安徽省合肥市32中高中語(yǔ)文《第3課 邊城》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修5

1、安徽省合肥市32中高中語(yǔ)文第3課 邊城教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修5教學(xué)設(shè)想 （自讀課文，以討論、自由發(fā)言為主） 1、依靠揣摩詞句，領(lǐng)會(huì)人物的心理和性格。 2、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，理解小說(shuō)中體現(xiàn)的人性之美。 3、進(jìn)行聯(lián)想想象，體會(huì)小說(shuō)中描繪的湘西風(fēng)土人情。 （課前布置預(yù)習(xí)，著重了解人物的性格、心理。導(dǎo)入新課看一副對(duì)聯(lián) 風(fēng)聲水聲歌聲 談話聲啜泣聲 聲聲驚殘夢(mèng), 鄉(xiāng)情民情愛情 手足情骨肉情 情情亂癡心。導(dǎo)入新課。簡(jiǎn)介作者 沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列

2、不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。徐志摩亦無(wú)愧為琢璞者，他在自己主持的晨報(bào)副刊上發(fā)表了沈從文的大批小說(shuō)，并為之四處延譽(yù)，還將這位筆極秀極笨的小青年推薦給中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)胡適之。胡適也是別具慧眼，求才若渴的大名家，每每能賞識(shí)青年，他二話沒(méi)說(shuō)，就聘任這位忐忑而羞澀的“山民”做了中國(guó)公學(xué)的國(guó)文教師。 沈從文先生一直堅(jiān)持自由主義立場(chǎng)，堅(jiān)持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響。他的作品代表了藝術(shù)的良心和知識(shí)分子不能淫不能屈的人格。他創(chuàng)作一系列以湘西為背景的小說(shuō)，不僅高產(chǎn)，而且始終保持高質(zhì)量，短篇小說(shuō)丈夫、三三；中長(zhǎng)篇小說(shuō)邊城、長(zhǎng)河，散文集湘行散記湘西。邊城堪稱中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的扛鼎之作，沈從文也是中國(guó)

3、以本土為創(chuàng)作題材可以與世界文學(xué)比肩的一代文學(xué)巨匠。三、邊城主要情節(jié)介紹在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠

4、的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！” 四、閱讀課文，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)；翠翠心中的凄涼翠翠的父親、母親翠翠的夢(mèng)爺爺上城爺孫談“唱歌”翠翠愛聽“歌” 五、分析討論課文中描寫的湘西民間獨(dú)具的風(fēng)景美、民俗美、人情美。 討論：作者認(rèn)為不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn)，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無(wú)從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。談?wù)勎闹袑懥四男┟溃?、風(fēng)景美 湘西的青山綠水（生活環(huán)境美；月夜景色美）2、民俗美 邊民純樸的風(fēng)情（如兄弟的“君子風(fēng)度”，二老不 愛碾坊愛渡船）3、人情美 祖孫相依

5、為命的親情（爺爺身體硬朗，為孫女婚事操心）翠翠純真的初戀之情（翠翠本人的玫瑰夢(mèng)，翠翠母親的朦朧美）。六、主要人物形象分析 純樸的翠翠翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖拢突孟氤鎏油夤に?，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)心起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái)，表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。翠翠在成長(zhǎng)中，少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。對(duì)愛情的希望，是她此刻占據(jù)心靈的一件事。和祖父的親情與對(duì)愛情的企盼，猜測(cè)，相互交織，折射出一種人性的美。孤

6、寂的翠翠翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。天保和儺送為了她而唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中希望愛情的實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)似乎與她無(wú)關(guān)。天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而死，她卻并不理解這一切的前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來(lái)。沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)等待到什么時(shí)候。外公：忠于職守、熱心助人、深愛至親。是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。對(duì)孫女愛憐備至，為其親事操心擔(dān)憂，盡力促成其愛情的實(shí)現(xiàn)。天保：癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情，又愛惜手足之情，在不知情中陷入愛情的矛盾中，最后孤獨(dú)地離開并死于意外。儺送：多才多藝，正直高尚。性格與天保很相似，孤獨(dú)地追求愛情，最后為親情放棄愛情。七、小說(shuō)

7、意象分析1、翠翠象征著什么呢？愛與美人性與人生優(yōu)美的極致翠翠凝聚了沈從文對(duì)湘西文化的無(wú)盡傷逝和眷戀 2、“渡船，爺爺，端午節(jié)”這些意象象征著什么呢？少數(shù)民族古老的歷史風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美隱喻少數(shù)民族古老的生活方式 3、邊城是落后的，封閉的，為什么作者卻極力這樣的歌頌原始社會(huì)呢？因?yàn)橹挥芯邆湓佳耘c驕傲的人，才能不流于貪婪和奸詐八、主題分析純樸的人性美作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對(duì)儺送純真的愛、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛以及兄弟見誠(chéng)摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀

8、寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；呼吁重建民族的品德和人格九、語(yǔ)言分析“邊城的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃?！蓖粼魈攸c(diǎn)：自然流暢，明白如話。寫景優(yōu)美舒展， 寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，和如詩(shī)如畫的景物配合的非常和諧。從細(xì)致處著手，善于運(yùn)用聲音、氣味來(lái)寫景，并把景物和人物描寫結(jié)合在一起，使之成為人物的一部分。 例

