2017高校教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案(6套題)

1、2017高校教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共六份試卷）（第一卷）一、單選題1 .杜威所主張的教育思想被稱作是（）。A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實用主義教育思想 D.永恒主 義教育思想2 .在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它 的理論基礎(chǔ)的教育家是（）。A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨D.德國的福祿培爾3 .教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因為（）。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識、能力是不一樣的C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4 .身處教育實踐第一線的研究者與受過

2、專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）。A.觀察法B.讀書法C.文獻(xiàn)法D.行動研究法5 .馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持（）。A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論6 .必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（）。A.十五大B.十四大 C.十三大D.十二大7 .反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層 次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指 （）。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8

3、.中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于（）。A.1985 年 B.1986 年 C.1987 年 D.1988 年9 .北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實 驗是（）0A.六三制B.雙軌制C.分支型D.五四制10 .馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是（）。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué) 校擴(kuò)招11 .教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（）。A.認(rèn)識?S動B.教師教的活動C.學(xué)生學(xué)的活動D.課堂活動12 .師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時間上來說，（）A.是同時的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會職

4、業(yè)的時間 早D.說不清楚13 .在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的 方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說 （）。A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體 B.教師在教育活動中是被動的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用14 .小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性（）。A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期 C.沒有效果的時期 D.最不會受 外界影響的時期15 .德國教育家赫爾巴特是（）。A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動教育中心論的代表 D.活 動中心論的代表16 .在1951年提出 范例教學(xué)”主張的是（）。A.赫爾巴特

5、B.瓦根舍因C.懷特海D.克伯屈17 .在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持的是（）。A.堅持人文教育為主B.堅持科學(xué)教育為主C.堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.要看情況而定18 .教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的 （）。A.主體B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體19 .美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保， 任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（）。A.遺傳

6、決定論的觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決 定論的觀點(diǎn)20 .結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是 （）。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈二、多選題1 .美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是（）。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域D.動作技能E.安全領(lǐng)域2 .文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在（）。A.內(nèi)容的豐富B.增強(qiáng)國家對課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成3 .我國學(xué)校教育層次包括（）。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學(xué)歷教育4 .古希臘把土藝”作為

7、教育內(nèi)容，這 土藝是指（）。A.四書B.文法C.修辭D.辯證法E.論語5 .教育活動中要注意 豈結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這 三結(jié)合”所指的三種教育 是（）。A.家庭教育B.道德教育C.班級教育D.學(xué)校教育E.社會教育6 .反映家庭教育中存在問題的說法的是（）oA.方法科學(xué)B.家長對孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長 E.家庭教育是教育的一個分支7 .結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時，一般是 （）。A.以業(yè)余為主B.以自學(xué)為主C.以長期為主D.以短期為主E.以國外學(xué)習(xí) 為主8 .聯(lián)合國兒童權(quán)利公約規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是（）。A.無歧視原則B

8、.提早自立原則C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則E.兒童利益最佳原則9 .以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨 勢的是（）。A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng)E.重視個別差異10 .下列課程屬于綜合課程的有（）A.核心課程B.融合課程C.潛在課程D.活動課程E.廣域課程三、名詞解釋1 .教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的 發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想 品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教

9、育者根據(jù)一 定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響， 把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。解釋之二：教育是有意識 的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會活動， 這是廣義的 教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式， 而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實施的有目的、有計劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動。2 .教育方針：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和 總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個教育事 業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領(lǐng)。3 .

10、德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃 地對受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化 為個體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個方面。4 .課外活動：是中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教 學(xué)以外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。5 .教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總 稱，是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。四、簡答題1 .科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面（1）科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；（2）現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；（3）科學(xué)技術(shù)改變了教育技

11、術(shù)。;.2 .為什么學(xué)校教育工作必須要堅持以教學(xué)為主（1）以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的； （2）教學(xué)是實現(xiàn)教育目 的的基本途徑；（3）教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的； （4）歷史經(jīng)驗已經(jīng)表明 學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實踐能說明這一點(diǎn)。3 .請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。首先，教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?；蚰骋粋€專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上， 而教育目的又必須通過各級各類學(xué) 校、各專業(yè)的培養(yǎng)

12、目標(biāo)而實現(xiàn)。4 .簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么（1）社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；（2）腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子（3）文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗得以傳遞 （4）國家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。五、論述題1 .聯(lián)系實際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則 和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：1、有利于提高教師的素質(zhì)。2、有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動 社

13、會主義精神文明建設(shè)。4、有利于推動素質(zhì)教育的實施。2 .如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能四、簡答題（每小題6分，共24分）（1）教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生 產(chǎn)和提高的重要手段之一；（2）教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；（3）教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠為社會帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價值：（4）教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。（第二卷）一、選擇題1 .中國歷史上最早提出教學(xué)相長”的著作是（）A.大學(xué) B.中庸 C.學(xué)記 D.春秋2 .實用主義教育流派的代表人物是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊D,杜威3 .教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）A.生產(chǎn)勞動B .模仿

