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1、新課標(biāo)人教版初中九年級(jí)下冊第五單元精品試題附答案(100分鐘,共100分)一、積累運(yùn)用(15分)1.給下邊句子中加點(diǎn)的字注音。(3分)曾益其所不能( ) 守圉有余( )公輸盤詘( ) 禽滑厘等( )2.找出下列句子中的通假字。(3分)困于心衡于慮( ) 入則無法家拂
2、士( )鄉(xiāng)為身死而不受( ) 親戚畔之( )3.默寫。(4分)(1)魚我所欲也一文中提出的中心觀點(diǎn)的句子是: 。(2)對天時(shí)、地利、人和三者在軍事上的不同作用,作者持的觀點(diǎn)是: 。4.選出對本單元課文說法不正確的一項(xiàng)是(2分)( )A.公輸盤是魯國人,能造奇巧的器械。公輸是姓,盤是名,也寫作“公輸班”或“
3、公輸般”,民間稱他魯班。B.墨子、孟子都是屬于儒家學(xué)派。C.得道多助,失道寡助一文通過對中心論點(diǎn)的論述,強(qiáng)調(diào)了“施行仁政”的重要性。D.魚我所欲也一文中運(yùn)用了不少兩兩相對的句子,形式優(yōu)美,情感強(qiáng)烈,說理透辟。5.下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是(3分)( )二、閱讀理解(45分)(一)閱讀下列文言文,完成610題。(19分)公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之?!惫敱P不說。子墨子曰:“請獻(xiàn)十金?!惫敱P曰:“吾義固不殺人?!弊幽悠穑侔?,曰:“請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。
4、宋何罪之有?荊國有余于地而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭,不可謂忠。爭而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類?!惫敱P服。子墨子曰:“然,胡不已乎?”公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣?!?1子墨子曰:“胡不見我于王?”12公輸盤曰:“諾?!?.解釋加點(diǎn)的字詞。(3分)(1)子墨子聞之,起于魯 ( )(2)子墨子起,再拜 ( )(3)吾義固不殺人 ( )(4)夫子何命焉為 ( )(5)不可謂知類 ( )(6)宋無罪而攻之,不可謂仁 ( ) 7.第段概括了墨子整個(gè)行程的句子是什么?體現(xiàn)了墨子什么精神?(4分)8.墨子見公輸盤的真正目的是什么?(3分)
5、9.翻譯下列句子。(4分)(1)殺所不足而爭所有余,不可謂智。(2)請獻(xiàn)十金。10.墨子止楚攻宋的前提是什么?他是怎樣誘使和激發(fā)公輸盤承認(rèn)這一前提的?(5分)(二)閱讀下列文言文,完成1115題。(15分,每小題3分)生于憂患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患,而死于安樂也。11.下邊對加點(diǎn)字的解釋錯(cuò)誤的一組
6、是( )A.必先苦其心志(痛苦) 何苦而不平(愁)B.曾益其所不能(更加) 斟酌損益(利益)C.出則無敵國外患(國外) 殫其地之出(出產(chǎn)的東西)D.困于心衡于慮而后作(奮起,指有所作為)一鼓作氣(振作)12.給下列一組排比句劃分朗讀節(jié)奏。(用“/”表示)必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。13.文中缺漏了一處文字,把缺漏的文字補(bǔ)出來。14.文章第一段寫舜、傅說等六人的經(jīng)歷,是為了證明 這一觀點(diǎn)。15.寫出“生于憂患,而死于安樂”的意思。(三)閱讀下文,完成1618題。(11分)讀書以養(yǎng)心念 軒古人云:流水之聲可以養(yǎng)耳,青禾綠草可以養(yǎng)心。沒有書的日子會(huì)使人心靈蒙
7、塵,漸漸消蝕的讀書熱情會(huì)使心靈的肌膚起皺。太忙碌于現(xiàn)實(shí),太馳騖于外界,總有疲倦的時(shí)候,此時(shí)書便是心靈最好的棲息之所。如今媒體眾多,比如電影、電視、廣播、報(bào)刊、書籍、互聯(lián)網(wǎng)等等。相比之下,書籍的那一分獨(dú)有的沉靜、深遠(yuǎn)和幽雅,最讓人難以割舍。繁忙的工作之余,捧一本書,或坐于書房,或行于戶外,無聲的書籍均能給你一分閑情逸致,你可深入,也可淺出,在無聲中聆聽美好的旋律,在無畫中觀賞美妙的圖景。蘇軾曰:“書富如入海,百貨皆有。”書籍是人類漫長生活的積淀,它能給予我們的不僅僅是知識(shí)的增多、精神的享受,還在于感情的升華和情操的陶冶。書籍又是一個(gè)磁場,從過去到現(xiàn)在,再到未來,心靈的羅盤都會(huì)在這里發(fā)生強(qiáng)烈的感應(yīng)