9、：“天快夜了 ”大量使用當(dāng)?shù)氐木吧吞禺a(chǎn)作為素材，如白塔、虎耳草等，使文章具備了濃厚的湘西鄉(xiāng)土氣息。十、結(jié)構(gòu)分析中國(guó)古典小說(shuō)喜歡用草蛇灰線的技法，前后情節(jié)往往有一定的照應(yīng)，前文為后文埋下伏筆，如：1、翠翠夢(mèng)見自己在山崖摘虎耳草 外公給翠翠講父母的故事2、翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢” 翠翠想坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖讓外公尋找3、最后翠翠說(shuō)“我又摘了一把虎耳草了?！贝浯鋲?mèng)見摘虎耳草“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去”。4、外公所唱的歌便是那晚上聽來(lái)的儺送唱了一夜的歌十一、課后作業(yè)： 1、要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容，并思考：這些景物描寫有何共同特點(diǎn)？又有何作用？ （提示：文中集中描寫的有四處。特點(diǎn)、作用景情結(jié)

10、合、烘托：烘托夜幕降落時(shí)的氣氛；烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵；烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安；構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。） 2、這篇小說(shuō)極富鄉(xiāng)土氣息和湘西特色，你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話，那么有哪些開發(fā)價(jià)值？設(shè)計(jì)理念：一、說(shuō)教材邊城是20世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)最美的收獲之一，被贊為“一顆千古不磨的珠玉”。小說(shuō)描繪了作者沈從文童年記憶中、理想世界中的美麗純情的湘西地域風(fēng)情。教科書中節(jié)選的部分是邊城的三至六節(jié)，講述的是翠翠與天保兄弟的初次相見，是整篇小說(shuō)故事情節(jié)的開端階段，主要人物相繼出場(chǎng)，并初步展現(xiàn)出他們的性格特征。高一的必修三已經(jīng)學(xué)習(xí)了一個(gè)單元的小說(shuō)，側(cè)重的是“人物與環(huán)境”；邊城所在的必修五的小說(shuō)單元側(cè)重的是“情節(jié)與語(yǔ)言”

11、?！八囆g(shù)性強(qiáng)的小說(shuō)情節(jié)，或以真實(shí)形成震撼人心的力量，或以典型概括深廣的社會(huì)生活畫面，或以曲折使讀者流連忘返情節(jié)是否具有藝術(shù)性，往往決定著一部作品的成敗?！毙蕾p邊城的“情節(jié)”，就是要在把握故事內(nèi)容的同時(shí)，感受湘西的優(yōu)美畫卷。小說(shuō)的語(yǔ)言，包括人物語(yǔ)言和敘述語(yǔ)言。尤其是人物語(yǔ)言（對(duì)話），是表現(xiàn)人物性格、塑造人物形象的重要手段。老舍說(shuō)：“對(duì)話就是人物的性格的介紹。”欣賞邊城的語(yǔ)言，主要就是品味人物對(duì)話，分析人物的內(nèi)心世界，進(jìn)而把握人物形象。二、說(shuō)教學(xué)節(jié)選部分可以分作兩個(gè)內(nèi)容來(lái)處理：（一）“田園詩(shī)的杰作”課文一開始從“邊城所在一年中最熱鬧的日子”寫起，落筆在“端午日”上。這天，鄉(xiāng)民們穿新衣、吃肉、喝酒、

12、看賽龍船、捉鴨子，“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生”。沈從文從出生至十五歲入伍，一直生活在湘西鳳凰，故鄉(xiāng)的山水草木、風(fēng)土人情無(wú)不融入他的血液之中。這一切在他的作品（如從文自傳湘行散記）中有生動(dòng)地體現(xiàn)，閱讀時(shí)，湘西優(yōu)美的山川、純樸的鄉(xiāng)民、新奇的民俗迎面而來(lái)。（二）“人性至善”的贊歌沈從文說(shuō)，“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行”，“我要表現(xiàn)的本是一種人生形式，一種優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。爺爺?shù)拇葠?、守職、憨厚，順順的仗義豪爽，天保兄弟的勇敢干練，翠翠的乖巧體貼、多情善良，一個(gè)個(gè)鮮活的人物，他們的“人性”美得令人心靈顫抖。三、說(shuō)理念（一）挖掘中深入文學(xué)作品（尤其是名家名篇）的閱讀鑒賞，最忌游離于文本的表面，師生淺嘗輒止，臨“寶山”而空回；而應(yīng)反復(fù)閱讀文本，加以揣摩品味，挖掘文本中“最有價(jià)值的東西”。邊城一文，光知曉故事情節(jié)（翠翠和天保兄弟的愛情糾葛）、領(lǐng)略邊城的山水秀色顯然是不夠的；更應(yīng)領(lǐng)會(huì)沈從文通過(guò)邊城所要展現(xiàn)的人性美。邊城是湘西曾經(jīng)發(fā)生過(guò)而又距沈從文漸行漸遠(yuǎn)的生活場(chǎng)景。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，要走進(jìn)“邊城”，感受“邊城”人性，進(jìn)而觸摸沈從文的內(nèi)心世界。（二）對(duì)話中生成課堂將在“對(duì)話”中進(jìn)行。師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間，借助信息