高一語文綜合6

1、即墨一中高一語文綜合題六人震驚的、出人意料的狀態(tài)中，由此造成強烈的懸念，出現(xiàn)驚心動魄的效果。這就讓1本試題滿分150分 編寫高一語文 審核于永港 2019-1一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（完成1-3小題，9分）左傳的敘事藝術(shù)任何事件都發(fā)生在一定的時間和空間里面。這是普通常識。但在文學(xué)敘事中，就 出現(xiàn)了兩個時間：一個是原本故事發(fā)生的時間，一個是講故事人講的時間。原本故事 發(fā)生的時間就是故事發(fā)生的自然時間，可以稱為“故事時間”；講故事人可以根據(jù)講故事 人的需要，把時間打亂，把后面發(fā)生的事情放到前面講，或把前面發(fā)生的事情放到后 面講，這就是所謂的“文本時間”。一般來說，中國古代敘事文

2、學(xué)順時序的演進多，而逆時序的演進少。左傳中倒敘、插敘也有，但不是很多，“幾大戰(zhàn)役”的描寫莫不按自然時間演進。可能受中國敘事 文學(xué)的開篇左傳影響，像后來的史記 三國演義水滸傳等莫不如此為何 左傳和中國古代敘事文學(xué)多按自然時間順敘呢？這主要是中國古代“尚農(nóng)”，是一種 農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明看重耕田種地，而耕田種地當(dāng)然要對四時的更替特別敏感。因為 春夏秋冬四時的變化直接影響農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)。守時、順時，是中國古人根深蒂固的觀念， 所謂“不誤農(nóng)時。”就是對于那些在精神領(lǐng)域活動的人來說， 也明白“春秋代序，陰陽慘舒, 物色之動，心亦搖焉”的道理。這種從農(nóng)業(yè)文明所滋長出來的文化觀念，都不能不影響敘事文學(xué)對于事件演進

3、時間的把握與運用。即從守時到順時，折射到文學(xué)敘事上則是 更重視順敘，認(rèn)為順敘最為自然，也最能為大家所接受。左傳和其后中國古代敘事文學(xué)即使有倒敘的逆時間演進，也與西方神話、小 說的那種倒敘的功能有一所不同。西方敘事作品擅長逆時的倒敘演進，把人帶到一種令人聯(lián)想到西方人在大海上坐船來往做生意，此時還是風(fēng)平浪靜，突然風(fēng)暴興起，船只 搖蕩，甚至不幸沉沒。因此西方小說的倒敘往往留下了海洋文明的印痕。中國古代敘 事作品也有逆時的倒敘演進，但往往是激烈沖突過后的一種綿長的回憶，一般很少那 種驚心動魄的效果。如左傳開鄭伯克段于鄢”以“初”開始敘璉有的矛盾都已經(jīng)結(jié)來， 鄭莊公已經(jīng)打敗了向他挑戰(zhàn)的親弟弟， 他在潁考

4、叔的幫助下，得以在“黃泉”下與母親姜 氏相見，挽回些許與母親的感情。這種逆時倒敘演進，決無驚心動魄的效果，也沒有 讓讀者有猝不及防的感受。左傳對中國文學(xué)敘事發(fā)展的影響很大，從敘事文學(xué)的角度來研究左傳-是有意義的。（摘編自童慶炳中國敘事文學(xué)的起點與開篇）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.講故事人可以改變原本故事發(fā)生的時間，使故事按照“文本時間”向前發(fā)展。B.由于共同的深層文化原因，史記三國演義等作品都是按照自然時間來講述故 事的。C .在農(nóng)業(yè)文明中，四時變化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響使得中國古人形成了守時、 順時的觀念 D,中國敘事作品更重視順敘，排斥倒敘，是因為順敘更能為大家

5、接受。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章以左傳的敘事藝術(shù)為例，具體闡釋了其對中國古代敘事作品的影響。B.文章突破了故事本身的限制，主要從“文本時間”的角度分析中國古代敘事藝術(shù)。C.文章通過對中西方敘事文學(xué)的對比，折射出.農(nóng)業(yè)文明和海洋文明的不同特點。D.文章先界定基本概念，接著逐層分析，既有事例評述，又有道理推演，深入淺出。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A,文學(xué)敘事中有兩個時間，中國古代敘事文學(xué)作品中二者往往是一致的。B. “物色之動，心亦搖焉”，說明那些在精神領(lǐng)域活動的人也懂得守時、順時的道理。C .如果采用西方的倒敘方法來講述，“鄭伯克段

