2019高二語文《人是能思想的葦草》同步練習(xí)及答案教育.doc

1、第1頁高二語文 人是能思想的葦草 同步練習(xí)及答案語文學(xué)習(xí)一定要注意對基礎(chǔ)的培養(yǎng)，老師也要注重同學(xué) 們對基礎(chǔ)的掌握，高二語文人是能思想的葦草同步練習(xí)整理 給大家，請老師參考并提出寶貴意見?！灸芰τ?xùn)練】一、基礎(chǔ)知識積累與運(yùn)用1.下列加紅字的注音全都正確的一項(xiàng)是(? )A.發(fā)酵(xiao)? ?揩油(kai)? ?犯而 不校(jiao)B.諂媚(xian)? ?款識(shi)? ?櫛風(fēng)沐雨(zhi)C.跛腳(po)? ? ?愴然(chuang)? ?卷帙浩繁(yi)D.祛除(qu)? ?熨帖(yu)? ?橫沖 直撞(heng)2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是(? )3.依次填入下列各句橫線處的

2、詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(? )1中美撞機(jī)事件發(fā)生后，國內(nèi)外各界人士紛紛發(fā)表談話，_美國的霸權(quán)主義行徑。A.肇事博聞強(qiáng)識蹉商變本加利B.貶謫 飛皇騰達(dá)懾服革故鼎新C.賑災(zāi) 怵目驚心奚落頂禮膜拜D.笑靨義憤填膺沉緬待價而估第2頁2劇目和流派，是京劇藝術(shù)前進(jìn)的兩條腿，它們有著相互_相互牽制的連鎖反應(yīng)關(guān)系。3西部文化有著悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)，曾經(jīng)產(chǎn)生過_中外的盛唐之音和豪放雄奇的邊塞詩歌。A.指責(zé)依存雄視？?？ ？?？B.指責(zé)依附傲視C.指摘依附傲視? ? D.指摘依存雄視4.下列各句中，加紅的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?? )A.電信部門雖然對話費(fèi)調(diào)整作出了解釋，廣大用戶對此卻莫 衷一是，普遍覺得話費(fèi)“明降

3、暗升”。B.和以往不同，第73屆奧斯卡沒有哪一部影片主宰大部分 獎項(xiàng)， 角斗士臥虎藏龍及毒品交易平分秋色，各 得其所?。C.電腦網(wǎng)絡(luò)帶給我們便利的同時，也帶來一些不良影響，但 我們不能因噎廢食，停止網(wǎng)絡(luò)發(fā)展。D.今年教育部取消了對考生報考普通高校年齡及婚否的限 制。許多大齡青年勵精圖治，決心圓大學(xué)之夢。5.下列各句中，沒有語病的一句是(? )A.當(dāng)我同天真的孩子們一起重看這部影片，聽著他們的歡聲 笑語時，也想起了自己的童年。B.李登輝打著“人道”的幌子完成了他的所謂“醫(yī)療之 旅”，但他在日本的表現(xiàn)卻使人難以置信。第3頁C.我是風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎患者，長達(dá)20年之久，用藥數(shù)百種， 住院無數(shù)次，效果不佳

4、。D.武漢“6.22”空難事故，是在局部惡劣氣候條件下，機(jī)組 違章飛行，機(jī)長錯誤決策造成的直接原因。二、閱讀探究 閱讀下文，完成第613題。聽泉韓靜霆演奏二泉映月 ，有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬 尾吃住了弦， 像是把山里的玉石鋸開了一個小縫兒， 泉水呢， 順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還，繞在身邊。心 里所有的浮躁，郁悶，煩瑣，都被淙淙流泉沖走了。身上清 爽得很，干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲 人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會了我們聽泉。讓我們知 道，感覺山中清泉，應(yīng)該打通生命所有孔竅。只憑眼睛直觀 是不夠的。 是啊， 古人說刑天舞干戚， 以乳為目， 以臍為口， 就是

5、說人的渾身上下都生著精明的感官，人本來就是精靈剔 透的靈長目，我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼 睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然，從這個角度說，也許 我們才是真正的“盲人”。還有，我們沒有化清流為音樂的 神力，在盲人音樂家阿炳這里，泉水是靈感的嬰兒。他一下 子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才情與 生命感悟，人間就流淌出了不朽的經(jīng)典，音樂的清泉， 二 泉映月。第4頁“二泉”從前只是伴窮道士沿街賣藝的一支曲子，如果不是 遇到楊蔭瀏先生，那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流 了。我在音樂學(xué)院學(xué)琴的時候，老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品 極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳（華彥鈞）之間的理解與默

