六年級(jí)上冊(cè)語文課文復(fù)習(xí)總結(jié)

1、渠東小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)語文課文復(fù)習(xí)總結(jié)一、人物特點(diǎn)：楊震：清正廉潔、嚴(yán)于律己 東施：不切實(shí)際，盲目模仿雨來：熱愛祖國、堅(jiān)強(qiáng)不屈、與敵人英勇頑強(qiáng)、機(jī)智勇敢作斗爭(zhēng)的抗日小英雄夜鶯：熱愛祖國、機(jī)靈、機(jī)智勇敢、鎮(zhèn)定自若的小英雄雨來與夜鶯相比：雨來，英勇；夜鶯，機(jī)靈。狼牙山五壯士：熱愛祖國、痛恨敵人、寧死不屈雷棣：刻苦、努力、關(guān)心他人、關(guān)心政治、自強(qiáng)不息、期盼世界和平羅伯特：是一個(gè)善良、仁厚、寬容、勤勞、努力、舍己為人、有理想的黑孩子瑞恩：善良、有同情心、有毅力、堅(jiān)持不懈多列爾：善良、寬容、渴望平等與自由 鄭燮：淡泊名利、關(guān)心百姓疾苦李方膺：不畏權(quán)貴、不阿諛奉承、耿直廉潔、剛正不屈王冕：潔身自好，不同流合污

2、 桑娜：善良、勤勞、忍耐、樂于助人周恩來：有著不辭勞苦的工作精神、簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)（工作勞苦、生活簡(jiǎn)樸、忘我工作） 看林人：忠于職守、甘于寂寞、兢兢業(yè)業(yè)、苦中作樂、默默奉獻(xiàn)孫晉芳：刻苦、率直、聰慧、心胸寬廣的女排隊(duì)長，有著刻苦練習(xí)、勇于拼搏、心胸寬廣、團(tuán)結(jié)協(xié)作、把祖國的榮譽(yù)看得高于一切的精神魯迅：風(fēng)趣、幽默、愛憎分明、憂國憂民、勇敢頑強(qiáng)、為自己想得少，為人想得多的人。二、古詩復(fù)習(xí)1.涼州詞(唐)王之渙 （唐代著名詩人） 黃河遠(yuǎn)上白云間, 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳, 春風(fēng)不度玉門關(guān)。詩意：黃河遠(yuǎn)遠(yuǎn)流淌，直飛上白云端，孤零零一座邊城屹立在崇山峻嶺之間。兵士們何必吹著羌笛奏起哀怨的折楊柳呢？溫

3、暖的春風(fēng)難以吹過玉門邊關(guān)。品析：這首詩反映了西北涼州一帶的空曠蒼涼的景象。前兩句展現(xiàn)了西北涼州一帶的空曠蒼涼的渾然景象。第三句式雙關(guān)句，既說羌笛哀怨的奏出折楊柳曲，又恨春風(fēng)來晚，楊柳遲遲不青。中心思想：這首詩描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發(fā)了守衛(wèi)邊疆將士們凄怨而又悲壯的情感。2.浪淘沙(唐)劉禹錫 （唐代著名文學(xué)家）九曲黃河萬里沙, 浪淘風(fēng)簸自天涯。 如今直上銀河去, 同到牽牛織女家。詩意：萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，大浪翻滾，狂風(fēng)怒吼，仿佛來自天邊?，F(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。品析：前兩句著力描寫黃河大浪淘沙之勢(shì)，其中“九曲”運(yùn)用了夸張，描寫黃河曲曲折折。后兩句大膽

4、想象，增添了神話色彩，也寄托了對(duì)寧靜的田園牧歌式生活的向往。“直上”二字，表達(dá)出詩人身處逆境而不甘屈服，仍要奮斗追求的精神以及乘風(fēng)破浪、勇往直前的豪邁情懷。中心思想：這首詩以生動(dòng)形象的筆調(diào)、高度的藝術(shù)想象，極大的熱情描繪了黃河雄偉壯美的景象，抒發(fā)了詩人奮發(fā)有為的精神和豪邁浪漫的情懷。3.十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。 道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”“遙看是君家，松柏冢累累。” 兔從狗竇入，雉從梁上飛，中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作飯，采葵持作羹。 羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰。 出門東向看，淚落沾我衣。釋義：阿：發(fā)語詞，無實(shí)義。 冢：墳?zāi)埂?累累：與“壘壘”通，形容墳丘一個(gè)連一個(gè)的樣子。 狗竇

5、：狗洞。 雉：野雞 。 羹：湯。 貽：送給。品析：這是一首樂府詩，它暴露了封建社會(huì)兵役制度對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷奴役和損害。詩人用極其樸素的語言表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨和對(duì)封建社會(huì)不合理的兵役制度的控訴的情感。詩中以老兵返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化這個(gè)側(cè)面來謀篇。開頭“十五、八十”兩個(gè)數(shù)字概括了老兵悲苦的一生，“征”字表明了主人公離鄉(xiāng)、現(xiàn)在才回來的原因連年戰(zhàn)爭(zhēng)，被征入伍。710句是對(duì)偶句，寫出了家中殘破、凄涼的景象；1114句寫出了他極端孤獨(dú)凄涼的景象；1516句是細(xì)節(jié)描寫，我們仿佛看到老人精神恍惚、表情呆滯、眼光茫然的情態(tài)。使詩的情感達(dá)到了頂點(diǎn)，引起我們的共鳴。中心思想:本詩描述一位少年從軍六十五年回到故里家破

