語(yǔ)文必修ⅳ粵教版精練精析：第6課 善良（帶詳細(xì)解析）

1、第6課 教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)善良【學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)評(píng)價(jià)】一、閱讀課文612段，完成16題?！斑@就是善良的力量”一句話在語(yǔ)段中的作用。答：_【解析】本題主要考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。聯(lián)系上下文可知，本句是銜接上下兩段的過(guò)渡句，據(jù)此便可答出此句的作用?！窘馕觥勘绢}主要考查分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的途徑多種多樣，主要有三條：從概括性強(qiáng)的句子入手。從文中選用的材料入手。從作者的評(píng)述入手。針對(duì)本題，解答時(shí)抓住三個(gè)問(wèn)句，并結(jié)合“我喜歡善良”“我相信，國(guó)人終歸會(huì)愈來(lái)愈善良而不是相反”探究思考，就不難領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度了。參考答案：“文革”中有許

2、多人是打著善良的旗號(hào)干著兇惡的事。許多善良的人們都受到了迫害，而最后那些作惡的人也受到了歷史公正的審判，沒(méi)有得到好的下場(chǎng)。作者舉例旨在讓人們保持善心。二、7.仿照新詩(shī)善良的第一節(jié)，以“長(zhǎng)大后”為開頭，續(xù)寫詩(shī)歌的第二節(jié)。（每行詩(shī)的字?jǐn)?shù)不加限定） 善良小時(shí)候善良是撫摩小鳥傷腿時(shí)流下的眼淚是幫小貓找到媽媽后發(fā)出的歡笑是陽(yáng)光下那雙童稚的眼睛長(zhǎng)大后善良是_是_來(lái)源:是_【解析】本題是一道補(bǔ)寫題。因?yàn)楸旧碛质且皇自?shī)歌，所以所補(bǔ)寫的內(nèi)容在格式上應(yīng)與第一節(jié)保持一致。另外，所續(xù)寫的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)符合“長(zhǎng)大后”這一年齡特點(diǎn)。答案（示例）：攙扶弱小時(shí)臉上的深情 挺身而出時(shí)爆發(fā)出的剛毅 塵世中出淤泥而不染的蓮心【素能綜合檢

3、測(cè)】一、積累運(yùn)用1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是（ ）A.圭臬（ ） 白癡（） 不足恃（ì）B.參透（） 濫惡（è） 常戚戚（）C.凄厲（） 稚弱（ú） 正當(dāng)防衛(wèi)（）縮（ò） 弘揚(yáng)（ó） 沒(méi)完沒(méi)了（）【解析】選B。A項(xiàng)“臬”應(yīng)讀è；C項(xiàng)“稚”應(yīng)讀ì，“當(dāng)”應(yīng)讀à；D項(xiàng)“縮”應(yīng)讀。2.下列詞語(yǔ)中無(wú)錯(cuò)別字的一組是（ ）A.愚蠢 到霉靠攏自取滅亡B.惶惶糊涂晃蕩天下太平C.超撥寓言沉穩(wěn)亳不猶豫D.凍殭起碼宣揚(yáng)自我消耗【解析】選B。A.“到”應(yīng)為“倒”，C.“撥”應(yīng)為“拔”，“亳”應(yīng)為“毫”，D.“殭”應(yīng)為“僵”。3.

4、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）中國(guó)工程院院士、廣東省防控甲型流感專家組組長(zhǎng)鐘南山提醒：達(dá)菲只能是在不幸染病的情況下使用，由于達(dá)菲等抗病毒藥物容易引起耐藥性，市民不可為防病而_。近日，廣東省深圳市食品藥品監(jiān)督管理局與香港海關(guān)、衛(wèi)生署，新加坡衛(wèi)生署等有關(guān)部門跨區(qū)域、跨國(guó)界聯(lián)合打假機(jī)制的建立，突破了原有的各地案件查處工作“畫地為牢”的_，是對(duì)目前涉外假劣藥品案件激增態(tài)勢(shì)的積極應(yīng)對(duì)。10月17日，在十一運(yùn)會(huì)上，B組的另一支強(qiáng)隊(duì)廣東隊(duì)首場(chǎng)比賽面對(duì)的是香港隊(duì)，因雙方_相差較大，廣東隊(duì)最終以10:0的比分輕松拿下比賽。A.濫用局面實(shí)力B.亂用局面勢(shì)力C.濫用場(chǎng)面實(shí)力D.亂用局面勢(shì)力【解析】選