6、契， 是人間知音的絕唱， 俞伯牙與鐘子期也不能相比。 換句話說， 琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏，就大可不必因世無知音摔碎瑤 琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)，尋 訪阿炳的。 背著笨重的錄音機(jī)， 他和阿炳談心， 談藝，談琴 用那時候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶，錄下了阿炳的曲 子。這首曲子無題，阿炳讓楊先生取個題目，楊先生思忖了 片刻說，就叫做二泉映月吧。可以想像這時候阿炳是多么感動和驚奇，他那深陷的眼窩紅 了，幾乎要流出“泉水”了。面前這位先生不僅聽懂了他， 把他的琴聲錄下來，讓他的音樂永遠(yuǎn)活著， 而且， 一語點(diǎn)睛， 戳動了他的心泉之門。是呵是呵，這娓娓動聽的音樂，不是 映月的天下第

7、二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙，月光就 撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了月光，叮叮咚咚 唱著歌，奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地。忽然從高高的石 崖向下“蹦極”，珠玉四濺;忽然在花叢潛伏蛇行，若斷還連，幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的 舞步，帶著小魚，攜著蝌蚪，跑向山外的世界.音樂在胡琴的三個把位回還，如曲水流觴。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧， 似魚嬉水草。抖弓細(xì)碎流暢，清流里有訴不盡的柔情。 二 泉映月是回旋曲式，讓人把醉人醴泉回味品咂個夠。更要 緊的是，楊先生聽著盲人音第5頁樂家心泉的律動，深深感覺到了 阿炳對生命和自然的熱愛，也聽到了涌動的泉水里，有一點(diǎn) 兒淡淡的哀傷。阿炳和

8、楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，可映月的二泉還奔涌在 我們的生命和生活中，記得，這首美妙絕倫的樂曲使著名指 揮家小澤征爾由衷傾倒，他說過，二泉映月應(yīng)當(dāng)跪下來聽。 是的，此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞?也許，惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿 炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。 阿炳開掘出了他心中獨(dú)一無二的音樂 泉， 楊蔭瀏牽著“泉水”的手，出了山。6.閱讀第一、三自然段，回答：阿炳是怎樣“開掘出他心中 獨(dú)一無二的音樂泉”的?答： _7.閱讀第二自然段，回答：楊蔭瀏是靠什么“牽著泉水 的手，出了山”的?8.這篇散文題為聽泉 ，請結(jié)合閱讀材料，簡要分析“聽泉”的含義。9.下列對文章的賞析，不

9、正確的兩項(xiàng)是( )(? )A.“泉水是靈感的嬰兒”是說， 二泉映月是阿炳捕捉到 靈感創(chuàng)造出來的。B.二泉映月中的“二泉”是指阿炳與楊蔭瀏，兩人象征 了兩顆心第6頁靈的呼應(yīng)。C.小澤征爾由衷傾倒的原因不僅僅是虔敬與感激，更是對優(yōu) 美動人的樂曲那種美的認(rèn)同與遐想。D .“這娓娓動聽的音樂，不是映月的天下第二泉又是什 么”，是說心靈之泉就是第二泉。E.二泉映月是自然與心靈的融合，“淡淡的哀傷”不是 音樂家的本意。寫給秋天 羅蘭 盡管這里是亞熱帶，但我仍從藍(lán)天白云間讀到了你的消息。那藍(lán)天的明凈高爽，白云的淺淡悠閑，隱約仍有北方那金風(fēng) 乍起、白露初零的神韻。一向，我欣仰你的安閑明澈，遠(yuǎn)勝過春天的浮躁喧騰

10、。自讀 小學(xué)的童年始，我就深愛暑假過后，校園中野草深深的那份 寧靜。夏的尾聲已近，你就在極度成熟蓊郁的林木間，怡然 地?fù)碛辛巳f物。由那澄明萬里的長空，到穗實(shí)累累的秋天， 就都在你飄逸的的衣襟下安詳?shù)卣业搅藲w宿。接著，你用那 黃菊、紅葉、征雁、秋蟲，一樣一樣地把宇宙染上含蓄淡雅 的秋色。于是木葉由綠而黃而蕭蕭地飄落，蘆花飛白，楓林 染赤，小室中枕簟生涼，再加上三日五日瀟瀟秋雨，那就連 疏林野草間都是秋聲了!想你一定還記得你伴我度過的那些復(fù)雜多變的歲月。那兩 年，我在那寂寞的村學(xué)里，打發(fā)凄苦無望的時刻，是你帶著 哲學(xué)家的明悟，來了解慰問我深藏在內(nèi)心的悲涼。你讓我領(lǐng) 略到寂寥中的寧靜，無望時的安閑，