6、人亡的情景，揭露了封建社會(huì)兵役制度對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷奴役和損害。4.出塞(唐)王昌齡:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。釋義：塞：軍事要地。 還：回來。 但使：如果。 教：使、讓，叫。品析：1.“人未還”三個(gè)字表達(dá)了詩人對(duì)戍邊將士的同情，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨的情感。2.“但使龍城飛將在”這句詩用了典故的修辭手法?！帮w將”指漢代大將李廣，在這首詩中泛指英勇善戰(zhàn)的將軍。詩人對(duì)“飛將軍”的呼喚，諷刺了眼下邊防將士的嬌墯無能。從這句詩中也可以看出詩人把平定邊患的希望寄托在像李廣那樣的大將軍身上。3.這首詩寫出了詩人對(duì)戍邊將士的同情，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡以及希望人們?cè)缛瞻簿訕窐I(yè)的情感。中心思

7、想:本詩通過對(duì)戍邊將士們不堪其苦、有家不得歸的描寫，表達(dá)了戍邊將士對(duì)邊地征戰(zhàn)的厭倦與怨恨，以及希望朝廷起任良將平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人民早日安居樂業(yè)的美好愿望。5.塞下曲(唐)盧綸月黑雁飛高, 單于（Chán yú）夜遁逃。 欲將輕騎逐, 大雪滿弓刀。釋義：?jiǎn)斡冢罕局腹艜r(shí)匈奴最高統(tǒng)治者，這里代指入侵者的最高統(tǒng)帥。 遁逃：狼狽逃竄。品析：前兩句寫敵軍逃跑的情景；后兩句寫我軍準(zhǔn)備追擊的情景。這是一首邊塞名篇,它描寫一次邊塞的夜間戰(zhàn)斗,既刻寫出邊塞征戰(zhàn)的艱苦生活,也透露出將士們的勝利豪情譯文：月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁驚起，飛得高高。在這月黑風(fēng)高的不尋常的夜晚，敵軍偷偷地逃跑了。將軍

8、發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃，要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊；正準(zhǔn)備出發(fā)之際，一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，剎那間弓刀上落滿了雪花。6.墨梅圖題詩（元）王冕 我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。 不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。小資料：王冕是元朝的詩人、畫家、書法家，因不愿向統(tǒng)治者妥協(xié)，厭惡當(dāng)時(shí)社會(huì)上的腐敗風(fēng)氣而過著隱居的生活。譯文： 我家畫中洗硯池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成。它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾篮?，只要留下充滿乾坤的清香之氣注釋：淡：(1)畫梅的技法 (2)象征梅花樸素淡雅、不追求虛浮綺麗外表的品格。顏色：古語指臉色，本課指梅花的顏色。清氣：雙關(guān)語，(1)梅花的清香(2)詩人清高的氣節(jié) 乾坤：天地之間，人世間滿

9、：滿字既形容梅香濃郁充盈又使人感到人格魅力的輻射力量，猶如陣陣梅香撲面而來。品析：這首詩借梅花贊美了詩人不同流合污的氣節(jié)和卓爾不群的人品。7.墨竹圖題詩(清) 鄭燮 衙齋臥聽蕭蕭竹, 疑是民間疾苦聲。 些小吾曹州縣吏, 一枝一葉總關(guān)情。小資料：鄭燮（也稱鄭板橋）,（1693-1765），字克柔，號(hào)板橋，清朝詩詞書畫家，“揚(yáng)州八怪”之一，乾隆時(shí)進(jìn)士，曾任七品官。注釋：蕭蕭：風(fēng)吹竹葉發(fā)出的聲音。衙齋：衙門里官員休息的地方。疑是：懷疑是。些?。盒⌒〉摹Ｎ岵埽何逸?，我們這些，我這樣的。吏：古代衙門里的小官。一枝一葉：畫面上的枝枝葉葉，也指竹枝竹葉，比喻民間的各種動(dòng)靜方向。譯文：在縣衙書齋躺著休息，聽見

10、風(fēng)吹竹葉發(fā)出蕭蕭之聲。懷疑是百姓啼饑號(hào)寒的怨聲。我們雖然只是些小小的州縣官吏。但是老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的感情。品析：這首詩的寫作背景：這首詩寫他在任上時(shí)山東受災(zāi)，饑民無數(shù)。第一句的“蕭蕭”兩字使作者聯(lián)想到百姓啼饑號(hào)寒的怨聲，表現(xiàn)了作者關(guān)心百性疾苦親民愛民的胸懷。第二句“疑是民間疾苦聲”，是作者由凄寒的竹子聲音產(chǎn)生的聯(lián)想。由自然界的風(fēng)竹之聲而想到了老百姓的疾苦，好像是饑寒交迫中掙扎的老百姓的嗚咽之聲，充分體現(xiàn)了作者身在官衙心系百姓關(guān)心百姓的情懷。借竹子贊美了詩人淡泊名利、以解除百姓疾苦為己任的胸襟及“任風(fēng)雨來襲，我自巋然不動(dòng)”的氣概。8.蒼松怪石圖題詩（清）李方膺君不見，歲之寒，何處求芳

11、草。又不見，松之喬，青青復(fù)矯（jio）矯。天地本無心，萬物貴其真。直干壯川岳，秀色無等倫。（4）飽歷冰與霜，千年方未已。（5）擁護(hù)天闕（què）高且堅(jiān)，迥（jing）干（gàn）春風(fēng)碧云里。1小資料：李方膺，清朝詩畫家，“揚(yáng)州八怪”之一，善畫梅。曾為官，不畏權(quán)貴，不阿諛奉承，耿直廉潔。注釋：君：您，指讀者、觀賞者。真：真實(shí)質(zhì)樸 歲：年 喬：高大矯矯：強(qiáng)健.武勇的樣子；抬起，挺起 。青青復(fù)矯（jio）矯：形容松樹蒼翠挺拔的樣子。復(fù)：仍然 矯矯：威武的樣子 直干：挺直的樹干。壯：使.更壯觀 岳：高大的山。 無等倫：無與倫比。方未已：沒有停止。已：停止，終止，改變。天闕：天宮，代

