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文檔簡介
1、專題 1 科舉制度1 下列有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項()A.廷試是指科舉制度中由皇帝親發(fā)策問,在殿廷上舉行的考試,也稱殿試",又稱御試。B “進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士,科舉殿試時的一甲三名,賜 “進士及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。C.明經(jīng)科是古代科舉考試中的科目之一。隋朝廢九品中正,設(shè)進士、明經(jīng)二科取士,進士科重文辭,明經(jīng)科重經(jīng)術(shù)。D.凡本省的秀才和監(jiān)生參加每三年一次的鄉(xiāng)試,考中者為舉人,第一名稱為會元。2下列選項中關(guān)于文化常識解說不正確的一項()A 詩經(jīng)我國最早的詩歌總集。共收錄詩歌305 篇,分為風雅頌三類,手法分為賦比興三種。B.科舉指歷代封建王朝
2、通過考試選拔官吏的一種制度,從隋代開始,到清朝,科舉考試形成了完備的制度。C.進士是科舉考試的最高功名。貢士參加殿試錄為三甲都叫進士。D.鼎甲指殿試一甲三名包括狀元、榜眼、探花。狀元居鼎甲之首,因而別稱鼎元。3下列古代文化常識的解說,不正確的一項()A.致仕,是仕途已經(jīng)結(jié)束了,即被貶或流放。B.左除、左降、左轉(zhuǎn)均表示降職。C.乞骸骨,是古代官吏請求退職,意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。D.選,是通過推薦或科舉選拔任以官職。4下列文化常識的解說中,不正確的一項()A.鄉(xiāng)試:又稱秋闈,考中者稱舉人,第一名叫解元。B.考中進士又稱 折桂”,披官錦”,及第”等。C.博士是國子監(jiān)的教育行政長官。D.科舉制最高級別
3、的考試為殿試。5下列選項中關(guān)于文化常識解說不正確的一項()A.國學為天子或諸侯所設(shè),包括太學和小學兩種,太學和小學教學內(nèi)容都是六藝(詩書禮易 春秋 樂) 。B.諸生是指明清時期經(jīng)考試錄取而進入府、州、縣各級學校學習的生員。C.及第是指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第。D.殿試是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。6下列有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項是A 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。一般認為,該節(jié)與紀念屈原有關(guān)。端午習俗有喝雄黃酒、掛香袋、 吃粽子、賽龍舟、插茱萸和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒 ”等。B.科舉制是封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取
4、土的辦法,所以叫科舉。明朝的科舉考試共分四級:院試即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試。C.征辟是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級官僚或地方的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦。D.古代兄弟行輩中長幼排行的次序中,伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代貴族男子的字前常加伯孟)、仲、叔、季表示排行,字的后面加“父 ”或 “甫 ”字表示男性,構(gòu)成男子字的全稱。7下列有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項是)A.九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。B.國子監(jiān)的掌管人員為祭酒、司業(yè),進國子監(jiān)讀書的統(tǒng)稱為監(jiān)生。C “六部 ”中吏部主管的事
5、有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。D.天干和地支循環(huán)相配得 60組,古代既可用來紀年,也可用來紀日。8. (2018莆田第六中學高一月考)下列有關(guān)文化常識描述有誤的一項是()A.中國古代的學校有 庠“序”之稱。太學是中國古代的國立大學,太學之名始于西周。B.中國古代科舉制度中,進士是通過最初一級朝廷考試者,意為可進授爵位之人。C.陛下是對帝王的尊稱,可譯為 您”。陛下的 陛”原指帝王宮殿的臺階。D.降級授予官職,貶謫官員,不限降低幾級,稱責授。其它降級授官的詞語還有左遷、遷謫等。9下列有關(guān)文化常識描述有誤的一項是)A.六部,是中國隋唐到清末中央行政機構(gòu)吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部的總稱
6、。B.三省,中國隋唐至宋的中央最高政府機構(gòu),即中書省、門下省、尚書省。C.征辟制,是中國漢代選拔人才的一種制度。征辟,是指皇帝下詔征聘。被征辟者,可以應(yīng)聘,也可托辭不就。D.科舉制度分別為稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元,合稱三元。10文化常識;判斷下列古代文化常識的正誤。( 1)童子,與科舉考試中的“童生 ”意思相同,都指未成年的男子。( )( 2)說,是古代的一種文體,既可說明記敘事物,也可發(fā)表議論。( )( 3)小學,漢代稱文字學為“小學 ”,隋唐以后,為文字學、音韻學,訓詁學的總稱。( )( 4)句讀,古人指文章休止或停頓處?!熬?”指句末的停頓,“讀 ”指句中語氣的停頓。
7、( )答案與解析1 D【解析】試題分析:此題考查文學常識的識記能力和篩選信息的能力。解答此題,可根據(jù)平時的積累,將表述錯誤的選項找出即可。D 項,鄉(xiāng)試的第一名稱解元。所以選D 。2 B【解析】此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B 項, “到清朝,科舉考試形成了完備的制度”不當??婆e萌發(fā)于南北朝時期,正式誕生于隋煬帝時期,科舉真正成型是在唐朝。宋代的科舉
8、大體同唐代一樣,在形式和內(nèi)容上都進行了重大的改變。明朝建立,科舉制進入了它的鼎盛時期。故選B。3 A【解析】此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細心比對,防止張冠李戴,防止時代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯亂等。A 項, “致仕,是仕途已經(jīng)結(jié)束了,即被貶或流放”錯誤,致仕,交還官職,即退休。故選 A。4 C【解析】試題分析:本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、
9、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C 項, “是國子監(jiān)的教育行政長官”錯誤。祭酒是國子監(jiān)的教育行政長官?!安┦?”,古為官名,現(xiàn)為學位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。故選C。5 A【解析】此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意
10、結(jié)合語境的含義作答。A 項, “六藝( 詩書禮易 春秋 樂) ”不當。中國歷史上“國學 ”是指以 “國子監(jiān) ”為首的官學,分為兩大類:國學和鄉(xiāng)學。國學為天子或諸侯所設(shè),包括太學和小學兩種。太學、 小學教學內(nèi)容都是“六藝 ”( 禮、樂、射、御、書、數(shù))為主,小學尤以書、數(shù)為主。故選 A。6 A【解析】 試題分析:題干是 “下列有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項是”。 本題考查識記中國古代文化常識。A 項, “插茱萸 ”應(yīng)改為 “插花 ”。 “插茱萸 ”是重陽節(jié)的習俗。7 C【解析】 試題分析:本題考查學生對文學常識和文化常識的把握。平時加強背誦,分類分朝代記憶,C 項中,科舉考試由禮部負責。8 B
11、【解析】試題分析:此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B 項, “進士是通過最初一級朝廷考試者”錯誤,進士是通過最后一級朝廷考試者。9 C【解析】 試題分析:題干要求選出“下列有關(guān)文化常識描述有誤的一項”, 此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C 項, “征辟,是指皇帝下詔征聘”有誤, “征辟 ”是漢代選拔官吏制度的一種形式?!罢?”,是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。“辟 ”,是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷
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