專題五 在廣泛的應(yīng)用實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文

1、專題五 在廣泛的應(yīng)用實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文第一講主持人：老師們，大家好！高中語文新課程遠(yuǎn)程研修已經(jīng)進(jìn)入了第五個(gè)專題。這個(gè)專題我們將圍繞如何在廣泛的應(yīng)用實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文這個(gè)話題來展開討論，主要有五個(gè)方面。首先，我們來討論第一個(gè)問題：為什么要讓學(xué)生在廣泛的應(yīng)用實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文？巢宗祺： 課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要通過廣泛的應(yīng)用實(shí)踐，提高語文綜合應(yīng)用能力。 這是考慮到，學(xué)習(xí)語文最終是為了用語文，當(dāng)然也可以說是享受語文。從精神層面上來說，學(xué)語文是一種審美的享受。當(dāng)然不能光享受不實(shí)用，也就是 要兼顧語文的工具性 。對(duì)學(xué)生來講，還是要在生活中工作中用語文，就不能局限在語文課堂上運(yùn)用語文，到了其他地方就不會(huì)用，這是說不過去的。我們

2、語文老師、語文課程不能推卸責(zé)任。有的學(xué)科老師，如數(shù)學(xué)、物理老師，還有一些地方的教育局長(zhǎng)跟我談，我們這里的學(xué)生其他學(xué)科成績(jī)不好，根子還是在語文。一想道理也對(duì)。就拿大家關(guān)心的高考來說，有的人參加高考，數(shù)學(xué)題目題干要求有的是沒看清楚，有的是看不懂，這就是語文的問題?？赡苡行┦?不理解數(shù)學(xué) 的知識(shí)和術(shù)語，有些是題目要求沒看懂，但歸根到底還是語文問題。這個(gè)責(zé)任光靠語文老師 承擔(dān)是不夠的 ，各科老師都要關(guān)心這個(gè)問題，當(dāng)然語文老師更要關(guān)心這個(gè)問題。課程目標(biāo)的總目標(biāo)里有一個(gè)部分是 應(yīng)用 · 拓展，目標(biāo)要求第一句話就是： “ 能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國語言文字。 ” 有一個(gè)專

3、家對(duì)我說，很多人反映高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)運(yùn)用語言文字的要求降低了。我說不對(duì)呀。這句話跟以前相比，不是低了，而是高了。首先，正確、熟練、有效這三個(gè)狀語，不光是用，還要能正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國語言文字。第二層意思，不光是語文課堂上，還要在其他生活、學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中。比如在化學(xué)生物等學(xué)科中能正確理解和運(yùn)用，也算是能熟練運(yùn)用語言文字。在生活中熟練運(yùn)用，涉及的面更廣泛，在這個(gè)目標(biāo)中，還提到 “ 在語文應(yīng)用中開闊視野，初步認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的方面有所發(fā)展 ” 。學(xué)語文用語文過程中還可能產(chǎn)生一些的附帶成果 我在用語文的過程中發(fā)現(xiàn)自己這方面很有興趣，我希望在這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展。比

4、如老師組織大家搞一些廣告設(shè)計(jì)，嘗試廣告創(chuàng)意。學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己有樂趣，這就是在語文應(yīng)用中初步認(rèn)識(shí)自己的潛能和愛好。主持人： 這還是一個(gè)綜合的效應(yīng)。你剛才提到我們的新課程目標(biāo)非但沒有降低，反而比較注意強(qiáng)化這方面的要求。巢宗祺：是這樣的。另外 在拓展 應(yīng)用當(dāng)中，找到了自己喜歡的方向，自己發(fā)展的新的道路。我們注重了跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，拓寬了語文學(xué)習(xí)的范圍，進(jìn)行了廣泛的語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐。這樣，語文綜合應(yīng)用的能力會(huì)大大提高。不光是這個(gè)小圈子小范圍。昨天我們?cè)诹硪粋€(gè)專題談到，各科老師只管自己的一畝三分地，你的視野你的能力很有局限性。一拓展就發(fā)現(xiàn)我們的天空那么廣闊，自信心也大大增強(qiáng)了。原來我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域都可以比試一下自己

5、的身手。所以我想在課程標(biāo)準(zhǔn)中提出這樣的要求有著這樣的意圖。程洪：可能老師們都知道這個(gè)道理?？墒菍?shí)際運(yùn)用又不是一回事。比如老師也會(huì)說，語文的外延與生活相等。他也知道到生活中感悟積累一些東西，到了一定過程，語文知識(shí)能力才會(huì)成倍增長(zhǎng)。在具體教學(xué)實(shí)際中就忽視了。我們有些語文老師上課時(shí)就這么說，學(xué)語文就是上好語文課，不像數(shù)學(xué)要做作業(yè)。語文可以不做題目，這實(shí)際上把語文狹隘化了。開闊視野也罷，跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)也罷，學(xué)語文不是解決語文試卷中的問題。一個(gè)社會(huì)人需要交流需要交際，那么語文就是基本的交際工具，肯定要回到實(shí)踐中去。簡(jiǎn)單講，就是在生活實(shí)際中學(xué)語文，學(xué)了以后然后再回到生活實(shí)際中去。當(dāng)然對(duì)我們學(xué)校教育來講，這方面

6、可能是比較困難的事。怎么從生活中來？怎么回到生活中去？因?yàn)楫吘拐n堂教學(xué)是主體。比如今天春游，回家寫一篇作文，這是實(shí)踐課了，但也是表達(dá)個(gè)人情感，畢竟這方面太少。初中高中階段開展一些研究性學(xué)習(xí)，都有一些明確的要求，但總感覺操作難度還是比較大。一線教師還是有很多困惑。主持人：困難確實(shí)存在。但不管怎么樣，我們首先要有這種意識(shí)。不僅是課程標(biāo)準(zhǔn)寫到了，兩位教育前輩也非常強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。顧黃初先生曾經(jīng)明確說： “ 語文是社會(huì)的公器，語文教育應(yīng)當(dāng)貼近生活，靠攏生活，這是語文工具的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。 ”“ 狹的籠 與語文教育天生不相容。 ” 剛才巢老師在解讀這一塊時(shí)也強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。還有劉國正先生說的這段話： “ 語