12、指天上。迥：遠(yuǎn) 。 干：樹干。譯文：您難道不知道，在嚴(yán)寒的季節(jié)，哪里去尋找香草呢。（香草可以理解為品德高尚的人，也比喻美好的人?！澳?里去尋找香草”，可以理解為“到哪去找有美好品德的人。）您難道沒有看到嗎？那松樹高高挺立著，蒼翠挺拔。天地之間本不是這樣修飾的，萬物最可貴之處在于保持質(zhì)樸本色。枝干挺直使山峰更加雄壯，天地中所有秀麗的景色都無法與它相比。它飽經(jīng)風(fēng)霜和冰雪，千萬年沒停止。松樹挺拔的身姿直插云天，那彎曲蒼勁的枝干一直伸向碧空迎接春天的到來品析：（4、5）兩句描寫了松樹在寒冬里仍然郁郁蔥蔥、堅(jiān)強(qiáng)挺拔，不屈不撓的形象，是作者自身的人格的寫照。全詩從松的外形入手，贊頌了蒼松的品格，表現(xiàn)了作者

13、不畏權(quán)貴，不阿諛奉承，耿直廉潔的英雄氣概。整個(gè)作品詩畫相融合，畫面中怪石聳立，不屈不撓為蒼松設(shè)置了極好的背景；蒼松挺勁，生機(jī)勃勃，帶給人無限力量。象征著畫家本人的錚錚鐵骨，抒發(fā)了他的凌云壯志。三、古文、寓言復(fù)習(xí) 1.東施效顰選自莊子小資料：莊子：名周，戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人之一。莊子收入莊周及其弟子的作品。 西施：春秋時(shí)期越國美女。原文：西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美?！弊衷~理解：顰：皺眉。 里：鄉(xiāng)里，村里。 美之：認(rèn)為這樣很美。美：以為美。捧心：捂著心口。 其里之（1）富人見之

14、（2）：之（1），的。之（2），她的樣子。挈：帶領(lǐng)。妻子：妻子、兒女。去：離開、躲開。走：跑。 所以：的原因。中心：本文東施盲目效仿西施的病態(tài)，反增丑態(tài)的故事，告訴人們不切實(shí)際的照搬，結(jié)果只會(huì)弄巧成拙，適得其反。這個(gè)故事諷刺了一種人：若缺乏自知之明，盲目的仿效別人，結(jié)局必然顯得愚蠢可笑。這個(gè)故事諷刺了一種現(xiàn)象：不顧自己的實(shí)際情況，機(jī)械地模仿別人，結(jié)果卻弄巧成拙，越學(xué)越糟。2.楚王好細(xì)腰選自墨子小資料：墨子：名翟，春秋戰(zhàn)國之際思想家、政治家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。墨子一書是他的弟子及后人根據(jù)他的主張寫的。原文：昔者，楚靈王好士細(xì)腰，故靈王之臣，皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之

15、色。中心思想:：本文通過寫出國的大臣們束腰以討好楚靈王的寵愛的丑陋舉止，諷刺了那些盲目討好別人、投其所好者的可悲下場(chǎng)字詞理解：昔者：從前。好：喜好。 士： 大臣（男士）。 故：所以。 一飯：每日一頓飯。 為節(jié)：節(jié)制、控制。脅息：屏氣。 帶：束緊腰帶。 比：等到。 期年：第二年。 朝：朝廷。 色：臉色。3.學(xué)弈選自孟子原文：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。小資料：孟子：名柯，戰(zhàn)國時(shí)期思想家。他繼承并發(fā)展了孔子的思想。孟子一書是孟子的言論匯編，

16、有孟子及其弟子共同編寫而成。字詞理解： 秋：名詞，棋手。者也：判斷句式，的人。使：讓。二人：誨，教（jio）。弈，動(dòng)詞，下圍棋。一人專心致志：其，其中。弈秋為聽：惟，只。 之：（弈秋）的教導(dǎo)。 一人雖聽：之，（弈秋）的教導(dǎo)。鴻鵠：天鵝。援：拿起來拉。繳（zhuó）：纏著絲線的箭。而射：之，天鵝。然：這樣。雖與俱學(xué)，弗若矣：之，都指第一個(gè)專心聽講的人。俱，一起。弗若：不如。是其智弗若：為，同“謂”，有人說。 與，通“歟”，語氣詞不翻譯 圍棋也是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。用顧拜旦的體育頌的觀念來審視這個(gè)故事，下圍棋“取得成功的關(guān)鍵，只能是體力與精神融為一體”。這篇文章告訴我們：做事必須專心致志，不能

17、三心二意的道理。四、現(xiàn)代詩歌復(fù)習(xí)：長江之歌 1. 長江和黃河源遠(yuǎn)流長，哺育了世世代代的中華兒女，是中華民族的搖籃，被譽(yù)為中華民族的“母親河”。2.長江之歌贊頌了長江的宏偉、壯麗，抒發(fā)了對(duì)長江的贊美依戀，包含著強(qiáng)烈的愛國主義情懷。3.第一部分橫看長江，從空間角度寫長江流域之光；第二部分縱向看長江，從時(shí)間的角度寫長江奔流時(shí)間之長。4.“我們贊美長江母親的情懷?！北磉_(dá)了對(duì)長江的贊美、依戀，抒發(fā)了對(duì)祖國大好河山的熱愛之情。用贊美、依戀母親的語氣來讀。5.“甘甜的乳汁，健美的臂膀，純潔的清流，磅礴的力量，”就是長江的偉大形象；“哺育各族兒女，挽起高山大海，灌溉花的國土，推動(dòng)新的時(shí)代，”就是長江的貢獻(xiàn)。6