11、于是那許多唐人詩句， 都在你澄明的智慧引導(dǎo)之下，一一打入我稚弱善感的心扉。 是你教會了我怎樣利用寂寞無第7頁聊的時刻，發(fā)掘出生命的潛 能，尋找到迷失的自我。你一定也還記得，我們?yōu)槟愠凹t葉為他遮煩惱，白云為他 掩悲哀”的那兩年愴涼的日子。情感上的折磨使我們覺察到 人生中有多少幻滅、多少殘忍，有多少不忍卒說的悲哀!但 是，紅葉白云終于為我們沖淡了那膠著沉重的煩惱和憂郁。 如今時已過，境早遷，記憶中倒真的只殘留著當(dāng)時和我共患 難的那個女孩落寂的素臉。 是“白云如粉黛， 紅葉如胭脂”， 還是“粉黛如白云，胭脂如紅葉!”那感傷落寂的心情如今 早已消散無存!原來一切的悲哀，如加以詩情和智慧去涂染， 將都

12、成為深沉激動的美麗。你是曾如此有力啟迪了我們，而 在我逐漸沉穩(wěn)的中年，始終領(lǐng)悟到你真正的豁達(dá)與超然!你接收了春的絢爛和夏的繁榮，你也接收了春的張狂和夏的 任性;你接收了生命們從開始萌生到穩(wěn)健成熟這期間的種種 苦惱、掙扎、失望、焦慮、怨仇和哀傷，你也容納了它們的 歡樂、得意、勝利、收獲和頌贊。你告訴我：生命的過程注 定是由激越到安詳，由絢爛到平淡。一切情緒上的激蕩終會 過去，一切色彩喧嘩終會消隱。如果你愛生命，你該不怕去 體嘗。因?yàn)榈搅诉@一天，樹高千丈，葉落歸根，一切終要回 返大地，消溶于那一片渺遠(yuǎn)深沉的棕土。到了這一天，你將 攜帶著豐收的生命果粒，牢記著它們的苦澀或甘甜，隨著飄 墜的落葉消隱，

13、 沉埋在秋的泥土中， 去安享生命最后的勝利， 去吟唱生命真實(shí)的凱歌!生命不是虛空， 它是如厚重的大地一般的真實(shí)而具體。 因此， 它應(yīng)在執(zhí)著的時候執(zhí)著， 沉迷的時候沉迷， 清醒的時候清醒。 如今，在這亞熱帶的藍(lán)天白云間， 我仍然讀到你智慧的低語。 我不但以愛和禮第8頁贊的心情來記住生命中的歡樂，也同樣以愛 和禮贊的心情去紀(jì)念那幾年生命中難得出現(xiàn)的那幾年 中的刻骨的悲酸與傷痛!而今后，我更要以較為平淡的心情去了解，了解那屬于你的 冷然的清醒、超逸的豁達(dá)、不變的安閑和永恒的寧靜!10.第二段是從哪些方面表現(xiàn)秋天安閑明澈的特點(diǎn)的?11.理解下列句子在文中的含義。(1)原來一切的悲哀，如加以詩情和智慧去

14、涂染，都將成為 深沉激動的美麗。(2)它應(yīng)在執(zhí)著的時候執(zhí)著，沉迷的時候沉迷，清醒的時候 清醒。答：12.作者說：“如今，在這亞熱帶的藍(lán)天白云間，我仍然讀到你智慧的低語?！甭?lián)系全文，說說“智慧的低語”的具體 內(nèi)容。答： _13.文章第五段寫了秋天接收了春的絢爛和張狂，夏的繁榮 和任性目的是什么?四、作文閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 有位叫帕斯卡爾的法國哲學(xué)家說過：“人是能思想的葦 草。”人的生命或許是世界上最脆弱的東西，但是第9頁由于思想 的存在， 使人類生命有了一種超乎物質(zhì)而永存的意義， 這就 是生命的寬度。沒有思想的生命是純粹的行尸走肉，其長度 雖大，他的寬度始終為零，而長乘以寬的整個生命