6、于鄢”的故事也可出現(xiàn)驚心動魄的效 果。D.同樣是倒敘手法，西方的敘事作品更追求驚心動魄的效果，中國的敘事作品則不然。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共 3小題，15分）閱讀下面的材料，完成46題。相裕亭鹽河北岸，有一小村，依河而居。幾十戶人家，卻散落在一條兩里多長的古河套里。遠看，烏蒙蒙一片，恰如零零散散的舊船被遺棄到河岸邊。走到跟前，透過河堤上茂密的竹柳，才可辨出一家一戶錯落有致的小院及房屋間的石巷黛瓦。此村，名曰犯莊。乍一聽，此處是出土匪、罪犯的地方。其實不然。日偽時期，那里曾上演過一場貌似影視劇里才有的故事。有兩個偷偷摸進村里的小鬼子，被村里的男人打死，扔到村外的盧葦蕩里。駐扎在鹽河口的小鬼子

7、追查下來，把全村的成年男子集中到鹽河邊的小碼頭上， 架起機槍，限定時間，逼他們交出“兇犯” 否則，將統(tǒng)統(tǒng)殺死。關(guān)鍵時刻，村里的陳鐵匠站了出來。陳鐵匠說，小鬼子是他殺死的。日本兵中，一個留著八字胡的小隊長，看到陳鐵匠站出來，嘲諷般地獨自鼓起掌來。隨后，那家伙滿臉狐疑地走到陳鐵匠跟前，指著地上的兩具尸體，變換著指間的數(shù)字，問他：“你的，一個人，殺死他們兩個？”陳鐵匠脖子一挺，說：“是?！毙」碜印斑衔鳌?一聲，隨之，目光轉(zhuǎn)向旁邊陳鐵匠的兒子，怒吼一聲：“你的，不明 白嗎？”小鬼子不相信陳鐵匠一個人，能殺死他們兩個日本兵。當(dāng)即，陳鐵匠的兒子也被拉出隊列。在處置了鐵匠父子后，小鬼子們?nèi)圆豢狭T休。他們把村

8、里的男人押上河邊巡邏艦 說是要帶他們到“據(jù)點”內(nèi)繼續(xù)盤查。其實，是強征他們到山東招遠金礦做勞役。不久，他們當(dāng)中有人寫信回來。小村里，許多婦人聽說那戶人家有信來，都紛紛跑去看。信中提到幾戶人家的男 人，在半道上逃跑，或是在開采金礦時不守紀(jì)律，被日本人給殺了。那幾戶死去男人的人家，先是有婦人滾在床上或地上哭。隨之，就有人幫著焚燒 火紙。另有婦人們幫著收拾庭院，支起靈棚，支起鍋灶，辦一桌酒菜，來祭奠那家死 去的男人。此時，陳鐵匠家的女人，一定會在這些婦人當(dāng)中。因為，當(dāng)初她家男人與兒子被 日本人殺死后，村里的婦人們，就是這樣幫她的。但是，此番鐵匠家的女人，在幫襯那戶家人料理后事時，如坐針氈！她從那戶人

9、 家的哭聲里，隱隱約約地感覺到人家的冤屈與憤懣?！八拦硌剑闼赖煤迷?！你跟著人家白白送死呀?！丙}河邊的女人，哭亡夫時，都是那樣稱其“死鬼”。人家哭她家的死鬼死得冤，白白地跟著去送死！這說明什么？說明她家男人是不 該那樣死的。究其原因，自然就落到鐵匠父子的頭上了。整個村莊的男人被日本人掠去做勞役，都與她家的男人打死鬼子有關(guān)。所以，鐵 匠家的女人在那戶人家做事時，半天不說一句話。村子里的女人，表面上看不出她們是怎樣恨鐵匠家的男人和女人。但是，那些女 人的心里，或多或少地還是會怨恨鐵匠父子招惹禍端，給大家?guī)砺闊Ｒ灾劣冢?格刻薄的女人，在街面上與鐵匠家的女人走個對面，都不搭理她。這樣一來，村子里

10、再傳來哪家男人死去的噩耗，她干脆縮在家里，不想去做幫手 了。再后來，她悄無聲息地帶著孩子，隱居娘家。解放后，陳鐵匠的后人想為他們因打死鬼子而慘遭日寇殺害的先祖樹碑立傳。他 們找到鹽區(qū)地方政府。編寫鹽區(qū)地方志的同志告訴他們，當(dāng)年死在產(chǎn)葦蕩里的那兩個“鬼子”，是被日本 人打死的兩個穿著日本軍服的鹽工，并不是真的日本兵。他們之所以要自編自導(dǎo)那樣 一場慘劇，是為了向金礦輸送勞工。這就是說，鐵匠父子打死鬼子之說，是子虛烏有的事。不過，地方政府還是追認(rèn)陳鐵匠父子為革命烈士。為了一眾村民，不惜犧牲自己 的人，不是烈士，又是什么呢？（有刪改）4 .下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