18、.把“長江“比喻成母親，富有深意。理解為：長江像母親一樣哺育了中華兒女， 我們應(yīng)像對(duì)待母親一樣看待長江，熱愛她，贊美她。贊美長江就是贊美我們偉大的民族，贊美我們的祖國。小資料：長江，我國第一大河。發(fā)源于青藏高原上的唐古拉山脈，流經(jīng)青海、西藏、四川等十余個(gè)省市自治區(qū)。河流全長6300千米。中心思想:本文采用擬人的修辭手法，采用凝練的語言，縱情謳歌了中華民族的母親河長江的宏偉壯觀，抒發(fā)了作者對(duì)長江的熱愛、贊美和依戀，飽含著強(qiáng)烈的愛國情懷別擠啦（英國）狄更斯1.詩人用“別擠啦”呼吁人們彼此尊重、寬容豁達(dá)、和諧相處，寄予了世界大同的美好理想。2.開頭“你，不要擠！”用非常堅(jiān)定的語氣來讀。結(jié)尾用“不要擠

19、，千萬不要擠！”回應(yīng)開頭的呼吁，起到首尾呼應(yīng)的作用。3.“擠”：擠壓、排擠、擠兌的意思，指所有不道德的行為?！澳恪保喊ㄋ袛D壓、排擠、擠兌的人，指所有不道德的人。4.詩人希望人們摒棄一切不道德的行為，用寬容、善良、真誠的心對(duì)待生活，這樣人間才會(huì)更美好，所以詩人一再呼吁“別擠啦”。五、現(xiàn)代課文復(fù)習(xí) 一夜的工作1.這是一篇記敘文，表達(dá)記敘了周總理一夜的工作，為世人描繪了周總理崇高的形象，表達(dá)了對(duì)周總理的崇敬和熱愛之情。2. 課文從工作勞苦、生活簡(jiǎn)樸兩方面表現(xiàn)了周總理的光輝形象。3. 體現(xiàn)總理工作勞苦的方面：工作量大、工作非常認(rèn)真、工作時(shí)間長、休息時(shí)間少。體現(xiàn)總理生活簡(jiǎn)樸的方面：辦公室陳設(shè)簡(jiǎn)單、生

20、活簡(jiǎn)單。4. 第2自然段中的量詞“一盞、一張、兩把”說明總理的工作環(huán)境、辦公設(shè)備極其簡(jiǎn)單。“一尺來高、一疊”說明總理的工作量大，工作勞苦。第4自然段中的動(dòng)詞“看、想、畫、問” 說明總理嚴(yán)肅認(rèn)真、負(fù)責(zé)、一絲不茍的工作態(tài)度。 第5自然段中的“簡(jiǎn)單的夜宵”與“總理一夜勞苦的工作”形成對(duì)比，說明總理生活的簡(jiǎn)樸。第6自然段中的“扶正椅背”說明總理處處細(xì)心、一絲不茍，也說明了總理平易近人的品質(zhì)。 第7自然段中的“我看見了他一夜的工作。他是多么勞苦，多么簡(jiǎn)樸！”這句話贊美總理忘我工作，生活儉樸的高尚品質(zhì)，應(yīng)用自豪的語氣來讀。第8自然段中的最后三句“我看見了這樣的總理嗎？”應(yīng)用自豪、激動(dòng)的語氣來讀 5. 最后

21、兩段為什么兩次提到“我看見了他一夜的工作?！?？(1)表達(dá)了對(duì)能親眼看見總理一夜的工作而感到自豪、幸福、激動(dòng)的心情。(2)抒發(fā)了對(duì)總理忘我工作精神的贊美。(3)巧妙點(diǎn)題，抒發(fā)了對(duì)總理的崇敬和愛戴之情。6. 朗讀提示： 課文第7自然段中“這就是我們新中國的總理?！敝匾舴旁?“新中國”上，意思是與中國歷朝歷代相比，只有“新中國”才有這樣的總理；重音放在 “總理”上，意思突出總理位高權(quán)重，卻如此簡(jiǎn)樸勤勉。第8自然段中“這就是我們中華人民共和國的總理。我看見了他一夜的工作。他每個(gè)夜晚都是這樣工作的?！敝刈x“中華人民共和國” 意在同世界各國相比；重讀“每個(gè)”意在強(qiáng)調(diào)“我”看見的“一夜的工作”只是他無數(shù)個(gè)夜

22、晚工作的縮影。由此抒發(fā)了對(duì)總理的崇敬和愛戴之情。窮人小資料：列夫.托爾斯泰：俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。代表作有復(fù)活、安娜·卡列尼娜、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。1.這部短篇小說是俄國偉大作家列夫·托爾斯泰的作品。本文按情節(jié)發(fā)展的順序記敘了漁夫和他的的妻子桑娜收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事，生動(dòng)地展現(xiàn)了善良美好的人性。2 . 第1自然段的環(huán)境描寫的作用：反映出這個(gè)家雖然窮，但是卻是個(gè)溫馨 安詳、充滿著愛的家，也反映出夫妻倆能夠吃苦耐勞、勤儉持家的高尚品質(zhì)。3. 文中整個(gè)事件的矛盾是：西蒙夫妻死了，留下兩個(gè)孤兒無人照管。4. 桑娜的丈夫回家后，得知西蒙死后，為什么變得嚴(yán)肅、憂慮？（1）他認(rèn)

23、識(shí)到問題的嚴(yán)重性，必須認(rèn)真地對(duì)待這個(gè)問題，所以他變得嚴(yán)肅。（2）因?yàn)樗荒芟胂蠛⒆釉趺赐廊舜粼谝黄?，所以他變得憂慮。5. （她忐忑不安地想：“他會(huì)說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了，是他來啦？不，還沒來為什么把他們抱過來??？他會(huì)揍我的，那也活該，我自作自受恩，揍我一頓也好！”）這段話中省略號(hào)的作用是：表示心理活動(dòng)的時(shí)斷時(shí)續(xù)，表現(xiàn)出桑娜為要不要抱回這兩個(gè)孩子產(chǎn)生的激烈的思想沖突。這段話屬于心理描寫，對(duì)桑娜時(shí)斷時(shí)續(xù)、由矛盾到平靜的心理活動(dòng)進(jìn)行了描寫，對(duì)表現(xiàn)她的品質(zhì)特點(diǎn)起重要作用，充分表現(xiàn)了對(duì)西蒙一家的關(guān)心以及心地善良的高尚品格。6. 細(xì)節(jié)描寫的作用：第1自然段中“補(bǔ)帆”：說明

