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文檔簡介
1、基礎模塊上下冊第一單元及詩經測試題一、給加點字注音(以下加點字選自做過的習題卷和書下注解必須個個正確)抽屜喟嘆印戳凍瘡拽斷撮土撐住廿惦念窘迫敷衍笨拙(zhu)污穢慎重油膩庚子年粗糙凜冽嶄新暫時瞥見刮痧氣氛逮捕漂白踽踽獨行校補解甲歸田(ji)窺探興奮(xing 一聲)高句麗鍥而不舍嗆水召喚倔強矩形齟齪畸形不足恃熟稔(ren 三聲)剛愎自用令人咋舌(ze二聲)掐尖坍塌惟妙惟肖給予嚼舌根張牙舞爪靦腆捋胡須(lv三聲)強顏歡笑朝覲(jin四聲)柏拉圖(bo二聲) 未雨綢繆(mou二聲) 禪宗闌尾炎奴顏婢膝家當臀燠熱券龐蘊抽噎(ye 一聲,同)嗚咽(ye四聲) 木橛子蔫嘟噥(后一字輕聲)乍(翹舌四聲)綹
2、(liu三聲)黢黢箢篼兀兀窮年瀝盡心血群蟻排衙氣沖斗牛圭臬濫用載體里弄哽咽中看不中用角逐(jué) 埋怨 即使 馴 xùn 服 參差不齊2、 字形題(1) 看拼音寫漢字好xiàng像候hòu車高粱liáng歡dù度安xiáng詳潰kuì爛印chu戳暴zào躁感ki慨氣gài概啰lu嗦兆 zhào頭僥jio幸虔qián誠癱瘓tn huàn(2) 選擇題:1.字形。下列詞語書寫全對的一組是(錯的在后面改過來)().愛屋及烏博聞強識門當戶對震
3、耳欲聾.正襟危坐題綱挈領眼花撩亂金壁輝煌.穿流不息聲撕力竭花團錦簇載歌載舞.衣衫襤褸目不遐接扣人心弦食不裹腹2.實詞。在下面各句橫線處依次填入的詞語,最恰當的一組是( D )(1)若是不管那些個人的_,我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個等級。(2)道德行為,并不單純是_道德規(guī)律的行為;有道德的人也不單純是養(yǎng)成某些道德習慣的人。(3)成為圣人就是達到人作為人的最高成就。這是哲學的_任務。(4)可是人的對于_人世的渴望,必將由未來的哲學來滿足。A. 差別遵循高尚超脫B. 差別遵守高尚超脫C. 差異遵守崇高超越D差異遵循崇高超越三、閱讀文章節(jié)選,完成下列問題。(一)閱讀我的母親節(jié)選,完成后面的問
4、題。二十歲,我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫彩蛋,我想我還應該再干點別的事,先后改變了幾次主意,最后想學寫作。母親那時已不年輕,為了我的腿,她頭上開始有了白發(fā)。醫(yī)院已明確表示,我的病目前沒法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花了很多錢。她倒總能找來些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或是洗、敷、熏、灸?!皠e浪費時間啦,根本沒用!”我說。我一心只想著寫小說,仿佛那東西能把殘疾人救出困境?!霸僭囈换兀辉嚹阍趺粗罆]用?”她每說一回都虔誠地抱著希望。然而對我的腿,有多少回希望就有多少回失望。最后一回,我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說,這實在太懸了,對于癱瘓病人,這差不多是要命
5、的事。我倒沒太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。母親驚惶了幾個月,晝夜守著我,一換藥就說:“怎么會燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來,不然她非瘋了不可。后來她發(fā)現我在寫小說。她跟我說:“那就好好寫吧?!蔽衣牫鰜恚龑χ魏梦业耐纫步K于絕望。“我年輕的時候也最喜歡文學,”她說,“跟你現在差不多大的時候,我也想過搞寫作,”她說,“你小時候的作文不是得過第一嗎?”她提醒我說。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處給我借書,頂著雨或冒了雪推我去看電影,像過去給我找大夫、打聽偏方那樣,抱了希望。三十歲時,我的第一篇小說發(fā)表了,母親卻已不在人世。過了幾年,我的另一篇小說又僥幸獲獎,母親已離開我整整七年了。1