14、C.語言D.動物本能4 .普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、 物理、航模等興趣小組，主要是為了（）A.深化課堂教學(xué)B.培養(yǎng)競賽人才C.因材施教，發(fā)展青少年個性特長D.充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力5 .西漢初期實行的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）A,永恒性 B.歷史性 C.相對獨(dú)立性 D.繼承性6 . 1985年中共中央頒布關(guān)于教育體制改革的決定，指出要調(diào)整中等教 育結(jié)構(gòu)（）A.大力加強(qiáng)普通高中教育B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育C.實現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D.進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育7 .學(xué)生在教育過程中，處于（）A.主導(dǎo)地位B.主體地位 C.被動地位 D.輔助地位

15、8 .教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律8 .教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律9 .讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方 法（）A.陶冶教育B.榜樣示范C.實際鍛煉D.品德評價10 .在教育目的的問題上，實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是A.個人本位論B.社會本位論 C.教育無目的論 D.國家利益論11 .教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材、形成表象 B.理解教材、形成概念C.鞏固與保持知識 D.運(yùn)用知識，形成技能技巧12 .學(xué)生

16、的 向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（）A.示范性 B.復(fù)雜性 C.主體性 D.長期性13 .班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）A.成立了班委會B.開展了班級工作 C.形成了正確輿論 D.確定了班級 工作計劃二、境空題14 .現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家 布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián) 贊 科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦 根舍因的范例教學(xué)理論。15 .教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的 質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指 教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。16 .小學(xué)生的思維以 具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹 直 觀性教學(xué)原則的依據(jù)。17 .教師的備課要求做好三方面的

17、工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。18 .歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即 啟發(fā)式和注入式。三、簡答題19 .師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊 重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類 未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。 另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于 對真理的探討。（3）教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個方面， 兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。20 .班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。班主任

18、工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會 教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結(jié)。四、論述題21 .美育能促進(jìn)教育目的實現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的 道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。（第三卷）一、選擇題1 .教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位 的是（）A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)

19、D.教學(xué)論2 .四書“、五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范 圍的是（）A.大學(xué) B.中庸 C.論語 D.春秋3 . 一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r4 .教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具 有（）A.順序性和階段性 B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性 D.個別差異性5 .智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）A.觀察力B.想像力C.思維力D.判斷力6 .我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年

20、義務(wù)教育的責(zé)任？（）A.地方B.中央C.社會力量D.學(xué)生家長7 .學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B.連續(xù)性、廣延性 C.長期性、間接性 D.主體性、 示范性8 .學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）A.理論聯(lián)系實際的原則 B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則D.鞏固性原 則9 . 土軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（）A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為10 .做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）A.組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn) 生轉(zhuǎn)化工作11 .在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭 論，一種理論是形式教

21、育論，另一種理論是（）A.學(xué)科課程論B.活動課程論 C.實質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論12 .三結(jié)合的教育一般是指（）A.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合 B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C.校長、教師和家長教育三結(jié)合 D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13 .孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動 的哪種特點(diǎn)？（）A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法二、填空題14 .馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇 聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15 .攜苗助長”、陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育 的制約，違背了

22、人的發(fā)展的 順序性和階段性。16 .社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17 .德育過程的基本矛盾是 教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德 基礎(chǔ)之間的矛盾。18 .課外校外教育的組織形式有群眾性活動、 小組活動和個人活動。課外校 外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實踐性。三、簡答題19 .教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家 的哪部著作？教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主 義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的大教學(xué)論的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科 開始形

23、成。20 .課程內(nèi)容包括哪幾個方面的知識？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識； 關(guān)于一般智力 技能和操作技能的知識經(jīng)驗；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21 .簡述德育工作的新形式。通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；創(chuàng)辦業(yè)余黨校；開展心理健康教育活動； 建立教育基地。四、論述題22 .為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容； 生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展 的規(guī)模、速度以及學(xué)

24、校結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué) 組織形式。（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：教育是勞動力再 生產(chǎn)的必要手段；教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段； 教育是產(chǎn)生新的科 學(xué)知識和技術(shù)的手段。（第四卷）一、選擇題1 .近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和 哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克2 .贊科夫在教學(xué)與發(fā)展一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一 條是（）A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D.循序漸 進(jìn)原則3 .下列說法不正確的是（）A.教育將隨國家的消亡而消亡 B. 一個國家或民族的教育

25、常常表現(xiàn)出自身 的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會4 .體育的根本任務(wù)是（）A.通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生白基本知識和基本技能D.向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動員5 .我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制6 .教學(xué)相長”這一提法（）A.最早出現(xiàn)于論語 B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位C.是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一 D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué) 生的學(xué)兩個要素7 .澳大利亞的教師在向?qū)W生講 雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空 中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生

26、體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）A.實物直觀 B.模象直觀 C.語言直觀 D.虛擬直觀8 .學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊組織的活動C.各科教學(xué)活動 D.校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)9 .班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（）A.全面了解和研究學(xué)生 B.整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C.對學(xué)生進(jìn)行品德教育 D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10 .教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定11 .班級授課制的實施在我國始于（）A.唐代B.清末C.民國初期D.新中國成立12 .哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)