7、文是社會(huì)的產(chǎn)物，語文能力的提高，是社會(huì)教育 ( 包括學(xué)校、家庭和社會(huì) ) 的綜合的效果，毫無疑問，學(xué)校的語文教育是十分重要的。但還不夠，還要把眼光放大，組織和動(dòng)員社會(huì)的可能爭(zhēng)取到的一切條件開展語文教育，才能真正奏效。 ” 語文學(xué)習(xí)應(yīng)打破學(xué)校與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)生活之間的壁壘，擴(kuò)大語文學(xué)習(xí)的空間，加強(qiáng)與其他領(lǐng)域的合作。巢宗祺：我插一句。我們一些老師已經(jīng)有了這樣的意識(shí)了，但是做法還是打不開思路。我舉一個(gè)例子，就是閱讀。不是說走出校門去，我們組織的范圍沒有影響我們正常的教學(xué)秩序。我舉兩個(gè)小例子，一是讀什么，語文老師家長(zhǎng)要求學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地讀，要讀課內(nèi)的東西，你讀到了外面去就是閑書。當(dāng)然讀小說、讀詩歌又是另外

8、一種情況。還有一類，我看有些學(xué)生看的藝術(shù)類、工程類的書，這到底算是什么？其實(shí)他已跨出了這個(gè)領(lǐng)域。學(xué)生選擇這一類的書看，這說明我們學(xué)生本身會(huì)看了以后對(duì)繪畫雕塑產(chǎn)生了興趣。某一領(lǐng)域的專著也好 , 科普讀物也好，總有一個(gè)它自己的話語系統(tǒng)，你只有了解了這個(gè)話語系統(tǒng)，才能讀進(jìn)去，才能弄懂它的意思，甚至能講述給別人聽，這就是準(zhǔn)確熟練有效表達(dá)。北京一位數(shù)學(xué)專家跟我談到，他發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)遇到一些障礙，很多與語文基礎(chǔ)有關(guān)。他想搞一門數(shù)學(xué)閱讀課，想辦法建設(shè)這樣一門課程，我也很感興趣。如果成果出來了，我們可以分享。你在數(shù)學(xué)領(lǐng)域可以建立一門選修課，那些數(shù)學(xué)選修課的內(nèi)容，我們可以把它介紹給那些編語文教材的人。有些

9、同學(xué)讀數(shù)學(xué)沒正確領(lǐng)會(huì)，理解沒抓住要害，我們?cè)O(shè)計(jì)搞這樣一個(gè)活動(dòng)，在讀數(shù)學(xué)的時(shí)候，讓他們一讀就能抓住要點(diǎn)。其實(shí)大家都在關(guān)注，就是幫助他理解弄懂。以往，我們學(xué)科間一直很隔膜，編語文書的老師一下子還沒想到那么多。程洪：可能大家都太關(guān)心自己的那一畝三分地了，語文老師就是看語文，沒有把眼光放在廣泛的學(xué)習(xí)中。知識(shí)也罷，情感也罷，各方面其實(shí)有遷移作用。數(shù)學(xué)家丘成桐談到數(shù)學(xué)中的語文美，物理學(xué)家楊振寧、李政道請(qǐng)水墨畫家畫一些質(zhì)子粒子的結(jié)構(gòu)。不管哪個(gè)單學(xué)科的專家，其實(shí)他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)都是相通的。平時(shí)閱讀中，要有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注其他學(xué)科領(lǐng)域的東西。反過來對(duì)語文有一定的促進(jìn)作用。如果老師沒有 這樣的意識(shí) ，或有了 這樣

10、的意識(shí) 沒有手段，還僅僅停留在意識(shí)層面，還沒有達(dá)到操作層面。說實(shí)在話，一線教師有很多壓力，學(xué)校會(huì)給你壓力，社會(huì)會(huì)給你壓力。你不是語文老師嗎，干嘛做這些事？主持人：很多家長(zhǎng)會(huì)以為這是不務(wù)正業(yè)。程洪：第二個(gè)方面，課改以后，有些人頭腦發(fā)熱，把語文無限擴(kuò)大化，反正不是說語文的外延和生活相等嘛。想說的東西全是語文，特別是一些經(jīng)驗(yàn)介紹的，很多課都是這樣，的的確確不是語文課。比如上肖邦故園一堂語文課，請(qǐng)一位音 樂老師彈鋼琴，一節(jié)課下來我只知道這是 c 大調(diào)，其他的語文知識(shí)就不知道了。學(xué)科交融應(yīng)該是我們關(guān)注的方向。選修課內(nèi)，我跟美術(shù)老師討論過，怎樣讓學(xué)生看了一幅畫，有了感悟就能把它寫出來。說明性怎么寫，抒情類

11、怎么寫。 在課改實(shí)踐中， 語文拓展就走了樣。一方面承受很大壓力，一方面想改以后，步子就亂了。我不是說他們邁大步，將來能邁多大，就邁多大。只是現(xiàn)在不能邁亂步。巢宗祺：剛才提到第二個(gè)問題： “ 拓展語文學(xué)習(xí)的范圍會(huì)不會(huì)使語文課程變得 不務(wù)正業(yè) ” ？這個(gè)問題脫離了具體的教學(xué)行為便無法評(píng)價(jià)。有可能會(huì)也可能不會(huì)。 看你怎么處理。有這些擔(dān)心也很自然。有的人覺得這樣做吃力不討好。吃了自己的飯，種了人家的田。這種情況肯定有，很正常，我們完全可以理解。另外，他覺得難以評(píng)價(jià)，將來對(duì)付高考怎么辦？我的力氣花下去劃得來劃不來？也有些地方認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，現(xiàn)在流行一個(gè)大語文觀，擴(kuò)大語文學(xué)習(xí)范圍。他熱情很高，搞得不好的話

