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1、一、單選題1 “人之言語(yǔ),輕者達(dá)數(shù)尺,重者達(dá)數(shù)丈,數(shù)丈以外,不復(fù)可聞。自有電話(huà),則雖相去千里,而無(wú)語(yǔ)不可達(dá)矣。”這是選自光緒十三年(1887年)國(guó)文教科書(shū)的一篇課文,從中我們可以了解到當(dāng)時(shí)()A.電話(huà)在人們?nèi)粘I钪袕V泛應(yīng)用B.中國(guó)受到了第一次工業(yè)革命的影響C.新式學(xué)堂開(kāi)始講授近代科學(xué)知識(shí)D.電話(huà)的應(yīng)用已改變了人們的生活方式2.上海文廣新聞傳媒集團(tuán)總裁助理陳梁認(rèn)為“文字不再依附于報(bào)紙,聲音不再依附于電臺(tái),而電視對(duì)聲音和畫(huà)面擁有的獨(dú)占權(quán),也已經(jīng)被網(wǎng)站、手機(jī)和其他數(shù)字媒介打破”這段話(huà)說(shuō)明通訊手段發(fā)展的趨勢(shì)是()A.數(shù)字化B.多元化C.網(wǎng)絡(luò)化D.日常化3這兩年,我國(guó)高鐵發(fā)展迅速,創(chuàng)造兩車(chē)重聯(lián)情況下的
2、世界高速鐵路最高運(yùn)營(yíng)速度。作為新型交通工具的火車(chē)在19世紀(jì)末傳入中國(guó),對(duì)近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響有()促進(jìn)了信息的交流和人們思想觀(guān)念的轉(zhuǎn)變帶來(lái)了一些城鎮(zhèn)的興衰便利了列強(qiáng)進(jìn)一步掠奪中國(guó)經(jīng)濟(jì)減緩了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程A.B.C.D.4黃遵憲(1848-1905)在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“鐘聲一及時(shí),頃刻不少留。雖有萬(wàn)鈞柁,動(dòng)如繞指柔?!贝嗽?shī)反映了當(dāng)時(shí)()A. 新式交通工具的傳入改變了人們的出行方式B. 近代通訊事業(yè)的傳入改變了人們的聯(lián)系方式C. 大眾傳播媒體的傳入改變了了人們的生活方式D. 西方服裝和禮儀的傳入改變了人們的思維方式5.“竊泰西各國(guó),越重洋數(shù)萬(wàn)里來(lái)至中土不啻出入戶(hù)庭;至于遣將調(diào)兵,處分軍事,雖
3、懸隔山海,而如指掌,則尤以之樞也?!睂?duì)于當(dāng)時(shí)列強(qiáng)侵略最為便捷的是()A.火車(chē)B.輪船C.電報(bào)D.汽車(chē)6清末的一首竹枝詞寫(xiě)道:“是非曲直報(bào)中分,一紙風(fēng)行四海聞。振聵發(fā)聾權(quán)力大,萬(wàn)般提創(chuàng)總由君?!睂?duì)該詞的恰當(dāng)解讀是()A.當(dāng)時(shí)報(bào)刊言論不受限制B.民眾的文化水平普遍提高C.報(bào)紙的社會(huì)功能已被認(rèn)知D.報(bào)紙宣傳反映社會(huì)生活7我國(guó)古代常采用信鴿、烽燧、驛站等方式傳遞信息。下列與鋒燧傳遞信息的途徑相似的是()交通信號(hào)燈電子郵件輪船旗語(yǔ)手機(jī)短信A.B.C.D.8 1910年,假如你想從張家口到北京旅游,為方便和實(shí)惠,你會(huì)選擇()A.火車(chē)B.飛機(jī)C.騎馬D.輪船9下列各項(xiàng)組合中,正確的一組是()A.上海中國(guó)第一