11、A.小說開頭形象地描繪了鹽河自然古樸的風(fēng)景，有著濃郁的地域特色，介紹了文 中人物生活的環(huán)境，增強了小說的審美色彩。B.日本小隊長“嘲諷般地獨自鼓起掌來”，這一細節(jié)暗示了這是日本侵略者自編 自導(dǎo)的一場慘劇，揭示了侵略者陰險、卑劣的心理。C.小說通過人們對鐵匠和鐵匠家女人的不同態(tài)度的對比。以及事情的真相和鐵匠 父子被追認(rèn)革命烈士的結(jié)果的對比，揭示了深刻的主題。D.小說情節(jié)設(shè)計巧妙，在層層鋪墊的基礎(chǔ)上，結(jié)尾干凈利落地交代了事情真相， 不僅產(chǎn)生了出人意料的效果，而且使人物形象熠熠生輝。5 .小說的標(biāo)題“謊言”具有怎樣的含義？以此為題有什么作用？請簡要分析。6 .本文除了寫陳鐵匠一家，還寫了鹽河邊的女人

12、們。請結(jié)合作品，談一談作者為 什么要寫鹽河邊的女人們。（6分）（三）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成7? 9題。朱東潤自傳21896年我出生在江蘇泰興一個失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也 存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語教師，23歲調(diào)任南通師范 學(xué)校教師。1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時武 漢大學(xué)的文學(xué)院長是聞一多教授，他看到中文系的教師實在太復(fù)雜，總想來一些變動。 用近年的說法，這叫作摻沙子。我的命運是作為沙子而到中文系開課的。大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始， 出現(xiàn)了傳記研究這一 個課，其

13、下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會在傳記 研究這個總題下面開韓柳文呢？在當(dāng)時的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項多少 和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對于傳記文學(xué)獻身的意圖。四庫全書總目有傳記類，指出晏子春秋為傳之祖，孔子三朝記為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說史記漢書為傳記之祖，這個也用不上。史漢有互見法，對于一個人的評價，常常需要通讀全書多卷，才 能得其大略?？墒窃趥饔浳膶W(xué)里，一個傳主只有一本書，必須在這本書里把對他的評 價全部交代。是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對于近代傳記文學(xué)的寫作有 什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對

14、于死者的歌頌，對于近代傳 記文學(xué)是沒有什么用處的，這些作品根本不是傳記文學(xué)。除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別 傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史，因此稱為“別傳”。有 些簡單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動，沒有那些阿諛奉承之辭，而且 是信筆直書，對于傳主的錯誤和缺陷，都是全部奉陳。是不是可以從國外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但(6 是不能沒有一個抉擇。羅馬時代的勃路塔克是最好的了，但是他的時代和我們相去太 遠，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對于傳主的刻畫，因此我們只能 看到一個大略而看不到入情

15、入理的細致的分析。英國的約翰遜博士傳是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國人把它推重到極高的 地位。這部書的細致是到了一個登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由 于約翰遜并不處于當(dāng)時的政治中心，其人也并不能代表英國的一般人物，所以這部作 品不是我們必須模仿的范本。是不是我國已經(jīng)翻譯過來的維多利亞女王傳可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說是可3以，由于作者著墨無多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神?？墒侵袊娜讼鄠鞯淖龇?，正是 走的一樣的道路，所以無論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路” 的戒心。國內(nèi)外的作品讀過一些，也讀過法國評論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對 于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識呢？不算，在

16、自己沒有動手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識。?這時是1940年左右，中國正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨處，住在四川樂山的郊區(qū)， 每周得進城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正 在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本， 自己也寫出一本來。我寫誰呢？ 我考慮了好久，最后決定寫明代的張居正。第一，因為他能把一個充滿內(nèi)憂外患的國 家拯救出來，為垂亡的明王朝延長了七十年的壽命。第二，因為他不顧個人的安危和 世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點的，但是無論他有多大的 缺點，他是唯一能夠拯救那個時代的人物。（有刪改） 相關(guān)鏈接：自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因為作

