,占地面積 609 平方米。主座清式規(guī)制,門內(nèi)三 面走廊,前設(shè)有插屏門。大廳面闊三間,正間分前后廳,左 右邊間為前后廂房。主座前廊西有小門通花廳?;◤d前后走 廊、欄桿均仿西方建筑紋飾。故居是當(dāng)時(shí)福建省督軍兼省長 李厚基于 1920 年為嚴(yán)復(fù)購置,毗連楊橋巷臺(tái)灣“板橋林” 宅院(嚴(yán)林家族有姻親關(guān)系) 。嚴(yán)復(fù)是清末極具影響力的資 產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、翻譯家和教育家,是中國近代史上向西 方國家尋找真理的“先進(jìn)的中國人”之一。嚴(yán)復(fù)于 1920 年 底回到福州,居住在這里,

2、直至 1921 年病逝。盡管嚴(yán)復(fù)于 此的居住時(shí)間不長,但確是他落葉歸根的地方。嚴(yán)復(fù)孫女嚴(yán) 停云,筆名華嚴(yán),是當(dāng)代臺(tái)灣著名女作家, 她出生、 成長在 郎官巷。 她在 吾祖嚴(yán)復(fù)、郎官巷里的童年等散文中, 曾娓娓動(dòng)聽地講述她的郎官巷故居和她外婆楊橋巷“臺(tái)灣 林”宅院。嚴(yán)復(fù)重要成就就是翻譯了天演論 、創(chuàng)辦了國 聞報(bào) 等,系統(tǒng)地介紹西方民主和科學(xué), 宣傳維新變法思想, 將西方的社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟(jì) 學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué) 介紹到中國,提出的“信、達(dá)、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn),對(duì)后世的 翻譯工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。尤其翻譯的天演論喚醒了一代又一代自強(qiáng)自立的中國人,他的“物盡天擇,適者生存” 理論為“仁者愛人”的中國人揭

3、示了一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界格 局。關(guān)于嚴(yán)復(fù):嚴(yán)復(fù)( 1854 1921),又名傳初、體乾、宗 光,字又陵,又字幾道,晚號(hào)愈懋老人。福建侯官(今福州市 )人。 清咸豐三年底(1854年 1 月)出生。父嚴(yán)振先,字志范, “以醫(yī)名鄉(xiāng)里” 。嚴(yán)復(fù) 7 歲入塾, 11 歲在同邑儒生黃少巖指 導(dǎo)下學(xué)習(xí)經(jīng)史,飽聞先哲學(xué)行。二年后,黃少巖卒;又過一 年其父嚴(yán)志范去世,生活陷入貧困。時(shí)值福建船政學(xué)堂首次 招生,入學(xué)子弟由公費(fèi)供應(yīng)食宿,嚴(yán)復(fù)前往投考。因名列榜 首,獲準(zhǔn)自行挑選專業(yè),遂入船政后學(xué)堂學(xué)習(xí)駕駛輪船。理 論課結(jié)業(yè)后,到“建威” 、“揚(yáng)武”軍艦實(shí)習(xí),隨輪到過新加 坡、檳榔嶼、長崎、橫濱等地。同治十三年 (18

4、74 年 ),隨福建船政大臣沈葆楨到臺(tái)灣布防, 抗擊日本侵略。 光緒元年(1875 年) ,以優(yōu)異成績畢業(yè)。光緒二年 (1876 年),福建船政 學(xué)堂首次派遣學(xué)生出國留學(xué),嚴(yán)復(fù)與劉步蟾、林泰曾、薩鎮(zhèn) 冰等同往英國。嚴(yán)復(fù)先入抱士穆德學(xué)院,后到格林威治海軍 學(xué)院學(xué)習(xí),各科成績均列優(yōu)等。在英國期間,嚴(yán)復(fù)除學(xué)習(xí)海 軍知識(shí)外,經(jīng)常留心西方政治制度和學(xué)術(shù)思想,比較“中西 學(xué)術(shù)政制之異同” 。曾實(shí)地考察英國社會(huì),還到一家英國法 院觀察審理案件全過程。 光緒五年 (1879 年),嚴(yán)復(fù)學(xué)成回國, 就任福建船政學(xué)堂教習(xí)。 第二年, 調(diào)任天津水師學(xué)堂總教習(xí)。光緒十五年 (1889 年),才升為會(huì)辦 ( 副校長 )

5、,次年又升為總 辦(校長)。光緒二十四年 (1898 年)嚴(yán)復(fù)發(fā)表譯述英國生物學(xué)家赫胥黎著作進(jìn)化與倫理前兩篇,稱為天演論 ,上 自學(xué)者名流,下至青年學(xué)子,無不爭先閱讀, “物競天擇” 、 “適者生存”,成為人們救國的理論依據(jù),嚴(yán)復(fù)因此而名重 一時(shí)。民國元年(1912 年 ),中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)袁世凱任命 嚴(yán)復(fù)為北京大學(xué)校長。民國 2 年(1913 年),受聘為總統(tǒng)府外 交法律顧問。民國 3 年(1914 年) , 又受聘為約法會(huì)議議員、參政院參政。 民國 2 年 (1913年),嚴(yán)復(fù)為首發(fā)起成立“孔教 會(huì)”,倡導(dǎo)尊孔讀經(jīng)和忠、孝、節(jié)、義。以致民國4 年(1915年),參政院參政楊度出面組織“籌安會(huì)”時(shí),也將嚴(yán)復(fù)列為 6 個(gè)發(fā)起人之一。新文化運(yùn)動(dòng)期間,嚴(yán)復(fù)反對(duì)改“古文”

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