24、漁夫家很窮，桑娜很勤勞。第3自然段中“看燈塔”： 說明桑娜很掛念外出打漁的丈夫。第8自然段中“用頭巾裹孩子”：說明桑娜關(guān)心、愛護(hù)孩子。第10自然段中“驚的從椅子上站起來”：說明桑娜為抱回孩子承受著巨大的心理壓力。 7. 心理活動(dòng)的描寫：第3、4自然段中的心理描寫，讓我們知道西蒙家很窮，同時(shí)體會(huì)到桑拿對(duì)鄰居的同情和關(guān)心。8. 省略號(hào)的作用：（1）.“古老的鐘嘶啞地敲了十下、十一下”表示省略遞增的次數(shù)。（2）.“謝謝上帝，總算活著回來啦我不在，你在家里做些什么呢？”表示語意的跳躍。（3）.“我嘛縫縫補(bǔ)補(bǔ)”表示說話結(jié)巴，欲言又止。白樺林的低語1. 這是一篇充滿詩情畫意的抒情散文，是一首勞動(dòng)者的贊歌，

25、謳歌了大興安嶺的林業(yè)工人。我們以前也學(xué)過一篇描寫林業(yè)工人的文章一雙手，覺得林業(yè)工人很辛苦。 2. 這篇文章中“你”指林業(yè)工人，寫的是“我懷念你”。3. 第5自然段中“一縷、一棵”代表了極少極小的公眾利益、國家利益；“一撮、一根、一臺(tái)、一口”指?jìng)€(gè)人利益，他們代表看林人的自我約束、自我犧牲。這段話突出了看林人忠于職守、默默奉獻(xiàn)、甘于犧牲的高尚品格。“你不帶書報(bào)，不是你不愛看，而是你的雙眼忽略放松?！边@句話中“不是而是”這一句式寫出了看林人為了保護(hù)大森林，寧愿忍受寂寞，贊美了他們忠于職守、默默奉獻(xiàn)、甘于犧牲的偉大精神。4. 第7自然段中最后一句話“在思念中那樣的目光。”這句話是說看林人對(duì)“我”有很大

26、的幫影響，他們的精神一直激勵(lì)著“我”。由此體會(huì)到作者對(duì)看林人的無限感激和贊美、敬佩之情。5.文中“低語“的近義詞有：低吟淺唱、絮絮低語、傾訴衷腸，上面幾個(gè)詞分別說的是：白樺林、白樺林、白樺林和看林人。中心思想:本文運(yùn)用擬人的修辭手法，以第二人稱的口吻，記敘了林業(yè)工人守林護(hù)林的動(dòng)人事跡，贊美了林業(yè)工人忠于職守、甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)的精神，表達(dá)了作者對(duì)守林人的無限懷念和敬佩之情。尊敬普通人讓我們懂得：應(yīng)該尊敬一切善良的普通人，一切誠實(shí)的勞動(dòng)者。丑石小資料：賈平凹(w)，原名賈平娃，陜西省商洛市人。我國當(dāng)代著名作家。代表作有：秦腔、月跡、商州三錄。1.丑石通過發(fā)現(xiàn)一塊丑石其實(shí)是隕石的前前后后發(fā)生故事，

27、告訴我們：真美、大美可能深藏于大丑之內(nèi)，不能完全用世俗的、淺陋的目光去評(píng)判事物的美與丑。2. 丑石的丑主要表現(xiàn)在：(1)外形丑；(2)無用；(3)不但無用，還礙地面；(4)雞兒在凹槽里喝水，站在上面望月，由這兩件事反襯丑石無用。3. 本文采用先抑后揚(yáng)的寫法。中心句：“以丑為美?！薄俺蟮綐O處，便是美到極處?！睂?duì)這句話的理解是：它是本文中心句，富有生活哲理，揭示了丑石的外在丑與內(nèi)在美的矛盾同一性。4. “可這正是它的偉大。”這句話中“這”指的是：丑石外表太丑，又無用。5. 丑石的偉大體現(xiàn)在：有大來歷、有大用、不屈于誤解、寂寞生存的偉大精神。 做一個(gè)最好的你 1.羅森塔爾：心理學(xué)家，他做的實(shí)驗(yàn)表明，

28、如果一個(gè)人有自信心，對(duì)自己懷著期望，他就會(huì)朝著自己期望的方向發(fā)展。這種現(xiàn)象稱作“皮格馬利翁效應(yīng)”。2. 文中羅森塔爾的實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論是：一個(gè)人只有樹立自信心，才能成為他渴望的那種人。啟示：它讓我們認(rèn)識(shí)到樹立自信心的重要性。我們無論做什么事，只要相信自己能行，并付出努力，就一定會(huì)取得成功。3.怎樣才能變得自信？(1)喜歡自己。(2)做好每一件你喜歡的事。(3)為自己的進(jìn)步喝彩。(4)用成功鼓勵(lì)自己。4. 期待（目標(biāo)）、自信、努力，有了這三條，自己都能成為“最好的你”。中心思想:本文通過整形醫(yī)生比爾悟出的道理和羅森特爾的研究實(shí)驗(yàn)，向我們推薦了測(cè)試自信心的試題，講述了如何培養(yǎng)自信心的方法，揭示了自信