4、個(gè)電報(bào)機(jī)房B.廣州中國(guó)第一個(gè)電報(bào)機(jī)房C.天津中國(guó)第一條有線(xiàn)電報(bào)線(xiàn)D.無(wú)線(xiàn)電報(bào)20世紀(jì)初在民間普遍使用10下列關(guān)于近代交通和通訊的發(fā)展情況,正確的說(shuō)法是()A1872年,外商乘火車(chē)從吳淞到上海做生意B1865年,留美學(xué)生向家人發(fā)來(lái)電報(bào)報(bào)平安C1900年,上海商人打電話(huà)報(bào)消息D.1915年,北京居民乘坐飛機(jī)到達(dá)武漢11竹枝詞是一種由民歌發(fā)展而來(lái)的文人詩(shī)體,它具有通俗易懂、不拘格律、以詩(shī)存史等特點(diǎn)。有兩首這樣寫(xiě)道:“靠左邊行分兩旁,章程訂立本周詳。馬車(chē)別有通融法,飛走中間亦不妨?!薄耙黄今R路真如邸,信步行來(lái)趣更奢。眼底耳根兩清凈,從今不見(jiàn)破騾車(chē)?!睂?duì)上面的兩首竹枝詞解讀正確的是()A.傳統(tǒng)交通工具完
5、全被新式交通工具取代B.出現(xiàn)了順應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)的道路交通規(guī)范C.西方文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗造成嚴(yán)重沖擊D.中國(guó)近代交通工具依賴(lài)進(jìn)口12 1880年4月25日的上海申報(bào)發(fā)表了以下竹枝詞:“無(wú)數(shù)關(guān)山一線(xiàn)通,人工巧制奪天工?!薄皟傻厍閼岩痪€(xiàn)通,有聲無(wú)影妙郵筒?!薄盎饦?shù)千株照水明,終宵如在月中行。”“洋樓更比蜃樓好,誰(shuí)讀坡仙海市詩(shī)?!边@反映了()A.西方物質(zhì)文明完全融入中國(guó)社會(huì)B.民主革命思想起到開(kāi)啟民智作用C.中西文明抵觸矛盾D.西方近代科技文化被國(guó)人逐步接受13.“用鐵線(xiàn)連綴不絕,陸路則架木杪,遇海則沉水中。司事者,以鐵線(xiàn)之一端畫(huà)字,其一端在千里外,即照此字寫(xiě)出,不逾晷刻也,”該通訊設(shè)施在中國(guó)最早出現(xiàn)于1
6、9世紀(jì)()A.六十年代B.七十年代C.八十年代D.九十年代14馱運(yùn)(用牲口運(yùn)物)、驛運(yùn)(驛站式)和木船運(yùn)輸是中國(guó)古老的運(yùn)輸方式,近代以來(lái)日漸衰落,但在抗戰(zhàn)時(shí)期的大后方卻快速發(fā)展起來(lái)。這說(shuō)明()A.傳統(tǒng)運(yùn)輸方式比較適應(yīng)大后方的形勢(shì)B.傳統(tǒng)運(yùn)輸比現(xiàn)代運(yùn)輸方式更具優(yōu)越性C.物資產(chǎn)地分散,只能用傳統(tǒng)方式運(yùn)輸D.大后方的百姓只熟悉傳統(tǒng)運(yùn)輸方式15下列不屬于通信工具變遷和電訊事業(yè)發(fā)展影響的()A.信息傳遞快捷簡(jiǎn)便B.改變著人們的思想觀(guān)念C.阻礙了人們的感情交流D.影響著人們的社會(huì)生活16 1877年福建巡撫丁日昌架設(shè)了中國(guó)第一條電報(bào)線(xiàn),這是中國(guó)人自辦有線(xiàn)電報(bào)的開(kāi)端,這條電報(bào)線(xiàn)位于今天的()A.廣東B.北京
7、C.臺(tái)灣D.江蘇17 1899年督辦鐵路大臣盛宣懷在奏折中寫(xiě)道:“入手而能用,著耳而得聲,坐一室而可對(duì)百期,隔顏色而可親譬效,此亙古未有之便宜。故創(chuàng)行未三十年,遍于各國(guó)。其始止達(dá)數(shù)十里,現(xiàn)已可通數(shù)千里?!笔⑿麘延浭龅目萍籍a(chǎn)品是()A.火車(chē)B.電話(huà)C.電報(bào)D.電影18郭嵩燾1879年離職乘坐輪船返回湖南,官紳哄動(dòng)苦阻,集議于上林寺,差點(diǎn)把他寓所焚毀。1896年熊希齡、蔣德鈞等人為創(chuàng)辦湖南內(nèi)河輪船企業(yè)四處奔走游說(shuō),并于次年春獲得湖廣總督張之洞批準(zhǔn)。這一變化()A.推動(dòng)西學(xué)東漸上升到制度層面B.掃除了民族工業(yè)發(fā)展的障礙C.表明民眾接受了近代化思想D.反映了近代航運(yùn)事業(yè)艱難發(fā)展19下列有關(guān)我國(guó)近代交通