5、A?！盀E用”指胡亂地或過(guò)度地使用，“亂用”則指無(wú)條理無(wú)秩序地用，該用到這而用到那?！熬置妗敝改骋粫r(shí)期內(nèi)事情表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)，而“場(chǎng)面”則指在一定的時(shí)間、地點(diǎn)所構(gòu)成的情景?！皩?shí)力”指實(shí)在的力量，而“勢(shì)力”指多用于抽象的事物。4.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.2009年7月28日，以B組第一名身份出線的遼寧，繼續(xù)留在青島比賽，這也就免除了不少舟車勞頓之苦，可以以逸待勞等待對(duì)手的到來(lái)。·杰克遜的公共喪禮上，聚集了數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的歌迷，洛杉磯警方如臨大敵，部署好了大規(guī)模的安保工作。無(wú)所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。D.盧武鉉自殺、朝鮮核試、民眾大規(guī)模示威、經(jīng)濟(jì)低迷一系

6、列“內(nèi)憂外患”的緊急事態(tài)，讓李明博身陷四面楚歌的境地?！窘馕觥窟xC?！盁o(wú)所不為”指沒(méi)有什么不干的，即什么壞事都干，含貶義。5.下列各句，表意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A.廣州警方近期對(duì)假幣、假發(fā)票犯罪保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)，截至7月日，共破獲宗假幣、假發(fā)票案件，抓獲名犯罪嫌疑人和個(gè)犯罪團(tuán)伙，搗毀個(gè)犯罪窩點(diǎn)。B.善良者微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不喪失對(duì)世界和人類、祖國(guó)、友人、理想。C.第58屆墨爾本國(guó)際電影節(jié)決定播放宣傳和介紹熱比婭的紀(jì)錄片，而且該紀(jì)錄片的制片人還邀請(qǐng)熱比婭本人到墨爾本出席電影節(jié)，這在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人中引起強(qiáng)烈抗議。D.按廣東省政府關(guān)于珠三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的最新部署，將由原計(jì)劃的2015年提

7、早于2012年前形成以廣州為中心，連通區(qū)域內(nèi)9個(gè)地級(jí)市的城際軌道交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架。來(lái)源:【解析】選D。A.搭配不當(dāng)，應(yīng)在“個(gè)犯罪團(tuán)伙”前加“打掉”；B.成分殘缺，在句尾加“的信心”；C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“宣傳”和“介紹”互換位置。6.閱讀下面一則寓言，寫出寓意。母雞和燕子 母雞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛇蛋，小心翼翼地孵化，細(xì)心地給它啄開蛋殼。燕子看見后，說(shuō)：“傻瓜，你為什么要孵化這壞蛋呢？它長(zhǎng)大后就一定會(huì)首先傷害你?！痹⒁猓篲【解析】解答這類問(wèn)題首先要明白寓言的一個(gè)最基本的特征，那就是寓言都是用擬人的手法通過(guò)動(dòng)植物的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)關(guān)于人生的道理。要透過(guò)故事展示的現(xiàn)象，挖掘其中蘊(yùn)涵的深意或哲理，用簡(jiǎn)明連貫的語(yǔ)句概括

