七年級上冊人教版語文古詩詞復(fù)習(xí)

1、古詩詞部分論語：闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問；在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)，常用三人行，必有我?guī)熝?來表示。闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者；孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。每日反省自身品德修養(yǎng)的句子：吾日三省吾身，為

2、人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習(xí)乎。為人處事要己所不欲，勿施于人。論語十則中總結(jié)的成語有：、。有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，請簡要回答。   談學(xué)習(xí)態(tài)度的：見賢思齊焉，見不賢而自省也。 學(xué)而時(shí)習(xí)之 敏而好學(xué)，不恥下問    三人行，必有我?guī)熝?學(xué)而不厭，誨人不倦 知之者不如好之者，好之者不如樂之者逝者如斯夫，不舍晝夜。   談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 默而識(shí)之    溫故而知新吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度

3、是：人不知而不慍，不亦君子乎。論語的“論”讀lún，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。文中告訴我們，學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及修身做人的道理AAPP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，論語中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”（12）孔子，名字，時(shí)期魯國人。我國偉大的、，學(xué)派創(chuàng)始人。論語與中庸孟子大學(xué)合稱為“四書”。“五經(jīng)”為詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。世說新語中對雪的比喻最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵何慈袅跻蝻L(fēng)起。陳太丘與友期中元方應(yīng)對得體，據(jù)理力爭的句子是：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 1、闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而

4、不學(xué)則殆。2、生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。3、在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝伞?來表示；4、闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?、當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：“人不知而不慍，不亦君子乎。”6、AAPP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，論語中有一句話可以表達(dá)這種喜悅是:“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”7、如果人人都能為他人著想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那么，構(gòu)建和諧社會(huì)的愿望就能早日實(shí)

5、現(xiàn)。（用論語十則中的詞句填空。8、唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可以知得失?！庇纱丝梢月?lián)想到論語十則中孔子的話：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”（或擇其善者而從之，其不善者而改之。）9、論語十則中表示要虛心學(xué)習(xí)的句子是“三人行，必有我?guī)熝伞?0論語十則中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：“三人行，必有我?guī)熝?。?1、成語“擇善而從”的出處是：“擇其善者而從之?！?2、由我國民間俗語“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”，你能聯(lián)想到論語十則中的哪一句話？答：“三人行，必有我?guī)熝?。?3、<論語>十則中孔子心目中君子的標(biāo)準(zhǔn)是：“人不知而不慍?！?4、<論語>十則中談知識(shí)的鞏固與

6、創(chuàng)新的句子是：“溫故而知新?！?5、<論語>十則中要求人們對先進(jìn)和落后的態(tài)度是：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?6、孔子曾說過：“善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這里有借鑒的意思）?！庇谜n文中的話說就是：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”17、闡述志同道合的人從遠(yuǎn)方來到也是一種樂趣的句子是：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？?！?8、與“學(xué)而時(shí)習(xí)之”內(nèi)容相近的句子是：“任不習(xí)乎？”，與“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”意思相近的句子是：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”19、揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是：“己所不欲，勿施于人?！惫膭?lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想

7、而奮斗的句子是：“仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”20、“士不可以不弘毅”的原因是什么？（用原文句子填寫）“任重而道遠(yuǎn)。”2、觀滄海曹操這首詩是一首樂府詩。詩中對景物作總寫的句子是“水何澹澹，山島竦峙”  詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是：“樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起；”描寫詩人想象中的景象的句子是：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里；”本詩中最能反映整理博大襟懷的詩句是：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”觀滄海中通過豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境，抒發(fā)了整理寬廣胸懷和豪邁氣概的詩句是“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”本詩的主要表達(dá)方式是描寫