29、的重要性，并告訴我們?cè)撊绾螛淞⒆孕判模瑥娜菝鎸?duì)人生。丑公主 1. 以“丑公主”為題反襯人物的心靈美。2. 丑公主是一個(gè)喜劇作品，通過丑公主相親的戲劇場(chǎng)面，歌頌了丑公主誠實(shí)、勇敢、善良的美德；表現(xiàn)了西蒙王子的機(jī)智、謙遜、勇敢和誠實(shí)。同時(shí)這個(gè)故事告訴我們：不能以貌取人，要注重人的心靈美。三峽之秋（方紀(jì)）小資料：方紀(jì)，現(xiàn)當(dāng)代作家。原名馮驥（ji）。三峽：位于長江上游，西起奉節(jié)白帝城，東至宜昌南津關(guān)，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成，全長193千米。2. 全文按時(shí)間順序?qū)懗隽巳龒{一天內(nèi)景色的變化。早上：明麗；中午，熱烈；下午至黃昏，平靜而輕緩；夜里，沉沉欲睡；月亮升起，月光清冽，江面顯得神秘而幽靜。如果用兩

30、個(gè)詞概括三峽之秋的特點(diǎn)：色彩明麗，氣象萬千。3. 好句賞析:（1）、“中午群峰披上金甲，陽光在水面上跳躍，長江也變得熱烈了，像一條金鱗巨蟒，翻滾著，呼嘯著，奔騰流去；”“于是，整個(gè)峽谷波光蕩漾，三峽又充滿了秋天的熱烈氣息。” 這句話中“ 披上金甲、跳躍，熱烈”等詞語運(yùn)用擬人的修辭手法，把長江寫得活靈活現(xiàn)，充滿生機(jī)。（2）、“中午群峰披上金甲，陽光在水面上跳躍，長江也變得熱烈了，像一條金鱗巨蟒，翻滾著，呼嘯著，奔騰流去；”這句話中作者把長江比喻成“金鱗巨蟒”，這一比喻形象生動(dòng)，既寫出了長江的顏色、形態(tài)，更突出了長江的雄偉氣勢(shì)，顯示出熱烈的氣氛。(3)、長江由“金鱗巨蟒”變成“有如一條明亮的帶子”

31、。作者運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫出了長江由熱烈到平靜的不同的特點(diǎn)。（4）、“岸邊的漁火，江心的燈標(biāo)，接連地亮起，連同它們?cè)谒嬗吵龅募t色光暈，使長江像是眨著眼睛，沉沉欲睡。”“于是漁火的燈標(biāo)，都像驚醒了一般，在水面上輕輕的搖曳?！边@句話中“沉沉欲睡、驚醒”等詞語，作者運(yùn)用對(duì)比的手法，以動(dòng)襯靜，突出了長江的寧靜、和諧。（5）、“就像一道道瀑布凌空飛降；又像一匹匹素錦從山上掛下來” 這句話中把月光比喻成“一道道瀑布、一匹匹素錦”，展現(xiàn)出月光的皎潔、明亮。（6）“山是墨一般的黑” 這句話中把山的顏色比喻成“墨色”，突出三峽的神秘。（7）、“撲跌、瀉、飛降、掛”等詞語以動(dòng)寫靜，把月的明亮與山的墨黑相

32、對(duì)比，突出月下三峽的寧靜、神秘。（8）“兩岸峭壁的倒影，一齊擁向江心” 這句話中“擁”字化靜為動(dòng)，形象的寫出了“倒影”的動(dòng)態(tài)美，寫出了三峽峭壁的倒影隨著時(shí)間的推移向江心擴(kuò)伸的特點(diǎn)。 中心思想:本文作者以優(yōu)美的語言，按照時(shí)間順序描寫了一天當(dāng)中三峽景物的不同特點(diǎn)，生動(dòng)形象的描繪出長江三峽的氣象萬千，壯麗多姿，抒發(fā)了對(duì)祖國大好山河的熱愛之情。 “中國”的由來：春秋戰(zhàn)國時(shí)代，為了區(qū)別于周圍各諸侯國的都邑（yi），洛陽又地處各諸侯國中央，于是人們把周武王所在的都邑稱之為“中國”。久而久之，“中國”就成了我們偉大祖國的簡(jiǎn)稱。“黃河”：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，李白的詩句生動(dòng)形象地描繪了黃河源頭之

33、高，流程之遠(yuǎn)。黃河發(fā)源于巴顏喀拉山北麓的卡日曲，流域面積大75萬多平方千米，是中國第二長河，世界第五大河。體育頌（法國）顧拜旦1. 小資料：顧拜旦，法國教育家，近代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人，“被稱為奧林匹克之父”。奧運(yùn)會(huì)每四年一屆，是世界上規(guī)模最大、水平最高的運(yùn)動(dòng)會(huì)。2. “頌”是歌頌的意思。 全文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式。本文先總寫體育是天神的歡娛，生命的動(dòng)力，有著巨大的魅力，然后分別從“美麗、正義、勇氣、榮譽(yù)、樂趣、培育人類的沃地、進(jìn)步、和平”八個(gè)方面歌頌了體育帶給人類的福祉（福祉：幸福、利益、福利。）和快樂。 3. 每個(gè)自然段都以嘆詞“啊”開頭，用“體育，你”作呼告，這是一種反復(fù)的手法，從而形成了

34、排比的氣勢(shì)，抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感，表達(dá)出對(duì)體育由衷的贊美。朗讀本文時(shí)要滿懷激情。中心思想:本文以昂揚(yáng)的筆調(diào)，從體育的力與美、 精神內(nèi)涵以及對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用方面，飽含深情的歌頌了體育所蘊(yùn)含的偉大精神。把掌聲分給她一半1、把掌聲分給她一半中“她”指的是孫晉芳，把掌聲分給她一半的原因是：她是場(chǎng)上的二傳手，是球隊(duì)的組織者、指揮者，所有的戰(zhàn)術(shù)由她來制定和組織，她是場(chǎng)上的靈魂。球隊(duì)的勝利，靈魂的功勞占一半。 2、 險(xiǎn)惡平和3、 文章最后一段與開頭呼應(yīng)，總括全文，特指二傳手是孫晉芳，突出她的勞苦功高，應(yīng)該把掌聲分給她一半。4、文章79段是描寫孫晉芳的心理成長過程?！靶睦锊皇娣⑿睦锊夭蛔?、悔恨、決心