8、出來(lái)。參考答案：盡管人們?nèi)手亮x盡，但是本性惡劣的人也不會(huì)變好；好心未必有好報(bào)；燕子的勸告是真誠(chéng)的。7.王蒙先生在螞蟻的哲學(xué)中這樣評(píng)價(jià)螞蟻：第一，永不放棄。對(duì)障礙物要么翻過(guò)，要么繞道而行。第二，未雨綢繆。整個(gè)夏天都在為遙遠(yuǎn)的冬天做準(zhǔn)備。請(qǐng)你按照這種格式，寫出另一種動(dòng)物的“哲學(xué)”。答：_ 【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)生活的積累和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)深度。解答此題，需要我們選出一種動(dòng)物，認(rèn)真思考總結(jié)出它的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)。注意要恰當(dāng)貼切。答案（示例）：狗的哲學(xué)：第一，忠貞不渝。不管主人窮富，永遠(yuǎn)不會(huì)變心。第二，愛憎分明。對(duì)熟悉的人俯首帖耳，對(duì)陌生人狂吠撕咬。8.季羨林這位平易近人的長(zhǎng)者在走過(guò)98年風(fēng)雨歲月后溘然長(zhǎng)逝。

9、一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。皓首窮經(jīng)始見學(xué)人本色，春風(fēng)化雨堪為一代名師。請(qǐng)將下面的短語(yǔ)組成一副對(duì)聯(lián)，并填寫在相應(yīng)的橫線上。博學(xué)古今 先生風(fēng)范 融匯東西 大師學(xué)識(shí) 千古長(zhǎng)存 百世流芳上聯(lián)：_下聯(lián)：_【解析】上下聯(lián)有相對(duì)的獨(dú)立性，表達(dá)一個(gè)完整的意思，同時(shí)注意上下聯(lián)詞性相對(duì)。參考答案：博學(xué)古今先生風(fēng)范千古長(zhǎng)存 融匯東西大師學(xué)識(shí)百世流芳二、類文閱讀閱讀下面的文字，完成912題。 9.根據(jù)文意，以下說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（）A.培根認(rèn)為，善良就是一種有利于人類的慈善的行為。B.“前者反映本質(zhì)，后者則只是現(xiàn)象”一句中，“前者”“后者”分別指的是“仁”和“人道精神”。C.“過(guò)分的權(quán)勢(shì)欲曾使得撒旦

10、墮落成魔鬼，過(guò)分的求知欲也曾使人類的祖先失去樂(lè)園”，這兩句話意在說(shuō)明“上帝本身就是善良”。D.“除非你已決意要跟神一道走，否則還是不要把你的一切都賣掉?！边@句話的意思是說(shuō)，我們?cè)谧龊檬聲r(shí)，不要先毀了自己，要見義“智”為。E.“對(duì)于一個(gè)善人，我們可以由此去認(rèn)識(shí)他”這句話中的“此”指的是后文中提到的種種善的“特征”?！窘馕觥窟xD、E。本題考查對(duì)文本的理解能力。A項(xiàng)，“善良”是一種精神，而不僅是某種具體的“行為”，“行為”可以體現(xiàn)精神，但“行為”卻不是精神本身。B項(xiàng)，“前者”“后者”分別指“善良”和“慈善的行為”。C項(xiàng)，這兩句話意在通過(guò)對(duì)比說(shuō)明“善良，這是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種”，善

11、良是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)分的?！吧频奶煨缘奶卣鳌钡囊豁?xiàng)是（）【解析】選D。本題考查篩選信息的能力?！罢塘x疏財(cái)”在原文中沒(méi)有根據(jù)。作者的本意是說(shuō)，不輕視別人對(duì)他微小幫助的“感恩”之心，才是“善的天性”的特征。11.本文運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等論證方法，試各舉一例，說(shuō)明其作用。答：舉例：_作用：_【解析】本題是對(duì)論證方法和論據(jù)的考查。本題已經(jīng)告訴所使用的論證方法，我們只需從文中篩選出所對(duì)應(yīng)的例子即可。這樣論證的方法自然是為作者的觀點(diǎn)服務(wù)的，我們結(jié)合文章內(nèi)容組織答案即可。答案（示例）：舉例：舉例論證：“有一個(gè)歐洲人在君士坦丁堡，由于戲弄一只鳥，險(xiǎn)些被當(dāng)?shù)厝擞檬瘔K打死。”對(duì)比論證：“?？柯渚率钡娜伺c“雅典的泰門”的對(duì)比。比喻論證：“不然你就等于以微泉去灌注大河，微泉很快就干涸，而大河卻未必增加許多?！弊饔茫哼@些論證方法的運(yùn)用都有力地