6、關于母親,選文寫了兩件事,請分別加以概括。母親為我治病。母親鼓勵我走創(chuàng)作的道路。2. 選文按照_順序組織材料。3. 從上文中找出能表現母愛的描寫句子,用橫線畫出來,并做標注是哪種描寫。(1) 外貌描寫:為了我的腿,她頭上開始有了白發(fā)。(2)動作描寫:讓我吃,讓我喝,或是洗、敷、熏、灸。(3)語言描寫:“再試一回,不試你怎么知道會沒用?”(4)心理描寫:她每說一回都虔誠地抱著希望。4.揣摩下列句子所包含的感情。(1) 母親驚惶了幾個月,晝夜守著我,一換藥就說:“怎么會燙了呢?我還總是在留神呀!”答:寫出母親因無意把我燙傷而內疚的心理。(2) “過了幾年,我的另一篇小說又僥幸獲獎,母親已離開我整整
7、七年了?!贝穑簩δ赣H不能知道我寫作獲獎的消息而遺憾。(二)閱讀善良節(jié)選,完成下列問題。這就是善良的力量。善良的力量就在于她是人的。她屬于人,她屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學。她屬于更_的人。她屬于更文明更民主更發(fā)展更富強的社會。 兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次,因為它_a_了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次,就把自己_b_了一次,因為它_c_了自己的光明。善良也是一種智慧,是一種遠見,是一種自信,是一種精神力量,是一種以逸待勞的沉穩(wěn),是一種文化,是一種樂觀。善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯系在一起。多數情況下善良之不為惡非不能也,是不為也。善良的人不是不會自衛(wèi)和抗爭,只是不濫用這種
8、“正當的防衛(wèi)”的權利罷了。往往是這樣,小孩子是善良的,真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的,而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。君子坦蕩蕩,小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌,如臨大敵,其鳴也凄厲,其行也荒唐,其和也寡,其心也惶惶。而善良者微笑著面對現實,永遠不喪失對于世界和人類、祖國、友人、理想的信心。5.接句。給上文第一自然段三個橫線上填入下列橫線中的句子最恰當的一項是()。更發(fā)展得良好更文明更高尚 ABCD6.給第二自然段中中a、b、c三處應填入的詞語正確的一項是()A宣揚宣告弘揚B弘揚宣揚宣告C宣告弘揚宣揚7.善良的內涵有哪些?請在原文中劃出來。并標注的序號。答:(1)它宣揚了自己的
9、光明。 (2)善良也是一種智慧,是一種遠見,是一種自信,是一種精神力量,是一種以逸待勞的沉穩(wěn),是一種文化,是一種樂觀。 (3)善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯系在一起。 (4)善良者微笑著面對現實,永遠不喪失對于世界和人類、祖國、友人、理想的信心。7.作者為什么說“往往是這樣,小孩子是善良的,真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的,而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良?!保看穑盒『⒆佑捎谔煺?,不諳世事而善良。參透了人生與世界的強大的人是出于對社會發(fā)展的了解和自覺而善良。一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人對社會發(fā)展只是一知半解,而且自以為是,鬧出許多可悲的事情來,故而不善良。3. 接句。填入下列橫線中的
10、句子最恰當的一項是()。善良的力量就在于她是人的。她屬于人,她屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學。她屬于更_的人。她屬于更文明更民主更發(fā)展更富強的社會。更發(fā)展得良好更文明更高尚 ABCD4.詞義。 4、 填空題(一)關于作家作品的填空題。1. 合歡樹是一篇回憶母親的_懷人散文_(體裁)。它主要由兩大部分組成,前面部分寫母親生前的事,以寫“_人_”為主;后面部分寫母親逝世后的事,以寫“_樹_”為主。2. 史鐵生是中國當代作家,他的代表作有中短篇小說集我的遙遠的清平灣_、散文隨筆集_我與地壇_、長篇小說_務虛筆記_。3. 善良是一篇富有時代特色的_議論性散文_(體裁),選自他的散文集寬容的哲學 。作