17、者立場的不同，因而有必要的 區(qū)別以外，原來沒有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會發(fā)生分類的麻煩。我們則 傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時因為古代的用法，傳人曰傳，自敘曰敘，這種分 別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺牽強。（朱 東潤關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個名詞）朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對象，差不多 都是關(guān)心國計民生的有為之士。他強調(diào)關(guān)切現(xiàn)實，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都 是可以理解的。（傅璇琮理性的思索和情感的傾注一一讀朱東潤先生史傳文學(xué)隨想）7 .下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?（5分）（）A.當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開

18、傳記研究課，課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文，朱 東潤就是因為這件事決心獻身傳記文學(xué)的研究。B.朱東潤雖然認(rèn)為“傳敘文學(xué)”的說法更加科學(xué)，但為了避免常會發(fā)生的分類麻 煩，還是在自傳中采用了 “傳記文學(xué)”的說法。C.朱東潤雖然認(rèn)可國外的傳記文學(xué)，但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”，因此拒絕把近代人推崇的維多利亞女王傳作為寫作范本。D.出于自己的現(xiàn)實關(guān)懷來選擇傳主， 是朱東潤傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。 有學(xué)者 總體上對此表示理解，但在態(tài)度上略有保留。8 .下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A、朱東潤早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折，他在武漢大學(xué)任教期間， 他看到中文系的教師實在太復(fù)雜，

19、總想來一些變動。用近年的說法，這叫作摻沙子。B、朱東潤獻身于傳記文學(xué)，他認(rèn)為古代文人一些傳記作品，主要是對于死者的歌頌， 對于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的，這些作品根本不是傳記文學(xué)。C、朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者。 他寫張居正，主要是肯定他的功績。也不否認(rèn)他 的缺陷，但功績是主要的。D、自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因為作者立場的不同，因而有必要的區(qū) 別以外，原來沒有很大的差異。朱東潤以維多利亞女王傳作為范本，為明代的張 居正立傳。9 .朱東潤的傳記文學(xué)觀是如何形成的？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。賀循

20、，字彥先，會稽山陰人也。其先慶普，漢世傳禮，世所謂慶氏學(xué)。族高祖 純，博學(xué)有重名，漢安帝時為侍中，避安帝父諱，改為賀氏。循少嬰家難，流放海隅， 吳平，乃還本郡。操尚高厲，童靛不群，言行進止，必以禮讓，國相丁義請為五官掾。 刺史嵇喜舉秀才1除陽羨令，以寬惠為本，不求課最。后為武康令，俗多厚葬，及有 拘忌，回避歲月，停喪不葬者，循皆禁焉。政教大行，鄰城宗之。然無援于朝，久不 進序。趙王倫篡位，轉(zhuǎn)侍御史，辭疾去職。后除南中郎長史，不就，會逆賊李辰起兵 江夏，征鎮(zhèn)不能討，皆望塵奔走。辰別帥石冰略有揚州逐會稽相張景以前寧遠護軍程 超代之以其長史軍與領(lǐng)山.陰金.2 一冰大將抗寵有眾數(shù)千，屯郡講堂。循移檄于

21、寵，為陳 逆順，寵遂遁走，超、與皆降，一郡悉平。循迎景還郡,即謝遣兵士，杜門不出，論 功報賞，一無豫焉。及陳敏之亂，詐稱詔書，以循為丹陽內(nèi)史。循辭以腳疾，手不制 筆，又服寒食散，露發(fā)袒身，示不可用，敏竟不敢逼。是時州內(nèi)豪杰皆見維蒙，或有 老疾，就加秩命，惟循與吳郡朱誕不豫其事。及敏破,征東將軍周馥上循領(lǐng)會稽相， 尋除吳國內(nèi)史，公車 征賢良，皆不就。延尉張 闿住在小市，將奪左右近宅以廣其居， 乃私作都門，早閉晏開，人多患之，論于州府，皆不見省。會循出，至破岡，連名詣循質(zhì)之。循曰：“見張廷尉，當(dāng)為言及之。”闿聞而遽毀其門，詣循致謝。其為世所敬服如此。陸機上疏.薦“徇可尚書郎”，徇不就。循有羸疾，而

22、恭于接對；詔斷賓客，其崇遇如此。疾漸篤，表乞骸骨，上還印綬，改授左光祿大夫、開府儀同三司。帝臨軒，遣 使持節(jié)，加印綬。循雖口不能言，指麾左右，推去章服。車駕 親幸，執(zhí)手流涕。太子 親臨者三焉，往還皆拜，儒者以為榮。太興二年卒，時年六十（選自晉書賀循傳，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 （3分）A .辰別帥石冰略有揚州/逐會稽相/張景以前寧遠護軍程超代之/以其長史宰/ 與領(lǐng)山陰令B.辰別師石冰略/有揚州/逐會稽相張景/以前寧遠護軍程超代之/以其長史宰/與 領(lǐng)山陰令C.辰別帥石冰略有揚州/逐會稽相張景/以前寧遠護軍程超代之/以其長史宰與 領(lǐng)山陰令D.辰別師石冰略/有揚州/逐