8、和通訊工具進(jìn)步影響的說(shuō)法,不正確的是()A. 客觀(guān)上推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治近代化的步伐B. 促進(jìn)了人口的流動(dòng)和住處的交流C. 便利了列強(qiáng)進(jìn)一步侵略中國(guó)D.減緩了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程20歷史記載:民國(guó)初期,腳行、人力車(chē)夫及商家抗議電車(chē)通行,迫使直隸省議會(huì)否決了電車(chē)公司開(kāi)通海河北岸線(xiàn)路的計(jì)劃。這表明近代中國(guó)()A. 交通近代化影響部分下層民眾生計(jì)B. 民主政治對(duì)社會(huì)近代化起決定作用C. 政治民主化已經(jīng)涉及社會(huì)方方面面D. 直隸是中國(guó)近代最早開(kāi)通電車(chē)城市二、非選擇題21閱讀材料。完成下列要求。材料一:早在殷末周初,為滿(mǎn)足帝王狩獵和通神需求而出現(xiàn)的“囿”與“臺(tái)”,促成了中國(guó)古典園林的產(chǎn)生。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,
9、吳王修建的姑蘇臺(tái)已是一座以游賞功能為主的園林。西漢皇家園林規(guī)模大、數(shù)量多、分布廣,實(shí)現(xiàn)了通過(guò)園林的理水來(lái)改善城市的供水條件。魏晉南北朝后,私家園林和寺院園林異軍突起。隋唐時(shí)期,以自然式園林為主,典推精致、意境深遠(yuǎn)的東方式園林體系已成型,并影響到亞洲漢文化圈廣大地域。兩宋時(shí)期,對(duì)于山水、植物、建筑等造園要素的處理技法更加精湛豐富,進(jìn)一步提升了園林設(shè)計(jì)的精致程度。元明清時(shí)期,園林出現(xiàn)地域的劃分形成了江南、嶺南、北京三大風(fēng)格的鼎峙局面。清代中后期,造園理論探索停滯不前,許多精湛的造園藝術(shù)僅停留在口授心傳的原始水平,未能系統(tǒng)總結(jié)提高升華為科學(xué)理論,從而造成部分造園文化技藝的失傳。摘編自周維權(quán)(中國(guó)古典
10、園林史等材料二:1840年以后,人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到園林是為公眾服務(wù)的,公園的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)近代園林的形成。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的主要公園類(lèi)型有三種:租界公園、自建公園、轉(zhuǎn)型公園。我國(guó)最早的一座租界公園建于1868年,其最先不允許華人進(jìn)入。19世紀(jì)六十到九十年代私家園林的主人對(duì)自己的宅園嘗試使用西洋的管理方法,并出現(xiàn)了私人修建公園的情況。同時(shí)皇家苑囿、舊時(shí)街署園林、孔廟等園林向社會(huì)開(kāi)放,形成大眾公園。辛亥革命后,在一批民主主義者極力倡導(dǎo)和影響下,我國(guó)一些主要大城市中相繼出現(xiàn)了政府修建或改建的公園。英國(guó)人霍華德的明日的田園城市一書(shū),對(duì)我國(guó)初期的公園建設(shè)有一定的影響。摘編自安懷起中國(guó)園林史等(1)根據(jù)材料一井結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出我國(guó)古典園林發(fā)展的特點(diǎn)。( 2) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析與古典園林相比,我國(guó)近代園林有何變化,并分析其原因答案1 C2B3D4A5C6C7A8A9A10C11B12D1
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