12、，負(fù)載的東西太多，量也很大。這樣一來課的目標(biāo)不清楚：要達(dá)到什么目的，還有，語文的目標(biāo)是什么？有人想把語文跟繪畫結(jié)合起來，可是語文的目標(biāo)找來找去找不出來。所以這里頭目標(biāo)定位很重要。前些時(shí)候有的地方，熱情高漲，形式上搞得熱熱鬧鬧。主持人：表面上看起來轟轟烈烈，巢宗祺：內(nèi)行人一看，目標(biāo)出了問題，目標(biāo)有了偏移。再有的就是要拓寬范圍，一提到實(shí)踐活動(dòng)，有人就想到過去的開門辦學(xué)。動(dòng)不動(dòng)就把學(xué)生拉出去，又要花費(fèi)很多時(shí)間。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也害怕管理上出現(xiàn)問題。有些人以為拓展就一定要帶著學(xué)生走出去，我覺得這只是一個(gè)途徑，但不是一定要帶出去才叫語文的拓展?？赡苓@是一種誤解。程洪：我們語文教學(xué)內(nèi)部也有這樣的誤解。我們身邊就發(fā)

13、生過這樣的事，教師上五人墓碑記，就帶著學(xué)生到虎丘去看了。教育系統(tǒng)也組織人拍攝，報(bào)紙上也登出來。這就是一個(gè)誤導(dǎo)。我跟那位老師開玩笑，按你這么說，今天我們講登泰山記就得帶學(xué)生去登泰山。明天我上珠穆朗瑪峰，就還得帶過去。是一個(gè)極大的誤導(dǎo)，語文教師做得也太幸福了。這種活動(dòng)體驗(yàn)課是對(duì)語文活動(dòng)的一個(gè)誤解，這堂課是情感體驗(yàn)，還是參觀游覽？活動(dòng)體驗(yàn)，要有目標(biāo)定位。我們這堂課，我到底干嘛？活動(dòng)形式很多，分小組調(diào)查，是不是一定要離開學(xué)校去搞？搞得轟轟烈烈？時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也厭煩了。學(xué)生以為，演講課就是教我們這個(gè)地方音調(diào)高一點(diǎn)，那個(gè)地方低一點(diǎn)，這個(gè)地方來點(diǎn)手勢(shì)。這不是語文課，變成了形體表演課。那是上海戲劇學(xué)院要教的東

14、西。主持人：不管怎么做， 我們的立腳點(diǎn)最終要回到語文上來。一種是到課外去，還有一種在課堂內(nèi)，有些老師做得也很好。我記得 于漪老師教北朝民歌木蘭詩時(shí)提出這么一個(gè)問題： “ 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭 ” 中 “ 東、西、南、北 ” 有怎樣的含義？它們與漢樂府江南中 “ 魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北 ” 中的 “ 東 ”“ 西 ”“ 南 ”“ 北 ” 有什么不同？與徐渭題寫在青藤書屋的對(duì)聯(lián) “ 兩間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人 ” 中的 “ 東 ”“ 西 ”“ 南 ”“ 北 ” 有什么差異？與王實(shí)甫寫在陽關(guān)的對(duì)聯(lián) “ 悲歡聚散一杯酒，東西南北萬里程 ” 中的 “

15、 東 ”“ 西 ”“ 南 ”“ 北 ” 又有什么差別？那么我想老師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)， 就已經(jīng)考慮到知識(shí)的拓展，考慮到語文與實(shí)際的應(yīng)用。把課堂教學(xué)和實(shí)際應(yīng)用緊密結(jié)合起來了。巢宗祺：是這樣的，剛才的舉例很有說服力。在課堂上與古人的對(duì)聯(lián)聯(lián)系起來。坐在課堂里，學(xué)生的大腦就已經(jīng)拓展了空間，這么一來拓展了這個(gè)空間?，F(xiàn)在條件好了，在虛擬的空間更容易開展這種活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)起來更容易。我也不是一定反對(duì)把學(xué)生拉出去，必要的時(shí)候身臨其境去體驗(yàn)一下，有的學(xué)校暑假帶著學(xué)生走出去，所謂的 “文化苦旅” ，就很有意義。主持人：你說拉出去，我倒想起上海市 建平中學(xué)搞的 “ 萬里長(zhǎng)江壯游活動(dòng) ”。 前后半個(gè)月的實(shí)踐，一個(gè)年級(jí)幾百個(gè)

16、學(xué)生坐大游輪，從長(zhǎng)江口到重慶，歷時(shí)半個(gè)月，白天游覽景點(diǎn)， “ 江山留勝跡，我輩復(fù)登臨 ” ，進(jìn)行社會(huì)考察；晚上舉辦各種知識(shí)講座和專題研究， “ 判天地之美，析萬物之理 ” 。因?yàn)樵O(shè)計(jì)周密，落腳點(diǎn)還是落在 語文上 。所以學(xué)生在 “ 覽山川之秀 ” 中來 “ 閱人文之本 ” ， “ 悟人情之美 ” 。所以，這事不能一概而論， 活動(dòng)就一定不好。 走向社會(huì)充分實(shí)踐，也是一種做法。但課堂上關(guān)注也很重要。程洪：邊走邊看可能很好。老師就得為學(xué)生提供一個(gè)空間。講 馬丁 · 路德 · 金我有一個(gè)夢(mèng)想時(shí)， 告訴他很多背景資料，就是要給他拓展一個(gè)空間。 對(duì)美國歷史那個(gè)階段的了解，其實(shí)也是對(duì)文章內(nèi)