23、會稽相/張景以前寧遠護軍程超代之/以其長史宰 與領(lǐng)山陰令11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A .“秀才”，又稱“茂才”，指優(yōu)秀的人才，與后代科舉的“秀才”含義不同。漢 代為了選拔人才，有察舉制度，考察和推舉人才。B .“公車”，漢代官署名，后也代指舉人進京應(yīng)試或指入京請愿或上書言事。本文 “公車”與張衡傳“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中”用法相同。C. “印綬”，指印信和系印信的絲帶，古人印信上系有絲帶，佩帶在身。常用印綬 來代指官職。D.“車駕”，原指帝王所乘的車，有時因不能直接稱呼帝王，于是又可作帝王的代 稱。類似還有“御駕” “尊駕” “皇輿” “千乘”“

24、陛下”等。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.賀循世胄高門，節(jié)操高尚。賀循祖先慶普、高祖慶純都博學(xué)多才；賀循童年時, 即異于常人，守禮儀、懂謙讓，受到會稽國相丁義、揚州刺史嵇喜的舉薦。B.賀循寬宏仁義，言行以禮。賀循出任陽羨縣令，他不求考績優(yōu)異。武康當(dāng)?shù)貙?行厚葬，遇有忌諱就停殯不葬，賀循到任后，移風(fēng)易俗，加以禁止，鄰近城邑也效法 學(xué)習(xí)。C.賀循德量邃茂，為世所敬。廷尉張闿私造大門擴大居所，人們都很擔(dān)心；后來 賀循表示要過問此事，張闿深受觸動，拆毀了大門并主動登門表達感激之情。D.賀循行為俗表，深受禮遇。賀循患病羸弱，司馬睿便下令阻斷賓客前去打擾他。 后來他上表

25、退休，皇上仍多次授官給他，并親自探望，天下儒生引以為榮。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）循移檄于寵，為陳逆順，寵遂遁走，超、與皆降，一郡悉平。（5分）（2）是時州內(nèi)豪杰皆見維紫，或有老疾，就加秩命，惟循與吳郡朱誕不豫其事。（5分）（3）項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去。（5分）（二）名篇名句默寫（10分）14 .補寫出下列句子中的空缺部分。（1） “, 通過“木”于"金”的變化來進一步說明客觀事物 經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。（2）荀子科學(xué)篇指出：“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈師說中“, 點是相同的。（3）我們經(jīng)常用陶淵明歸去來兮辭

26、中" , ”兩句來表達過去不 可挽回，未來則可把握。（4）赤壁賦中描寫曹操吟其短歌行一詩的情形是：“, 。（5）張先剪牡丹舟中聞雙琵琶“玉盤大小亂珠迸。灑上妝面，花艷眉相并”化用了白居易琵琶行中：“, 三、語言文字運用（20分）15 .下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是 （）（3分）于敏院士在我國首顆氫彈的成功研制上功勛卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氫彈之父”的稱號，其人品胸襟，令人高山仰止。 在東海艦隊組織的此次實戰(zhàn)演練中，我軍的反水雷艦艇傾巢而出，成功掃除了 “敵 軍”在航道上隱蔽布設(shè)的多枚新型水雷。現(xiàn)代舞劇十面埋伏，以其色彩濃重的舞臺背景，風(fēng)格鮮明的京劇音樂以及剛?cè)嵯酀?/p>

27、舞者形體，一舉征服了現(xiàn)場觀眾。這些年來，隨著人們接觸的新事物越來越多，觀念越來越開放，再加上經(jīng)濟水平的不斷提高，中國人的自駕游活動搞得風(fēng)生水起 。 重慶商品展示交易會今日在國博中心開幕，農(nóng)產(chǎn)品展區(qū)眾多商戶在現(xiàn)場批發(fā)促銷，副食品展區(qū)買一送一等優(yōu)惠活動也比比皆是 。 某些管理機構(gòu)缺乏“大數(shù)據(jù)思維”，以鄰為壑，不與相關(guān)機構(gòu)共享信息資源，公共數(shù) 據(jù)中心的建設(shè)將有助于改變這種狀況。A. B. C. D. 16 .下列各句中，沒有病句的一句是（）（3分）A. “內(nèi)涵段子”下線之后，抖音迅速展開了主動整改，導(dǎo)入“連續(xù)觀看兩小時后自動 鎖定”的防沉迷系統(tǒng)，凍結(jié)了整個社區(qū)的評論功能。B.近年來，手機移動考勤軟件