8、，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：“東臨碣石，以觀滄海；”本詩中最能反映整理博大襟懷的詩句是：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”3、王灣次北固山下詩中有一個(gè)對偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩是：“海日生殘夜，江春入舊年。”次北固山下中描寫長江潮平岸闊，和風(fēng)吹拂，風(fēng)帆高懸的詩句是 “潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！贝伪惫躺较聦懬嗌骄G水的詩句是“客路青山外，行舟綠水前?！贝伪惫躺较轮袑憰r(shí)序更替，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，蘊(yùn)涵生活哲理的詩句是“海日生殘夜，江春入舊年。”王灣的次北固山下：詩中有一個(gè)對偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩是：“海日生殘夜，江春入舊年?！贝?/p>

9、北固山下表現(xiàn)整理無限鄉(xiāng)思的詩句是：“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊?！贝伪惫躺较轮屑仁菍懢埃质窃娧鄣木渥邮牵骸俺逼絻砂堕?，風(fēng)正一帆懸?！贝伪惫躺较铝⒁庑路f，構(gòu)思巧妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之見于言外”，留傳千古的名句是：“海日生殘夜，江春入舊年?！贝伪惫躺较隆昂Ｈ丈鷼堃梗喝肱f年” 兩句詩表現(xiàn)了詩人感到日復(fù)一日，年復(fù)一年歸期難料的感情。4、天凈沙 秋思馬致遠(yuǎn)的天凈沙 秋思：描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：枯藤老樹昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬；表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)在天凈沙·秋思中用富有特征的9個(gè)景

10、物描繪了一幅秋原黃昏行施圖，即：枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、西風(fēng)、瘦馬。天凈沙 秋思中點(diǎn)明主旨，道出游子悲苦惆悵的詩句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。5、錢塘湖春行白居易的錢塘湖春行:直接描寫動(dòng)物（鶯燕報(bào)春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。白居易在錢塘湖春行中抓住早春特點(diǎn)從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩句是“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！卑拙右自阱X塘湖春行中抓住早春特點(diǎn)從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩句“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”錢塘湖春行中“最愛”的內(nèi)容是“綠楊陰里白沙堤?！卞X塘湖春行中表現(xiàn)詩人行路的句子是“孤山寺北賈

11、亭西”和“最愛湖東行不足，白楊陰里沙堤?！卞X塘湖春行中描寫花草的句子“亂花漸欲迷人眼。淺草才能沒馬蹄。”6、西江月辛棄疾的西江月詩中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”西江月描寫山鄉(xiāng)夜晚驟雨將至的詩句是：“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前?！蔽鹘旅鑼懡仙酱逑募驹乱箞D的句子是：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！比跒橐惑w的詩句是：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！蔽鹘乱詣?dòng)寫靜的句子是：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！蔽鹘乱辉~中寫急忙避雨迷路，焦急迷惑之后欣喜的句子是什么？答：舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。課外古詩詞積累一、龜雖壽以高亢的語句，后人常用來

12、勵(lì)志的名句是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂，壯懷激烈情感的句子是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。表達(dá)詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的句子是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映積極進(jìn)取的人生態(tài)度的句是：盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。運(yùn)用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句子是：神龜雖壽，猷有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時(shí)，常用的成語是：老驥伏櫪表現(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷的句子是：老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。配樂所加與內(nèi)容無關(guān)的句子是：幸甚至哉！歌以詠志。表現(xiàn)出人雖

13、到暮年但雄心壯志尤存的詩句是：烈士暮年，壯心不已以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限的詩句是：神龜雖壽，猷有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。抒發(fā)詩人年老雄心在的詩句是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。最能體現(xiàn)曹操慷慨激昂，壯懷激烈情感的，采用了比喻修辭手法的詩句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。表現(xiàn)詩人越到晚年越思進(jìn)取的詩句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。表現(xiàn)曹操要老當(dāng)益壯，積極進(jìn)取，完成統(tǒng)一大業(yè)的詩句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。流露出詩人要利用短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生的想法的句子是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。我們比喻有志的人雖年老而

