芝華中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期第一次階段考?xì)v史試題(含答案)_第1頁(yè)
芝華中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期第一次階段考?xì)v史試題(含答案)_第2頁(yè)
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1、芝華中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期第一次階段考?xì)v史試題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合目要求的。本卷共15個(gè)小題,每小3分,共45分。在每小1. (2020濰坊)2019年,在河南淮陽(yáng)發(fā)掘出一處距今約4000年的龍山文化遺址,其中有各種形制的圓形遺存分布于人工墊筑的臺(tái)基之上,經(jīng)考古專家初步判斷,很可能是當(dāng)時(shí)糧倉(cāng)的遺跡。如判斷無(wú)誤,這一遺存可實(shí)證A.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展B.貧富分化的出現(xiàn)C.社會(huì)階級(jí)的產(chǎn)生D.早期國(guó)家的形成2. (2020-濟(jì)南)1963年發(fā)現(xiàn)于陜西寶雞的“何弊”,底部銘文有“宅茲中或(閾)”字,體現(xiàn)了西周時(shí)期周王作為天下共主的象征性意義。當(dāng)時(shí)維護(hù)周王這一地位的地方管理制度是高中

2、歷史教材中外歷史綱要上第30頁(yè)B分封制A.井田制C.宗法制D.禮樂(lè)制3、(2020聊城)“夷夏之辨”在春秋時(shí)期曾經(jīng)是諸侯爭(zhēng)霸的輿論利器,而在戰(zhàn)國(guó)晚期秦與六國(guó)的殊死較量中,已經(jīng)完全被遺棄了。這主要反映了先秦時(shí)期A.華夏文化的認(rèn)同加強(qiáng)B.農(nóng)耕文明的擴(kuò)展C.中央集權(quán)制度的形成D.三公九卿制的施行4、(2020泰安)古人所謂“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”強(qiáng)調(diào)的是祭祀祖先悼念死者的教化作用。這一主張屬于A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想5、談到四漢的政權(quán)建設(shè),史家常以“漢承秦制”作論。下列項(xiàng)中能體現(xiàn)該論斷的是A.郡縣制與刺史制B.皇帝制與郡縣制C.皇帝制與封國(guó)制D.丞相制與刺史制6、在中國(guó)古代,

3、褒揚(yáng)官員德行和政績(jī),往往稱英人為民之父母,官員亦以“為民父母”“愛(ài)民如子”作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出A.宗族關(guān)系已成為執(zhí)政的基礎(chǔ)B.“家天下”觀念的政治影響C,官員考核主要依據(jù)民本思想D.官員之間具有共同政治訴求7、漢武帝執(zhí)政53年,先后更換12位丞相,丞相任職的平均時(shí)間為4年,被殺的概率約三分之二。這表明()A.漢朝丞相位高權(quán)重B.漢朝相權(quán)無(wú)足輕重C,相權(quán)不能制約皇權(quán)D.皇帝權(quán)力至高無(wú)上8、荀子-君道稱:墻之外,目不見(jiàn)也:里之前,耳不聞也;而入主(君主)之守司(官吏),遠(yuǎn)者天下,近者境內(nèi),不可不略知也。”為達(dá)到這種效果,秦始皇采取的措施是A.設(shè)立御史大夫,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官B.設(shè)立太尉,負(fù)

4、責(zé)管理全國(guó)軍務(wù)C.設(shè)立丞相,幫助皇帝處理政事D.推行行省制度,加強(qiáng)地方控制9、美國(guó)著名歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō)(秦朝)在證明法家思想有效用的同時(shí),秦王朝(的火亡)也體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確”這個(gè)”正確的思想”是指A.“勞心者治人,勞力者治于人”BJ天時(shí)不如地利,地利不如人和”C“民為貴,社稷次之,君為輕”D.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”10、 (2020.泰安)孝文帝禁止穿鮮卑服,要求鮮卑人穿漢人衣服。后來(lái)又規(guī)定改說(shuō)漢語(yǔ),改鮮卑姓為漢姓。孝文帝放棄鮮卑族傳統(tǒng)的游牧生活,推行均田制,采用漢族農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)。這說(shuō)明孝文帝A.數(shù)典忘祖B.脫離實(shí)際剛愎自用C.學(xué)習(xí)先進(jìn)文化D.實(shí)行“藩漢分治”11、 (2

5、020山東聊城調(diào)研)后漢書(shū)中出現(xiàn)了許多諸如家世州郡”“家世衣冠世仕州郡”“世吏兩千石”“家世兩千石”的話語(yǔ),這在關(guān)于四漢歷史的史料中是很少出現(xiàn)的。東漢時(shí)期的這一現(xiàn)象反映了A,中央和地方存在著尖銳的矛盾B.儒家思想在東漢地位顯著提升C.豪強(qiáng)勢(shì)力影響了國(guó)家政權(quán)發(fā)展D.|(|L緣宗族力量制約了專制皇權(quán)12、 (2020北京海浣期中)某史評(píng)曾談道:”它成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)晚期,是中醫(yī)學(xué)理論的經(jīng)典,它所包括的靈樞和素問(wèn)是不可分割的姊妹篇,它為中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”材料中的“它“是D,本草綱目A.黃帝內(nèi)經(jīng)B.神農(nóng)本草經(jīng)C.九章算術(shù)13、(2020北京朝陽(yáng))觀察下圖,這一對(duì)峙局面結(jié)束于高中歷史教材中外歷史綱要上第