15、的內(nèi)容依 然是零?！坝械娜怂懒耍?他還活著”， 是因?yàn)樗麄兊乃枷牒?精神增加了他們生命的寬度，影響著后來人。 “有的人活著， 他已經(jīng)死了”，是因?yàn)樗麄円殉闪藳]有頭腦的活僵尸，他們 存在著，只會糟蹋世上的資源。生命的長度是相對確定的， 由不得自己作主改變;然而，生命的寬度就大不一樣，因人 而異。請以“生命的長度和生命的寬度”為話題，自定立意，自選 文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必 須在話題范圍之內(nèi)?！緟⒖即鸢浮恳?、基礎(chǔ)知識積累與運(yùn)用1.解析：A.酵音“jiao”；揩，音“kai”。B.諂，音 “chdn”;識，音“zh1”。C.跛，音“b6”;帙，音“zh1”。答案：D2.

16、解析：A.蹉一磋，利一厲；B.皇一黃；D.緬一湎，估一沽。答案：C3.解析：指責(zé)：責(zé)問。指摘：挑出錯誤，加以批評。依存：（互相）依附而存在。依附：附著，依賴，從屬。傲視：傲慢 地對待。答案：A第10頁4.解析：A項(xiàng)“莫衷一是”形容意見分歧，不能得出一致的結(jié)論，與語境不合。B項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各占一半，原句講的是三部電影。D項(xiàng)“勵精圖治”主要指精心治理國 家，適用對象錯誤。答案：C5.解析：A項(xiàng)是無主句，應(yīng)把“我”放在后句。C項(xiàng)“長達(dá)20年之久”與“我”不搭配，應(yīng)為“我患病長達(dá)20年之久”。D項(xiàng)應(yīng)去掉“直接原因”。答案：B二、閱讀探究6.答案：三個要點(diǎn)：他用心靈感受宇宙與自然。2他捉住靈感創(chuàng)

17、作音樂，并融入了自己的天分、才情與生命 感悟。3他熱愛生命與自然。7.答案： 四個要點(diǎn)： 學(xué)養(yǎng)與人品。 與阿炳的理解與默契對文化遺產(chǎn)的鐘愛。走進(jìn)阿炳的心靈并為之命名。8.答案： 兩個要點(diǎn)： 讓人感覺山中清泉。 是音樂家心泉 的律動。（意思對即可）9.解析：B.“二泉”不指二人。E.“淡淡的哀傷”是音樂的 一部分，是“訴不盡的柔情”的表現(xiàn)。 答案：BE10.【解析】此題考查對文意的理解和信息篩選能力。解此題應(yīng)抓住“安閑明澈”的特點(diǎn)。尤其要篩選出與之有關(guān)的詞 語，“怡然”“含蓄淡雅”。第11頁【答案】(1)在極度成熟蓊郁的林木間，怡然地?fù)碛辛巳f物。(2)用那黃菊、紅葉、征雁、秋蟲，一樣一樣地把宇宙

18、染上 含蓄淡雅的秋色。11.【解析】此題考查對原文關(guān)鍵性語句的分析理解能力。 理解第(1)句，要注意該句的上下文，尤其是最后一句“始 終領(lǐng)悟到你真正的豁達(dá)與超然”?！凹右栽娗楹椭腔廴ネ?染”也就是說應(yīng)用平靜的美好的心情和豁達(dá)超然的態(tài)度去 面對一切不如意的事情，“悲哀”也將是一種紀(jì)念。理解第(2)句，應(yīng)從整體把握，尤其是第五段以及最后一段。對它 們的中心意思加以整合即可?！敬鸢浮?1)生活中無論有什么樣的不幸，我們只要能以平靜美好的 心情和豁達(dá)超然的態(tài)度去看待它，不幸也就會成為美好的 “紀(jì)念”。(2)生活中有歡樂、得意、勝利、收獲和頌贊，也有苦惱、掙扎、失望、焦慮、怨忿和哀傷，我們要以平淡的心情去承 受一切。12.【解析】此題考查對重要詞句的分析理解和信息篩選能 力?！爸腔鄣牡驼Z”一是所找的句子本身包含著一種對人生 啟迪的哲理