28、受到了業(yè)務(wù)員較多的很多中小企業(yè)老板的青睞，他們可以通過手機定位，進行考勤、審批，查看外勤人員工作軌跡等管理工作。C.近日，一些地方的基層政府通過加強保潔員培訓(xùn)、增加垃圾桶購置、提供清掃設(shè)備 租賃，發(fā)動各級干部、群眾參與鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境整治工作。D.因近期新加坡交通事故頻發(fā)，中國駐新加坡大使館對5月1日前去新加坡的中國游 客發(fā)出安全出游提示，請大家提高交通事故風(fēng)險防范意識。17 .下列各句中，表達得體的一句是（）（3分）A.多年來承蒙您的雅教，我受益良多，若說我有一點兒的進步和成績，跟您都是 密切相關(guān)的。B.這位老師教出的學(xué)生都成績優(yōu)異，尤其是班長更出類拔萃，老師經(jīng)常得意地向別 人介紹：這是我的高足

29、，很是讓我心里安慰?。　盋.家里五歲的小兒子愛畫畫，信筆涂鴉， 線條簡單卻有童趣，雖然是拙作，但是看 得媽媽的喜在心頭。D.單位里的年輕人小剛愛炫耀他的手表，當(dāng)他再一次在我面前夸耀他的手表時，我 有些生氣地說： 你的敝帚自己戴著吧，不是人人都稀罕啊?！?8 .依照下面的示例，自選話題，另寫兩句話，要求使用擬人的修辭手法，句式與示 例相同。（6分）梅花在冰天雪地的季節(jié)吐蕾，意在教導(dǎo)我們：學(xué)會堅強；曇花于萬籟俱寂的深夜綻放，意在提醒我們：不要張揚。19 .讀了路遙的平凡的世界后，你如何看待孫蘭香這個人物？你是通過哪些事看 出來的？請簡述 四、寫作（60分）20 .閱讀下面的文字，按要求作文。（60

30、分）人生就是一場旅行。我們走過山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光；走過街市阡陌，感受世 俗萬象；走過任性自我，磨礪青春鋒芒；走過困惑迷惘，把握前進方向讀了上面的文字，你有怎樣的感觸與思考？請以“走過，才明白”為題，寫一篇 記敘文。要求：（1）立意自定；（2）不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；（3） 不少于800字。藝術(shù)的形成原因）1 .B （“物色之動，心亦搖焉”只能說明季節(jié)變化對人的心理有影響）4c （“人們對鐵匠和鐵匠家女人的不同態(tài)度”沒有構(gòu)成對比，文中有人們對鐵匠家 女人前后截然不同的態(tài)度的對比，以此揭示了深刻的內(nèi)容。）5 .含義：“謊言”具有兩層含義，一是陳鐵匠為了救全村人，謊稱兩個鬼作用：贊

31、頌了陳鐵匠為救鄉(xiāng)親而勇于犧牲的精神，也揭露了侵略者的陰險、卑劣，表 現(xiàn)了深刻的主題。6 .以鹽河邊其他女人狹隘自私的心理， 反襯出陳鐵匠為挽救鄉(xiāng)親而不惜犧牲自己的 崇高精神。引發(fā)了矛盾沖突，引起了情節(jié)的跌宕起伏，為小說最后揭示真相積蓄了 張力。勾勒出抗戰(zhàn)時期的時代背景和社會環(huán)境，顯示了抗日戰(zhàn)爭中斗爭的復(fù)雜性， 豐富了小說內(nèi)容，有深刻的社會意義。（每點 2分）7 . D （A項，“朱東潤就是因為這件事決心獻身傳記文學(xué)的研究”與原文不符，原文是“可是這一項多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對于傳記文學(xué)獻身的意圖”，由此可 見作者獻身傳記文學(xué)是因為興趣，而不是因為開了韓柳文的課。B項，原文中，作者關(guān)于