27、勞動相脫離的特點(diǎn)（）A.原始社會B.古代社會C.資本主義D.社會主義13 .班主任了解學(xué)生的基本方法是()A.觀察法B.問卷法C.談話法 D.調(diào)查法二、填空題14 .洛克在教育漫話一書中提出了 紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在 教育目的論上持 個人本位論主張。15 .教育的兩大基本規(guī)律是 教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的 發(fā)展相互制約的規(guī)律。16 .體育是以身體活動為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過 程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17 .廣義的教育制度指 國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個 國家各級各類學(xué)校的 總體系。18 .教師在整個教育過程中起主導(dǎo)作用。

28、我愛我?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。三、簡答題19 .教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方 面？教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個永恒的范疇。教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。教育具有相對獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受 其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕 對化。20 .簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。舊式分工造成了人的片面發(fā)展；機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的 基礎(chǔ)和可能；社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，

29、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21 .教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握 知識。四、論述題22 .試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí) 過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。(2)教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一 過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要

30、對教學(xué)過程 起主導(dǎo)作用。(3)在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi) 化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實踐活動， 因而，教師 要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義， 而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。(第五卷)一、選擇題1 .現(xiàn)代教育史上，提出 結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo) 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是 ()A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基 C.皮亞杰D.布魯納2 .華生在行為主義一書中寫道： 給我一打健康的兒童，如果在由我所 控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛

31、好、傾向、能力、職業(yè)和種 族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。 ”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因 素在人的發(fā)展中的作用()A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師3 .在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它 是()A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會教育D.騎士教育4 .普及義務(wù)教育始于()A.原始社會B.奴隸社會C.資本主義社會 D.社會主義社會5 .我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了六三三”的學(xué)習(xí)階 段和年限的學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制6 .學(xué)生既是教育的對象，

32、又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表 現(xiàn)形式為（）A.自覺性 B.獨(dú)立性 C.創(chuàng)造性 D.主動性7 .教材包括（）A.教科書B. CAI軟件C.教學(xué)參考書 D.以上三者皆是8 .德育過程的基本矛盾是（）A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9 .課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（）A.延展B.必要補(bǔ)充 C.深化D.變革10 .開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）A.直觀Tt原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)的原則11 .教學(xué)的基本組織形式是（）A.個別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué)D.

33、課堂教學(xué)12 .教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到（）A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸13 .狹義的教育制度是指（）A.國民教育制度B.社會教育制度C.高等教育制度D.學(xué)校教育制度二、填空題14 .教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育 社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。15 .人對環(huán)境的反映是 能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起 主導(dǎo)作用。16 .根據(jù)我國新時期的教育方針， 教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育 向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17 .美育的實施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育；通過 大自然實施美育；通過社會日常生活實施美育。18 . 一名合

34、格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括： 組織教育和教學(xué)的能力；語言表 達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。三、簡答題19 .試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。A教育學(xué)不等于教育方針政策。教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正 確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。不同歷史時 期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。B教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的升華和概 括。教育實踐經(jīng)驗是處于感性認(rèn)識階段的東西， 它也可以作為教育學(xué)或教育科 學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度。20 . 一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知

35、識素養(yǎng)？教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn) 統(tǒng)率各科教學(xué)。教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、 獨(dú)特的見解、深厚的功底。教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因為各學(xué)科知識并非孤立的。教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法 等方法的知識。21 .德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：思想品德形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者 對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響； 德育過程中學(xué)生主要受有目的、

36、有計劃、有組織的教育影響。從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看， 品德形成可能與社會要求相一致，也 可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。四、論述題22 .為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程？;.（1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比 較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā) 展和統(tǒng)一。（2）青少年正處于成長時期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有 雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個反復(fù)的持續(xù)的 過程。（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影 響外

37、，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負(fù)向的，因而 一個人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。（4）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培 養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立 抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。（第六卷）一、選擇題1 .道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.科學(xué)性和教育性相結(jié) 合的原則2 .下列說法不是杜威實用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（）A.教育即生活B.學(xué)校即社會C.做中學(xué)D.生活即教育3 .古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（）A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)

38、教育D.全面發(fā)展教育4 .我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）A. 1911 年 B. 1912 年 C. 1957 年 D. 1958 年5 .我國頒布實行的壬戌學(xué)制是在（）A. 1902 年 B. 1903 年 C. 1912 年 D. 1922 年6 .教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B.精深的專業(yè)知識 C,廣博的文化基礎(chǔ)知識 D.必備的教育科學(xué)知識7 .人們常說教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（）A.連續(xù)Tt特點(diǎn)B.創(chuàng)造性特點(diǎn)C.長期Tt特點(diǎn)D.示范性特點(diǎn)8 .學(xué)校工作必須堅持以（）A.教學(xué)為主B.德育為主C.教師為主D.學(xué)生為主9 .前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的平行教育”的德育原則是指（）A.知行統(tǒng)一原則B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則C.教育影響