6、30頁(yè)A.公元前3世紀(jì)末期C.公元3世紀(jì)末期B.公元3世紀(jì)初期D.公元6世紀(jì)末期14、大運(yùn)河開(kāi)通使黃河流域、長(zhǎng)江流域逐漸成為一體?!傍櫠鞔蟮?,前古未比”。那么。隋朝修建大運(yùn)河最深遠(yuǎn)的影響是A、滿足隋煬帝奢侈生活需要B、鞏固隋朝的統(tǒng)治B、加強(qiáng)南北邊防D、加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)的交流15、明朝人李贄評(píng)論說(shuō):“史言魏征善諫,愚以為幸遇太宗,不然,使遇好諛之王,未必轉(zhuǎn)諫為諛也?!崩钯椀脑u(píng)論A、歌頌了太宗的英明B、批評(píng)了太宗用人政策C、揭示了魏征的人格弱點(diǎn)D、揭示了君主專制下的君臣關(guān)系第II卷(非選擇題)材料分析題(共3題55分:16邀20分、17題18分、18題17分)16、(20分)(2020濟(jì)寧)統(tǒng)一中央集

7、權(quán)國(guó)家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一質(zhì)政建立統(tǒng)一國(guó)家后,把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國(guó)。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度,稱“皇帝”:二是成立中央政府機(jī)構(gòu)以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù):三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開(kāi)創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。一一摘編自袁行需等主編中華文明史(1)依據(jù)材料一,概括指出秦朝中央集權(quán)制度的三個(gè)主要環(huán)肖。秦朝統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成有何積極影響?(12分)材料二漢朝皇帝的高招是,延攬始終堅(jiān)持封建制度的學(xué)派來(lái)支持中央集權(quán)的國(guó)家中央集權(quán)國(guó)家的理念逐漸與這個(gè)文人階層和儒

8、家信徒緊密結(jié)合起來(lái)。這個(gè)文人階層原來(lái)才旱衛(wèi)的是舊封建制度,但是在此之后,他們一直反對(duì)任何分裂活動(dòng)。一一菲茨杰拉德中國(guó)簡(jiǎn)明文化史(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出漢武帝為鞏固中央集權(quán)國(guó)家在思想上采取的措施以及這一措施產(chǎn)生的影響。(8分)17.(18分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更替示意圖材料二腐太宗與唐玄宗前期的統(tǒng)治唐太宗)1玄宗政治勤于政事,善于用人、虛心納諫重用賢能,整頓吏治經(jīng)濟(jì)減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改革稅制文化增加科舉考試科目,鼓勵(lì)七人報(bào)考注重文教,編修經(jīng)典摘編自翟明德中國(guó)民族關(guān)系十講(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫(xiě)出和所對(duì)應(yīng)的政權(quán)名稱

9、,概述這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系上的主要特征。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐太宗與唐玄宗前期出現(xiàn)了什么盛世局而。根據(jù)材料二,概括盛世局而出現(xiàn)的共同原因。(1。分)18、(17分)史料唐朝在總結(jié)秦漢邊地設(shè)置郡縣得失的基礎(chǔ)上,首創(chuàng)了管理少數(shù)民族地區(qū)的判縻府州制度。唐太宗平左突厥后,在其原地設(shè)卷副縻府州,任命其首領(lǐng)為都督或刺史,讓英繼續(xù)統(tǒng)轄,但必須由中央任命。料魔府州賦稅不上交中央財(cái)政,戶口一般也不上報(bào)戶部。該制度在突厥實(shí)施成功后,又推廣到其他少數(shù)民族地區(qū)。離政府在上述劇縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護(hù)府,代表中央行使管理權(quán),如安西、北庭都護(hù)府管轄西域各副縻府州。都護(hù)由漢人擔(dān)任,中央任命,不能

10、世襲。腐王朝設(shè)宜的料糜府州遍布于東四南北各邊疆民族地區(qū),邊蹈的行政包括都護(hù)府、都督府、州、縣四級(jí),共約八百多個(gè)。后來(lái)宋、明分別在西南地區(qū)或邊境設(shè)置料縻州、縣或所。一一摘編自韋慶遠(yuǎn)、柏樺編著中國(guó)政治制度史等(1)根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括屬代對(duì)邊疆民族地區(qū)管理的特點(diǎn)。(7分)(2)根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐代對(duì)邊疆民族地區(qū)管理的影響。(10分)參考答案5 B96 B107 D118 A12C13DC14DC15DA(1)環(huán)節(jié):皇帝制度;三公九卿制;郡縣制。(6影響:促進(jìn)了各民族的交往交流交融;推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展;秦朝確立的政治制度被以后的王朝長(zhǎng)期沿用,影響深遠(yuǎn)。(6分)(2)措施:罷黜白家,獨(dú)尊儒術(shù)。(只答獨(dú)尊儒術(shù)亦可)(2分)影響:儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài);鞏固了中央集權(quán)國(guó)家;鉗制了思想。(6分)17.(18分)答案(1)魏國(guó),隋朝。(2分)政治上:政權(quán)分立。經(jīng)濟(jì)上:江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。民族關(guān)系:出現(xiàn)民族交融。(6分)(2)貞觀之治,開(kāi)元盛世。(4分)相同點(diǎn):政治上:重視人才,善于用人,吏治清明。經(jīng)濟(jì)上:重視發(fā)展生產(chǎn)。文化上:

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