11、者是中國當代著名作家王蒙,他的代表作品有長篇小說_青春萬歲_、中篇小說_蝴蝶_、短篇小說_組織部新來的年輕人_。4.人生的境界,作者是_馮友蘭_,我國著名哲學家,體裁是_議論文_。文章里作者認為_人生境界_不同,人生的意義與價值便不同,主張追求一種高層次的境界。1939年到1946年7年間,他憑借_貞元六書_創(chuàng)立了新理學思想體系,使他成為中國當時影響最大的哲學家。新中國成立后,他放棄其新理學體系,開始以馬克思主義為指導研究中國哲學史,著有_中國哲學史新編_、_中國哲學史史料學初稿_。5.在他的四種人生境界之中,_自然_境界、_功利_境界的人,是人現在就是的人;_道德_境界、_天地_境界的人,是
12、人應該成為的人。前兩者是自然的產物,后兩者是精神的創(chuàng)造。6.父親的手提箱是作者_奧爾罕·帕慕爾_在諾貝爾頒獎典禮上的_演講稿_(體裁)。這篇文章的線索是_手提箱_。7.老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人。滿族人。代表作有長篇小說駱駝祥子、四世同堂;劇本茶館、龍須溝等。因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇龍須溝而被授予“人民藝術家”稱號。濃郁的地方色彩,生動活潑的北京口語的運用,通俗而不乏幽默,是“京味小說”的開創(chuàng)者。我的母親是老舍先生回憶他母親的散文(記敘文的一種),母親的一生告訴我們:不能因貧窮改變做人的標尺,不能因距離淡化對親人的牽掛。8.林清玄(1953),臺灣作家,筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文
13、文筆流暢清新,表現了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。作品有散文集蓮花開落、蝴蝶無須、冷月鐘笛、溫一壺月光下酒、鴛鴦香爐、金色印象、白雪少年,小說散文合集山中傳奇等。好雪片片一文的題目,出自龐蘊禪師的禪語“好雪片片,不落別處”。從林清玄先生的好雪片片中去用心感受人世間“最明凈的善意”。 好雪片片的體裁是寫人散文(記敘文的一種)。9.莫言(1955 ),原名管謨業(yè),代表作有蛙紅高粱家族豐乳肥臀酒國等,電影紅高粱、幸福時光、暖皆改編自其小說。賣白菜選自莫言文集·小說的氣味,三棵白菜,賣與不賣,都是出于生活的無奈,而就在這無奈中,母親的自強和自尊與我的暴躁與狹隘,涇渭分明。莫言借助
14、賣白菜中母親的形象,表達了自己對做人行事的看法:再窮也不能失掉自尊,再窮也不能丟掉誠實。北京時間2012年10月11日,瑞典文學院揭曉今年的諾貝爾文學獎由中國作家莫言獲得,莫言成為第一個獲得該獎的中國人。 10.聞一多先生的說和做,作者是_臧克家_,山東諸城人,中國新詩的開拓者、中國現代著名詩人。代表作有老馬,詩集烙印,他被譽為“農民詩人”。2000 年獲首屆“中國詩人獎終生成就獎”。在詩歌有的人 中,有這樣的詩句:“有的人活著他已經死了;有的人死了他還活著。 ”11.聞一多(18991946),原名聞家驊huá,號友三,生于湖北浠水。1912年考入北京清華學校,1923年9月出版第
15、一本新詩集紅燭。1928年1月出版第二本詩集死水。他是中國現代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰(zhàn)士,中國民主同盟早期領導人,中國共產黨的摯友,新月派代表詩人和學者。(二)關于語文常識知識的填空題。1.散文的特點是:形散而神不散。2.常見的議論文的論證方法有:比喻論證法的作用:深入淺出,生動形象地證明觀點,使觀點更為清晰,讀者更易理解。 對比論證法的作用:可以使正確與錯誤對比分明,是非曲直更加明確,給人以鮮明深刻的印象。 引用論證作用:用權威性的話語,使說理更加深刻、透徹、具有說服力,著力體現理論的力量和文章的思想深度。舉例論證法的作用:事實勝于雄辯,用確鑿、典型的事實來證明觀點,會增強文章的說服力