32、“傳敘文學(xué)”和“傳記文學(xué)”的解說，只是詞語的辨析，不是在說專業(yè)實踐中的 具體運用。C項，“因此拒絕”的說法過于絕對，文中的表述是“不免令人有穿新鞋 走老路的戒心”，并沒有說“拒絕把近代人推崇的維多利亞女王傳作為寫作范 本”。）8 .D （朱東潤以維多利亞女王傳作為范本，為明代的張居正立傳。于文無據(jù)）9 .廣泛閱讀古今中外的傳記作品，如史記 漢書約翰遜博士傳維多利亞女 王傳等，并比較它們的異同；深入研究傳記文學(xué)理論，辨析不同概念，如閱讀莫洛亞的傳記文學(xué)理論，分辨史傳、 別傳、自傳、傳敘文學(xué)等；進行傳記文學(xué)寫作實踐，如給張居正寫傳。（每點2分）10 . C11 . D （“千乘”指春秋時的中等諸侯

33、國0）12 . C （“致謝”，表示“謝罪”，并非“感激之情”）13 . （1）賀循將檄文轉(zhuǎn)交給抗寵，向他陳說了叛逆歸順的利弊，抗寵于是逃走，程超、 宰與都投了降，整個州郡完全平息。（2）這時州內(nèi)豪杰都被迫就范，有的年老多病，就提高等級和俸祿，只有賀循和吳郡 的朱誕不參與這件事。（3）項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會見張良，把事情全告訴了他，想叫張良7即墨一中高一語文綜合六答案1 .C （A.講故事人不能改變原本故事發(fā)生的時間。 B. ”史記三國演義等作品 都是按照自然時間來講述故事的”錯，這些作品中也有倒敘、插敘。 D. “排斥倒敘” 無中生有）2 .A （“具體闡釋了其對中國古代敘事作

34、品的影響”錯，文章具體闡釋了左傳敘事和他一起離開。參考譯文：賀循，字彥先，是會稽郡山陰縣人。賀循的祖先慶普，在西漢時傳授禮，即世人所稱的“慶氏學(xué)”。宗族里高祖慶純，學(xué)識淵博，德高望重，漢安帝的時候擔(dān)任侍中， （因為）要避開漢安帝父親的名諱，于是改姓賀氏。賀循從小蒙受家庭大難，被流放到海邊，吳國被平定，才回到家鄉(xiāng)。賀循操行崇尚高潔嚴(yán)肅，小孩子都不敢和他聚在 一起，言行舉止，一定按照禮儀謙讓，國相丁 乂召請賀循擔(dān)任五官掾。刺史嵇喜推舉 他為秀才，授官陽羨縣令，他把寬恕恩惠當(dāng)作根本，不苛求在考核中最好。后來擔(dān)任 武康縣令，當(dāng)?shù)孛袼状蠖嘞矚g厚葬，還有拘于禁忌，遇到兇忌之日即停殯不葬死者的， 賀循都嚴(yán)加

35、禁止這樣的事情。政治教化得以大力推行，相鄰的城市都效仿他的做法。但是，賀循在朝廷沒有后臺，長久不能加官進爵。趙王司馬倫篡奪皇位，賀循轉(zhuǎn)任侍 御史，假托有病離開了官職。后來被授官南中郎長史，沒有去就任。恰逢叛賊李辰在 江夏起兵，朝中的大將軍都不能征討，個個都望風(fēng)而逃。李辰的另一個統(tǒng)帥石冰侵占 揚州，趕走了會稽相張景，用以前的寧遠護軍程超代替了張景，用張景的長史宰與兼 任了山陰縣令之職。石冰的大將抗寵擁有軍隊幾千人，駐扎在州郡的講堂里。賀循將 檄文轉(zhuǎn)交給抗寵，向他陳說了叛逆歸順的利弊，抗寵于是逃走，程超、宰與都投了降， 整個州郡完全平息。賀循迎接張景回到會稽郡、賀循當(dāng)即感謝打發(fā)了兵士，閉門不出，論

36、功報賞的事，他一概不參與。等到陳敏 作亂，詐稱有皇帝詔書，讓賀循擔(dān)任丹陽內(nèi) 史。賀循以腳有病為由推辭，他手不能控制筆，又口服寒食散，披散頭發(fā)袒露身子，（這件以表示不能再被任用，陳敏最終不敢苦苦相逼。這時州內(nèi)豪杰都被迫就范，有的年老 多病，就提高等級和俸祿，只有賀循和吳郡的朱誕不參與這件事。等到陳敏被打敗, 征東將軍周馥上奏任命賀循領(lǐng)受會稽相，不久又任命為吳國內(nèi)史，官府征召他為賢良， 他都不就任。廷尉張 闿住在小城里，想要奪取臨近的住宅來擴大自己的居所，于是私 自建造了一個大門，早晨關(guān)閉晚上打開，人們都很擔(dān)憂這件事，上報到州府里, 事）都沒有被過問。正趕上賀循外出，到了破岡，于是人們一塊拜訪賀循