35、”等詞語真實(shí)地記錄了她的思想成長過程。這說明“體育是培育人類的沃地。”體育頌5、 好句欣賞：（1）、第2自然段，“如果說向她飛來的球像一團(tuán)團(tuán)熊熊燃燒的烈火，那么，從她手里飛走的球已經(jīng)變成一縷裊裊青煙”用“一團(tuán)團(tuán)熊熊燃燒的烈火”比喻向她飛來的球，形容球勢(shì)兇猛難接；用“一縷裊裊青煙” 比喻從她手里飛走的球的輕柔，便于同伴接球發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。（2）、“如果把中國女排的姑娘們比為一顆顆璀璨的珍珠，那么，孫晉芳就是一條閃閃發(fā)光的金線”。用“珍珠”比喻女排姑娘，用“閃閃發(fā)光的金線”比喻孫晉芳的組織作用，非常貼切，滿含著作者的贊美。（3）、“要磨煉到心里能撐船可真不容易呀?！薄按?，終于撐進(jìn)了她的心海！”這里把“

36、胸懷”比作“心?！?，這一連串的比喻來自俗語：“宰相肚里能撐船”。 足球史話 足球最早起源于中國，戰(zhàn)國策中曾有記載，當(dāng)時(shí)足球稱為“鞠”，踢球稱為“蹴鞠”。宋朝時(shí)出現(xiàn)了“香云社”的球會(huì)組織。現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)興起于英國。1863年，英國倫敦成立了世界上第一個(gè)足球協(xié)會(huì)，標(biāo)志著現(xiàn)代足球的誕生。1930年在烏拉圭舉辦了首屆世界杯足球賽，從此，每四年舉辦一次世界足球錦標(biāo)賽。巴西是有名的“足球王國”。目前，已有150多個(gè)國家和地區(qū)流行足球運(yùn)動(dòng)，人們把足球稱為“世界第一運(yùn)動(dòng)”。手拉手手拉手他說1988年韓國漢城第24屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌的歌詞。它的寓意是：和平、團(tuán)結(jié)、協(xié)作的奧運(yùn)精神。我的伯父魯迅先生（周曄，魯迅的侄女）1、

37、小資料：魯迅：原名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。著有吶喊、彷徨、朝花夕拾等多部作品。2、圍繞全文的回憶問題是：“為什么伯父受到那么多人的愛戴？”3、倒敘的部分回憶了魯迅先生的五件小事：(1)談書送書。(2)笑談 “碰壁”。(3)除夕夜放煙花。(4)救治車夫。(5)阿三的回憶4、本文的中心句：為別人想得多，為自己想得少。5、好句賞析： （1）、“還是我的記性好?！边@句話表面上是在夸自己記性好，實(shí)際上是在用幽默的語言、委婉的語氣批評(píng)我讀書太馬虎，這簡(jiǎn)短的語言描寫，透出魯迅先生含蓄、幽默、風(fēng)趣的性格特點(diǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)出他對(duì)侄女的關(guān)心、疼愛。（2）、“聽了伯父的

38、話，又羞愧，又悔恨，比挨罵還難受。”這句話是說“我”聽懂了伯父話里含著的批評(píng)之意，覺得自己不應(yīng)該不認(rèn)真讀書，所以覺得比挨罵還難受。 從魯迅教育我讀書要認(rèn)真這件事上看出魯迅是一個(gè)關(guān)心孩子、善于啟發(fā)教育孩子的人。（3）、“四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”這句話中“四周黑洞洞的”比喻當(dāng)時(shí)的社會(huì)一片黑暗，看不到一點(diǎn)光明，人民沒有一點(diǎn)民主和自由?！芭霰凇笔侵隔斞赶壬c反動(dòng)派作斗爭(zhēng)時(shí)受到的挫折與迫害。從這些笑談中可以體會(huì)到魯迅先生不怕挫折、不懼迫害的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和革命樂觀主義態(tài)度。（4）、第18段，“飽經(jīng)風(fēng)霜”形容經(jīng)歷過很多艱難困苦。這個(gè)詞形象地寫出了舊社會(huì)勞動(dòng)人民痛苦、悲慘的生活。6、文中選的五件事為什

39、么不能顛倒？（教參113頁）花臉1、小資料：馮驥才，當(dāng)代作家、學(xué)者。著有神鞭、雕花煙斗等小說，對(duì)美術(shù)、民俗也很有研究。2、故事情節(jié)圍繞花臉發(fā)展，在情節(jié)的發(fā)展過程中，我的心情有很大的變化：躍躍欲試（買花臉）-神氣活現(xiàn)（戴花臉）-得意忘形（演花臉）-垂頭喪氣（取消節(jié)目）3、悟出的祖?zhèn)鹘?jīng)驗(yàn)：一年之中唯有過年這幾天是孩子們的自由日，在這幾天里無論怎樣去鬧，也不會(huì)立刻得到懲罰。4、“躲在這硬紙片后邊是個(gè)可憐蟲了。”這句話說明我對(duì)爸爸充滿了畏懼，表現(xiàn)了我此時(shí)失落、無奈的心情。荷塘舊事 1、我不能忘記的是荷塘的什么？荷塘美麗的景色；荷塘邊快樂的童年生活；淳樸、憨直、可愛的小伙伴。2、體會(huì)結(jié)尾“那荷塘卻同天上

40、的月牙一樣，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。”天上的月亮任何年齡任何地方都可以看到，這個(gè)比喻拉近了就是與眼前的距離，再現(xiàn)了荷塘的美景，同時(shí)緊扣課文開頭說的“月牙泡”，把多方面因素融合在一起，是很好的結(jié)尾。 3、好句賞析：（1）、“像披著青紗跳舞的少女?！边@句話形象生動(dòng)地描繪了水塘里的荷花之美。用“少女”比喻“荷花”的神韻；用“青紗”形容綠葉的光暈、朦朧、輕柔；用“跳舞”形容荷花顫動(dòng)的姿態(tài)；用“跳舞的少女”比喻荷花迷人的風(fēng)韻。（2）、“水流像母親柔和的手，輕輕地?fù)崦覀?，我們像蕩在搖籃中?！边@句話中把“水流”比喻成“母親柔和的手”，既寫出了荷塘水的溫暖柔和，也表達(dá)了我們的愜意、舒適。把“荷塘”比喻成“搖籃