17、容的理解。 學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)起來， 對(duì)相關(guān)時(shí)期的其他人物、文化思潮都有一個(gè)探知的欲望。我的意思是，要把我們的課堂放到社會(huì)生活大課堂中去。主持人：在這樣的拓展閱讀中，學(xué)生感受著有色人種在那個(gè)時(shí)代艱難的處境，社會(huì)歧視給人帶來的巨大不平等，也進(jìn)一步感受到社會(huì)尖銳矛盾中馬丁流露的對(duì)改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈要求。 其實(shí)我們課堂上還是有很多事情可做。程洪：上我有一個(gè)夢(mèng)想，我讓同學(xué)聽英語原聲，不同語言，有不同的表述法。我們通過英語的學(xué)習(xí)，同樣可以提高我們中文的表達(dá)水平。這其實(shí)也是跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，當(dāng)然不是每節(jié)課都上成這樣。用好我們的課堂，還是可以拓展很多內(nèi)容的。拓展語文活動(dòng)，一是要看有沒有這方面的意識(shí)，二是看有沒有這方

18、面的能力，三是看有沒有這樣的需要。主持人：老師一定要開闊視野，一個(gè)視野開闊的老師在課堂上可以得心應(yīng)手，可以左右逢源。如果自己也搞不清，如果自己也弄不明白在這方面可不可以拓展，那就很困難了。剛才我們討論了第二個(gè)問題 “ 拓展語文學(xué)習(xí)的范圍會(huì)不會(huì)使語文課程變得 不務(wù)正業(yè) ” 。巢宗祺：會(huì)不會(huì)不務(wù)正業(yè)？抓住目標(biāo)就不會(huì)，抓不住目標(biāo)也可能會(huì)，所以要提醒大家。 程洪：可能會(huì)，我覺得還是觀念問題。只是關(guān)心形式，忽視了語文素養(yǎng)、情感世界觀的提高。這是追求形式主義造成的。主持人：我們看看應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生投入廣泛的語文應(yīng)用實(shí)踐？ 這是我們要討論的第三個(gè)問題。巢宗祺：我們確實(shí)要關(guān)注跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，但是基本目標(biāo)必須立足于

19、語文。我不是說不能為他人做嫁衣，但是自己的田荒了，還是一個(gè)不務(wù)正業(yè)。數(shù)學(xué)老師搞一些數(shù)學(xué)閱讀，也可能為語文打工，所有老師都要跨領(lǐng)域，但都必須立足于本學(xué)科上。第二選題要恰當(dāng)，有些題目很可能就跑到外面去。特別是開始階段，有兩個(gè)問題。一個(gè)是教材編寫者要有這方面的意識(shí)，要讓現(xiàn)在老師容易操作，也知道結(jié)果，可是后來走偏了。剛開始有意識(shí)研究一下選題，等慢慢熟練了就不需要有意而為。等以后不要有意識(shí)去做，就可信手拈來。他在選題上考慮解決實(shí)際問題，一個(gè)是能解決實(shí)際問題，是真問題，而不是假問題。在實(shí)踐中形成應(yīng)對(duì)的能力，是個(gè)動(dòng)態(tài)問題。從學(xué)生那頭看，要注意學(xué)生的興趣、需求，學(xué)生才有熱情去做。這里還有一個(gè)問題，老師本人有什

20、么優(yōu)勢(shì)，如果離老師興趣距離很遠(yuǎn)，做起來很痛苦，那就不行。把馬丁 · 路德 · 金我有一個(gè)夢(mèng)想翻譯成英文，如果老師英語基礎(chǔ)好，那跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)太容易了。語文老師把英語課本拿來，把課文翻譯成中文，我估計(jì)現(xiàn)在英語老師不干這個(gè)事?，F(xiàn)在翻譯界的情況 我說這話對(duì)翻譯工作者好像不恭敬，他翻譯出的東西看不下去，他們跟幾十年前的老翻譯家的語文功底就不好比。語文老師你可以指導(dǎo)學(xué)生用什么方法來處理翻譯，效果更好。開始，學(xué)生翻譯很不流暢，經(jīng)老師一調(diào)整，覺得很有意思，原來翻譯也不是很難的事。也可嘗試把文言文翻譯為現(xiàn)代文，再嘗試翻譯一篇英文。經(jīng)過幾次指點(diǎn)，學(xué)生覺得也不是很難的事。把語文中的文言文短文翻譯成

21、英語， “ 然也 ” 就是 “ yes” 嘛。程洪：我教一個(gè)高中雙語班時(shí)，看到一本唐詩英譯本，我教學(xué)生讀，讓學(xué)生看，讀完以后自己感悟。有些網(wǎng)友很有才，把英語流行歌曲翻譯成中文古詩詞形式，韻很美，也很有意境。語文功底好，翻譯出來就不一樣。跟學(xué)生進(jìn)行這樣的交流。有些中文譯本跟英語原文不一樣，英語比中文表述更有力。我覺得方言也是這個(gè)意思，可作拓展。文言文的 “ 奈何 ” ，就是吳方言蘇州話里的 “ 那哈 ” ，很有趣。方言中的優(yōu)勢(shì)，老師也可利用，根據(jù)學(xué)生條件、學(xué)校條件、地理?xiàng)l件，可做的事還很多。以前把一篇說明文介紹的操作過程弄得很懂，最終這篇文章怎么去表現(xiàn)物象這個(gè)語文知識(shí)沒掌握怎么去把握。第一個(gè)意識(shí)