8、。我們從論語中學(xué)到智慧的思考,從史記中感受歷史的嚴(yán)肅,從魯迅那里學(xué)得醒世哲理,從毛澤東、鄧小平等老一輩革命家那里學(xué)得觀察問題、解決問題的方法。在閱讀中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),文字也是有個(gè)性的。譬如周作人的清淡平和,許地山的睿智自然,豐子愷的細(xì)膩親切,冰心的清雅飄逸,鐘敬文的清朗絕俗;又譬如海明威的冷峻,伏爾泰的詠嘆,川端康成的精美讀書不僅要擇書而讀,更要擇人而讀。作品中的思想,映射著創(chuàng)作者本人的人生態(tài)度、思想方式、創(chuàng)作意圖。真正會(huì)讀書的人,會(huì)著力挖掘作者深層次的創(chuàng)作意圖,以求獲得深層次的美感。一部好書就是塵世的一盞明燈,它照亮了人們的心靈,也照亮了人類歷史的路徑。讀書是高尚而神圣的,它可以給人帶來心靈的
9、豐富和精神的振奮,可以讓人活出人生的一大境界。試想,在萬籟俱靜的夜晚,排除雜念,或半倚床側(cè),或微伏案邊,捧書入靜,不也是一種最美的享受嗎?(選自讀寫月報(bào)2004年第4期)16.找出文中具體說明“養(yǎng)心”含義的句子。(2分)17.請根據(jù)你所學(xué)過的知識(shí)及上下文的意思,說說第一段中兩個(gè)加點(diǎn)詞語的含義。(4分)18.請仿照文中畫線句式,再舉一個(gè)你所了解的作家的例子,并補(bǔ)充其相關(guān)的材料證明“作品中的思想,映射著創(chuàng)作者本人的人生態(tài)度、思想方式、創(chuàng)作意圖”。(5分)三、作文(40分)19.在我們成長的過程中,有許多值得感謝的人和事、情和景。如養(yǎng)育我們的父母,諄諄教誨的老師,團(tuán)結(jié)友愛的同學(xué),祥和安寧的生活、自然
10、、學(xué)習(xí)環(huán)境,有時(shí)候,意外、磨難、不幸因激發(fā)了我們向上的動(dòng)力也讓我們心存感激可以說,懂得感謝是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操,也是現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)具備的一項(xiàng)素質(zhì)。請你以“ 感謝”或者“感謝 ”為題,寫一篇文章(除詩歌外,文體不限)。要求:先將題目填寫完整。如前一空可填“懂得”“學(xué)會(huì)”等等,后一空可填“父母”“學(xué)?!薄案幻裾摺钡鹊?。認(rèn)真閱讀作文提示,選好角度。字?jǐn)?shù)在600字以上。附:參考答案一、1. ù 2.“衡”通“橫”“拂”通“弼”“鄉(xiāng)”通“向”“畔”通“叛”3.(1)生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也(2)天時(shí)不如地利,地利不如人和4.B5.
11、B二、(一)6.(1)動(dòng)身(2)起身(3)講道義(4)表疑問(5)明白事理(6)仁愛7.行程:“起于魯,行十日十夜而至于郢”。體現(xiàn)了:“講和平仁愛”的精神。8.阻止攻打宋國。9.(1)殺死不足的人民去爭奪有余的土地,不能算是明智。(2)請?jiān)试S我奉送你十金。10.仁義。先是請公輸盤幫他殺人,然后引出公輸盤“吾義固不殺人”這句自相矛盾的話,從而以“子之矛攻子之盾”,從道義上駁得公輸盤啞口無言。(二)11.B12.必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂其/所為。13.人恒過然后能改。14.生于憂患15.憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展,而享受安樂使人委靡死亡。(三)16.(書籍)在于感情的升華和情操的陶冶,心靈的羅盤會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈的感應(yīng)?;颍海〞┛梢越o人帶來心靈的豐富和精神的振奮,可以讓人活出人生的一大境界。(2分,任選一處,意對即可)17.蒙塵:指不能擁有高尚、圣潔的精神境界;馳騖:指一心向往、追求外在的東西,忙碌、奔波于瑣碎的事務(wù)中。(4分,每個(gè)詞語2分。意對即可,如只解釋字面意思不得分)1
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