14、仍有雄心壯志時(shí)，常用的句子是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已二、過故人莊描寫友人家優(yōu)美的自然環(huán)境的詩句是：綠樹村邊合，青山郭外斜。借樹、山來表現(xiàn)夏景的詩句是：綠樹村邊合，青山郭外斜。描寫鄉(xiāng)村秀麗景色的詩句是：綠樹村邊合，青山郭外斜。寫出農(nóng)家勞動(dòng)生活的句子（或表現(xiàn)與友人相聚交談的句子）是：開軒面場圃，把酒話桑麻。表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是 綠樹村邊合，青山郭外斜。三、常建題破山寺后禪院常建題破山寺后禪院：“曲徑通幽處，禪房花木深”兩句詩，寫出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生的啟示。題破山寺后禪院中描繪環(huán)境幽雅寂靜的名

15、句是：曲徑通幽處，禪房花木春。題破山寺后禪院中與陸游的“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”有異曲同工之妙的句子是曲徑通幽處，禪房花木春。題破山寺后禪院中寫出山光水色對人的凈化熏陶作用的句子是“山光悅鳥性，潭影空人心?！鳖}破山寺后禪院中運(yùn)用以動(dòng)顯靜的手法映襯萬籟俱寂的寧靜氛圍的句子是“萬籟此都寂，但余鐘磬音。”描繪山寺幽深清寂的景色，意境深邃的詩句是：曲徑通幽處，禪房花木深。以動(dòng)顯靜，因情生景、含蓄雋永的詩句是：山光悅鳥性，潭影空人心。寫禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人啟示的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。比喻探尋幽遠(yuǎn)盛景樂趣的句子：曲徑通幽處，禪房花木深。被譽(yù)為千古名聯(lián)的句子：山光悅鳥性， 潭影空

16、人心。寫景的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。表明入寺時(shí)間的句子：清晨入古寺， 初日照高林。四、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄表達(dá)對友人深切同情的詩句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。正面寫詩人的愁緒，表達(dá)對友人深切同情的詩句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄中把對友人的懷念之情托付給明月，見于詩句“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中，把明月人格化，表達(dá)對友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄一詩中借物以抒發(fā)自己悲苦哀怨之情的詩句是：揚(yáng)花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。五、夜雨寄北 想

17、象將來與親友團(tuán)聚、剪燭夜話的詩句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 表達(dá)詩人思念朋友，渴望團(tuán)聚的詩句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 設(shè)想未來相逢景象，表達(dá)深沉離情的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。后來成為離情的代用語的詞是：巴山夜雨盼望有朝一日與友人相聚的歡快場景的語句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。詩中蘊(yùn)含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。李商隱在夜雨寄北中以會(huì)晤的歡愉襯托客居的寂寞，把思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是何

18、當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。六、泊秦淮表現(xiàn)詩人的憂患意識(shí)（借古諷今）的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。鞭打沉溺酒色，醉生夢死的統(tǒng)治階級，告訴他們將重蹈南朝亡國覆轍的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。諷刺上層人物不顧國家艱難，只顧吃喝玩樂的語句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。表現(xiàn)整理憂國憂民的一句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識(shí)的句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。泊秦淮中寫景的句子是：煙籠寒水月籠紗，敘事的句子是：夜泊秦淮近酒家。抒發(fā)感慨的句子是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。七、浣溪沙·一曲新詞酒一杯詩中著重

19、寫今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇偶"的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。說明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。給人以哲理性啟迪的名句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。構(gòu)成“新”與“舊”“來”與“去”對比的詞句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。追憶難忘歡聚，感嘆流光易逝的句子是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。表現(xiàn)詩人沉思形象的句子：小園香徑獨(dú)徘徊。時(shí)光流逝，不能倒流，人們無力挽回，經(jīng)常用晏殊的無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。這兩句詩表示慨嘆。八、過松源晨炊漆公店登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是：莫言