22、問題是一個(gè)很關(guān)鍵的問題，還是回到目標(biāo)到底是什么。同樣學(xué)習(xí)景泰藍(lán)的制作，完了再回到實(shí)踐中，再去叫他介紹一個(gè)東西，讓他知道原來是這么做的。這是一個(gè)回到實(shí)踐的過程。學(xué)生將來要作一個(gè)產(chǎn)品說明，將來做文案，都會(huì)要用到。我不是說我們就是直接教這個(gè)東西，而是說當(dāng)我們有這樣的素材時(shí)就要盡可能把它用好。巢宗祺：一方面注意學(xué)生興趣，學(xué)生學(xué)起來會(huì)情緒高漲。另一方面老師發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，避開自己的弱點(diǎn)。剛才那個(gè)老師可能外語基礎(chǔ)比較好，他可能做得比較好。假如教師對(duì)音樂感興趣，他也可把這課上得有聲有色。程洪：我們做貝多芬傳閱讀的時(shí)候，老師如果對(duì)音樂很感興趣，他會(huì)把這篇文章理解得更深，感悟得更透。有的學(xué)生也有這方面的才能，也

23、可以應(yīng)用起來。巢宗祺：語文課上，我們搞一個(gè)貝多芬的音樂來聽一遍，大家討論，然后寫一篇文章。音樂課上，也可跟音樂老師溝通，讓學(xué)生帶著語文任務(wù)去上音樂課。讓音樂課等其他課程為我們語文服務(wù)。程洪：這不也是一件很好的事嗎？主持人：或者作為我們這節(jié)語文課的基礎(chǔ)或延續(xù)，一定要關(guān)注學(xué)生興趣。巢宗祺：一定要密切關(guān)注實(shí)際效果，否則這事做不長(zhǎng)。主持人：我曾經(jīng)看到一個(gè) “ 水之韻 ” 這樣的主題活動(dòng)。首先確定的一個(gè)主題， 人類進(jìn)入 21 世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快，世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩，政治多極化趨勢(shì)持續(xù)發(fā)展。在這種國際形勢(shì)背景下，如何保持和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，就成為語文教育

24、不能回避的問題。語文教師應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生以多元的、開放的眼光進(jìn)行閱讀，讓他們?cè)陂喿x中經(jīng)歷文化的洗禮，鑄煉人格，產(chǎn)生智慧。這是他確定的一個(gè)主題。另外一個(gè)主題，奔騰長(zhǎng)江、咆哮黃河、浩瀚洞庭、曲池碧波、山間清流、月下小溪、陡崖瀑布 無不浸潤著詩人文士的情懷。通過本次主題閱讀，幫助學(xué)生從一個(gè)方面認(rèn)識(shí)中國文化的豐富內(nèi)涵；了解祖國母親河流的現(xiàn)狀，增強(qiáng)憂患意識(shí)，培養(yǎng)責(zé)任感?；谶@樣的主題，定了三個(gè)方面的活動(dòng)目標(biāo)。這樣的一次活動(dòng)，目標(biāo)是明確的，每一個(gè)環(huán)節(jié)都落實(shí)在語文上，這樣做又改變了過去滿堂灌的做法，讓學(xué)生自己去閱讀、去體驗(yàn)、去感受，真正地成為學(xué)習(xí)的主人。在這個(gè)過程中，學(xué)生的語文能力得到了提升，學(xué)生的情感

25、態(tài)度也得到了提升，他們體會(huì)著水文化所帶來的精神財(cái)富，情感受到了熏陶，思想獲得了啟迪，境界得到了提升，語文綜合素養(yǎng)得到了提高。收獲是多方面的。巢宗祺：他把閱讀討論寫作活動(dòng)綜合在一起，閱讀的不是單獨(dú)一篇，內(nèi)容上也有綜合：有古代、現(xiàn)代；有抒情文、應(yīng)用文 。這 對(duì)老師對(duì)學(xué)生是一種考驗(yàn)，這里頭需要綜合運(yùn)用。程洪：這里涉及很多方面，不僅是基礎(chǔ)知識(shí)，還有學(xué)習(xí)方法的問題，自我組織能力。還有老師和同學(xué)互動(dòng)，要求比較高。不僅僅是我對(duì)于課程的熱情，還有知識(shí)結(jié)構(gòu)的問題，要看自己的駕馭能力，這樣學(xué)生的綜合能力才能得到提高。否則，看似熱鬧，沒有效果。 主持人： 這節(jié)課主要討論了在廣泛的應(yīng)用實(shí)踐中來學(xué)習(xí)語文的意義和方法等。

26、確實(shí)，語文學(xué)習(xí)要走出學(xué)校小天地，走向社會(huì)大課堂，讓學(xué)生在廣泛的應(yīng)用實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文；明確目標(biāo)，突出語文因素，讓學(xué)生借助一定的載體來應(yīng)用所學(xué)的語文知識(shí)，并內(nèi)化為語文素質(zhì)。好，這節(jié)課就上到這里。老師們，再見。專題五 在廣泛的應(yīng)用實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文第二講主持人：老師們，上一節(jié)課我們主要探討了在廣泛的應(yīng)用實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文的意義和方法等等。這節(jié)課繼續(xù)討論兩個(gè)問題：如何使學(xué)生在應(yīng)用實(shí)踐中提高語文學(xué)習(xí)的效率？如何使課堂教學(xué)和課外實(shí)踐有效地結(jié)合起來？巢宗祺： 上節(jié)課部分涉及到這個(gè)問題，其實(shí)好多問題是關(guān)聯(lián)的，討論時(shí)無法分得開。多方面因素注重應(yīng)用，注重實(shí)際效果、語文能力。初步有一個(gè)增強(qiáng)運(yùn)用語文的意識(shí)，時(shí)時(shí)處處學(xué)語文，用語

27、文，在什么場(chǎng)合都有可能用上語文。如果開展這方面的活動(dòng)，效率高不高， 首先在 于老師學(xué)生的意識(shí)是不是增強(qiáng)了。主持人： 學(xué)習(xí)魯迅作品， 許多老師都喜歡把學(xué)生帶到魯迅博物館。 參觀一次就出來了， 可他又不知道目的是什么，我要達(dá)成什么樣的目標(biāo)。還有的老師帶著自己的學(xué)生到浙江的紹興，一定要去百草園，去三味書屋去感受。但沒有感受魯迅筆下的那個(gè)兒童時(shí)代，有些時(shí)候花了很多時(shí)間卻沒有什么效果。巢宗祺： 沒有感受到魯迅兒童時(shí)光，三味書房屋去過了，咸亨酒店也到過了。其實(shí)許多情景可以通過聯(lián)想，不必，也不可能事事都身臨其境。而且現(xiàn)在的咸亨酒店完全不是那么回事，其實(shí)這些東西都可以通過經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想出來。我們要追求效果，要考慮到