41、”形象生動(dòng)地表現(xiàn)了水面微波蕩漾的特點(diǎn)，同時(shí)也點(diǎn)明了這里是孩子們快樂游戲的天堂。（3）、“他們卻圍著我哈哈大笑，”這句話中“笑”既是出于緊張后的釋然，也是出于對(duì)城里小少爺?shù)纳埔獾呐u(píng)，更反映了他們對(duì)待城里孩子不卑不亢、親如兄弟的態(tài)度，反映出他們淳樸、憨直、可愛的性格。（4）、“小伙伴們?cè)谒信懦梢魂?duì)，手拉手鐵鏈般將我拖到岸上?！币浴拌F鏈”為喻，形象描寫了伙伴們手拉手救我的方法，更反映出小伙伴們手與手拉得緊，表現(xiàn)出來他們的機(jī)智、善良、勇敢。小英雄雨來（管樺） 1、這是一部中篇小說。2、本文描寫了小英雄雨來聰明、機(jī)智、勇敢地掩護(hù)交通員利大叔，在日本鬼子的誘惑和刺刀威逼下視死如歸，最后機(jī)智逃脫的故事。

42、3、“雨來像小鴨子一樣抖著頭上的水，用手抹一下眼睛和鼻子，嘴里吹著氣，望著媽媽笑。”這是一句比喻句，好處：生動(dòng)形象的寫出了雨來的游泳本領(lǐng)高強(qiáng)，為下文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。4、“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”在文中出現(xiàn)出現(xiàn)三次，作用是：（1）點(diǎn)明中心；（2）雨來受到愛國思想教育，是他后來掩護(hù)李大叔、與鬼子英勇斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)，為下文故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊；（3）突出雨來愛國的表現(xiàn)。5、“雨來就趁鬼子不防備，一頭扎到河里去從水底游到遠(yuǎn)處去了?！边@句話寫出了雨來的機(jī)智、機(jī)敏、機(jī)靈。6、環(huán)境描寫的作用：（1）、課文開頭，蘆花村的美景。充滿生活氣息，為下文情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。（2）、第五部分開頭，“藍(lán)色的天

43、上飄著的浮云像一塊一塊紅綢子，映在還鄉(xiāng)河上，像開了一大朵雞冠花?！变秩玖擞陙頎奚谋瘔褮夥?。（3）、第六部分開頭，“還鄉(xiāng)河靜靜的，河水打著漩渦嘩嘩地向下流去。蟲子在草窩里叫著?！币詣?dòng)襯靜，河水聲、蟲鳴聲、烘托了河岸的寂靜，這寂靜又反襯了鄉(xiāng)親們心情的不平靜。失去了小英雄雨來，人們內(nèi)心悲憤的心情不能平靜。7、我還知道哪些小英雄的故事：放牛郎王二小把鬼子帶進(jìn)八路軍的埋伏圈、海娃給游擊隊(duì)送雞毛信。夜鶯之歌1、本文記敘的是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)中蘇聯(lián)敵后游擊隊(duì)的故事。2、課文寫的是一個(gè)花名小夜鶯的孩子把一股德國軍引向游擊隊(duì)的埋伏圈，協(xié)助游擊隊(duì)全殲徳寇的故事。3、為什么以“夜鶯之歌”為題？（1）夜鶯是全文的線索。（

44、2）“之歌二字表達(dá)了作者對(duì)小夜鶯，對(duì)這個(gè)英雄故事的贊美與歌頌。4、文中詳寫、略寫之分的好處：文中小夜鶯與德軍的對(duì)話詳寫，這樣寫反映了夜鶯的機(jī)靈，及也應(yīng)對(duì)敵人的憎恨和蔑視，為故事的發(fā)展引出了開頭。戰(zhàn)斗打響后的情況略寫，這樣寫是為了突出重點(diǎn)人物小夜鶯，而不是游擊隊(duì)員。狼牙山五壯士：班長馬玉寶；副班長葛振林；戰(zhàn)士宋學(xué)義，胡德林，胡福才。螳螂捕蟬的寓意：不能只看眼前的利益，不防備后患。期盼世界和平的孩子1、本文運(yùn)用順序、插敘、倒敘相結(jié)合的手法進(jìn)行寫作，講了中國男孩雷棣在得知父親雷潤民為維護(hù)世界和平捐軀的消息后，自強(qiáng)不息，努力提高自身素質(zhì)、能力，以求完成父親未竟事業(yè)的感人事跡。2、為什么以雷棣宣讀信開頭？這個(gè)開頭把雷棣的故事放到國際背景下，與世界和平掛起鉤來，這樣，雷棣的成長就不僅是一個(gè)孩子不斷完善自己品學(xué)的過程，同樣是為了世界和平的理想而努力的經(jīng)歷，從一開始就提升了文本的意義。3、爸爸未竟的事業(yè)是什么？維護(hù)世界和平。4、朗讀指導(dǎo)：（1）、“記住，孩子，你爸爸是為維護(hù)和平犧牲的。”這是媽媽忍著巨大悲痛說的話，應(yīng)讀出媽媽的悲痛與堅(jiān)強(qiáng)（2）雷棣一頭撲進(jìn)媽媽的懷里，泣不成聲地說：“媽媽，我會(huì)記住的。”讀出雷棣失去父親的傷心，還要讀出雷棣堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的勇氣。（3）書桌上照片里的爸爸一如往日，用平靜深情的目光望著他。語速放慢，語氣柔婉，讀出爸爸對(duì)