20、下嶺便無難，賺得行人空喜歡；李玉同學(xué)剛升入初中，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，他感覺學(xué)習(xí)沒有什么困難，于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請你用過松源晨炊漆公店中的兩句詩告誡他：正入萬山圈子里，一山放過一山攔。楊萬里過松源晨炊漆公店中蘊(yùn)含著人生普遍哲理的詩句是：莫言下嶺便無難，賺得行人空歡喜。九、如夢令?常記溪亭日暮 寫瞬間美的享受的句子是：興盡晚回舟，誤入藕花深處。 表現(xiàn)對往事的回憶的句子是：常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。 寫回舟迷路的句子是：興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。 追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。如夢令中寫一

21、群少女為急尋歸路，爭執(zhí)之聲驚飛夜棲飛鳥的詩句是：爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。李清照的如夢令中構(gòu)成一個(gè)很有點(diǎn)吃驚卻情趣橫生的意境的句子是：爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。李清照的如夢令中點(diǎn)明所內(nèi)容是回憶文字的句子是：常記溪亭日暮。李清照在如夢令中通過寫荷花來表現(xiàn)夏景： 興盡晚回舟，誤入藕花深十、觀書有感表現(xiàn)整理哲理性思考的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。借水之清澈是因有源頭活水不斷注入來暗喻人要心靈澄明就得認(rèn)真讀書，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。我們比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)才能達(dá)到新境界時(shí)，常引用觀書有感中的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。成語“源頭活水”的源出句是：問

22、渠那得清如許？為有源頭活水來。運(yùn)用比喻的方法作比書及書中內(nèi)容的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。形象地描述了詩人深切而獨(dú)特的讀書感受的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。富有哲理的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識(shí)，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)整理這種哲理性思考的句子是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。蘊(yùn)含“想要學(xué)問深，必須不斷努力，常學(xué)才能常新新境界”的名句是：問渠那得清如許？為有源頭活水來。表達(dá)詩人深切而獨(dú)特的讀書感受的句子：問渠那得清如許？為有源頭活水來。(11)朱熹的觀書有感：借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受

23、種種不同新思想、新知識(shí)，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)整理這種哲理性思考的句子是：問渠那得清如許，為有源頭活水來。出自本文的成語：源頭活水。人教版七年級語文（上）文言文總復(fù)習(xí)七年級上冊:論語十則一、解釋加點(diǎn)詞的含義。（答 案）1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？說，同“悅”，愉快2、吾日三省吾身三省，多次進(jìn)行自我檢查3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。罔：迷惑。殆：危害4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。齊：相同，看齊5、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。女：通“汝”，你。是，這。知，通“智”，聰明。6、溫故而知新故，舊的知識(shí)7、士不可以不弘毅弘毅：寬廣，剛毅8、己所不欲，勿施于人欲，想做的事情。

24、施，施加。二寫出這課至今還用的成語。溫故而知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)熝?、己所不欲，勿施于人。三填空并翻譯。1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，?！笨鬃诱f：學(xué)習(xí)知識(shí)，進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它，不也是高興的事嗎？2、子曰：“學(xué)而不思則罔，?！笨鬃诱f：光讀書學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解。光思考而不去讀書學(xué)習(xí)，就什么都學(xué)不到。3、子曰：“見賢思齊焉，。”孔子說：看見賢人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見不賢的人，就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。4、子曰：“三人行，。，。”孔子說：三個(gè)人在一起走路，其中一定有可以當(dāng)我老師的人；選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點(diǎn)時(shí)，就應(yīng)該注意改正。5、子曰：

25、“ ， 可以為師矣。”孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。、子曰：“歲寒， 。”孔子說：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。、子曰：“其恕乎，。孔子說：那大概就是“恕”了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。、子曰：“由，誨女知乎！是知也?！笨鬃诱f：仲由，教導(dǎo)你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的知。七年級上冊:4、世說新語兩則一、解釋加點(diǎn)詞的含義答案1、俄而雪驟，公欣然曰答、俄而：片刻。 驟：急速。欣然：高興的樣子2、撒鹽空中差可擬。答、擬：比，比擬3、未若柳絮因風(fēng)起。答、未若：比不上4、太丘舍去，去后乃至。答，去：離開。 乃：才5、與人期行，相委而去。答、期