28、自己的目標(biāo)，增強(qiáng)拓寬應(yīng)用意識(shí)，要時(shí)時(shí)擁有清醒頭腦，注意追求效果。否則，這么幾次一折騰，學(xué)生沒興趣，覺得只是玩玩而已，最多想到的是茴香豆，喝紹興酒而已。 至少我們要考慮到我們教學(xué)的效果，自己事先要有個(gè)效果的估計(jì)，目標(biāo)要清楚，要定好計(jì)劃。拓寬學(xué)習(xí)的范圍，不是說一定非要走一趟大觀園，有很多的辦法可以把這個(gè)問題拓寬了的，這個(gè)可能意義更 大 。首先你要確立一個(gè)目標(biāo) 語文目標(biāo)，然后要清楚要分哪幾步 程序，一步一步來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。要確定目標(biāo)，我們語文學(xué)習(xí)要拓寬范圍，進(jìn)行廣泛應(yīng)用實(shí)踐，要實(shí)踐的還是語文問題。其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，是語文進(jìn)入另一領(lǐng)域?qū)W習(xí)的載體。最后我們還是要在語文上有所收獲。程洪：我有幾個(gè)想法，第一是立足

29、語文課堂，能不出去就解決的問題，就不出去，同樣可以往外拓展。第二個(gè)，如果有條件，我們帶學(xué)生到語言材料活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，也可以。但是，要知道是干嗎去，要有一個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)，不是跟旅行團(tuán)走一遍。白天參觀游覽，晚上睡覺打牌。第三，我們對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)千萬不能狹隘化，不是說組織一個(gè)活動(dòng)才叫實(shí)踐，學(xué)生也有個(gè)體的實(shí)踐，他生活中間學(xué)語文用語文的機(jī)會(huì)其實(shí)很多。跟長(zhǎng)輩交流用什么樣的語言表達(dá)，發(fā)現(xiàn)報(bào)章上面的病字病句，自己閱讀本學(xué)科也好、其他媒體的東西的一種情感體驗(yàn)也是一種實(shí)踐。不要盲目化，非得組織個(gè)什么東西才是活動(dòng)。第四，真的組織的時(shí)候，語文的效果在哪里，自己一定要心中有數(shù)，不是單純?yōu)榱送瓿捎?jì)劃。至于效果問題，第一方面語言知識(shí)

30、，實(shí)際的東西，在這個(gè)實(shí)踐中間有了提高；第二學(xué)生也學(xué)會(huì)了一定的學(xué)習(xí)方法；第三可能跟學(xué)習(xí)關(guān)系不大，學(xué)生在組織時(shí)團(tuán)結(jié)合作的能力的提高；第四，學(xué)生在過程中自己覺得有用了，不是用考試試卷上的分?jǐn)?shù)來衡量，我對(duì)語文學(xué)習(xí)感興趣。對(duì)于外面的世界，外面的生活，我自己用心去體會(huì)，用眼去看，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)還是有一定的收獲，一下子在這個(gè)過程中得到提高。那么一二三四這樣排下來，可能我們不是每一個(gè)活動(dòng)都能達(dá)到這樣一個(gè)目標(biāo)，就要基于不同的活動(dòng)，明確這次活動(dòng)的側(cè)重點(diǎn)。成長(zhǎng)有收獲，不是每一個(gè)活動(dòng)都能達(dá)到每一個(gè)目標(biāo)。活動(dòng)不能隨意，活動(dòng)要有效果，能夠做到單一方面的提高就很好，不要面面俱到。效果可能是無形的，不是非要達(dá)到一個(gè)什么馬上看

31、得見的效果。巢宗祺： 在實(shí)踐中，剛開始時(shí)候觸角能夠多方面去展開，去嘗試，過一段時(shí)間等成熟了，進(jìn)行系統(tǒng)的完整的構(gòu)思。有的活動(dòng)可以小一點(diǎn)，有些可以大一點(diǎn)。以前我曾做過嘗試，學(xué)生參加自主招生考試，設(shè)計(jì)試卷，我用了一個(gè)數(shù)學(xué)智力測(cè)驗(yàn)題。不是很深的數(shù)學(xué)題，但要?jiǎng)幽X筋。當(dāng)時(shí)有過猶豫，會(huì)不會(huì)把學(xué)生帶到智力難題中去。有一次，我在家里，不露聲色地說了這一道題。很快家里人就做出了答案。如果他們覺得難，在試卷里我可以把答案告訴他。題目大致是這樣，有三個(gè)瓶子，一個(gè)可裝八斤油，一個(gè)可裝五斤，一個(gè)可裝三斤，八斤的瓶裝滿，要求就用這三個(gè)瓶子分出兩個(gè)瓶子各四斤。最后，我要求把過程寫出來，其實(shí)是叫他寫一篇說明文，最后看他文章寫得

32、怎么樣。事后好多同學(xué)說，這個(gè)試卷我做得不好，但我認(rèn)為這樣的題目有利于提高我們學(xué)習(xí)語文的能力。如果把它作為教學(xué)目標(biāo)，我們就是要他能把說明文寫好。為了追求效果好，我們開始不要把步子放很大，慢慢來，由 小的活動(dòng) 組成大的活動(dòng)。程洪： 其他領(lǐng)域內(nèi)容作為一個(gè)引子，把那道考試題如果做成教學(xué)內(nèi)容，不是解決一個(gè)數(shù)學(xué)問題，最終是解決一個(gè)語文問題。俞孔堅(jiān)寫的一篇散文足下的文化與野草之美，寫工業(yè)舊廠房的改造，廈門造船廠舊廠房改造成濱江樂園。它其實(shí)是以文學(xué)家的視野，而且很關(guān)注人和自然之間的和諧的角度寫的一篇散文。很多老師自己不是很了解，做了很多案頭工作，可能這一堂課就變成環(huán)境改造或者是建筑學(xué)之類的課，找很多張上海北京