37、去質(zhì)問這件事。賀循說：“我見了張廷尉，一定會為你們說到這件事?！惫苈犝f后趕緊拆毀了自己的 大門，到賀循府上去謝罪。他被世人敬佩折服就是像這樣的。賀循有身體瘦弱的毛病， 但是在接待應(yīng)對人上非常恭敬；（接見他時）皇上下令斷絕賓客去打擾他，他受到的優(yōu) 厚待遇就是這樣的。后來疾病漸漸加重，上表請求退休，皇上把印綬還給他，讓他改 做了左光祿大夫、開府儀同三司的官職?；噬显谇暗钆汕彩拐呷ソo他頒發(fā)印綬。賀循 雖然不能說話，但是指揮手下人，推辭不接受官服。皇上親自到他家里去，拉著他的 手流淚。太子多次親自去慰問，去時和回來時都行拜禮，讀書人都以此為榮。他死于 太興二年，當(dāng)時六十歲。14. （1）故木受純則直

38、，金就礪則利。（2）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子（3）悟已往之不諫，知來者之可追。（4）醐灑臨江，橫槊賦詩（5）嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。15. D【解析】高山仰止：比喻對高尚的品德的仰慕。正確。傾巢而出：比喻敵人出動 全部兵力進行侵?jǐn)_。褒貶誤用。剛?cè)嵯酀簞倧姷暮腿岷偷幕ハ嗾{(diào)劑。和“形體”不 搭配。風(fēng)生水起：風(fēng)從水面吹過，水面掀起波瀾。形容事情做得有生氣，蓬勃興旺。正確。比比皆是：到處都是，形容極其常見。正確。以鄰為壑：比喻只圖自己一方的 利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。褒貶誤用。16. A （B項 狀語位置不當(dāng)，“很多”應(yīng)放在“業(yè)務(wù)員”之前。 C項 成分殘缺。 賓語中心語殘缺，應(yīng)

39、在“租賃”后面加上“的方式” 。D項 “5月1日日前去”有 歧義，是1日之前去，還是1日當(dāng)天去。）17. A （雅教指別人的指教，敬詞。高足：稱別人的學(xué)生，敬詞。拙作：謙稱自己的 作品不好。敝帚：指自己的東西雖不好，但卻珍惜。）18. （示例一）花瓣在生命旺盛的初夏凋零，意在教導(dǎo)我們：學(xué)會放下；樹葉于五彩絢 爛的深秋飄落，意在提醒我們：不要逞強。（示例二）山泉在崎嶇險峻的石縫叮咚，意在教導(dǎo)我們：學(xué)會快樂；青苔于陰暗潮濕的山下翠綠，意在提醒我們：不要放棄19. 相關(guān)閱讀材料參考：一個從小懂事，能吃苦、好強、有矢志不渝的奮斗精神的好姑娘，很坦然很成功 的面對自己未來的生活。大方、美麗、從容、樸實，

40、優(yōu)雅而堅定、坦然而真誠。一個天才般的美少女，家庭的貧困使她早早地飽嘗了生活的艱辛，小小年紀(jì)十分 懂事，知道家庭的痛苦。而她的智慧更是令人震驚，從小學(xué)習(xí)成績就非常好，最后竟 考了當(dāng)時全國聞名的北方工業(yè)大學(xué)，成為公認(rèn)的?；ā保⑹斋@一段甜蜜美好的愛情，也成了痛苦的家庭里最重要的驕傲。有人稱，孫蘭香是本書中第一個靠知識改變自己 命運的人物。書中她身上透漏出的那種懂事、好強、矢志不渝的奮斗精神，讓和很多 讀者難以忘懷。孫蘭香的生活一路由苦難走向光明，或許在對苦難的感悟和忍耐中有 過煎熬，但終究是有驚無險，跳出農(nóng)門，考上大學(xué)，演繹著一段甜蜜且完美的愛情。20. 【范文】走過，才明白定了早點去同里古鎮(zhèn)，清晨我便起了個大早。許是太早了，這個城市還沒完全清醒過來，路邊的小吃店都沒開門。正在我訕訕地找著，一縷清香鉆入鼻尖，抬頭望去，霧氣騰騰中，看到了一個不起眼的招牌，原來是一家粥店。出門在外，總希望在有限的時光中去品嘗當(dāng)?shù)氐?/p>