16、。3. 議論文三大要素的關系是:論點是解決“要證明什么”的問題,論據是解決“用什么來證明”的問題,論證是解決“怎樣進行證明”的問題。三者緊密聯系,就能構成一個完整的論證過程。4. 每一個字都有一定的音義。在字形的結構上以一半表意、一半表音的形聲字為最多,占漢字的80%以上。5. 漢字的一個字就是一個音節(jié)。一個音節(jié)分為聲母、韻母和聲調3部分。6. 獨體字來源于圖畫式的象形字和指事字,如:人、手、山、水、刃、旦等。合體字以獨體字為基礎而構成的,包括會意字和形聲字,如:塵、休、森、集、悟、匍匐。在漢字中合體字占90%以上,而合體字中以形聲字占絕對多數。7. 形旁和聲旁的組合形式主要有三種。一種是左右
17、排列的形式,一種上下排列的形式,一種是內外組合的形式。三種形式構成6種不同的組合方式。左形右聲。左聲右形。上形下聲。上聲下形。外形內聲。外聲內形。8. 查字典的常用方法有三種:音序查字法、部首查字法、筆畫查字法。9.聽話的基本原則是:聽完整、聽明白、聽深入。10.說話的基本原則是簡明、連貫、得體。(三)關于古文的填空題。1.采薇中情景交融的句子是_昔,楊,今,雨霏_。表明詩人歸途中心境的句子是_我心傷悲,莫知我哀_?!靶械肋t遲,載渴載饑”寫出歸途中詩人的狀態(tài)是_步履艱難的疲憊狀態(tài)_。2.靜女中抒寫男子心理活動的句子有_靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌汝美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人
18、之貽。_。3.“愛而不見,搔首踟躕”的意思是_(女子)故意躲起來,(男子)撓著頭,心情不安地走來走去。_表現了一個_癡情的、熱戀中的_男子。4.詩經是我國最早的詩歌總集,分為_、_、_三部分。采薇是一首表現_戍邊生活_的詩歌;靜女是一首表現_男女愛情生活_的詩歌。(四)關于名句的填空題。課文里說,達到道德境界的賢人,做事是為了“正其義不謀其利”,哲學上的覺解使他們的行動和生活有了道德意義,使他們達到了很高的人生境界。中國歷史上涌現過無數的仁人志士,請列出你所知道的人物,并寫出他們的名言。1.范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 2.屈原:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。3.藺相如:以先國家
19、之急而后私仇也。4.諸葛亮:鞠躬盡瘁,死而后已。 5.文天祥:臣心一片磁針石,不指南方誓不休。6.杜甫:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。7.魯迅:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。8.林覺民:為天下人謀永福。9.顧炎武:天下興亡,匹夫有責。10.周恩來:為中國之崛起而讀書。11.林則徐:茍利國家生死以,豈因禍福趨避之。12.岳飛:壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。13.譚嗣同:我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(五)解釋詞語。1.不足恃:不可依賴。2.圭臬:比喻準則或法度。3.弘揚:發(fā)揚光大。4.以逸待勞:作戰(zhàn)時采取守勢,待敵人疲倦后再出擊。5.超拔:超凡拔萃。6.參透:探究并深切領會。7.四面楚歌:比喻四面受敵,處于孤立危急的困境。8.濫惡:濫用惡行。9.君子坦蕩蕩,小人常戚戚,出自_論語·述而_。意思是_。10.覺解:了解和自覺。11.天民:明乎天理,適乎天性的賢者。12.無明:佛典中指“癡”或“愚昧”,引申為_。13.禪宗:以靜坐默念為主要修行方法。 (六)趣味語文知識:你能添出下列句子中的敬辭與謙辭嗎?初次見面說(久仰) 好久不見說(久違別來無恙) 請人批評說(指教) 求人原諒說(包涵見諒) 求人幫忙說(勞駕) 求給方便說(借光) 麻煩別人說(
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