33、老廠房改造后的照片，但最終不是一堂語文課?？赡芾蠋煏?huì)說：我激發(fā)了學(xué)生在這方面的興趣呀，但那不是這堂語文課所能達(dá)到的目標(biāo)。這節(jié)課最主要的收獲是什么？其他學(xué)科知識(shí)只是一個(gè)載體， 進(jìn)入這個(gè)載體 ，然后從事我們語文教學(xué)的一個(gè)活動(dòng)。主持人： 像我們教材之中這樣的文章，我們的老師在教的過程中確實(shí)要注意，還是要突出語文的因素，否則這節(jié)課就沒有語文的味道。程洪： 老師一方面上這樣的課可能自己也覺得很為難，沒有這樣一種知識(shí)結(jié)構(gòu)，沒能力去上，其實(shí)剛開始他這樣理解就已經(jīng)把課誤解了，他覺得是專業(yè)領(lǐng)域的課。巢宗祺： 前幾年的一個(gè)初中例子，那時(shí)候大家都在探索怎樣綜合地學(xué)習(xí)。茅以升的文章中國的石拱橋，教材里面要求引導(dǎo)拓寬學(xué)

34、習(xí)，有的老師就設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)專題 “ 橋 ” 。老師就講各種各樣的橋，橋的歷史，橋的結(jié)構(gòu)，橋的文化，橋的科學(xué)技術(shù)，這樣一堂課，第一，不是一節(jié)兩節(jié)課可以講清楚的，第二，到后來這不是語文老師能駕馭得了的。主持人： 我們學(xué)這樣的文章，不是知道文章寫的是什么就抓住其中某一個(gè)內(nèi)容無限的深挖，而是知道這篇文章是怎樣來寫的，這才是語文要達(dá)成的教學(xué)的目標(biāo)。巢宗祺： 你如果說要拓展中國的石拱橋，你后面開展一個(gè)活動(dòng)，是不是可以在語言，文字，寫作等等方面有個(gè)考究，還是要有個(gè)限度。否則的話，和橋相關(guān)的都拉進(jìn)來，那就沒完沒了了。程洪： 我們老師在上這節(jié)課的時(shí)候，既要功利，又要非功利。既要功利，當(dāng)然不能跟學(xué)生講學(xué)這個(gè)東西是有用

35、的，你能拿分?jǐn)?shù)的，這樣肯定不行。又要非功利，只要有一定的擴(kuò)展，能激發(fā)學(xué)生的興趣，這都是可以的。但量是多少，度是什么，這個(gè)很重要。主持人： 講到底還是一個(gè)效率問題。 巢老師談的智力測(cè)驗(yàn)題，強(qiáng)調(diào)各學(xué)科之間的溝通。 我看到臺(tái)灣有一道測(cè)試國學(xué)能力的題目： “ 請(qǐng)名人代言 ” 是提高廣告說服力的好方法，下列四則廣告標(biāo)題，如單就文字意義，尋找背景相契合的古代名人來代言，則最不恰當(dāng)?shù)慕M合是：A 、請(qǐng)莊子代言 “ 自然就是美 ” 。B 、請(qǐng)子路代言 “ 心動(dòng)不如行動(dòng) ” 。C 、請(qǐng)?zhí)K秦、張儀代言 “ 做個(gè)不可思議的溝通高手 ” 。D 、請(qǐng)司馬光、王安石代言 “ 好東西要和好朋友分享 ” 。我覺得這樣的題目就特

36、別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)踐來運(yùn)用語文。涉及的范圍比較廣，一個(gè)是廣告的概念；一個(gè)是歷史知識(shí)， 莊子的特點(diǎn)是什么，還有他們的思想，為什么把莊子跟自然聯(lián)系在一起。題目雖小，考察的范圍卻很廣泛。程洪：從考試角度，有這樣一個(gè)意識(shí)， 就是要你不去死記硬背 。巢宗祺：作為一道選擇題，難度系數(shù)很高的。不是很大的題目。分?jǐn)?shù)分布要有一個(gè)梯度。打破這樣一種習(xí)慣，一下子拿到我們這里不適合。畢竟他們讀的古代的東西比較多。程洪：學(xué)語文不是學(xué)語文書，寫作文不是寫 800 字，而是表現(xiàn)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，有沒有觀察社會(huì)，思考社會(huì)。然后才能呈現(xiàn)在你那 800 字上面。課堂學(xué)習(xí)可能是一篇文章的技法，但是課外的實(shí)踐需要你在生活中處處去觀察思考，再

37、反過來解決問題。我們?cè)谡n堂教學(xué)中也要有這個(gè)意識(shí)。課堂教學(xué)解決什么語文操作的問題，課外的實(shí)踐是不是活動(dòng)了，就是實(shí)踐。比如有些一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，我們自己組織小組辯論，其中進(jìn)行了思考，也應(yīng)該是實(shí)踐活動(dòng)。不是離開課堂，才是實(shí)踐活動(dòng)。程洪：很多選修課，可以更多的跳出文本?？梢越M織學(xué)生學(xué)習(xí)新聞采訪，設(shè)計(jì)一些采訪計(jì)劃。 “ 當(dāng)代語言生活 ” 這門課，可以組織學(xué)生研究新詞語的發(fā)展，這些新詞語到底要不要收入詞典。這種選修的開展，走到課外的可能性大一些。學(xué)校興趣小組也可以找一些社會(huì)熱點(diǎn)的東西去做。還有研究性學(xué)習(xí)，走出去，走進(jìn)來，不要拘泥于一種形式。有些討論課上，老師被學(xué)生牽著鼻子走，走到不知哪里去，課內(nèi)問題沒解決好，

38、課外又不知跑到哪里去。主持人：我想再舉一個(gè)例子，蘇軾的前赤壁賦。教學(xué)目標(biāo)定位在：引導(dǎo)學(xué)生從字里行間去把握蘇軾作品中所體現(xiàn)儒釋道合一的哲學(xué)思想，因?yàn)樘K軾對(duì)世界的直觀把握，對(duì)宇宙萬物的觀點(diǎn)，無不體現(xiàn)了中國人文化心理結(jié)構(gòu)中最有特色的審美方式和生命理想。 一個(gè)老師讓同學(xué)們以文本為依據(jù)去尋根溯源，追溯蘇軾的哲學(xué)思想與對(duì)生命的感悟。先讓同學(xué)自己質(zhì)疑，在討論了 “ 第四段以水和月為喻談?wù)撟兣c不變的道理，其中到底蘊(yùn)含了怎樣的哲理？ ”“ 蘇子看待宇宙和世界的看法與 客 有什么不同 ” 這些問題之后，老師還引導(dǎo)大家思考：當(dāng)一個(gè)人執(zhí)著于一種信念，但卻由于種種原因而無法實(shí)現(xiàn)時(shí)，其結(jié)局會(huì)是什么？這個(gè)問題拋出去以后，一

39、石激起千層浪。學(xué)生討論后達(dá)成共識(shí)：往往有兩種方式。一是像蘇軾一樣，用另一種人生理念去解脫自己，還有就是結(jié)束自己的生命?；仡櫄v史，在人生的大舞臺(tái)上，哪些文人采取了結(jié)束生命的方式？有同學(xué)說到古代的屈原、近代的王國維、當(dāng)代的海子。也有同學(xué)說到國外，茨威格，海明威，都以結(jié)束自己的生命作為對(duì)人生終結(jié)的宣告。教師引劉小楓的拯救與逍遙： “ 屈原自殺迫使中國詩人想到出路何在的問題。陷入類似的政治失意困境的靈魂經(jīng)過艱難的摸索和辨認(rèn)，重新確立了精神方向，找到了一條充滿逸情的出路 逍遙。從儒家的現(xiàn)世承擔(dān)到道家的逍遙于世有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。也許，儒道互補(bǔ)是比王道統(tǒng)治秘術(shù)更大的秘密，屈原不懂更大的秘密，只有死路一條。

40、蘇軾顯然屬于深諳這個(gè)秘密的人，不得志時(shí)懂得如何心安理得，怡然自適，既不會(huì)提出 天問 ，也不會(huì)自殺。道家信念給君子帶來新生，君子再不會(huì)因思無所依而自殺。 ” 引這段話，老師是為了強(qiáng)調(diào)文化背景的差異使中西方的文人用不同的方式去實(shí)現(xiàn)靈魂的救贖，比如陶淵明、王維、李白、曹雪芹，在他們的身上體現(xiàn)了道德逍遙的精神；再比如，但丁、莎士比亞、陀思妥耶夫斯基、尼采、艾略特、卡夫卡，在他們的身上則體現(xiàn)了神性拯救的精神。那么再引導(dǎo)學(xué)生思考，在中國歷史上，有沒有文學(xué)家用生命的價(jià)值去實(shí)現(xiàn)靈魂的自我救贖呢？當(dāng)時(shí)聽這節(jié)課有很多思考。巢宗祺：這個(gè)案例，讓我想到語文的拓展與應(yīng)用的問題。剛才的例子是獨(dú)立的，可能是專門為學(xué)生拓展應(yīng)

41、用設(shè)計(jì)的。像這樣的一個(gè)拓展，更容易開展實(shí)施。許多問題聯(lián)系起來。在課內(nèi)閱讀，跟現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的某一方面聯(lián)系起來，跟哲學(xué)思考聯(lián)系起來，對(duì)人生生命價(jià)值的探索。有那么一點(diǎn)時(shí)間，順手牽羊延伸出去，我們語文教師更加容易做到。我又聯(lián)想到一個(gè)例子。一個(gè)老師講一篇初中課文世說新語中的故事，先組織學(xué)生弄懂課文大意。讀下來，提出怎樣很好地理解這篇淺易的文言文，學(xué)生發(fā)言非常熱烈。學(xué)生理解得很不錯(cuò)，老師就很放心了。這個(gè)時(shí)候，老師作進(jìn)一步延伸，問周處是不是英雄？有人說是，有人說不是。我們一下子看出老師目標(biāo)想引導(dǎo)學(xué)生怎么全面地歷史地看待作品中的人物。教學(xué)進(jìn)度完成了，老師就可以適時(shí)拓展。當(dāng)時(shí)我在想，這堂課上得很好，如果這堂課還有三分鐘時(shí)間，可以進(jìn)一步延伸拓展：在那個(gè)時(shí)代，周處打死老虎被人看成英雄，今天算不算？請(qǐng)大家思考。再可以提一個(gè)問題，大家思考，不要求回答，可以課后再聊：現(xiàn)在保護(hù)野生動(dòng)物意識(shí)很強(qiáng)，可是在野生保護(hù)動(dòng)物區(qū)，很多野獸跑到村子里，傷害了人畜。那里的老百姓發(fā)出這樣的呼聲，我們保護(hù)了野生動(dòng)物，誰來保護(hù)我們？這就是我們法律上還有空缺。在東北，獵人把獵槍交了，結(jié)果被熊咬傷了，終身殘廢。我們卻沒法解決補(bǔ)償被熊咬傷的獵人的問題。提出這樣的問題，我們是回避不了的。讓學(xué)生去思考，課外去思考。主持人：力求